Французское издание книги Р. Вильтона “Последние дни Романовых” снабжена странной надписью из неизвестных знаков. Это - копия надписи, начертанной на стене комнаты, в которой был убит Император Николай II.
Вот что об этой надписи Р.Вильтон говорит: “Надпись, сделанная каббалистическими знаками на стене комнаты, в которой совершено преступление в доме Ипатьева; еще не расшифрована....” и, на стр.140: “Посвященный читатель может быть поймет”.
Попробуем прочитать.
...
Эта надпись, т.к. она бросает луч света, на темные деяния некой силы, направленной против всего человечества, некоего плана, в котором убийство Царя являлось лишь эпизодом.
...
Каббала разделяется на две части: 1-я часть - теоретическая, служащая ключом к книге Бытия и состоящая из двух книг: “Сефер-Иецира”, или книга, сотворения и “Сефер-ха-3охар”, или небесная колесница и 2-я часть - прикладная, в которой древняя наука о магии секретно обозначена искусными сочетаниями символов, букв и цифр.***
/*** M A G E I A /магия, волшебство/, M A G O S /жрец, маг/ происходят от корней мог, мег, маг, означающим на зендском и пехлевийском языках /самых древних восточных языках, нам известных/ “Мудрец”, “Главный жрец”. Отсюда происхождение халдейского “магдим”, означающего “высшая мудрость”.
Эта часть Каббалы заключает 22 обозначения арканов, соответствующих 22-м буквам священной азбуки, служащей посвященному для сочетания способов властвовать тайными силами природы.*
/* Арканус –таинственный. Арканами, или Ключем, называют карты. Таро или Рота с изображениями, содержащими наибольшие тайны древней прикладной магии. Существуют 22 важнейших аркана, соответствующих 22 буквам египетской и древне-еврейской священной азбуки. Гермесу Тот приписывается их символическое начертание. Малые арканы, числом 56, послужили образцом для игральных карт./
...
Один из этих символов, а именно тот, который соответствовал букве “ламед”, изображен в начале настоящей брошюры. Объяснение его будет дано своевременно.
Но невозможно приступать к анализу, будь он самым общим, предварительно не познав строение древнего священного языка.
Этот язык состоит из 22 букв, в коих каждая соответствует одному ЗВУКУ, одной ЦИФРЕ, одному иероглифическому изображению и одному СКРЫТОМУ ЗНАЧЕНИЮ. (1*)
Это редкое свойство присущее древне-еврейскому языку.
Лишь подробное изучение всех значений дает нам ключ к пониманию побуждения, вызвавшего данную идею или данное понятие.
...
1. СПОСОБ НАПИСАНИЯ - БУКВЫ НАДПИСИ БЫЛИ ЗАПИСАНЫ ПЕРЕВЕРНУТЫМИ, т.е. "ВНИЗ ГОЛОВОЙ"
Буквы надписи в комнате, где было совершено преступление, действительно перевернутые, но что ВАЖНО, так это не способ, А ЦЕЛЬ этого странного способа писания.Способ этот не случайный. И будет раскрыт несколько ниже.
Пока мы расставим буквы в их правильном расположении и приступим к их чтению справа налево.
2. ТРОЙНОЙ "ЛАМЕД" (НА ТРЁХ ЯЗЫКАХ).
Первая буква
- это скорописное начертание “ламед”
ДРЕВНЕ-ЕВРЕЙСКОГО языка /так называемая арамейская азбука/.
Это двенадцатая буква алфавита, коей числовое значение 30, коей каббалистическое основание 3 /то есть 3 + 0= 3/ *
Вторая буква - та же буква “ламед” в САМАРИТЯНСКОЙ транскрипции.
Третья буква - ГРЕЧЕСКАЯ ламбда, соответствующая древне-еврейскому “ламед”.
/ В собственном смысле означает - “разогнутая рука”. Это понятно из формы рисунка, который ничто иное, как сокращение древнего египетского иероглифа “Lusain” изображающего человека, разгибающего свой бицепс, как бы для удара. Отсюда проистекает символический смысл - мщение, и, наконец, как развитие этого же символа - насильственная смерть.
Изучая скрытый смысл корня
/двойной “ламед”/ сохранившегося в арабском языке, мы узнаем, что он обозначает “отчаяние четвертованного человека”.
Третий же "ламед" усиливает эту мысль, подчеркивая бездоходность положения.
Весь этот материал дает нам еще очень мало, т.к. надпись продолжает оставаться нерасшифрованной. Единственное заключение, которое мы пока можем сделать, это то, что СМЫСЛ ЗАЛОЖЕННЫЙ в "ТРОЙНОМ "ЛАМЕД" - ЭТО НАСИЛЬСТВЕННАЯ СМЕРТЬ ПОСЛУЖИЛА МЩЕНИЕМ.
3. МЕТОДЫ КАББАЛИСТОВ ПРИ НАПИСАНИИ
Но мы уже знаем, что каббалисты изощряются в различных способах криптографии, как-то: перемещение букв, соединение фразы в одном слове, избирая для этого изображения основной корень слова и т.д.
Вот несколько примеров, заимствованных у Молитора.
Пример I. - Давид в своем завещании сыну своему Соломону восклицает: “Он злословил меня тяжким злословием”** /НИМРЕЦЕТ, или, сокращая гласные при написании, как это часто практиковалось в древне-еврейском языке, мы получаем слово “НМРЦТ”/, т.е. “ОН МЕНЯ НАЗВАЛ”.
Н - Ноеф - прелюбодей.
М - Мохаби - моавитянин /т.к. Давид был сын Руфи/
Р - Рецеах - убийца
Ц - Цорер - ужасный /страшный/
Т - Тохева - гнусный
Это пример суть образец синтетической криптографии, последующий -пример перестановки букв. 7/
Пример II.- Бог в книге Исход говорит: “Пошлю пред тобою Ангела” /”МАЛЕАХИ”/ /Исход, гл. 33 ст. 2. На древне-еврейском языке слово “Малеаха” означает посланника Господа, т.е. Ангела. Прим. перевод./
Изменяя порядок букв, мы находим имя ангела, предназначенного для защиты еврейского народа, - “МИХАЕЛА”.
Пример III. - Каждая древне-еврейская буква имеет свое цифровое значение при этом, по каббалистике буквы и цифры могут быть взаимно замещаемы. Кроме того применяется сложение цифр, рассматривая слово, как сумму цифр, ему соответствующих. Так в слове
- АДАМ, буквы равнозначны цифрам 40,4,1.
Сложение дает нам 40+4+1 = 45. Но для более свободного обращения с цифрами их приводят к их начальному основанию, т.е. к числу меньшему десяти.
Таким образом складывая цифры, составляющие 45, получаем число 4+5=9.
Сумма, полученная путем сложения букв в слове "Адам", равна 9. Так же число 9 означает окончание работы Творца по сотворению мира. Таким образом подтверждается мысль, что Адам (человек) - лучшая работа, венец трудов Бога. Талмуд определяет такие применения иероглифики “благоуханием мудрости”.
4. ЦАРЬ - СЕРДЦЕ ГОСУДАРСТВА
Возвратимся к интересующей нас надписи.
Здесь скрытый смысл еще более глубокий, т.к. буква изображена три раза на, трех различных наречиях. Оставляя пока объяснение выбора наречий, попробуем расшифровать каббалистическое наречие трижды повторенного “ламед”. Для этого необходимо исследовать понятие человека согласно Каббале.
Человеческая душа - поучает нас Каббала - состоит их трех частей: высшая часть “Нешама.” /ум/, средняя часть “Руах” /душа/ и низшая часть “Нефеш” /подсознание/, предназначенная управлять нашим материальным телом. “Нешама” - божественный принцип, “Руах” - действенность этого принципа, т.е. жизнь, “Нефеш” служит проводником этого действия.
Древние евреи следующим образом размещали части души в человеческом теле: “Нешама” - в мозгу, “Руах” - в сердце и “Нефеш” в печени.
СЕРДЦЕ, говорит Каббала, - ЦАРЬ ТЕЛА, т.к. оно заключает принцип жизни “Руах”. Тело перестает жить, когда Руах его покидает. Каббала также говорит: сердце заключается в слове "царь"
/Мелех/.
Сердце является центральным по отношению к всему организму, употребляется в слове "царь" и содержит в себе полный символ человеческого естества.
Все это дает нам право заключить, что каббалистическая ламед служит символом двух определений: царь и сердце.
Если мы добавим эти данные к результатам нашего первого исследования буквы ламед, мы расшифровываем: “Насильственная смерть сердцу царя”.
Но, ввиду того, что, по понятиям Каббалы, с разрушением “царя тела,” весь организм погибает, то и СО СМЕРТЬЮ ЦАРЯ - СЕРДЦА ГОСУДАРСТВА, ВСЁ ГОСУДАРСТВО ОКАЗЫВАЕТСЯ ПРИГОВОРЕННЫМ К РАЗРУШЕНИЮ. (Русская Православная Империя пала после убийства Царя).
Мы имеем прекрасное средство проверить наши выводы, оставляя в стороне теоретическую часть Каббалы и обращаясь к ее практической части.
Стоит только изучить XII-й аркан, соответствующий древне-еврейской ламед и Lusain египетских магов и жрецов.
Этот аркан, помещенный впереди текста, изображает человека, подвешенного за одну ногу к перекладине, поддерживаемой по концам двумя деревьями, каждое с шестью отрезанными ветками. Руки его связаны за. его спиной и расположены так, что они являются основанием треугольника, вершину коего, обращенную книзу, составляет голова, повешенного.
Этот аркан является знаком насильственной смерти, как наказания за преступление. Но в оккультном значении он служит символом жертвы.
С этими элементами мы приходим к следующей формуле: “Здесь царь поражен в сердце за свое преступление”.
или, в более оккультном значении: “Здесь царь /сердце государства/ принесен в жертву для разрушения государства”.
5. КОСАЯ ЛИНИЯ - ИСПОЛНЕННЫЙ ПРИКАЗ.
НАКЛОННАЯ ЛИНИЯ, которой заканчивается надпись, служит согласно магии указанием , что лицо, писавшее загадочную надпись, действовало КАК ИСПОЛНИТЕЛЬ, то есть не по собственному почину, но как орудие другой воли.
Лицо, сделавшее надпись, было несомненно посвящено в тайны каббалистики, изложенные в Каббале и в Талмуде. Этот человек выполнил ритуальный акт черной магии, согласно высшему повелению, и БЫЛ ОБЯЗАН ЗАКРЕПИТЬ свой акт каббалистической формулой в исполнительном начертании.
Если вспомнить все процессы ритуальных преступлений, которые были раскрыты во все времена, то замечается, что эти преступления всегда, отмечались мистическими надписями или на теле жертвы, или на месте преступления. /Так лицо, участвовавшее в раскрытии дела. Ющинского, нам сообщило, что на стене пещеры, где нашли труп, была надпись из каких-то непонятных знаков Прим. переводч./
Но мы утверждаем, что существует тайная организация, причастная к посвященным евреям и обладающая оккультной силой, сокрытой в источниках халдейской "мудрости". Эта организация преследует исключительно материальные цели разрушение установленного всемирно-исторического порядка, и порабощение всего озверевшего человечества.
6. ПЕРЕВЕРНУТАЯ НАДПИСЬ - КАК ПОДПИСЬ ТЁМНЫХ СИЛ
Факт, что надпись была перевернутой, был неслучайным, но он с неоспоримостью указывает, что преступление было выполнено по приказу этого сообщества, черной магии, которое часто пользуется этим способом писания наоборот, или таким, чтение которого следует производить при помощи зеркала.
7. СООБЩЕНИЕ НА ТРЁХ ЯЗЫКАХ - СООБЩЕНИЕ ВСЕМУ МИРУ
Нам остается объяснить для полноты картины причину выбора трех языков - древне-еврейского /арамейского/, самаритянского и греческого, для начертания буквы Л.
Надо отдать себе отчет о точке зрения еврейского ученого. По его убеждению, священные книги Библии не могут быть переведены без искажения ни на один чужой язык и ни один перевод не может соответствовать оригиналу. Оригинальными рассматриваются следующие труды:
1. Текст, написанный пророком Ездрой на арамейском языке после возвращения из Вавилонского плена. Этот текст был передан Ездре пророком Даниилом, главным халдейцем /т.е. мудрецом/ при дворе царя Вавилонского.
2. Самаритянский текст, также полученный в Вавилоне Самаритянами. Этот текст написан буквами, приближающимися к древнему алфавиту, предшествовавшему учению и реформам Ездры, который принял арамейский алфавит.
3. Текст греческий (СЕПТУАГИНТА), известный под названием текста семидесяти толковников. Этот текст был написан по просьбе Птоломея Лагос для Александрийской библиотеки пятью мудрецами.Перевод был потом одобрен советом 70-ти из Иерусалима, который и объявил его правильным.
Таким образом, с еврейской точки зрения всего три языка, достойны быть выразителями божественного откровения. ОБЪЯВИВ СВОЮ МЫСЛЬ на этих языках, ИУДЕЙ ОБЪЯВЛЯЕТ МЫСЛЬ ВСЕМУ МИРУ.
Как совокупность нашего исследования мы приходим к заключению:
1. Убийство Царя было выполнено.
2. Оно было выполнено слугами темных сил с целью разрушения существующего порядка, людьми, прибегающими к сверхъестественным магическим силам.
Полное раскрытие тайного значения надписи выражается так:
“ЗДЕСЬ, ПО ПРИКАЗУ ТАЙНЫХ СИЛ, ЦАРЬ ПРИНЕСЁН В ЖЕРТВУ ДЛЯ РАЗРУШЕНИЯ ГОСУДАРСТВА. О СЕМ ИЗВЕЩАЮТСЯ ВСЕ НАРОДЫ.”
Действие Зла упорно, непримиримо и скрытно. Очень редко оно раскрывается, благодаря трагическому происшествию, подобному убийству Царя, НО ЧЕЛОВЕЧЕСТВО, плохо или совсем не предупрежденное, ПОГЛОЩЕНО СВОИМИ ИНТЕРЕСАМИ, своими ВОЖДЕЛЕНИЯМИ и УДОВОЛЬСТВИЯМИ и НЕ ПРИДАЁТ ЗНАЧЕНИЯ предупреждающей надписи “мене, текел, фарес”.
Зло - неутомимый работник - продолжает расставлять свои сети, изменять соблазны, предназначенные для жадного и слепого человечества, и близок день, когда, оно расчитывает преградить человеку последний выход.
Но есть спасение! Оно единственное. Оно кроется не в силе оружия, не в пролитой крови, потоки коей лишь служат пищей Злу. Спасение является в виде победы в деле борьбы духа, в коей щит - это Церковь Христова, а. меч - Святой Крест нашего Спасителя.
"И да воскреснет Бог, и расточаться врази Его
+ + +
ПРИМЕЧАНИЯ РЕДАКЦИИ
(1*). Примеров символического высказывания своих мыслей “избранным народом” довольно и в настоящее время. Приведем один. Само слово “народ” употребляется тайными талмудическими властителями России именно в двояком значении. Первое - для профанов. Второе - для посвященных. Так простой народ имеет уверенность, что именно о нем идет речь, когда говорится, что “вся власть принадлежит народу” или в выражении “народное добро”. Посвященные же, которые считают людьми только один “избранный народ”, понимают, что в действительности имеется ввиду.
Именно в том смысле высказывался Ленин, когда говорил о поражении декабристов на Сенатской площади:
“Тесен круг этих революционеров и страшно далеки они от народа”.
(2*) .Этот прием иудейской тайнописи широко используется в блатном жаргоне, который в основе состоит из иудейских слов и понятий. Так КОРЕШ /друг/ - КОШЕР /чистый/, т.е. приемлемый для иудея.
=======================================
Статья мною сокращена, полный текст на
http://oprichnina.pycckie.com/iudaizm/enel/enel.htm
