Предлагаю вашему вниманию выдержку из книги: "Новая практика исцеления рака"
М. Жолондз 2007 год издания
Обратите внимание, что иследования автора основаны на дозе масла в 300 г и на такой же дозе сока лимона. Насколько знаю, в некоторых системах масла используется намного меньше и результаты не будут такими, как описаны здесь.
Текст разбит по принципу - страница книги равна сообщению.

1) Главными действующими компонентами при очищении пе­чени являются 300 г подогретого оливкового (или другого рас­тительного) масла и 300 г сока лимона. Мы приводим самый распространенный вариант, опубликованный только в одном из изданий 1999 года В Санкт-Петербурге тиражом 40 тыс. эк­земпляров! Этот вариант назван лучшим из всех.
Теперь вспомним, что 1 г растительного масла имеет энер­гетическую ценность в 9,3 ккал. Таким образом, начиная пить в один прием (или по частям с небольшими перерывами) сразу 300 г растительного масла, вы вводите в организм 300 х 9,3 = 2790 ккал при обычной норме суточного рациона взрослого че­ловека в 2500 ккал. Это не считая килокалорий из сока лимона, а они там тоже есть.
Приступать необходимо в 22 часа. Сразу же дается предуп­реждение: «...а не 19, как написано у всех натуропатов.

2) Именно в 22 часа на максимуме своей жизнедеятельности находится си­стема, объединяющая в единый блок печень—почки—легкие, т. е. «система трех обогревателей». Именно на ее максимуме лучше начинать концентрацию по усилению правой части тела для активизации печени». Перед вами, уважаемый читатель, несусветный вымысел. Дело в том, что позаимствованное из ки­тайской акупунктуры представление о «трех обогревателях» совсем не относится ни к печени, ни к почкам, ни к легким, яв­ляющимся самостоятельными органами со своими собственны­ми меридианами (каналами) в организме. А «три обогревате­ля» имеют свой отдельный меридиан, который, естественно, со­ответствует отдельному органу с таким экзотическим, но осмысленным названием, вполне определяемому в европей­ской медицине.
Так вот, если бы здоровому человеку (а не онкологическому больному!) кто-то предложил в 22 часа (на ночь глядя) съесть сразу весь суточный рацион (2500 ккал) и еще даже больше, то этот здоровый человек тут же решил бы, что этот кто-то психи­чески болен. Онкологический больной вправе подумать гораз­до хуже. А ведь это вам настойчиво предлагает один из «кори­феев очищений организма», и, начиная очищение печени, вы в самом деле собираетесь совершить действие, не свойственное человеку с нормальной психикой, — ввести в организм сразу больше суточного рациона, да еще и на ночь глядя!
Но для чего вам предлагают ввести в организм сразу 2790 ккал именно в виде растительного масла? Здесь-то как раз и содер­жится первая половина модной в наши дни жульнической за­готовки, рассчитанной на вашу полную медицинскую неосве­домленность.
Суть дела такова: природа, эволюция устроили и за многие века отработали в организме человека замечательную систему обязательного желчевыделения. В печени желчь образуется беспрерывно. Она предназначена природой для эмульгирова­ния жиров в кишечнике до мелкодисперсного состояния, что­бы фермент липаза более интенсивно расщеплял жиры на гли­церин и жирные кислоты. Пища человека обычно никогда не состоит только из жиров, жировая часть рациона не превосхо­дит обычно 25-30 %.

3) Теперь же, когда вы ввели в организм больше суточной нормы пищи в один прием и вся эта пища со­стоит только из растительного масла, вы этим самым обязали свою печень в автоматическом режиме выделить сразу в один прием в четыре с лишним раза больше желчи по сравнению с тем, что она выделяет обычно за целые сутки! И печень начи­нает немедленно выполнять предписанный ей веками эволю­ции долг — вырабатывать желчь в точном соответствии с по­ступившей в организм (в ваш желудок) пищей по количеству и составу ее. Напряженнейшая работа! За сутки печень обычно выделяет 500-800 мл желчи. Но теперь калорийность масла выше суточной нормы (2790 ккал вместо 2500 ккал) и печень только по этой причине настраивается на выделение примерно 900 мл желчи. А поскольку вся порция вашей пищи теперь со­стоит только из растительного масла, это значит, что вы наце­ливаете свою печень на выделение желчи не для 25 % жиров в суточном рационе, а для всех 100 % суточного рациона. Вы при­казали своей печени выделить фантастическое количество жел­чи примерно в 3600 мл, которые она обязана как можно быст­рее подать в тонкий кишечник. Запомните хорошенько это ко­личество желчи — 3600 мл, мы вынуждены будем говорить о нем еще раз. Не забывайте также, что в присутствии раститель­ного масла сфинктер Одди (сфинктер общего желчного прото­ка) будет открыт и вся желчь, которую только способна выде­лить печень, изольется в двенадцатиперстную кишку. И все это совершенно нормальная реакция организма на ваш достаточно неразумный шаге приемом 300 г растительного масла, которое к тому же не будет усвоено организмом и практически полнос­тью попадет в толстый кишечник для экскреции.
Отметим, что перед этим вы четыре дня увлекались клизма­ми и в течение этих дней пили морковный сок с небольшой до­бавкой свекольного сока и принимали вегетарианскую весьма скромную пищу. Весь пятый день вы только пили сок. Ваш тон­кий кишечник к началу очищения печени был практически пу­стым. Теперь вы залили его просто огромным количеством ра­стительного масла (300 г) и желчи (3600 мл).
Целесообразно вспомнить, что существует еще и желчный пузырь, заполненный концентрированной желчью (пузырной желчью).

4) Вся она будет стремительно выброшена в двенадцатиперстную кишку. Если в желчном пузыре окажутся желчные камни, то самые крупные из них останутся в пузыре, самые мел­кие пройдут в тонкий кишечник, а средние могут элементарно закупорить желчные протоки и отправить вас немедленно на операционный стол, измучив предварительно желчной коли­кой.
Самые опытные «очистители» стараются защитить вас от возможной операции в ходе очищения двумя таблетками но- шпы перед началом процедуры, расширяя таким образом жел­чные протоки. Но они забывают, что расширенный желчный проток легко закупоривается желчным камнем большего раз­мера. Желчный пузырь имеет объем от 30 до 50 см3. Л. И. Саза- нова (Ростов-на-Дону) уверяет, что из ее желчного пузыря раз­мером меньше четверти стакана вышло при очищении печени до 1000 желчных камней. Песчинок, возможно, было и в самом деле много, но в 1000 желчных камней поверить ну никак не­возможно!
Будем считать, что вам повезло, желчных камней у вас не оказалось, а если и случилась желчная колика, то вы обошлись дополнительными таблетками но-шпы. На этом первая часть вашего одурманивания очищением печени закончена. Пока еще нечем сразить ваше впечатлительное сердце, это произойдет во второй части, т. е. во время полного одурманивания очищаю­щегося. Делается это просто. Необходимо всего лишь знать, что желчь человека содержит желчные пигменты (красящие веще­ства), билирубин (в основном) и биливердин. Эти пигменты образуются из гемоглобина, который освобождается при раз­рушении эритроцитов. Билирубин — основной желчный пиг­мент, он имеет красноватую окраску. Восстанавливаясь, били­рубин образует коричневый стеркобилин — нормальный пиг­мент кала. Основной пигмент мочи, урохром, бере г начало также от восстановленного билирубина. В кислой среде билирубин окисляется в биливердин, придающий желчи (и калу) зелено­ватый цвет. Теперь вы уже догадались, для чего нужны 300 г сока лимона, приготовленные вами заранее. Они-то и должны при­дать желчи, которая залпово выброшена в кишечник в невероят­ном количестве, тот зеленый цвет, коему и отведена роль впе­чатлить и ужаснуть очищающегося.

5) Смотрите, сколько зеленых камней (шлаков) накопилось у вас в кишечнике и в самой пече­ни за много лет! Все это — отвратительная стандартная ложь «корифеев очищений». Ничего в кишечнике и печени не нако­пилось, это сделали вы сами только что искусственно раститель­ным маслом и соком лимона. Никаких зеленых камней здесь нет, есть сгустки желчи зеленоватого биливердинового цвета, и все.
Ниже мы приведем справочные данные: среднее количество кала за сутки для взрослого человека равно 175 г. При очище­нии печени вы отправили в свой кишечник не только 300 г рас­тительного масла и 300 г сока лимона, но еще и 3600 мл желчи. Из этого общего количества в четыре с лишним литра жидкого химуса в тонком кишечнике всосется значительная часть жел­чи, в толстом кишечнике всосется почти вся вода, но останутся обезвоженные сгустки желчи «пластилиновой консистенции» зеленого билирубинового цвета. Их количество будет равно не­скольким суточным нормам кала! Эти-то сгустки в таком боль­шом количестве и называют для большего вашего устрашения камнями. И все это вы натворили только сейчас, сами, по соб­ственному неразумению и по наущению «корифеев очищений организма», которые навязывают вам семидневные очищения печени. Через семь дней вы будете одурманены по полной «пе­ченочной» программе. Однако не думайте, что ваше одурмани­вание закончено. Природа не терпит подобного издевательства над своим лучшим произведением — человеком и часто нака­зывает доверчивых людей последствиями невежественного вмешательства в организм, которые иногда удобно называют обострениями и реакциями организма.
Продукция огромного количества желчи (значительно больше суточной нормы, но в один выброс) травмирует клетки печени вплоть до кровотечений и гнойных процессов в ней. Среди зеленых «пластилиновых камней» появляются черные «камни» — сгустки вашей переваренной крови. Избыточная желчь и все печеночные «неприятности» разносятся кровью из печени по всему организму, реакции организма могут про­явиться в самых неожиданных органах и тканях. Избыток жел­чи в кишечнике обеспечивает бешеную его перистальтику.

6) Травмирование слизистой кишечника и жестокие спастические запоры могут еще долго омрачать вашу жизнь, особенно закре­пившись в виде условного рефлекса. Поэтому вам будут на­стойчиво советовать: клизмы и еще раз клизмы. На всякий слу­чай вас будут учить способам самопомощи. И все это не имеет ни малейшего оздоровительного смысла, это очень невеже­ственное и хлопотное дело, основанное исключительно на ва­шей потрясающей неосведомленности и недобросовестности «корифеев очищений организма». А чтобы вы не вздумали включить ваш мыслительный аппарат и не вздумали усомнить­ся в необходимости очищения печени, вам приготовлена успо­коительная фраза «очистителя» с 15-летним стажем очищения печени, кандидата медицинских наук: «Через обострения и ре­акции организма, которые возникают в процессе очищения, происходит восстановление равновесия внутренней среды организма, т. е. происходит выздоровление».
Уважаемый читатель, неужели вы не понимаете, что «очис­титель» с 15-летним стажем очищения просто насмехается над вами? Чем хуже вам станет после очищения печени, тем шире ваш путь к равновесию внутренней среды организма. Чем тя­желее вы болеете в результате очищения печени, тем крепче будет это равновесие. Вы когда-нибудь читали что-либо более чудовищное, уважаемый читатель? Читайте «очистителей» — и не такое еще прочитаете!

7) Какие же конкретно обострения и реакции организма на процесс очищения печени принесут вам не что-нибудь, а выз­доровление? Вот они, эти чудо-реакции выздоровления, кото­рые мы точнейшим образом приводим из книги «очистителя» с пятнадцатилетним стажем очищения печени (этих реакций и обострений хватило «очистителю» на целую объемную кни- гу!):
I. Слабость.
II. Резкая слабость, холодный пот, озноб, дрожь во всем теле.
III.Головная боль.
IV.Кратковременный подъем артериального давления.
V. Тошнота, позывы к рвоте.
VI. Кратковременные боли в области сердца.
VII. Сердцебиение.
VIII. Боли в горле (острый тонзиллит).
IX. Боли в животе. После семидневного очищения печени: I. Боли в области печени. II. Боли в области желчного пузыря.
III.Боли в одной или обеих почках, боли в пояснице.
IV.Боли в пояснице, отдающие в ногу или обе ноги.
V. Боли внизу живота, отдающие в мочеиспускательный канал. Позывы на мочеиспускание. Жжение в мочеиспуска­тельном канале.
VI. Боли в области половой сферы (яичек, предстательной железы — у мужчин; яичников, матки — у женщин). VII. Обострение заболеваний кожи: нейродермита, экземы, псориаза, аллергии и других. VIII. Кашель. IX. Боли в сердце, тахикардия, аритмия. X. Обострение остеохондроза позвоночника, боли в позво­ночнике, в суставах.
XI. Боли в одном или обоих ушах, возможно выделение гноя.
XII. Ухудшение зрения.
XIII.Зубная боль и зубные флюсы.
XIV.Ломкость, выпадение волос. Ломкость ногтей. Сухость кожи, отслоение кожи на ладонях и стопах.
В этот перечень должны быть отнесены и сложные случаи сахарного диабета, вызываемые очищениями печени.
Отдельные «очистители» печени применяют поменьше ра­стительного масла, но вместо части его с той же целью (желче­гонное действие) используют таблетки аллохола, содержащие сухой экстракт чеснока.

http://malahov-plus.com/main/kritika/1974-vred-och...-pecheni-maslom-i-limonom.html

Взято здесь: http://www.say7.info/cook/recipe/302-EHkleryi.html



Ингредиенты

* 100 г сливочного масла
* 4 яйца
* 180 г муки
* 1/2 ч.л. соли
* заварной или масляный крем

Рецепт приготовления

Вскипятить 250 мл воды, добавить масло, соль, довести до кипения.

В кипящую воду всыпать муку, хорошо перемешать и проварить 2 минуты.
 

 

 

 

 

 

 

 

Массу немного остудить.
Добавить одно яйцо, хорошо перемешать, добавить второе, перемешать.
Добавить таким образом все яйца.

Противень застелить бумагой для выпечки (или смазать маслом).
Ложкой или при помощи кондитерского шприца выложить тесто в виде трубочек длиной 10-11 см.
Поставить в разогретую до 180 градусов духовку, выпекать до золотистой корочки, примерно 35-40 минут.
Во время выпечки дверцу духовки не открывать.

Готовые пирожные наполнить кремом при помощи кондитерского шприца.
Можно полить пирожные растопленным шоколадом и посыпать кокосовой стружкой.

Взято сдесь:
http://www.say7.info/cook/recipe/817-Tort-klubnikoy.html

Ингредиенты тесто:

* 2 яйца
* 100 г сахара
* 100 г муки

крем:

* 300 г Филадельфии (это сливочный сыр) или Альметте (некоторые заменяют творогом)
* 100 мл сливок 33-35%
* 2 яйца
* 100 г сахара
* палочка ванили (или 1 ч.л. ванильного сахара)

также:

* клубника
* желе для тортов (в разведенном виде необходимо около 500 мл желе)

Рецепт приготовления

Очень летний торт!
Желе освежает, придает легкость.
Вместо клубники можно использовать малину, также можно попробовать фрукты - персики, сливы, абрикосы.
Вместо желе для тортов можно использовать обычное желе, но при его приготовлении надо использовать в 2 раза меньше воды, чем указано на упаковке.
Из указанного количества ингредиентов получается 6-8 порций.

Готовим бисквит.
Яйца взбить с сахаром (взбивать не менее 5-7 минут).

Добавить муку, аккуратно перемешать.

Форму (у меня форма диаметром 28 см) немного смазать маслом, выложить тесто.
Поставить в разогретую до 180 градусов духовку, выпекать в течение 10-15 минут.
Остудить.

Готовим крем.
Филадельфию перемешать с сахаром.

Добавить сливки, перемешать.

Добавить яйца, перемешать

Палочку ванили разрезать, вынуть семена.

Добавить их в сырную массу (если Вы используете ванильный сахар, его надо добавить тоже на этом этапе).

Крем выложить на остывший бисквит.
Поставить в разогретую до 180 градусов духовку, выпекать в течение 25-30 минут.
Остудить.

На остывший крем выложить клубнику.

Желе приготовить так, как написано на упаковке.

Аккуратно вылить остывшее желе на клубнику.
Лучше сначала залить ягоду тонким слоем, поставить в холодильник до застывания, затем вылить оставшееся желе.
Поставить в холодильник на 6-8 часов.

"... Это домашний клоун..."
(из книги о породах собак)



Порода была выведена в 1850 г. в Мюнхене путем скрещивания булленбайсерского мастифа с бульдогом.



Боксеры - добродушные и верные собаки. Они незлобивы и особенно легко находят общий язык с детьми. Легко поддаются дрессировке.




Боксер используется полицией, это прекрасный сторож, телохранитель и поводырь для слепых. Но больше всего он ценится как приятная и живая домашняя собака. Боксер терпелив, игрив, но несколько подозрителен к чужим. Он любит большие физические нагрузки и нуждается в долгих прогулках. 



Боксер мало живет. Зачастую он не доживает до 10 лет. Эти собаки имеют склонность к ревматизму, поэтому после долгих прогулок под дождем их необходимо тщательно вытирать. Их зубы нуждаются в регулярных осмотрах ветеринара.

Серия сообщений "Мои собаки":

А просто человечнее нас звери... Если бы могли любить как собаки, в мире наступила бы идилия.

Часть 1 - Мои собаки. Колли
Часть 2 - Мои собаки. Доберман
Часть 3 - Мои собаки. Такса
Часть 4 - Мои собаки. Боксер

Страстная, вязкая и неутомимая охотничья собака с превосходным чутьём.

Всё это достоинства таксы !!!

Первое изображение таксы было найдено в могиле фараона, умершего 5 тысяч лет назад. В конце XIX в. эта порода, которую в Германии называют “текель”, была улучшена путем селекции.


Существует три разновидности таксы: короткошерстная, жесткошерстная и длинношерстная. Каждая из этих трех разновидностей делится еще на три разновидности по размеру: нормальную - весом около 9 кг, миниатюрную - весом около 4 кг и той - весом 3,5 кг. Рост может быть от 12 до 22 см.


Таксы - мускулистые, подвижные собаки с удлиненным телом и короткими конечностями. У них гордая походка и умный взгляд. Для этой породы характерна удлиненная голова, слегка выпуклый череп, выступающие дугообразные брови, длинная морда, мощные челюсти с тонкими губами, ножницеобразный или клещеобразный прикус и очень крепкие клыки (обычно у такс бывает 42 зуба). Глаза овальные, темно-рыжие или темно-коричневые, взгляд энергичный и дружелюбный. Уши подвижные, свисают вдоль щек. Грудина должна сильно выступать, а живот должен быть убран. Хвост продолжает линию спины. Шерсть короткошерстной таксы блестящая, гладкая и равномерная. Окрас: одноцветные таксы должны быть желто-коричневого или желтого цвета; двухцветные могут быть черного, коричневого или серого с ярко-каштановыми пятнами. Встречаются также крапчатые, полосатые и пятнистые таксы.

Характер. Смелая, настойчивая, веселая, преданная, гордая собака без комплексов.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Такса, изначально предназначенная для норной охоты, в Великобритании, Германии и Швейцарии по сей день используется для спортивной охоты. Однако большинство собак этой породы стали домашними питомцами, которых хозяева ценят за ум и легкий характер.
Такса громко лает, поэтому эта собака может хорошо проявить себя и как сторожевая.

Серия сообщений "Мои собаки":

А просто человечнее нас звери... Если бы могли любить как собаки, в мире наступила бы идилия.

Часть 1 - Мои собаки. Колли
Часть 2 - Мои собаки. Доберман
Часть 3 - Мои собаки. Такса
Часть 4 - Мои собаки. Боксер

В названиях пород - обман,
а може - произвол.
Не так уж добер Доберман,
хоть и не так уж зол :)
(из детской книжки)


Собаки, которые могут все и для которых работа является смыслом жизни

Доберман — собака, покоряющая сердца поклонников породы своей красотой, умом и неповторимым характером. Сердце замирает от восхищения, когда наблюдаешь за движениями добермана. Короткая глянцевая шерсть переливается в лучах солнца. Под тонкой, туго обтягивающей корпус кожей играют сильные мускулы. А насколько интересны и захватывающи доберманьи ринги, когда эти изящные животные замирают в летящих стойках, оспаривая призовые места и чемпионские титулы.
О красоте своих собак доберманисты могут рассказывать часами. Но как бы ни был прекрасен экстерьер добермана, всемирную славу он приобрел благодаря уникальному характеру и универсальным рабочим качествам.

Универсальная рабочая собака
Неистребимая энергия, желание быть полезным человеку, выносливость, быстрота и ловкость сделали добермана разносторонней рабочей собакой.
В годы II-ой мировой войны доберманы были весьма уважаемыми военными собаками корпуса морской пехоты США. За верность и отвагу им было присвоено звание «Semper Fidelis» — «Всегда верный». Морские пехотинцы считали доберманов незаменимыми при выполнении определенных спецзаданий. Их готовили для разведки, доставки сообщений, сторожевой службы, обнаружения мин и обследования пещер.
В мирное время доберманы широко использовались в армии и полиции как охранники, телохранители, спасатели. Они незаменимые помощники на таможне. Острое чутье позволяет им находить наркотики, оружие и взрывчатые вещества даже в самых труднодоступных местах.

Официально порода была признана в 1895 году. К середине двадцатого века она приобрела известность и распространилась во многих странах мира. Первоначальная приставка «пинчер» в названии породы исчезла. Везде, за исключением США, данная порода именуется просто «доберман». Вплоть до Второй мировой войны она была основной служебной породой, используемой в охране, долгие годы считалась лучшей породой полицейских собак.

По характеру эти собаки дружелюбны, миролюбивы, обладают умеренным темпераментом. Они привязываются к семье и любят детей. Кроме трудолюбия и послушания этих собак характеризует присутствие защитного инстинкта, твердости и смелости. Неуверенность в себе, пугливость или, наоборот, излишняя злобность и агрессивность считаются недостатками особи, несоответствием стандарту породы.
Бдительные и энергичные доберманы подходят по характеру не каждому. Собака может найти общий язык со справедливым, твердым и настойчивым хозяином, которому она станет безраздельно преданной. Неправильное воспитание может дать в результате неконтролируемый и неуравновешенный характер питомца, но в умелых руках собака станет незаменимым спутником и преданным телохранителем. Доберман не драчлив, сам на конфликт не нарывается, но обидчив. Жизнь на привязи – не для него.

Кобели и суки сильно отличаются по темпераменту. Суки спокойны, чувствительны, преданы семье, в которой живут, но относятся с недоверием к незнакомцам. Кобели очень умны, но импульсивны, часто агрессивны, им необходим строгий энергичный хозяин. Вообще, говорят, что нет плохих доберманов - есть плохие хозяева.

Характер добермана часто формируется вплоть до двухлетнего возраста или даже дольше, тем не менее, обучение собаки необходимо начинать в десять - двенадцать месяцев. Доберманы живут достаточно долго, многие из них достигают пятнадцати или даже двадцатилетнего возраста.

Серия сообщений "Мои собаки":

А просто человечнее нас звери...
Если бы могли любить как собаки, в мире наступила бы идилия.

Часть 1 - Мои собаки. Колли
Часть 2 - Мои собаки. Доберман
Часть 3 - Мои собаки. Такса
Часть 4 - Мои собаки. Боксер

Сверкают белизной изысканные брыжи,
Контрастно выступив на фоне темно-рыжем,
И ноги стройные и крепки, и сильны,
И грудь вздымается, как взлет морской волны.
Изящны уши, тонок длинный нос,
Триумфом славы служит пышный хвост.
Он, как цветок, взращенный в холе.
Аристократ собачий - колли...
Уильям Уотсон


Это - овчарка, красавица Колли,
Колли, ребята. не учатся в школе,
древнюю мудрость, науку овчарок,
Колли от мам получают в подарок
(из детской книжки)

Почему порода получила такое название, неизвестно до сих пор. По одной, самой популярной версии, основой для названия послужила шотландская порода овец «colley». По другой версии, благодаря своему окрасу (черному или черному с подпалом, какой имели первые колли), порода получила название от английского «coal» («уголь»). По третьей версии колли названы так благодаря шотландскому «collis» («нагорье»). И еще одна версия, отражающая самую суть этих собак, гласит, что наименование породы происходит от латинского слова «collaborate» («сотрудничать»). Кстати, о колли упоминалось и в произведениях Шекспира, где они именовались «coalli dogs».

Колли одна из самых красивых, умных и верных собак в мире. Интеллект колли в сравнении с другими породами собак находится на высоком уровне. Постоянные занятие с Вашей шотландской овчаркой позволяют развивать интеллект вашей собаки. В результате занятий колли могут понимать множество слов, не говоря уж о дрессировке и выполнении определенных команд.

Колли очень чувствительная собака. Она проявляет высокую готовность к подчинению. Воспитывать колли непредставляет никаких трудностей для владельцев этих собак. Это доставляет радость и удовольствие хозяевам - собаководам. Воспитать колли может и собаковод - новичок. От работы со своей собакой такой владелец будет получать только удовольствие.

Шотландская овчарка сама по себе очень любознательна. Она пытается, прежде всего, добиться похвалы со стороны владельца. С помощью лакомства, полученного в качестве поощрения и ласковых слов можно добиться поразительных результатов.

Колли - настоящие "игруны". Они с удовольствием принимают участие в любых играх. Особенно это приятно детям. Собака будет хорошим спутником при пробежке, велопрогулке, прогулке по лесу и т.п. Принуждение и наказание делают колли неуверенной в себе. В момент принуждения колли может стать очень упрямой.

Во время дрессировки при постоянном повторении одних и тех же упражнений шотландская овчарка начинает скучать. Она утрачивает к такому упражнению всякий интерес. В таком случае необходимо увлечь собаку игрой, тогда даже самые сложные упражнение на послушание будут даваться вашей собаке легко и непринужденно. Колли очень хорошо чувствует, доволен хозяин или раздражен и реагирует на это соответствующим образом.

Если колли с юного возраста имели много контактов с различными незнакомыми людьми, то они, как правило, радостно встречают новых гостей. В то же время инстинкт охраны у колли достаточно развит (конечно, в меньшей степени, чем у немецкой овчарки). Если вы захотите пройти курс охранной службы, то приятный веселый характер колли не утратится.

Обычно колли легко уживается с другими животными, живущими у вас дома (кошками, птицами, хомячками …). Она заботливо охраняет кур, цыплят, уток в деревне, хотя если вы приезжаете, раз в год в деревню, то она с такой же радостью погоняет их по двору.

Шотландская овчарка лучший друг ваших детей. Колли их очень любят и проявляют трогательную заботу. Они незаменимы в игре. Могут часами носиться с детьми по квартире друг за другом. Часто колли проявляют столь высокую терпимость к маленьким детям, что прямо позволяют себя "мучить". Если же собаку домучили до того, что она потеряла терпение, то колли начинает лаять в знак предупреждения и нежелания причинить вред ребенку. В любом случае маленьких детей, которые пока не понимают, как играть с собакой, ни в коем случае нельзя оставлять одних с собакой. Не все колли любит всех детей. Некоторые колли делают различие между своими детьми и другими детьми. Если ваша колли относится к таким собакам, то всех новых детей необходимо предварительно знакомить с ней.

Колли темпераментные и игривые собаки. Такими они остаются в течение всей своей жизни. Они постоянно нуждаются в движении и новых впечатлениях. Еще одним хорошим качеством шотландской овчарки является то, что они практически никогда не убегают из дома. Собака этой породы никогда по своей воле не оставит свой дом, даже если ей не составило бы труда пролезть через дыру в ограде.

Серия сообщений "Мои собаки":

А просто человечнее нас звери... Если бы могли любить как собаки, в мире наступила бы идилия.

Часть 1 - Мои собаки. Колли
Часть 2 - Мои собаки. Доберман
Часть 3 - Мои собаки. Такса
Часть 4 - Мои собаки. Боксер

16.11.2010 19:43

Все мало-мальски серьезные явления устроены по типу слоеного пирога. Верхний слой самый очевидный, но, как правило, не самый главный. А главное обычно таится внизу, в основании, до которого добираешься далеко не сразу. Ярчайший тому пример — идеология сокращения рождаемости, лукаво названная «планированием семьи». Первый слой, конечно же, коммерческий: фармакологические компании стремятся как можно шире распространять свою контрацептивную продукцию, аборты тоже приносят прибыль, можно неплохо заработать и на школьных секс-программах.

Второй слой, с трудом, впрочем, отделимый от первого, это слой нравственный (с приставкой «без»). В «половом воспитании» детей весьма заинтересованы порнодельцы. Это позволяет им выращивать кадры потребителей и производителей соответствующих товаров и услуг. Расшатывание моральных норм дает возможность более успешно проводить вестернизацию, насаждать новую идеологию, в которой главная цель человека — получать удовольствие. Вот вам еще один слой, идеологический. С ним сцеплен четвертый, геополитический: снижение рождаемости ослабляет государство и в конечном счете ведет к его уничтожению.

А в самом низу — слой потаенный, оккультный, о котором многие, соприкасающиеся с «планированием семьи», даже не догадываются. Вот только можно ли сущность назвать слоем? Правильное ли это сравнение? Пожалуй, точнее сравнить оккультизм с закваской, без которой ни одного слоя бы не было. Не взошло бы тесто.

Оккультную подоплеку «планирования семьи» вначале лишь смутно ощущаешь. Ведь тайные знания потому и тайные, что о них негде прочитать, негде услышать. Да и спросить не у кого. Но что ни возьмешь в руки: рекламный ли буклет, программу ли для детей, пособие для родителей — от всего тянет этаким сернистым дымком. Не один раз мы наблюдали реакцию тех, кто впервые видел материалы, выпущенные Российской Ассоциацией «Планирование семьи» (РАПСом) и сходными с ней конторами. Люди цепенели, на их лицах отражалась какая-то смертная тоска, а многие прямо говорили: «От этого не хочется жить». Кричащая непристойность таких чувств не вызывает. Скорее, шок, возмущение, защитный смех. Пускай даже любопытство! Главное, что нравственная система координат не рушится. В худшем случае может поменяться место самого человека в этой системе, но он все равно будет понимать, где верх, а где низ, где порок, а где добродетель.

С «планировочно-просветительской» же литературой картина принципиально иная. Это жизнь в перевернутой системе координат, где верх и низ незаметно меняются местами. Где разврат уже не разврат, а «альтернативные формы семьи», где убивать нерожденных детей нравственно (дабы «не плодить нищету»), но безнравственно порицать содомитов. Где не стыдно распалять в детях чувственность, зато очень стыдно быть стыдливым. Мир, в котором такая система координат, антагонистичен традиционному — прежде всего христианскому — миру. Это реальность преисподней, где тоска и скрежет зубовный. Уж не предчувствие ли этой инфернальной тоски омрачает лица людей, когда они листают РАПСовские брошюры?

Даже очень беглый экскурс в историю выявляет любопытные связи. Маргарет Зангер, основательница Лиги контроля над рождаемостью, после разгрома фашизма переименованной для камуфляжа в Международную Федерацию планирования семьи, была членом ордена розенкрейцеров — тайной масонской организации. Розенкрейцеровская символика (роза, лампада и проч.) украшала ее журнал «Birth Control Review» («Обозрение контроля над рождаемостью»). Розенкрейцеры же, в свою очередь, во многом связаны со средневековым орденом тамплиеров, который возник в начале XII в., в начале XIV в. был разгромлен, а в конце XVII в. возродился в Шотландии. Одним из самых известных представителей «Ордена восточных тамплиеров» был Алистер Кроули — идеолог современного сатанизма. Известно, что тамплиеры и другие масоны поклоняются Бафомету (одно из наименований сатаны). И, видимо, не случайно такое мистическое имя получил при посвящении Кроули.

В книге академика Французской Академии Робера Амбелена «Драмы и секреты истории» (1) описывается ритуал второго, более высокого и, соответственно, более тайного, посвящения в члены ордена тамплиеров, весьма напоминающий один из центральных ритуалов сатанинского шабаша. Посвящаемый должен был троекратно поцеловать «старшего по званию» в губы, в пупок и в задницу. В той же книге (и не только в ней) рассказывается о ритуальном гомосексуализме тамплиеров. Можно только догадываться о тайном сатанинском смысле этого действа, но достаточно и того, что известно. В Библии написано: «Если кто ляжет с мужчиною, как с женщиною, то оба они сделали мерзость, да будут преданы смерти, кровь их на них» (Лев. 20:13). А с легкой руки адептов «планирования семьи» сей содомский грех стал одной из «общечеловеческих ценностей». Практически во всех секс-просветовских программах, выпущенных под эгидой «планировщиков», однополая любовь подается как вариант нормы.

Но вернемся к конспирологии. «Орден восточных тамплиеров» был тесно связан с германскими оккультными группами, влиявшими на Гитлера. А гитлеровцы имели теснейшие контакты с Маргарет Зангер. К примеру, апрельский номер «Birth Control Review» за 1933 г. был целиком посвящен проблеме стерилизации. И среди авторов номера выступал профессор Эрнст Рудин, один из главных сподручных бесноватого фюрера. Название статьи говорит само за себя: «Евгеническая стерилизация — насущная необходимость». (2) Впоследствии Рудин «прославился» еще и санкционированием массовых убийств душевнобольных. Примечательно, что он предостерегал своих коллег от «излишнего сострадания и любви к ближним» — призыв откровенно сатанинский. Чуть ниже мы покажем, как то же самое внушала своим читателям Зангер.

В упомянутом номере «Birth Control Review» американский евгенист Пол Попеноу, сотрудничавший с зангеровской Лигой контроля над рождаемостью, призывал стерилизовать 10 миллионов своих соотечественников и предлагал брать пример с немцев, которые «движутся в сторону политики, сообразующейся с передовыми евгеническими идеями всех цивилизованных стран». «Передовые идеи», прямо скажем, оригинальностью не блистали, сводясь к геноциду «недостойных» и выведению породы «господ», «новой расы». В чем это выражалось у Гитлера, думаем, уточнять не надо. Розенкрейцеры тоже грезили о «новом человеке», о «перековке человека». Принадлежавшая, как уже упоминалось, к ордену розенкрейцеров Зангер формулировала это так: «У 47,3% обследованных мужчин интеллект на уровне двенадцатилетнего ребенка. Иными словами, они слабоумные». И, распространяя полученные выводы на всех жителей Америки, поборница улучшения человеческой породы делала следующие «гуманные» выводы: «у 45 миллионов человек, т. е. примерно у половины населения, интеллект никогда не разовьется до нормального состояния... И то, что мы не можем изолировать слабоумных, которые продолжают размножаться и увеличиваться в числе, лишь доказывает наше безрассудство и нелепую сентиментальность». (2)

В книге с весьма многозначительным названием «Поворотная точка цивилизации» («Pivot of Civilization») Зангер описывает, каким будет мир после удаления из общества всех «неполноценных». Люди, оставшиеся на свободе, «создадут поистине рай земной» путем высвобождения своей сексуальной энергии. Сексуальная свобода плюс научный подход позволят создать «расу гениев». Мир избавится от фальшивых ценностей типа «диких утопических грез о всеобщем братстве», избавится от «развращающей сентиментальности и религиозности». Новый мир будет «строиться на твердой почве научных фактов». Через секс «человечество сможет достичь великого духовного просветления, которое преобразует мир и укажет единственный путь к земному раю». В этом славном мире просвещенные люди поймут, что единственный источник счастья находится в них самих — это их сексуальная энергия. И они найдут в себе смелость гордо заявить о своем полнейшем разрыве с теми, кого можно назвать «биологическими и расовыми ошибками». Человек, пытающийся защитить нерожденного ребенка «биологически порченой» женщины, будет заклеймен слюнтяем, подобные поступки будут в новом обществе осуждаться, ибо неполноценных следует уничтожать. Ну, а оставшиеся в живых «правильные» люди должны будут осознать свою сексуальную силу и часто ею пользоваться. Тогда человечество «облагородится и приобретет бессмертие», «откроет секрет вечной жизни». «Старая традиционная мораль, с ее представлениями о пороке и болезни, с ее осуждением беспорядочных половых связей и проституции, постепенно отмирает... поскольку она слишком безответственна и опасна как для отдельной личности, так и для социального благополучия в целом. Переход от старого к новому, как и любое фундаментальное изменение, сопряжен со множеством опасностей. Но эту революцию не остановить» (3).

Процитированный текст буквально пронизан оккультизмом. Обещание необыкновенной силы, могущества, вечной жизни, обретающихся не благодаря вере в Бога, а в результате «высвобождения сексуальной энергии» (попросту говоря, разврата), весьма характерны для оккультных практик. Примерно так же рассуждали в древности катары и манихеи, так же рассуждают и современные сатанисты.

Стоит подробней остановиться и на «расе гениев», «господ» и прочих «высших расах». У подавляющего большинства людей подобные словосочетания ассоциируются с гитлеровской идеологией, т. е. кажутся чисто политическими понятиями. И опять-таки это лишь верхний слой, под которым скрываются пласты оккультизма. «СС превращается в касту новых господ, тевтонских рыцарей или тамплиеров», — писал в 1943 году философ Эрнст Юнгер. «Скрижали с горы Синай уже не действительны... Наступает новая эпоха магического истолкования мира... Истины не существует — ни в моральном, ни в научном смысле...» — провозгласил Гитлер. «Нет ни Бога, ни Господина», — вторила ему Маргарет Зангер, называвшая борьбу за контрацепцию своей религией.

А вот что писал о «новых господах» основатель современного «Ордена восточных тамплиеров» сатанист Кроули: «Нет бога, кроме человека. Он имеет право жить по своим законам. Жить как хочет и где хочет. Имеет право умереть, как хочет. Убить тех, кто ограничивает его в этих правах...» Во вторую мировую войну «сверхлюди» наглядно продемонстрировали, во что выливаются подобные представления о правах. Естественно, и Гитлер, и Кроули буквально бредили могуществом и какими-то сверхспособностями сверхлюдей. Разговоры о сверхлюдях были весьма популярны и у Рерихов, и у Блаватской, тоже идеологически связанных с розенкрейцерами через создателя антропософии Рудольфа Штайнера. Эти любили рассуждать о некоей «шестой расе», «богочеловеках», естественно, обладающих паранормальными способностями и более совершенных по сравнению со всеми остальными, «разума-лишенными», «выродками», «человекообразными». (Кстати, и здесь не обошлось без апологетики гомосексуализма. «В конце следующего Круга Человечество опять станет муже-женским, — пишет Блаватская. — В Седьмой Расе эти двое сольются в одно»). (4).

Популярны разговоры о паранормальных оккультных способностях, о сверхчеловеческих возможностях и в сектах «Нью-Эйдж», для которых характерна откровенно антихристианская (т. е. сатанинская) направленность. (Эти секты очень широко представлены в школьных программах по валеологии, где пропаганда оккультизма незаметно перетекает в пропаганду «планирования семьи» и «ответственного родительства»).

А вот вроде бы совершенно не связанное ни с сатанизмом, ни с М. Зангер интервью нашего современника (и, судя по фамилии, наверное, нашего бывшего соотечественника) Александра Болонкина, названного в газете «Комсомольская правда», опубликовавшей это интервью 17 августа 1998 г., «известным исследователем Национального агентства США». А. Болонкин прогнозирует, что люди в ближайшие 20 лет имеют все шансы обрести бессмертие. Но не за счет регенерации клеток, на что уповают другие ученые, а за счет постепенного превращения человека в робота — вживления в его тело полупроводниковых чипов и замены мозга компьютером. Он называет эту новую расу Е-существами и говорит о них следующее: «Е-существа окажутся намного совершеннее ‹людей›... Они смогут в мгновение приобретать знания, ради которых человек тратит десятилетия. Они вечны, для этого достаточно заменить износившуюся деталь... Люди по сравнению с ними скоро окажутся низшей расой...» На вопрос журналиста, будут ли Е-существа испытывать уважение к своим «биологическим прародителям», ученый ответил: «Готовы ли мы уважать ближайших сородичей — человекообразных обезьян? Таков закон эволюции — низший умственный уровень неизбежно становится слугой высшего... Е-существа перестанут считать нас за равных себе. Будут использовать, если сочтут полезными, или уничтожать. Человечество закончит дни в резервациях и зоопарках... Человечество завершает миссию, выполнив роль биологической ступеньки на пути создания Высшего Разума».

Согласитесь, трудно предположить, что «футурологический прогноз» американского ученого совершенно случайно совпадает с мечтаниями Зангер о резервациях для «неполноценных», к которым «раса гениев» не будет испытывать ни малейшей жалости. И с мечтаниями сатанистов об уничтожении людей как образа и подобия Божьего, замене их сверхсуществами с неограниченными возможностями и властью над миром. «Научность» подобных заявлений тоже не должна никого обманывать. Замена Бога наукой, поклонение Высшему Разуму, апелляция к невозможности остановить прогресс («Нельзя запретить прогресс науки и техники, — заклинает Болонкин. — Государство, которое станет его тормозить, неминуемо окажется жертвой более высокоразвитых соседей») — все это тоже типично для сатанинских сект, уходящих своими корнями в Древний Египет с его культом магического знания, в учение гностиков («гнозис» — знание) и проч.

Но если Болонкин — лицо частное, хоть и работает в учреждении с довольно внушительным названием, то Жака Аттали частным лицом при всем желании не назовешь. Будучи президентом Европейского банка реконструкции и развития, в своей работе «На пороге нового тысячелетия» он весьма откровенно описал, что должно ждать нас в будущем под названием «новый мировой порядок». Благодаря генной инженерии человек сможет «продавать и покупать своих собственных двойников, „копии“ любимых людей,... начнет создавать себя сам так, как он создает товары», будет искать необходимые материалы «на специальных складах живых органов, потреблять других людей, как и прочие предметы, и странствовать в чужих организмах и мозгах...» (5)

Выражение «странствовать в чужих организмах» не следует понимать метафорически. Как сказал известный мистик XX века Гурджиев: «Самое страшное в магии то, что в ней нет ничего магического...» Людоедство сегодня возрождается, и «планирование семьи» играет в процессе этого возрождения далеко не последнюю роль. В России уже вовсю изготавливают препараты из нерожденных младенцев, ханжески прикрывая страшную правду наукообразным термином «фетальная терапия». Это зверство не могло бы существовать, если бы в нашей стране не проводилась политика «планирования семьи», предусматривающая, в частности, легализацию абортов на поздних сроках (именно такие младенцы требуются для дьявольского бизнеса). Чем же прельщают богатых клиентов поставщики фетальных препаратов? Да все тем же мефистофелевским обещанием вечной молодости и сверхъестественной силы. Несколько инъекций — и ты снова юн.

Люди, вырвавшиеся из сатанинских сект, свидетельствуют: там практикуются ритуальные аборты, которые производят профессиональные гинекологи. Ведьма не может достичь определенной ступени посвящения, не омывшись кровью собственного ребенка. И дело тут не сводится просто к продвижению по ступеням сатанинской иерархии. Это и способ обрести новую магическую силу. Кроме того, в сатанинских сектах практикуется ритуальное людоедство: специально отобранные девочки, цинично называемые «животными-производителями» (по-английски «breeders») вынашивают до определенного срока младенцев, которым потом суждено стать блюдом на ритуальном пиршестве. Наверное, сектологам покажется интересным, что и М. Зангер применяла к «неполноценным» матерям именно слово «breeders». И считала, что им следует запретить иметь детей, но при этом надо стимулировать их сексуальную распущенность, чтобы они хоть немного приблизились к уровню «полноценных».

При упоминании о сатанизме многие непременно представляют себе черные мессы, страшные ритуалы типа описанного выше и т. п. Но это лишь самые яркие, если можно так выразиться, хрестоматийные проявления сатанизма. А все может выглядеть гораздо менее броско и гораздо более буднично. Главное соблюсти принцип — вывернуть наизнанку христианские догматы и заповеди. Сатана лишен творческого начала, неспособен выдумать что-то новое и копирует Божественные установления с точностью до наоборот: проповедь любви заменяется у сатанистов проповедью ненависти, поощряется не добродетель, а порок, вместо стремления к вечному блаженству души распаляется жажда сиюминутных телесных наслаждений.

Сатанизацию общества можно условно разделить на три этапа. Сперва тайные знания доступны лишь избранному кругу участников черных месс (напомним, что у католиков мессой называется церковное богослужение). Затем тайное выплескивается в мир, но истинный смысл этих таинств людям до поры до времени не сообщается. Они становятся причастны (причащаются) ко злу невольно, по неведению. Ну, а потом, когда произойдет массовое втягивание в орбиту зла, оно уже предстанет перед людьми без прикрас, безо всяких маскировочных оболочек. Сейчас мы находимся в конце 2-го этапа. Пока мало кто готов принять откровенно сатанинские секты вроде «Церкви эвтаназии», существующей в Америке и пропагандирующей весь «джентльменский набор»: эвтаназию (умерщвление людей по их согласию), людоедство, половые извращения и аборты в качестве эталонов поведения, новых добродетелей. Мало кому пока охота участвовать и в ведьминских шабашах, пить человеческую кровь, есть младенцев и исполнять прочие страшные ритуалы. Но идеология сатанизма уже порядком разъела современное общество. И немалую роль в этой сатанизации сыграло «планирование семьи».

Наверное, не все знают, что у сатанистов тоже есть «заповеди». Только не 10, а 13: чертова дюжина для них — счастливое число. И почти никто не осознает, что многие из этих «заповедей» прочно усвоены людьми нашего времени и воспринимаются ими как нечто аксиоматичное, само собой разумеющееся, установленное от века. Скажем, призыв отказаться от запретов. Вспомните, сколько раз и по скольким поводам вы слышали, что запреты — зло, признак тоталитаризма, что запрещать бессмысленно, что запретный плод сладок, поэтому лучше, чтобы запретов не было?! Отрицание запретов — один из основных постулатов «планирования семьи». Позволим себе несколько цитат из зангеровской «Поворотной точки цивилизации»: «Современная наука учит нас, что гениальность это не мистический дар богов... или результат какой-либо патологии... Скорее, она возникает, когда снимаются физиологические и психологические запреты и ограничения, и возникает возможность высвободить первобытные внутренние энергии (сексуальные) и достичь выражения божественной полноты...», «Пуританские и академические запреты на секс в образовании и религии губительны для благосостояния человечества...», «В отношении полов не пригодны религиозные нормы, какие-либо законы или моральный кодекс. Каждый должен выработать свои собственные законы, которые действовали бы лишь на определенном этапе его жизни...», «Устраните моральные табу, связывающие человечество и телесно, и духовно, освободите индивидуума от рабства традиции...», «Обществу еще предстоит с боем прорваться сквозь почти непроходимые заросли сексуальных табу». (6).

Залог физического и духовного здоровья, учила Маргарет Зангер, в устранении слова «нельзя» из полового воспитания детей. Отмена запретов в этой сфере была прямо-таки ее навязчивой идеей. Зангер внушала, что с подростками не следует говорить о целомудрии, сексуальное воспитание не должно быть «негативным» и «бесцветным», взрослые не должны навязывать подросткам свои моральные принципы.

А вот как звучит вторая «заповедь» сатанистов: «Не признавай запретов». (8). Так что, повторяя расхожее клише: «Запрещать бессмысленно!», знайте, на чью мельницу вы льете воду.

Мы часто слышим в последнее время, что главное ничего в себе не подавлять (это якобы очень вредно), быть естественным, отбросить ложный стыд (ведь что естественно, то не стыдно), полностью раскрепоститься! Вот и «планировщики» в один голос твердят про снятие ложного стыда и устранение барьеров страха. Одни названия брошюр чего стоят! «Сексуальность», «Любовь без риска», «Твой друг презерватив»... В них, по словам исполнительного директора РАПС И. Гребешевой, нет ни одного жесткого слова, убраны все страхи, вся негативная информация о сексе.

«Убрав все страхи», романтики безопасного секса побуждают детей и подростков «наслаждаться собственной сексуальностью», познать «истинные ценности», которые не обязательно должны быть традиционными. «Говорят, что надо действовать вместе с церковью, но она слишком немилосердна, — заявила все та же Гребешева, выступая на юбилейной конференции РАПС (у них в 1997 году уже был маленький юбилей — пятилетие). — А ведь секс лишает человека одиночества, учит общению».

«Раскрепощенная личность» вполне может насладиться не только «общением» с противоположным полом, но и «пообщаться» с представителями своего. Или с самим собой. Ведь это замечательно снимает напряжение, психоэмоциональный стресс! (Именно так идеологи «планирования семьи» аргументируют необходимость пропаганды онанизма среди школьников.) Любопытные цитаты приводятся в книге диакона Андрея Кураева «Сатанизм для интеллигенции» (7). Оказывается, в тайных учениях Древнего Египта, во многом послуживших впоследствии основой антихристианских культов, рукоблудие (правда, не человека, а божества) выступало в виде способа творения мира. Во всяком случае, именно так были созданы боги-близнецы Шу и Тефнут. Нетрудно выстроить следующую логическую цепочку: если рукоблудие — акт божественного миротворения, то для того, чтобы уподобиться богам, — а это заветная мечта оккультистов всех мастей, — следует пристраститься к онанизму. Не такова ли оккультная подоплека усиленной пропаганды этого отклонения в «планировочных» программах, буклетах и фильмах?

Но даже не углубляясь в мистические дебри, можно проследить вполне отчетливую связь между призывами к полному раскрепощению и сатанинскими «заповедями».

«Не подавляй в себе ни стремлений, ни желаний», — гласит «заповедь» четвертая. А двенадцатая поучает: «Помни, что греха нет. Есть лишь желание и страх. Только они являются мерилом твоих поступков».

«Сатана величайшей милостью разрешает и дарует человечеству все так называемые „грехи“, которые ведут человека к физическому, интеллектуальному или эмоциональному удовлетворению», — написано в основополагающей для сатанистов книге «Черная библия».

Поэтому «Церковь сатаны» и другие секты поддерживают все виды сексуальной активности. Совсем как адепты «планирования семьи»! Автор «Черной библии» Ла Вэй мечтал о создании такой церкви, которая могла бы плотские желания человека превратить в объект поклонения, почитания и прославления.

А вот еще одна «заповедь»: «Человек не венец творения и не образ Божий. Он такая же живая тварь, отделяемая от прочих лишь наличием разума». Не правда ли, мы это уже где-то слышали? В детстве все учили (и до сих пор учат!) в школе, что человек произошел от обезьяны. Многим это было противно. Душа восставала против такого родства, хотя мы не ведали, что «обезьяной Бога» называют дьявола. Не хотелось быть пускай разумной, но частью животного мира. Что-то претило, что-то мешало. А вот РАПСовцам ничто не мешает сравнивать человека не только с обезьяной, но и с морскими свинками, рыбами, червями и даже клопами. Такой ряд в одной из РАПСовских школьных программ служит для доказательства нормальности гомосексуализма. Дескать, у клопов это нормально, значит, и у нас, несколько более крупных животных, тоже.

«Мама, — пожаловался, вернувшись из школы, один московский пятиклассник, — у нас сегодня на биологии был урок здоровья. И знаешь, там так некрасиво про людей рассказывали... ну, совсем как про животных».

Мальчик удивительно точно почувствовал сущность подхода. Хотя наверняка ничего не знал ни про РАПС, ни про одного из главных теоретиков сексуального просвещения детей американца Кинси — тяжелого извращенца, насильника и педофила, проводившего развратные эксперименты с грудными младенцами. Сначала д-р Кинси долго изучал сексуальное поведение насекомых (тоже специфический интерес), а потом перенес свои выводы на людей. Так что клопы-гомосексуалисты в наши российские программы тоже не с потолка посыпались.

А эта заповедь сатанинского «Тридекалога» как будто бы не связана с «планированием семьи». Но лишь на первый взгляд. «Будь добр лишь к достойным доброты, — призывают сатанисты. — Люби лишь достойных любви... Благословен тот, кто разбрасывает врагов своих, и трижды проклят слабый». Но, если разобраться, то что такое установка на рождение только здоровых и желанных детей? Значит, нездоровые и нежеланные недостойны доброты и сострадания? Значит, они трижды прокляты и обречены на смерть? Пропаганда абортов во всех странах, где есть службы «планирования семьи», красноречиво подтверждает эти предположения. Кстати, здесь мы сталкиваемся с ярчайшим примером сатанизации общественного сознания. Даже очень добрые и хорошие люди могут в наше время уговаривать женщину сделать аборт, когда есть вероятность рождения больного ребенка. Особенно, если речь идет о дочери, сестре или другой близкой родственнице. Мол, зачем увеличивать страдания, плодить несчастных? Ребенок будет страдать, родители будут страдать. Лучше уж убить, чтоб не мучился. Скажешь им, что это сатанинская логика, — обидятся. Они-то уверены, что проявляют истинно христианское милосердие. А между тем все вывернуто наизнанку. Христианское милосердие проявляется прежде всего по отношению к слабому и больному. Поистине дьявол — обезьяна Бога...

И уж вовсе не воспринимаются как сатанинские настойчивые призывы к ненасилию, почему-то раздающиеся, в основном, с той же стороны, что и призывы планировать семью, а также цивилизованно просвещать детей в области секса. Конференции по борьбе с насилием, на которые съезжаются феминистки и с пеной у рта требуют оградить детей от сексуальных посягательств, но при этом не дискриминировать гомосексуалистов и лесбиянок, желающих преподавать в школах... Центры по борьбе с насилием, где детям в целях диагностики предлагают поиграть с тряпичными гениталиями... Секс-просветовская программа «Умей сказать ’нет’», которая якобы учит защищаться от насилия...

Вы скажете, что в насилии действительно нет ничего хорошего. И будете правы. Но почему же одна из первых «заповедей» сатаны велит «не признавать принуждения ни над собой, ни над другими»? И почему на сатанинских шабашах, как утверждают ученые-сектоведы, можно делать все, но только добровольно, без насилия?

Чтобы понять это кажущееся противоречие, нужно представить себе контекст, в который вписаны столь модные сейчас призывы к ненасилию. Идет потакание всему самому низменному: отменяется уголовное наказание за педерастию, выводится из разряда тяжких преступлений производство и распространение порнографии, в том числе с участием детей, плодятся притоны, ночные клубы для извращенцев, пропагандируются курсы фото- и топ-моделей для малышей от 4 лет, которые затем нередко становятся жертвами педофилов, спонсирующих эти курсы. Носителям зла создан режим наибольшего благоприятствования, и бороться с этим никто не думает. А если вдруг кто-то предпринимает робкую попытку сопротивления, его дружно спешат уверить, что трепыхаться бессмысленно. Это с одной стороны. А с другой, детей ловко встраивают в новый контекст — контекст ненаказуемого порока, обрастающего все большими правами и респектабельностью. Что внушает подросткам программа «Умей сказать ’нет’»? Разве она учат их блюсти целомудрие, хранить девственность, с брезгливостью относиться к разврату? Ничуть не бывало! Про девственность в лучшем случае будет сказано, что это понятие чисто физиологическое. Слов «целомудрие» и «разврат» вы вообще не встретите. Внушается школьникам совсем иное: христианское понятие греха — дикость, граничащая со слабоумием. На самом деле секс — это главный источник наслаждения. Но если ты к какой-то его разновидности пока еще не готов, умей сказать «нет». Важен принцип добровольности, ненасилия. Захочешь — пожалуйста, тебе никто не смеет помешать. Даже родители. Ведь это ТВОЙ выбор. Поистине сатанинская логика.

Может возникнуть недоумение. Как же так? Причем тут ненасилие, если в среде сатанистов практикуются ритуальные убийства? Но противоречия здесь нет. Насилие не совершается над своими. С остальными же можно делать все, что угодно. В статье «Теория личности сатаниста» американский политик и философ Линдон Ларуш приводит весьма характерный диалог двух сатанистов, который удалось записать на пленку агентам ФБР. «Маленькое животное» (дословный перевод с английского), о котором идет речь, это десятилетняя девочка-мексиканка.

«А.: А что я могу делать с этим маленьким животным? Б.: Все, что угодно. А.: На цепь ее посадить можно? Б.: Разумеется. А.: А хлыстом постегать? Б.: Можно. А.: А заставить ее есть дерьмо я смогу? Б.: Ну... не знаю... А.: А помочиться ей в рот? Б.: Наверное, да. А.: А вбивать ей в грудь гвозди? Б.: Да, можно. А.: А если я сильно пораню или искалечу маленькое животное? Б.: Тогда дайте нам знать, и тело исчезнет. А.: Сколько это будет мне стоить? Б.: Пять тысяч долларов. (9).

Вот так. Помните отзыв мальчика об уроке биологии? «Нам сегодня говорили про людей совсем как про животных».

А теперь перейдем от «заповедей» к основным целям, глубинным смыслам сатанизма. И задумаемся, что стоит за стремлением как можно раньше «сексуально просветить» детей? Ведь по христианским понятиям, душа ребенка чиста, дети — ангелы во плоти, недаром в Православной Церкви малышей до 7 лет допускают к причастию без исповеди. И если Христос пришел в мир для спасения грешников, то задача его «обезьяны» — погубить как можно больше праведников. Ну, а дети для этого подходят лучше всего. Они праведны, но неопытны, доверчивы, их легко ввергнуть в соблазн. А растленная душа маленького ангела становится вместилищем бесов. Происходит как бы резкая смена полюсов (сатана ведь тоже падший ангел). Раннее развращение не только травмирует ребенка, не только калечит психику, но и непоправимо повреждает его нравственный инстинкт. Крупнейший детский психиатр проф. Г. В. Козловская рассказывала на одной конференции про пациентку пяти лет, сексуальная распущенность которой носила характер тяжелого психоза. Маленькая девочка пыталась соблазнить всех без разбору: мужчин, женщин, мальчиков и девочек. Позы и ухватки у нее были как у взрослой, многоопытной панельной женщины. Ее пыталась привести в чувство целая бригада специалистов, но в результате врачи добились лишь одного: пятилетняя Мессалина поняла, что при взрослых надо вести себя смирно. Однако стоило им выйти за порог, она немедленно бралась за свое. Описывая этот случай, проф. Козловская особо подчеркивала, что изначально девочка была психически здоровой. Но раннее сексуальное просвещение, осуществлявшееся «продвинутыми» родителями, привело к тяжелейшей сексопатологии. На религиозном языке это можно назвать бесоодержимостью. Девочка была не просто заражена, а как бы заряжена злом. И сеяла его вокруг, с неистовой энергией вовлекая в разврат других детей. «Предположим, пока ее можно как-то изолировать. А что потом? Ведь ей в школу идти скоро, — сокрушалась проф. Козловская. — Во что превратится класс, в котором будет учиться такой ребенок? Даже представить страшно...»

Страшно, но, увы, уже возможно. Пару лет назад журналист-международник Мэлор Стуруа обрисовал обстановку в престижном американском колледже. Каждое утро медсестра ставит там на подоконник две коробки с презервативами: для «нормального секса» и для «орального». Вторая коробка, в отличие от первой, мгновенно пустеет. Причем дети не только не видят в этом ничего запредельно постыдного, но, напротив, считают такое поведение эталонным, «ответственным», ибо оно гарантирует им надежную защиту от беременности и СПИДа. Это ли не есть полная смена координат? Более яркую картину сатанизации общества трудно вообразить.

Маленькие демоны вместо ангелов, блудница вместо Богоматери — вот он, «прекрасный новый мир», утверждению которого так способствуют адепты «планирования семьи». Какой образ женщины преподносят в качестве идеала все без исключения секс-просветовские программы? Бесстыжая («преодолевшая ложный стыд»), похотливая («умеющая наслаждаться собственной сексуальностью»), она воспринимает деторождение как зло, от которого необходимо предохраняться («исповедует принцип ответственного родительства»). Ни в грош не ставит авторитет родителей («независимая», «свободная»). Религиозные нормы жизни считает устаревшими предрассудками («современная», «познавшая истинные ценности»). Слова «грех», «покаяние» и т. п. вызывают у нее корчи. Но зато она полностью доверяет своим новым наставникам, жрецам «безопасного секса», которые учат ее безошибочно выбирать прокладки, контрацептивы, партнеров.

Мы не знаем, насколько глубоко посвящены наши отечественные «планировщики» в мрачные тайны завсегдатаев сатанинских шабашей. Понимают ли они, например, что во многом именно благодаря их усилиям мир превращен в гигантский жертвенник, на который ежесекундно приносятся жизни сотен невинных младенцев? Или что использование гормональных контрацептивов, вызывающих у женщин частые и затяжные кровотечения, помимо всего прочего, отлучает их от благодати, которую дают Причастие и возможность приложиться к церковным святыням, ибо нельзя прикасаться к святыням в нечистоте?

Может, конечно, охранники репродуктивного здоровья напрочь лишены обоняния и не ощущают запаха серы, настолько удушливого, что его уловили даже не обладающие особо тонким мистическим нюхом эксперты МВД. В приложении к справочнику «Новые религиозные организации России деструктивного, оккультного и неоязыческого характера», изданном в 2000 году, Российская Ассоциация «Планирование семьи» квалифицирована как «оккультный центр» (10). В связи с этим возникает вопрос: по какому праву эти оккультисты получили в нашей стране всемерную государственную помощь и поддержку? Ведь 17 января 1992 г. А. Шохин, бывший тогда заместителем правительства РФ, подписал распоряжение N92-р, в котором говорилось буквально следующее: «Положительно отнестись к созданию Российской Ассоциации „Планирование семьи“... Министерствам и ведомствам Российской Федерации, Советам Министров республик в составе Российской Федерации, органам исполнительной власти краев, областей, автономной области, автономных округов, городов Москвы и Санкт-Петербурга, а также предприятиям и организациям, расположенным на территории Российской Федерации, оказывать Российской ассоциации „Планирование семьи“ необходимое содействие в ее деятельности».

Видимо, в ту пору было очень модно поддерживать секты. Но, в отличие от патентованных сектантов, «планировщики» успешно внедрились в самые разные государственные структуры. РАПС, по официальному статусу всего-навсего общественная организация, выступает в роли методического, внедренческого и координационного центра, который через органы здравоохранения и образования насаждает по всей стране идеологию «планирования семьи». Исполнительный директор РАПСа И. Гребешева в 1999 г. была включена в состав Государственной Межведомственной комиссии по социально-демографическим вопросам и официально привлекалась Госдумой к подготовке «Закона о репродуктивных правах», призванного еще больше утвердить в нашем обществе сатанинскую идеологию детоубийства и растления. Адепты этой идеологии окопались почти во всех медицинских учреждениях, втягивают в свою орбиту школьников и студентов, совместно с российскими министерствами и ведомствами разрабатывают программы улучшения нашей демографической ситуации. Как вы знаете, сатану называют врагом рода человеческого. Поэтому вектор подобного «улучшения» легко угадать.

Ну, а для тех, у кого остаются сомнения, расскажем напоследок про еще одного Президента Всемирного банка — организации, теснейшим образом связанной и с Международной Федерацией Планирования Семьи, филиалом которой является РАПС, и с реформированием нашего отечественного образования и здравоохранения. (Напр., в пилотном проекте реформы здравоохранения, ныне осуществляющемся на деньги Всемирного банка в двух российских регионах, особое внимание уделено повсеместной организации служб «планирования семьи»).

Так вот, Роберт Макнамара, занимавший в период вьетнамской войны пост министра обороны США, а затем перекочевавший в кресло президента Всемирного банка, был членом «Треста Люцифера», созданного в 20-е годы ведьмой Элис Бейли, ученицей Елены Блаватской (снова розенкрейцеровские корни!). Позднее «Трест Люцифера» слегка замаскировался (подобно зангеровской «Лиге контроля над рождаемостью») и теперь называется «Трестом Люция» (The Lucis Trust). Макнамара практиковал сатанинские ритуалы и, естественно, яро защищал секс-просвет детей и «планирование семьи». Именно он подключил Всемирный банк к геноцидным программам сокращения рождаемости в разных странах. Этот сатанист был прямо-таки одержим идеей уничтожения человечества. В 1977 г. на одном международном форуме во время ланча Макнамара начал доказывать окружающим, что людей на Земле «слишком много» и их надо «сокращать». При этом он так увлекся, что исписал белоснежную скатерть цифрами, якобы подтверждающими его правоту. Присутствующие были в шоке, а поклонник смерти никак не мог остановиться и продолжал испещрять скатерть символами, так что она стала похожа на какой-то загадочный манускрипт, будто оставленный на Земле существом из иного — потустороннего — мира...

(1) Р. Амбелен «Драмы и секреты истории», Москва, изд. группа «Прогресс», «Прогресс-Академия», 1993, стр. 34-36 (2) Elasah Drogin «Father of Modern Society», T. O. P. 1989, стр. 65. (3) Margaret Sanger «Pivot of Civilization», New York, Brentano’s, 1922, стр. 243-284. (4) Блаватская Е. П. «Тайная Доктрина», Рига, 1937, т.3, стр. 467. (5) цит. по кн. М. Назарова «Тайна России», М., «Русская идея», 1999, стр. 634-635. (6) Margaret Sanger, там же. (7) Диакон А. Кураев «Сатанизм для интеллигенции», М., 1997, «Отчий дом», стр.183. (8) Здесь и далее цит. по кн. И. Куликов «Новые религиозные организации России деструктивного, оккультного и неоязыческого характера», М., 1999. (9) Lyndon H. LaRouche, Jr. «The Theory of the Satanist Personality», «Is Satan in Your Schoolyard?», «The New Federalist», стp.35. (10) «Религиозные новообразования России», Приложение к справочнику «Новые религиозные организации России деструктивного, оккультного и неоязыческого характера», М., 2000, стр. 7.

http://www.abortamnet.ru/o_sulphur.html

Вряд ли есть халаты более простого покроя, чем этот. Для него потребуется любая двусторонняя ткань. Вырежьте по предлагаемому чертежу овал, сделайте две прорези - и готово! Вся работа заключается в красивой и ровной обработке края кантом или тесьмой. Пояс выкройте из полоски этой же ткани или подберите подходящий по цвету шнур.

Инсультпризнан одной из важнейших проблем общественного здоровья в США, поскольку является третьей основной причиной смерти. Предотвращению его наступления придается особое значение. NSA (Национальная Ассоциация Инсульта США, stroke.org) разработала руководство по предотвращению инсульта, предлагаемое Вашему вниманию.

1. Знайте своеартериальное давление.
Проверяйте его хотя бы раз в год. Если оно повышено - работайте вместе с вашим доктором, чтобы держать его под контролем.
Высокое артериальное давление (гипертензия) является ведущей причиной инсульта;
Если верхнее число (ваше систолическое артериальное давление) постоянно выше 140 или если нижнее число (ваше диастолическое артериальное давление) постоянно выше 90, проконсультируйтесь с вашим врачом;
Если ваш врач подтвердит, что у вас высокое артериальное давление, он может рекомендовать какие-то изменения в диете, регулярные физические упражнения или медикаментозную терапию;
Лекарственная терапия артериальной гипертензии постоянно улучшается. При правильном подборе препаратов вы не будете испытывать побочных эффектов, и качество вашей жизни не пострадает.

2. Узнайте, нет ли у вас мерцания предсердий.
Мерцание предсердий - этонерегулярные сердечные сокращения, нарушающие сердечную функцию и позволяющие крови застаиваться в некоторых отделах сердца;
Кровь, которая не движется по телу, может сворачиваться;
Сокращения сердца могут отделить часть тромба в общий кровоток, что может привести к нарушению мозгового кровообращения;
Доктор может установить диагноз при тщательном исследовании вашего пульса;
Мерцание предсердий может быть подтвержден электрокардиографией. При наличии у вас мерцания предсердий врач может предложить вам прием препаратов, уменьшающих свертываемость (наиболее часто для этого используется аспирин или варфарин).

3. Если вы курите, прекратите.
Курение удваивает риск инсульта;
Как только вы прекратите курить, риск инсульта у вас начнет сразу же снижаться;
Через пять лет риск развития инсульта у вас будет таким же, как у некурящих.

4. Если вы употребляете алкоголь, делайте это умеренно.
Стакан вина или пива ежедневно может уменьшить риск развития у вас инсульта (если нет других причин избегать приема алкоголя);
Избыточный прием алкоголя повышает риск развития инсульта;
Помните, что алкоголь может взаимодействовать с принимаемыми вами лекарствами, и он опасен в больших дозах.

5. Узнайте нет ли у вас повышенного уровня холестерина.
Узнайте содержание холестерина у вас;
Увеличение содержания холестерина повышает риск развития инсульта;
Снижение уровня холестерина (если он был повышен) снижает риск развития инсульта;
Снижения содержания холестерина у большинства людей удается добиться диетой, физическими упражнениями, и лишь у некоторых требуется медикаментозная терапия.

6. Если у вас диабет, строго следуйте рекомендациям вашего врача для контроля диабета.
Часто диабет может контролироваться внимательным отношением к вашему питанию;
Поработайте с вашим врачом и диетологом для создания программы питания, отвечающей вашим нуждам и вашему стилю жизни;
Ваш доктор может предложить вам изменить стиль жизни и препараты, которые позволят вам контролировать ваш диабет;
Наличие диабета повышает риск развития инсульта, но контролируя состояние диабета, вы можете снизить риск развития инсульта.

7. Используйте физические упражнениядля повышения вашей активности в обычной жизни.
Ежедневно занимайтесьфизическими упражнениями;
Ежедневная прогулка в течение 30 минут может улучшить состояние вашего здоровья и снизить риск инсульта;
Прогуливайтесь с друзьями, это может перейти в привычку;
Если вам не нравятся прогулки, выберите другие виды физической активности, подходящие стилю вашей жизни: велосипед, плавание, гольф, танцы, теннис и прочее.

8. Рекомендуется диета с низким содержанием соли и жира.
Уменьшая количество соли и жира в питании, вы снизите ваше артериальное давление, и, что более важно, снизите риск развития инсульта;
Стремитесь к сбалансированному питанию с преобладанием фруктов, овощей, круп и умеренным количеством протеина ежедневно.

9. Обратитесь к врачу если у вас есть проблемы скровообращением.
Инсульты могут быть связаны с проблемами, связанными с
сердцем, артериями и венами, или кровью, текущей по ним. Врач может осмотреть вас на наличие этих проблем;

Жировые депо, вызванные атеросклерозом или другими болезнями, могут нарушать кровоток по артериям, несущим кровь от сердца к мозгу. Эти артерии, расположенные на каждой стороне шеи, называются сонными и вертебральными;
В случае блокады сосудовможет возникнуть инсульт;
При выраженной анемии и других болезнях взаимодействуйте с врачом для решения ваших проблем. Неправильное ведение этих болезней может привести к инсульту;
Проблемы кровообращения обычно лечатся медикаментозно. Если ваш врач рекомендует вам аспирин, варфарин, дипиридамол или другие, принимайте их как вам предписывают;
Иногда требуется оперативное вмешательство для коррекции проблем с кровообращением - таких, как блокада артерий.

10. Если вы отметили у себя следующие признаки нарушения мозгового кровообращения, немедленно обращайтесь за медицинской помощью.

Внезапная слабость или потеря чувствительности на лице, руке или ноге, особенно, если это на одной стороне тела;
Внезапное нарушение зрения на один или оба глаза;

Трудность речи или понимания простых положений;

Головокружение, потеря равновесия или координации, особенно при сочетании с другими симптомами, такими как нарушенная речь, двоение в глазах, онемение, или слабость;
Внезапная, необъяснимая, интенсивная головная боль

http://www.insult.ru/manual.php
.

Многим из тех, чье состояние врачи определили как предынфарктное, помогла спасти жизнь и отвратить наихудшее специальная 24-дневная программа предупреждения инфаркта, разработанная в Медицинском центре при университете Дьюка.
Профилактика и снижение риска повторного инфаркта

В этой программе достижения современной кардиологии оптимально сочетаются с эффективными методами немедикаментозной терапии. Осваивая каждый день новое правило, можно за 24 дня значительно изменить свой образ жизни и придерживаться его всю жизнь.

Программа разработана в первую очередь для тех, кому угрожает инфаркт, но может применяться и профилактически. А тем, кто уже перенес инфаркт, эта программа поможет снизить более чем наполовину приступы стенокардии и вероятность повторного инфаркта.
Здоровое питание

1-й день. Пейте зеленый чай. Он содержит мощные антиоксиданты, которые снижают уровень холестерина и помогают нормализовать давление. Залейте 3 ч. ложки зеленого чая 0,5 л кипятка, настаивайте 10 минут, процедите. Этого количества хватит на день.

2-й день. Пересмотрите количество жиров в рационе. Ограничьте количество животных жиров, в том числе молочных, до 25% от общей калорийности дневного рациона. У тех, кому уже поставлены диагнозы «ишемическая болезнь сердца» или «гипертоническая болезнь», доля животных жиров в рационе должна быть еще меньше — 15-20%.

3-й день. Воспользуйтесь итальянским «лекарством». Наиболее полезным среди растительных жиров считается оливковое масло. Старайтесь заменять им другие виды жиров. Отдавайте предпочтение нерафинированному оливковому маслу холодного отжима, поскольку оно содержит рекордное количество антиоксидантов, полезных для сердца и сосудов.

4-й день. Ешьте больше продуктов, содержащих грубую клетчатку. Исследования показывают: чем больше в пище клетчатки, тем меньше вероятность инфаркта. Ешьте хлеб из цельного зерна, добавляйте в различные блюда пшеничные и овсяные отруби. Норма — не менее 20 г клетчатки в день.

5-й день. Ешьте больше рыбы. Насыщенные жиры мяса способствуют закупорке артерий. В жирных сортах рыб (таких, как палтус) содержится полезный жир, способствующий рассасыванию холестериновых бляшек в пораженных атеросклерозом артериях. Специалисты из университета Дьюка полагают, что даже одного рыбного блюда в неделю может быть достаточно, чтобы снизить риск инфаркта на 50%. Можно вместо рыбы принимать в виде пищевой добавки рыбий жир, содержащий жирную кислоту омега-3.

6-й день. Пейте соки. Апельсиновый сок содержит фолиевую кислоту, которая снижает уровень гомоцистеина, являющегося фактором риска инфаркта. Виноградный сок богат флавоноидами и содержит ресветратрол. Вещества обеих этих групп обладают антиоксидантным действием и препятствуют образованию тромбов, способных закупорить артерии и привести к инфаркту. Ежедневно надо выпивать 2 стакана свежеприготовленного фруктового сока — лучше всего апельсинового или виноградного.

7-й день. Овощи и фрукты — основные продукты питания. Ешьте ежедневно от 5 до 7 видов разных овощей и фруктов. Особенно полезна капуста — белокочанная, цветная, брюссельская, брокколи, в которой содержатся полезные для сосудов и сердца антиоксиданты и другие ценные биологически активные вещества

8-й день. Ешьте орехи. Орехи содержат полезные ненасыщенные жиры и растительные белки. Как показывают исследования и практический опыт, употребление всего 150 г очищенных орехов (грецких, фундука, кешью, арахиса и др.) в неделю у некоторых пациентов снижает риск сердечной болезни и инфаркта на треть. Однако увлекаться орехами не следует, поскольку это очень калорийные продукты, способствующие увеличению веса.

9-й день. Используйте новый вид маргарина. Обычный маргарин содержит так называемые транс-изомеры ненасыщенных жирных кислот, способствующие повышению уровня холестерина. Новый вид маргарина «бенекол» не содержит транс-изомеров. Кроме того, в нем имеются ценные вещества — стеролы, благодаря которым уровень холестерина снижается на 7-14 %.

10-й день. Добавляйте е различные блюда льняное семя. Это один из самых богатых источников жирных кислот типа омега-3. В исследованиях канадских кардиологов было установлено, что регулярное употребление льняного семени в пищу обеспечивает надежную защиту от образования тромбов и закупорки артерий, приводящей к инфаркту. Риск инфаркта снижается на 46 %. В день достаточно 2 ст. ложек льняного семени, которое можно добавлять в кашу, салаты и другие блюда. Храните льняное семя в холодильнике.

11-й день. Немного спиртного полезно. Исследования подтверждают пользу небольших доз спиртных напитков для укрепления сосудов и сердца. Тем, у кого нет пристрастия к спиртному и кто не страдает гипертонией, для профилактики инфаркта рекомендуется принимать от 25 до 50 мл алкоголя в день. Лучше всего выпивать один бокал красного сухого вина, содержащего помимо алкоголя биологически активные вещества, полезные для укрепления сердечной мышцы.

12-й день. Ешьте продукты из сои. Во многих странах соевые продукты становятся все более популярными, поскольку они играют большую роль в профилактике болезней сердца. Соевое молоко, творог тофу, заменители мяса и другие продукты из сои содержат ценные белки, благодаря которым снижается уровень холестерина в крови.

13-й день. Больше двигайтесь. Регулярная дозированная физическая нагрузка, как показывают многочисленные исследования, снижает риск инфаркта наполовину. Движение более эффективно влияет на сердце, чем лучшие антихолестериновые препараты. Достаточно уделить тренировке несколько часов в неделю. Следует начинать с 2-3 пеших прогулок в день по 15 минут. Со временем продолжительность прогулок желательно увеличить до 45 минут и совершать их 4-5 раз в неделю.

14-й день. Разнообразьте физическую нагрузку. Наиболее полезные физические упражнения — те, которые приносят удовольствие. Не ограничивайтесь пешими прогулками, чередуйте их с бегом трусцой, велосипедными или лыжными прогулками, плаванием, гимнастикой. Для многих наиболее приятными и увлекательными будут танцы под музыку в умеренном темпе. Выбирайте то, что вам больше нравится.

Положительные эмоции

Ваше психическое состояние, настроение и отношения с окружающим миром не менее важны для здоровья сердца, чем уровень холестерина. Химические сигналы, которые поступают в сердце при стрессе, беспокойстве и тревоге, подавленности и гневе, вызывают сужение (спазмы) артерий, ухудшают кровоснабжение сердца, повышают давление крови и частоту пульса. Все это создает предпосылки для инфаркта.

15-й день. Будьте самим собой. Одна из самых главных причин стресса кроется в том, что люди бывают постоянно вынуждены жить в противоречии с собственными чувствами. Спросите себя: делаю ли я то, что мне хочется? Чем вызвана необходимость делать то, что не свойственно моей природе? Когда удастся установить, что мешает вам быть самим собой, легче будет найти выход из создавшегося положения. В противном случае угроза инфаркта резко возрастает.

16-й день. Практикуйте психическое и физическое расслабление. Лежа на спине или сидя в удобной позе, старайтесь максимально расслабить все тело и отвлечься от всех мыслей. Можно поочередно концентрировать внимание на отдельных частях тела и представлять, как они снабжаются свежей оздоравливающей кровью, постепенно разогреваются, как в руках и ногах появляется чувство тяжести.

Существует много техник аутотренинга, дыхательной гимнастики, йоги, овладение которыми позволяет в течение 5-10 минут освободиться от стресса, испытать прилив сил и бодрости, почувствовать себя комфортно.

17-й день. Постройте свой духовный мир. Исследования свидетельствуют, что люди, увлеченные духовной идеей, живут дольше и реже подвергаются инфаркту. Психологи советуют как можно чаще общаться с людьми, разделяющими ваши убеждения. Полезно также ежедневно в течение 20 минут заниматься медитацией: сидя с закрытыми глазами, мысленно повторять какой-либо звук, заветное слово или фразу, вызывающую у вас душевный комфорт.

18-й день. Окружайте себя людьми. Прочные дружеские связи, доброжелательные отношения с близкими, друзьями, соседями, коллегами по работе помогают преодолевать тревогу, беспокойство и депрессию — факторы, приводящие к инфаркту. Регулярно отмечайте памятные даты, праздники в кругу родных.

19-й день. Научитесь не гневаться. Повышенная раздражительность со вспышками гнева может увеличить вдвое риск инфаркта в течение двух часов после взрыва негативных эмоций. Если у вас бывает такое состояние, постарайтесь проанализировать его, задав себе такие вопросы:

• действительно ли причина моего гнева так существенна для меня?

• соответствуют ли мои мысли и чувства той реакции, которую я демонстрирую?

• как выглядит мое поведение в гневе, если посмотреть со стороны?

• стоит ли ставить под угрозу свое здоровье и даже жизнь, теряя контроль над своим эмоциональным состоянием?

Ответив на эти вопросы, вы наверняка станете более философски относиться к ситуациям, вызывавшим у вас раньше гнев, постараетесь обходить острые углы.

Профилактические препараты

Витамины, минеральные вещества, антиоксиданты, лекарственные растения и медикаменты, в которых нуждается ваше сердце, надо подбирать с учетом своих индивидуальных особенностей. Кроме того, некоторые из приведенных ниже средств могут не сочетаться с принимаемыми вами лекарствами. Поэтому лучше предварительно посоветоваться с врачом.

20-й день. Принимайте поливитамины с антиоксидантным действием. Исследованиями установлено, что регулярный прием поливитаминов помогает снизить риск заболевания сердца на 24%. Выбирайте такие поливитамины, в которых содержится не менее 0,4 мг фолиевой кислоты, 500 мг витамина С и не более 50 мг витамина В6.

21-й день. Защитите сердце от свободных радикалов. Свободные радикалы — это осколки молекул или химических элементов, которые попадают в организм из окружающей среды или образуются в нем в результате окислительных процессов. Свободные радикалы повреждают стенки сосудов и сердца. Одним из наиболее эффективных средств защиты от свободных радикалов является витамин Е. Принимайте от 200 до 400 МЕ (международных единиц) витамина Е в день. Людям, склонным к повышению давления крови, прием более 100 МЕ витамина Е надо проводить, контролируя давление. Самые богатые пищевые источники витамина Е — растительное масло (подсолнечное, кукурузное), семена подсолнечника, миндаль, арахис.

22-й день. Ешьте чеснок. Для снижения риска инфаркта три раза в день съедайте по одному зубчику чеснока (примерно 300 мг). Чеснок предупреждает слипание тромбоцитов крови и образование тромбов, которые могут закупорить артерии; предупреждает повреждение стенок артерий; защищает стенки артерий от отложения на них холестериновых бляшек, вызывающих сужение артерий и способствующих их закупорке. Тем, кто плохо переносит чеснок, рекомендуется принимать пищевые добавки на основе чеснока, не обладающие запахом и не раздражающие слизистую желудка.

23-й день. Увеличьте потребление селена. Селен — один из мощных антиоксидантов, защищающих организм (вместе с витаминами С и Е) от свободных радикалов. Он предотвращает образование угрожающих жизни тромбов, изменяет соотношение «хорошего» и «плохого» холестерина в крови в пользу «хорошего» и в целом заметно снижает риск инфаркта. Витамины С и Е улучшают усвоение селена. Принимайте в день 0,1 мг (100 мкг) селена в составе поливитаминов или в виде отдельной пищевой добавки. Основные пищевые источники селена — мясо, печень, почки, зерновые продукты.

24-й день. Принимайте аспирин. Имеются достоверные научные данные, что ежедневный прием одной детской таблетки аспирина (80 мг — примерно четверть таблетки для взрослых) или таблетки специально выпускаемого для сердечников аспирина под названием тромбо-АСС снижает риск инфаркта на 30-50%. Принимайте аспирин во время еды. Следует только учесть, что аспирин противопоказан при язвенной болезни желудка или двенадцатиперстной кишки и иногда вызывает аллергию. В подобных случаях обычно рекомендуется принимать аспирин в защитной оболочке.
http://beautyinfo.com.ua/m0c3i3007.html

Существует несколько простых способов остановки кровотечения из носа. Часто бывает достаточно просто спокойно посидеть несколько минут. Чтобы ребенок не наглотался крови, пусть он слегка наклонит голову, если он сидит или повернет ее в сторону, если он лежит, так чтобы нос смотрел вниз. Не позволяйте ему сморкаться или сжимать нос платком. Можно слегка приложить платок к ноздрям, чтобы впитать кровь. Но, если вы будете трогать нос ребенка, кровотечение усилится.
Прикладывание холода к любой части головы сокращает кровеносные сосуды и помогает остановить кровотечение. Приложите что-нибудь холодное к задней части шеи или ко лбу, или к верхней губе. Для этой цели подойдет и тряпка, намоченная в холодной воде, и пузырь со льдом, и любая бутылка из холодильника.
Если, несмотря на все эти меры, кровотечение продолжается более 10 минут, свяжитесь с врачом. Если у вас есть носовые капли, которые сжимают носовые ходы, намочите ватку этими каплями и засуньте в ноздрю. Иногда можно остановить сильное кровотечение, осторожно сжимая ноздри в течение 10 минут. Отпускайте тоже осторожно и медленно.
Кровотечения из носа бывают от ударов в нос, от ковыряния в носу, при простуде и других заболеваниях. Если у ребенка часто бывают кровотечения из носа без всяких видимых причин, его должен осмотреть врач, потому что существуют заболевания, которые иногда вызывают кровотечения из носа. Но, если ребенок здоров, врач может прижечь тот кровеносный сосуд, который постоянно лопается. Определить этот кровеносный сосуд можно только сразу же после кровотечения.

Другие виды помощи http://lib.komarovskiy.net/pervaya-pomoshh.html

Все мы заботимся о хлебе насущном, дабы поддержать наши физические силы. Но голодный думает о хлебе постоянно, всюду его ищет. Истомившийся от жажды готов что угодно променять на стакан холодный воды, готов заплатить любую цену за глоток свежей воды. Точно так же должен христианин искать Небесный Хлеб и воду живую, которая навсегда духовно утолит его духовную жажду.

Вся жизнь человека должна состоять из искания, - алкания и жажды правды, и через это искание обретёт он праведность. Принимая крещение от Иоанна Предтечи, Христос назвал правдой исполнение Закона Божия, т.е. того, в чём заключается истина:

Но Иисус сказал ему в ответ: не удерживай, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду. Тогда Иоанн допускает Его (Мф. 3: 15).

В четвертой Заповеди Блаженства Христос обещает блаженства тому, кто мучительно негодует на всякую неправду (грех) и пламенно ожидает торжества истины.

Он грехи наши Сам вознес телом Своим на древо, дабы мы, избавшись от грехов, жили для правды (1 Пет. 2:24).

...Не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться? - наставляет Спаситель Своих последователей,- потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом. Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это всё приложится вам (Мф. 6: 31-33).

Святые следовали этому учению Христа - они искали прежде Царства Божия и правды Его и находили его и насыщались истинным счастьем и радостью познания правды Божьего мира и через это сами становились праведными.

Удовлетворение и покой приходят от Бога, но эти удовлетворение и покой такого рода, что сами всегда становятся источником нового алкания и жажды. Это не противоречит словам Христа:

…приходящий ко Мне не будет алкать, и верующий в Меня не будет жаждать никогда (Ин.6: 35), но, скорее, подтверждает то, что «беспокойство» человеческого сердца, по словам блаженного Августина, «направлено к Богу», и что покой, обретаемый в Нем, по словам преп. Максима Исповедника, есть «глубоко динамичный покой», всегда увеличивающийся и развивающийся в еще большее единство с неисчерпаемым богатством и полнотой Божественного бытия.

Живший в IV веке святитель Григорий Нисский, в очерке «О девстве» выразил это так:

«...Ум человеческий постоянно растекается и рассеивается в том, что нравится чувствам.., не имеет достаточной силы к достижению истинного блага... Ибо не может когда-нибудь остановиться тот, кто получил от Творца постоянно движущееся естество, и если движению к суетным предметам положена преграда, он не может стремиться к чему-либо кроме истины».

Следовательно, подлинно духовный человек не просто перейдёт от беззакония к праведности, но будет вечно в Боге возрастать во все большей праведности и совершенстве.

Братия, - пишет апостол Павел в Послании к Филиппийцам, - я не почитаю себя достигшим; а только, забывая заднее, и простираясь вперёд, смремлюсь к цели, к почести высшего звания Божия во Христе Иисусе. Итак, кто из нас совершен, так должен мыслить... (Флп. 3, 13-15).

Праведность достигается через познание Бога. Чем больше человек познает Бога, тем ближе он приближается к цели своей жизни - к праведности, к святости. Некоторым трудно понять, что мы призваны к святости. Значение этой христианской истины замутнено для сознания современного человека. Под святым наши современники обычно понимают некое особое, а, главное, бесконечно от нас удаленное существо, облик которого даже не совсем понятен, так называемому, «обыкновенному человеку».

В повседневном словоупотреблении мы склонны называть «святым» человека, который думает не о себе, а о других людях или подчиняет всю свою жизнь последовательному служению какой-либо возвышенной идее. Второе толкование уже ближе подводит нас к христианскому пониманию святости - это состояние, несомненно, несовместимое с обыденностью, с готовностью и даже желанием «быть, как все». Но библейское учение о святости еще глубже и значительнее. Для евангельского откровения каждый человек не только призван к святости, но и свят в силу того, что он - творение Божие и носитель Его образа. В свете евангельского учения смысл жизни человека заключается в том, чтобы преодолеть все то, что делает его несвятым, что удаляет его от совершенной святости Бога. Святость, в этом понимании, не есть лишь удел немногих избранников - ибо само вступление в Церковь есть уже избранничество, посвящение в новую жизнь в духе и истине (Ин. 4: 23), решительно отличную от жизни тех, кто не познал Бога и живет лишь категориями ограниченного земного бытия. По слову Христа рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух (Ин. 3: 6). Святой тот, кто всем своим существом жаждет правды Божией, всем своим существом стремится познать Бога и, тем самым, освящает самого себя и окружающий его мир. К Богопознанию святые побуждают и нас.

Бог, невидимый по своей сущности и благодати, видим для тех, кто уподобился Ему. В Христе дано самое совершенное самооткровение Бога. Отца не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть, - читаем мы в Евангелии от Матфея (11, 27). Христос, по слову апостола Павла - есть совершенный образ невидимого Отца (Кол. 1, 15). Христос просит, чтобы Отца любили в Нем. Дух Святой, - продолжатель и завершитель искупительного дела Христова, свидетельствует о Христе (Ин. 15, 26) и прославляет Его (Ин. 16, 14). Христиане почитают Триипостасного Бога во Христе. Наше спасение неразрывно связано с познанием Сына Божия, воспринятого всем сердцем и умом. Для Богопознания дано откровение. Но Сын открывает Себя не непосредственно, а через Духа Истины, Который всему научает и наставляет на всякую истину (Ин. 14, 26; 16, 13). Высшая сфера ведения или видения духовного, божественного открывается исключительно Духом Святым. Богопознание без соблюдения заповедей, есть ложь, учит Иоанн Богослов (1 Ин, 2, 3-4).

Преп. старец Силуан Афонский высказал своеобразную мысль, что искать Бога может только тот, кто Его познал и затем потерял. Преп. Силуан считает, что всякое искание Бога предваряется как-то вкушением Бога. Бог не творит над человеком никакого насилия, но терпеливо стоит у сердца человеческого и смиренно ожидает, когда откроется Ему это сердце. Бог сам ищет человека, прежде, чем человек взыщет Его; и когда, уловив удобный момент, Господь является человеку, только тогда человек познаёт Бога, в данной ему мере и начинает уже искать Бога, Который скрывается от сердца. Старец Силуан говорил: «Как будешь искать то, чего не терял? Как будешь искать то, чего не знаешь вовсе? Но душа знает Господа, и потому ищет Его» («Преп. Силуан Афонский», стр. 43-44).

Максим Исповедник считает Богопознание началом и концом спасения, премудростью, которая в начале проявляется как страх, а в конце как любовь. В один голос Отцы Церкви говорят о необходимости Богопознания и вообще о духовном видении - живом, светлом, блаженном.

Бог не может быть предметом мышления. Мышление предполагает разделение, ибо мышление, по своему существу, есть взаимодействие «мыслящего» и «мыслимого». Кто углубится внутрь себя, отказавшись от внешнего, тот непременно возвысится к небесному. Такое самоотвлечение от внешнего и есть уже непосредственное соприкосновение с Божественным. Так в душе нет никакого движения и деятельности, никакого мышления. Душа возвышается над всем мышлением, над всем внешним знанием. Для познания, для созерцания Бога человек должен решительно отрешиться от самого процесса мышления. У преп. Исаака Сирина сказано, что Царство Небесное не приобретается изучением, оно может быть внушаемо только по благодати (Слово 49). Духовное знание не приобретается внешним, душевным путем. Этого духовного видения никто не может иметь, продолжает преп. Исаак, если не обратится, и не будет как дитя, то есть не поставит себя в младенческий образ мыслей.

По слову другого Отца Церкви преп. Симеона Нового Богослова - «христианин потому и называется верным, что ему вверены от Бога таинства, которых даже Ангелы не ведали прежде нас» (вып. 1, стр. 330) ... «От Духа Святого научаются христиане всякому разумению и познанию, - продолжает преп. Симеон, - и всякому слову премудрости и ведения таинственнейшего. Чего не знают неверные, мы, сподобившиеся соделаться верными, можем знать, мудрствовать о том и говорить, будучи научаемы и просвещаемы благодатью Пресвятого Духа. Поистине ключ разумения есть благодать Святого Духа, подаваемая ради веры. Благодать Святого Духа, - пишет преп. Симеон - отверзает заключенный и омраченный ум наш и сообщает ему истинное ведение и познание божественного просвещения» (вып. 2, стр. 59). «Бог столько познается нами, сколько может кто увидеть безбрежного моря, стоя на краю его ночью с малою в руках зажженою свечею. Много ли, думаешь ты, увидит этот из всего того безбрежного моря? Конечно малость некую, или почти ничего. При всем том он хорошо видит воду ту, и знает, что перед ним море, что море то безбрежно, и что он не может его всё объять взором своим. Так и в отношении к нашему Богопознанию... Ни бдение, ни уединение, ни пост, ни ничего неимение, ни труд телесный, ни другая какая добродетель не могут без Святого Духа доставить нам слова, или знания, или рассуждения; потому что всё это есть путь, ведущий к свету, а не самый свет. Без Духа никто не может ни сам научиться, ни других научить. Ибо Того, Кто есть выше всякого ума и помышления, как возможно познать уму нашему, созданному Им, если он не будет просвещен от Него и не соединится с Ним?» (вып. 2, сл. 61 и 87).

Преп. Симеон Новый Богослов пишет, что тайны христианской веры неведомы и непонятны для некающихся. Их не видят и не могут видеть неверующие или маловерующие. Поэтому, по словам преп. Симеона, пусть никто «никогда не прельщает вас суетными и обманчивыми словами говоря, что можно познать божественные тайны веры нашей без научения и просвещения Святого Духа» (вып. 2, стр. 343). Преподобный Исаак Сирин на своем духовном опыте изобразил таинственное шествие и подъем души, ищущей Бога: «Что бывает с рыбой, вышедшей из воды, то бывает и с умом, который выступил из памятования о Боге, и парит в памятовании о мире. Сколько человек удаляется от собеседования с людьми, столько же удостаивается дерзновения умом своим беседования с Богом, и в какой мере отсекает от себя утешение мира сего, в такой удостаивается радости Божией о Духе Святом... И как гибнут рыбы от недостатка воды, так движения ума, возникающие от Бога, исчезают в нерадивом сердце» (Сл. 8).

Таково Богопознание святых, которое возводит их на высоты духовного прозрения, которое несомненно влияет на окружающих их. Это хорошо выразил праведник нашего времени, архиепископ Иоанн Максимович в проповеди, посвященной святости: «Святость есть не просто праведность, за которую праведники удостаиваются наслаждением блаженства в Царстве Божием, но такая высота праведности, что люди настолько наполняются благодати Божией, что она от них течёт и на тех, кто с ними общается. Велико их блаженство, происходящее от лицезрения славы Божией. Будучи преисполнены и любви к Богу, они отзывчивы на людские нужды и на их моления и являются ходатаями и предстателями за них пред Богом» («Архиеп. Иоанн Максимович», Сан-Франциско, 1971).

Епископ Феофан Затворник пишет, что «с сладостью богомыслия и славословия ничто не может сравниться». Очевидно поэтому в одном из песнопений Литургии Иоанна Златоуста (3-й антифон) Церковь молит Бога: «Сам и ныне раб Твоих прошения к полезному исполни, подая нам в настоящем веце познание (Тебя и) Твоея истины, в будущем жизнь вечную даруя».

Не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих (Мф. 4: 4). Чувство духовного насыщения приходит вместе с сознанием исполненного перед Богом долга.

Взыщите Бога, и жива будет душа ваша, - взывает псалмопевец Давид (Пс. 68: 33). Вот единственное средство от обнищания и смерти. Ищите Бога, как ищут сокровище, закопанное в землю. Не для холодного познания о Нем, а для живого благодатного союза с Ним, чтобы почувствовать любовь к Нему. Это и есть то блаженство, которое Христос обещает всем, исполнившим четвертую Заповедь Блаженства.
Из Отеческих уроков
Сошествие Святого Духа на апостолов - первый вздох человечества Божественным Духом

Сошествие Святого Духа есть первый вздох человечества Божественным Духом. Припомните пророчества Иезекииля о поле, полном костей человеческих (Иез. 37, 1-14). Помните, как по слову его соединялись кости с костями, как они покрывались потом жилами, плотью и кожей,- но духа еще не было в них. И сказано было Иезекиилю: "изреки пророчество духу" .И он изрек пророчество, -"и вошел в них дух, и они ожили" (Иез. 37, 9). Это поле костей есть образ падшего человечества, которое, в удалении от Бога, не имело в себе жизни и не имело духа, как говорит апостол. Но Господь не оставлял его и готовил к оживлению разнообразными промыслительными действиями. Ко времени явления Христа Спасителя оно, можно сказать, совсем было готово принять новую жизнь, походило на труп цельный, в котором кости соединены с костями и покрыты жилами, плотью и кожей, только духа не было в нем. В Евангелии говорится ясно, что время оживления его уже настало; оставалось немногое: не Было Духа Святого,- отчего? - ибо Иисус не был прославлен. Но вот Господь воскрес, вознесся на небеса во славе; Божественный Дух сошел, и человечество ожило, вдохнув Его. Апостолы, или вся собравшаяся в Сионской горнице Церковь, были только устами, которыми приняло человечество этот первый вздох Духа. Принятый в дыхании воздух обыкновенно проходит в легкие, из большого канала во все более мелкие, пока дойдет до последних пределов. Таким образом, приемники живительного воздуха - легкие, а способ сообщения его живительности есть само дыхание, вдох и выдох. Так и по отношению к Духу Святому: дохнув однажды Божественным Духом, род человеческий дышит Им с тех пор непрестанно. Легкие, в которых это совершается, есть Святая Церковь; каналы в легких - это Божественные Таинства ее и другие освятительные действия. Так дышит Христова Церковь, или все и повсюду верующие христиане. А так как христианство - в человечестве, то все человечество и дышит в нем, хоть и не все причастно животворным действиям этого Божественного дыхания.

Причина этому та, что в одной части человечества повреждены органы дыхания, другая часть не подвергает себя влиянию этого благотворного дыхания. Ибо как для того, чтобы человек имел полное дыхание, необходимо, чтобы каналы его легких не были повреждены и засорены, так и для того, чтобы Божественный Дух оказывал Свое полное действие, необходимо, чтобы органы, Им Самим учрежденные для сообщения Себя, были целы, то есть чтобы все Божественные Таинства и священнодействия сохранялись в том виде, как они установлены святыми апостолами, по внушению Духа Божия. Где учреждения эти повреждены, там дыхание Божественным Духом не полно и, следовательно, не имеет полного действия.

...Однако не будем обольщать себя тем, что мы обладаем здоровыми орудиями дыхания Божественным Духом, то есть истинными священными Таинствами и настоящим устроением Церкви. Без дыхания Божественным Духом нет жизни. Церковь дышит этим Духом; и все мы должны дышать Им. Уста, которыми приемлется Божественный Дух, или отверзается сердце для принятия Его, есть живая вера. Соприкосновение с Ним есть участие в Таинствах и священнодействиях по уставу святой Церкви; усвоение Его есть действия по Его внушению, выражаемому в требованиях совести и в заповедях евангельских. Кто живет так, тот дышит Духом и оживляется Им. Верное же свидетельство одухотворения есть молитва, которую справедливо называют дыханием Духа. Кто хорошо, собранно и тепло молится в Церкви и дома, тот дышит Духом.
Епископ Феофан Затворник
Пост - средство к духовному перерождению

Прекрасен пост, потому что грехи наши он подавляет, как сорную траву, а правду, как цвет, поднимает и растит. ( Святитель Иоанн Златоуст )

Причина действия поста на духов злобы заключается в его сильном действии на наш собственный дух. Укрощенное постом тело доставляет человеческому духу свободу, силу, трезвенность, чистоту, тонкость. Епископ Игнатий (Брянчанинов)

Истинный постудаление от зла, воздержание языка, подавление в себе гнева, отлучение похотей, злословия, лжи, клятвопреступления. ( Святитель Василий Великий )

http://www.pokrovhram.ru/list/02/zapblaz4.html

В колонках играет - тишина
Наша жизнь, наша культура, которой мы гордимся, в греховном плену чувственности. Она давит и порабощает все великие порывы нашего духа. "Взыщите Бога, и жива будетъ душа ваша" (Пс. 68, 33). Вот единственное средство от обнищания и смерти. Ищите Бога, как ищут сокровище, закопанное в землю. Или как женщина ищет потерянную драхму (Лк. 15, 8). Не для холодного познания о Нем, а для живого благодатного союза с Ним, чтобы почувствовать и любовь к Нему. Место встречи с Господом там, где Богоприимец встретил Спасителя-Младенца, порог которого можете преступить и вы с сокрушенным вздохом мытаря: "Боже! Милостив буди мне грешному!" (Лк. 18, 13) В священный час Литургии, в этот благодатно-таинственный час, трепетным духом своим вы почувствуете Бога и воскликните, как Фома некогда: "Господь мой и Богъ мой" (Ин. 20, 28). Действием благодати преобразится и обновится ваш внутренний человек, окрепнет дух и будет ясен весь путь Христианской жизни. Наши предки в храме черпали великую силу, которая создает цельную, не разделенную сомнениями душу...

У императора Гонория была любимая птица, которую он назвал "Рим". Однажды императора разбудили известием: "Рим погиб". Ему говорили о падении столицы его империи. "Как? Рим погиб? Но я вечером видел его здоровым". - "Рим-город". Император успокоился. Гибель великого города с сотнями тысяч жителей была ему не так больна и чувствительна, как гибель любимой птицы. Не то же ли наблюдаем мы и теперь. Гибнет душа - мы спокойны. Теряет вечное спасение - спокойны. Тускнеет мысль Христова в душе - спокойны. Изменяется облик христианский - мы не тревожимся. Но если мы теряем нечто материальное - мы несчастны и в ужасной тревоге...

К счастью нашему, были и есть избранники Божии, для которых наше внешнее обаяние и польза - ничто. Господин А., занимавший важный пост при Синоде, на прощанье обращается к отцу протоиерею со словами: "Вы, батюшка, так мне понравились, что я желал бы чем-нибудь показать мое расположение и уважение к Вам. Я имею вес в Синоде и могу кое-что сделать для Вас. Скажите, что бы Вы через меня хотели получить?" - "Я имею слишком много, - ответил отец протоиерей, - чтобы Вы могли к этому прибавить что-либо существенное". - "Что же Вы имеете?" - спросил удивленный синодал, полагая, что речь идет о наградах. "Что я имею? - с улыбкой переспросил отец протоиерей, - потрудитесь снять Вашу шляпу". Господин А, недоумевая, снимает шляпу. Отец протоиерей истово благословляет его и говорит: "Вот что имею, и больше этого можете ли Вы дать мне?" Господин А. в восторге обнял и расцеловал отца протоиерея...

Картина высшей, сознательной жизни пленительна. Там Дух Божий Савла делает Павлом, египетскую блудницу преподобной женой. В Божественной красоте Дух Божий проявляет животворящую силу. А где "мудрование плотское", то оно несет только смерть и вражду на Бога (Рим. 8, 6-8). "Плоть и кровь Царства Божия наследовать не могут" (1 Кор. 15, 50)...

"И я кричу: идите, научитесь, что не только в будущей жизни, но и теперь, в настоящей, лежит пред очами нашими и пред руками, и пред ногами неизреченное сокровище, которое выше есть всякого начала и власти; идите, уверьтесь и убедитесь, что это сокровище, о коем говорю вам, есть свет мира... Свет всегда был, всегда сиял в тех, которые очистились; и во тьме он светится, и тьма не объемлет его, то есть не затемняет!.. Находящиеся во тьме, не понимают света... Невидимый Сын и Бог-Слово явлен был посредством тела всем тем, которые видели Его телесными очами, верным и неверным; но свет Божества Его дал себя познать и открылся только тем, кои и делами были верны, и говорили к Нему: "Се мы оставихомъ вся и вследъ Тебе идохом" (Мф. 19, 27), - этим одним словом " вся", объемля и имущество, и деньги, и свои склонности, и презрение сей временной жизни, и даже отвращение к ней потому что вкусили сладости ипостасной и вечной жизни. То же, что слаще, конечно и предпочтительнее, и это есть Сам Бог" (св. Симеон Новый Богослов, т. 2-й, стр. 481)...

Ценность и нравственное величие жизни Господь измеряет степенью участия человека в исполнении Божиих планов. О тех же, кто, подобно предателю Иуде, вносит в жизнь разрушение, разоряет и губит основы ее, а высшие ценности жизни продает за сребреники, Спаситель говорит: "Лучше было бы этому человеку не родиться" (Мф. 26, 24). Все высшие задачи жизни, к счастью нашему, начертаны на знамени православного вероисповедания: "Взыщите Бога, и жива будет душа ваша"...

Наш христианский долг - идти в жизни не своей дорогой, а тем путем, который проложил Христос Спаситель от Вифлеемских яслей до Голгофы, указав на Себя как на Путь, Истину и Жизнь (Ин. 14, 6)...

Любовью запечатлена вся история домостроительства нашего спасения. Как милосердный самарянин склонился над впадшим в разбойники, так и Бог склонился над грешной землей. Факт воплощения Сына Божия, снисшедшего с неба на землю, есть беспримерный факт любви Бога, чтобы спасти изъязвленное грехом человечество. Так силой любви распятого Голгофского Страдальца был спасен человеческий мир, "дабы всякий верующий не погиб, но имел жизнь вечную" (Ин. 3, 16)...

Божественная Любовь воплотилась в человеческом образе. - "Бог явился во плоти", и Небо преклонилось к грешной земле. Небо воссияло в Святой Церкви, где предлагается каждому сокровище священных прав и благодатных дарований. В Ней - Искупитель наш, предстательство Богородицы, молитвы святых и ходатайство самой Церкви, в которую и вложил Господь все Свое богатство и самое драгоценнейшее наследство... "Взыщите Бога".

http://lib.eparhia-saratov.ru/books/05d/deputatov/orthoutlook/42.html

Около половины вопросов, поступающих от читателей нашего сайта в рубрику «Вопросы настоятелю», касаются совершения Таинства Крещения. Сегодня в разделе «Энциклопедия заблуждений» мы попытаемся не только рассеять некоторые предрассудки и суеверия, но и просто дать ответы на самые частые вопросы.

Таинство Крещения

Отвечает настоятель нашего храма, протоиерей Максим Козлов.

-Что такое Крещение как Таинство? Как оно происходит?

- Крещение - Таинство, в котором верующий, при троекратном погружении тела в воду с призыванием Бога Отца и Сына, и Святого Духа, умирает для жизни плотской, греховной и возрождается от Духа Святого в жизнь духовную. В Крещении человек очищается от первородного греха - греха прародителей, сообщаемого ему через рождение. Таинство Крещения может совершаться над человеком только один раз (равно как человек только один раз рождается на свет).

Крещение младенца совершается по вере восприемников, на которых лежит святая обязанность научить детей истинной вере, помочь им стать достойными членами Церкви Христовой.

Крестильный набор вашему малышу должен быть таким, какой Вам порекомендуют в том храме, где вы будете его крестить. Там без труда вам подскажут, что необходимо. Главным образом это крестильный крестик и крещальная рубашечка. Крещение одного младенца длится около сорока минут.

Состоит это таинство из Оглашения (чтения над готовящимся к крещению особых молитв - «запрещений»), отречения от сатаны и сочетания Христу, то есть соединения с Ним, и исповедания православной веры. Здесь за младенца соответствующие слова должны произносить крестные.

Сразу по окончании Оглашения начинается последование Крещения. Самый заметный и важный момент - троекратное погружение младенца в купель с произнесением слов: «Крещается раб Божий (раба Божия) (имя) во имя Отца, аминь. И Сына, аминь. И Святаго Духа, аминь». В это время крестный (одного пола с крещаемым), взяв на руки полотенце, готовится принять своего крестного от купели. Принявший Крещение после этого облачается в новую белую одежду, на него надевается крест.

Сразу после этого совершается другое Таинство - Миропомазания, в котором крещаемому при помазании освященным Миром частей тела во имя Святого Духа подаются дары Святого Духа, укрепляющие его в жизни духовной. После этого священник и крестные с новокрещенным трижды обходят вокруг купели в знак духовной радости соединения со Христом для вечной жизни в Небесном Царстве. Затем читаются отрывок из послания апостола Павла к Римлянам, посвященный теме крещения, и отрывок из Евангелия от Матфея - о послании Господом Иисусом Христом апостолов на всемирную проповедь веры с повелением крестить все народы во имя Отца и Сына и Святого Духа.

После миро омывается священником с тела крестившегося специальной губкой, омоченной в святой воде, с произнесением слов: «Оправдался еси. Просветился еси. Освятился еси. Омылся еси именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего. Крестился еси. Просветился еси. Миропомазался еси. Освятился еси, во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа, аминь».

Далее священник крестообразно постригает волосы новокрещенного (с четырех сторон) со словами: «Постригается раб(а) Божий (имя) во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа, аминь», складывает волосы на восковую лепешку и опускает ее в купель. Пострижение символизирует собой покорность Богу и одновременно знаменует ту небольшую жертву, которую новокрещаемый приносит Богу в благодарение за начало новой, духовной жизни. После произнесения прошений о крестных родителях и новокрещенном Таинство крещения завершается.

Обычно сразу же за этим следует воцерковление, обозначающее первое принесение в храм. Младенец, взятый священником на руки, проносится им по храму, подносится к Царским вратам и вносится в алтарь (только мальчики), после чего отдается родителям. Воцерковление символизирует собой посвящение младенца Богу по ветхозаветному образцу. После крещения младенца следует причастить.

- Почему в алтарь вносят только мальчиков?

- Девочек не проносят через Царские врата по той причине, что женщины вообще в современной практике Православной Церкви в алтарь не допускаются, ибо не могут быть церковно- и священнослужителями. А каждый мальчик, хотя бы потенциально, таковым может стать, посему через Царские врата и проносится.

- Говорят, что, прежде чем крестить своего ребенка, следует исповедаться и причаститься.

- Безусловно, даже безотносительно Крещения ребенка православные христиане призываются Церковью к тому, чтобы с определенной регулярностью приступать к таинствам исповеди и святого причащения. Если вы не делали этого до сих пор, то хорошо будет первый шаг навстречу полноценной церковной жизни сделать, предваряя Крещение собственного младенца.

Это не формальное требование, а естественная внутренняя норма - потому что, приобщая ребенка к церковной жизни через таинство Крещения, вводя его в ограду Церкви - что же будем сами оставаться вне ее? Ибо взрослый человек, который много лет, или никогда в жизни не каялся, не приступал к принятию Святых Христовых Тайн, - на этот момент является очень условно христианином. Лишь побудив самого себя к жизни в таинствах Церкви, он актуализирует свое христианство.

- Каким православным именем назвать младенца?

- Нет однозначной церковной традиции выбора имен - часто родители выбирают имя младенцу из списка тех святых, которые прославляются в самый день рождения ребенка, или на восьмой день, когда совершается чин наречения имени, или в период сорока дней (когда обычно совершается Таинство Крещения). Разумно выбрать имя из списка имен церковного календаря из тех, которые достаточно близко находятся после дня рождения ребенка. Но впрочем, это не какое-то обязательное церковное установление, и, если есть какое-то глубокое желание назвать ребенка в честь того или иного святого, или какой-то обет со стороны родителей, или еще что-то, то это вовсе не препятствие.

- Во время таинства Крещения, совершаемого над младенцем, по существующей практике, мать не допускают в храм. Это связано с необходимостью 40-дневного очищения матери после рождения ребенка. Случается, что не пускают мать более взрослых детей. Чем это объясняется?


- Последнее может объясняться двояко: с одной стороны, даже если молитвы не были прочитаны своевременно над матерью, их следует все же прочитать. Молитва не носит конкретно физиологического характера, но предполагает, прежде всего, духовное, внутреннее очищение женщины от всякой духовной скверны, к которой она могла оказаться причастна во время рождения младенца.

Однако бывает, что это делают по какому-то суеверию, и в таком случае это требование выполнять необязательно.

- Почему закрывают храм на время совершения таинства Крещения (не делая этого при других Таинствах) или просят не входить в него людей не посторонних, а называющих себя православными?

- Почему во время Крещения нельзя входить в храм? Потому что во время Крещения взрослого человека не очень приятно самому крещаемому или крещаемой, если на него, в достаточной мере телесно разоблаченного, будут смотреть посторонние люди, наблюдать за величайшим таинством, любопытным взглядом те, которые к этому не имеют никакого молитвенного отношения. Думается, и благоразумный православный человек не пойдет просто зрителем на чужое Крещение, если его туда не звали. А если такта у него не хватает, то благоразумно поступают церковные служители, удаляющие любопытных из храма на время совершения таинства Крещения.

- Что должно прийти сначала - вера или Крещение? Можно ли креститься, чтобы поверить?

- Крещение - в символическом смысле - это Таинство, то есть особое действие Бога, в котором при ответном желании самого человека (непременно самого человека) он умирает для греховной и страстной жизни и рождается в новую - жизнь во Христе Иисусе.

Но нельзя родиться с намерением тут же умереть. Человек, знающий, что после крещения в Церковь ходить не будет и крестится-то на всякий случай, подобен самоубийце, которого врачи спасают, а он говорит: «Сейчас я дам вам вены мои зашить, а потом все равно с балкона сброшусь».

А с другой стороны, глубокая вера - это то, к чему крещеный и воцерковленный человек должен стремиться всю свою жизнь. Все люди грешны, и нужно стремиться к такому стяжанию веры, с которой сочетаются и дела. Вера, помимо всего прочего, - это усилие воли. В Евангелии один человек, который встретил Спасителя, воскликнул: «Верую, Господи! Помоги моему неверию». (Мк. 9:24) Этот человек уже верил в Господа, но хотел верить еще больше, крепче, решительнее. И я думаю, что если у человека есть хоть малая степень веры в душе и желание идти за Христом, то нужно креститься.

Укрепляться же в вере будет проще, если жить церковной жизнью, а не смотреть на нее со стороны.

- Может ли человек креститься не веря, а просто для того, чтобы угодить другому человеку?

- Может-то он может, но только какой в этом смысл? Конечно, можно прийти, обмануть священника, сказать, что я желаю креститься потому, что верю в Бога и хочу быть православным христианином, а на самом деле делать это для каких-то посторонних целей: чтобы маму утешить, или чтобы жениться, если невеста не хочет по-другому, или еще для чего-то. Но только Бога-то не обманешь. Такой человек возьмет на себя обязательства, которых не думает исполнять, но за которые отвечать придется.

Поэтому лучше бы предостеречь его от такого рода действий. В духовном смысле этот человек покушается на свою духовную жизнь: он, как самоубийца, которого врачи спасли после попытки вскрыть себе вены, а он ищет окошко, чтобы из него выпрыгнуть. Примерно то же самое получается, если человек крестится с твердым намерением не быть христианином.

- Почему мы крестим младенцев? Они же еще не могут сами выбирать религию и сознательно следовать за Христом?

- Все те религиозные конфессии, которые так или иначе восходят к Древней Церкви, скажем, католики, древневосточные христиане - армяне, копты, сирийцы - веруют в то, что человек спасается не сам по себе, не как индивидуум, единолично решающий, как ему быть и действовать в этой жизни, а как член Церкви, сообщества, в котором все друг за друга отвечают. Поэтому взрослый человек может поручиться за младенца и сказать: я постараюсь сделать так, чтобы он вырос добрым православным христианином. И пока он не может сам за себя ответить, за него залогом дают свою веру его крестный отец и крестная мать.

- В любом ли возрасте человек имеет право креститься?

- Такое право у каждого из нас есть. Оно есть у вас ровно столько, сколько продолжается ваш земной путь. В ограду Церкви входят младенцы, их же бытию на земле несколько дней, старцы и старицы, которым уже более семи, восьми и даже девяти десятилетий.

Что вам нужно для того, чтобы креститься? Самое главное условие Крещения - вера. Нужно в Бога веровать, креститься не по посторонним соображениям: чтобы жениться, чтобы не болеть, чтобы ничего плохого в армии не случилось, чтобы в институте лучше учиться, а потому, что: «Верую в Господа нашего Иисуса Христа, Бога в Троице Славимого. Хочу стать православным христианином, жить в ограде Церкви». Если это желание в душе есть, пусть нет даже знания особенного, то приходите в ближайший к вашему дому храм, или туда, куда позовет ваша душа, подходите к священнику и принимайте Таинство Крещения.
http://www.taday.ru/text/69387.html