Ваш Путь - это Путь Истины.

Вы будете яро отстаивать то, в чем уверены. Вы ненавидите лгать, вам проще сказать правду и получить по заслугам, чем соврать, отмазаться или утаить что-то, а потом терзаться. Но знайте, правда бывает горька, и она не всегда стоит последствий. Ваш Путь во мраке жизни — Путь Истины, и за свою идею вы готовы стоять до конца.

Пройти тест

Самая доступная и безвредная техника ясновидения - длительное сосредоточение взгляда на каком-либо полупрозрачном предмете. При правильном сосредоточении внутри предмета возникают картины, которые можно интерпретировать как предсказание. Иногда картины бывают предельно ясны, иногда имеют аллегорический характер и напоминают сновидения.

Первое, что необходимо для такой работы, - это переориентировать свое внимание, оторвать его от обычного потока событий. Для сосредоточения лучше всего подходят полутемные помещения вдали от людных улиц, где нет посторонних шумов и ничто не мешает вашему уединению. Наилучшее время для сосредоточения - полночь или поздний вечер. Желательно также, чтобы ваши одежды в период работы были как можно более просторными, нигде не жали и не стесняли движений.

Среди предметов, используемых для сосредоточения, наиболее популярны зеркало и хрустальный шар. Сосредоточение начинается с установки ровного и слегка замедленного дыхания. Лучше всего дышать диафрагмой, при вдохе прогибая ее вниз, а при выдохе поднимая вверх, как поршень шприца; грудная клетка при этом раздвигается не в ширину (как при обычном дыхании), а в длину. Рекомендуется также повторять про себя какую-нибудь короткую монотонную фразу - мантру, заклинание или сформулированный вопрос.

Когда вы почувствуете, что дыхание совершенно успокоилось, а в уме не осталось посторонних мыслей - слегка сосредоточьтесь на шаре. Не сверлите его глазами, не напрягайте взгляд - в противном случае глаза быстро устанут, и вы не сможете продолжать наблюдения. Основной предмет вашей заботы - не взгляд, а внимание: оно должно быть всецело поглощено шаром и не замечать ничего за его пределами.

Если внимание уходит в сторону, - мягко, но настойчиво возвращайте его на место. При правильном сосредоточении шар вскоре (для начинающих - не меньше чем через 15-20 минут) станет матовым и как бы наполнится туманом. Затем в тумане откроется более темная область. Это будет "окно ума" или "туннель во времени", оттуда и должны возникнуть образы. Они будут появляться не внутри самого шара, но непосредственно в открывшемся "окне ума", а иногда и прямо в вашей голове.

Еще один популярный объект сосредоточения - чаша или другая емкость, наполненная водой. Видения и символы могут возникать в ней благодаря различным процедурам. Например, в воду можно лить расплавленный воск, свинец или кипящее масло, чтобы затем "читать" возникающие фигуры. В Уганде гадатель бросает в воду травяной порошок и "читает" получившиеся формы. Некоторые гадатели "видят" среди частичек порошка мелких водяных духов, которые движутся подобно рыбам. В роли чаши часто выступают священные источники, пруды, бассейны или ямки, наполненные жидкостью.

Так, когда Одиссей решил отправиться в царство мертвых и узнать там о своей грядущей судьбе, волшебница Цирцея посоветовала ему выкопать в земле ямку и наполнить ее сначала молоком, затем вином и, наконец, водой. Сосредоточившись на глубинном потоке образов, возникавших в этой воде, Одиссей увидел, что вокруг него собралась целая стая душ. Спустя некоторое время он различил среди них душу великого прорицателя Тиресия, с которым ему и нужно было поговорить.

Но крупнейшей из гадательных чаш, несомненно, является священное озеро Лхамо Лхацо, которое использовалось для этой цели уже несколько веков назад. К нему обращались за сведениями о новом воплощении Далай-ламы - политического и религиозного лидера Тибета.

Так, XIII Далай-лама был обнаружен благодаря серии видений, которые могли наблюдать сотни людей: на поверхности озера появились три буквы тибетского алфавита и трехэтажный монастырь с золотой кровлей, от которого шла дорога к дому с голубой крышей и пятнистой собакой во дворе. Это видение возникло по требованию лам, которые искали своего лидера. Оно указало им то место, где покойный Далай-лама снова вернулся в мир, воплотившись в мальчика из простой семьи.

Впрочем, чистая вода редко используется для сосредоточения. Обычно она либо замутнена, либо подкрашена. Иногда чашу делают из блестящего металла (серебра или золота) или хрусталя; в этом случае можно использовать и чистую воду: блеск самой чаши создаст нужный эффект. Хорошо также, если в воде отражается источник света (лучше всего свеча или луна).

"Самое простое магическое зеркало, - пишет известный популяризатор оккультизма д-р Папюс, - состоит из хрустальной чаши, наполненной до краев водой и поставленной на стол, накрытый белой скатертью. Позади чаши ставятся две свечи, чем и заканчивается приготовление... Перципиента сажают перед чашей, так чтобы он хорошо видел поверхность воды.

Экспериментатор становится за его спиной, кладет правую руку ему на голову и несколько раз трижды призывает Анаэля - ангела-покровителя подобных опытов. Через минуту, если опыт удается, перципиент видит, что вода кипит. Потом в ней появляются радужные цвета, за которыми следуют видения, дающие ответы на мысленно предложенные вопросы".

Украинское народное гадание с хрустальной рюмкой, основанное на том же принципе, обычно производится в полном одиночестве. Иногда для гадания используются две рюмки, между которыми перекинут "мостик" из соломинки. Правило предписывает смотреть на каждую рюмку одним глазом. При правильном сосредоточении видения появляются на "мостике". Впрочем, рассказывают, что иногда на мостике появляется чертик с длинными руками, который может задушить незадачливого гадателя.

Черные зеркала - характерная принадлежность ближневосточных ясновидцев. Самое простое из них называется мандеб. Собственно говоря, это не зеркало, а просто некоторое количество черных чернил. Их наливают в левую пригоршню медиума, который должен неотрывно всматриваться в черную каплю до тех пор, пока там не появится подметальщик. Удивительно, но практически все оккультисты, совершавшие этот опыт, видели в черном зеркале человека с метлой, который расчищал пространство видений.

Арабы, использующие мандеб, обычно избирают в качестве медиума мальчика или девочку 10-12 лет. Иногда чернила даже не наливают в горсть: достаточно выкрасить черной краской ноготь большого пальца ребенка или нарисовать "зеркало" у него на ладони. Гадание сопровождается возжиганием благовоний (из равных частей ладана и зерен кориандра) и следующим заклинанием: "Анзилу, Эйуха, Эль-Джемония и Дшеннум. Анзилу Бетакки маталахонтонтрон алейкум. Тарикки, Тарикки! Анзилу, Анзилу, Анзилу! Тарикки, Тарикки!".

Перед гаданием оператор заготавливает семь талисманов - бумажных полосок с изречениями и заклинаниями. Первую из них, содержащую 21 аят 50-й суры Корана, он прикрепляет к волосам медиума. Остальные талисманы содержат одно и то же заклинание, которое в переводе выглядит так: "Таршун! Тарзушун! Сойди, сойди! Будь здесь! (Далее формулировка вопроса.) Появитесь, слуги этого имени!". Когда медиум уже вошел в транс, оператор начинает бросать талисманы в огонь. Это вызывает у медиума соответствующие видения, и он немедленно отвечает на вопрос.

В тибетском гадании Тра зеркальцем служит "холмик" у основания большого пальца, выкрашенный в красный цвет и слегка покрытый воском. Гадатель Тра сосредотачивается на отражающей поверхности, опустошает свой ум и призывает божественную покровительницу Палден Лхамо. По мере углубления его транса появляется поток образов и, наконец, возникает видение.

Гадание происходит в полутемном помещении, где горит только одна лампа. Тра-па поднимает свой большой палец и смотрит на него до тех пор, пока он не разрастется. Именно в этот момент палец становится зеркалом, на котором рождаются символы.

В европейской традиции чаще используется уголь (знаменитый "черный кристалл" средневекового алхимика и духовидца Джона Ди) или графитный порошок. Используемое оккультистами зеркало дю Потэ представляет собой круг, нарисованный на полу и вычерненный углем; зеркало Сведенборга-Каганье изготовляется из графитного порошка, смешанного с оливковым маслом.

Эту смесь кипятят на малом огне; затем берут зеркальное стекло и, осторожно его нагревши, чтобы не лопнуло, кладут на две деревянные подкладки горизонтально и выливают на него приготовленное тесто так. чтобы покрыть равномерным слоем всю поверхность. Приготовленное таким способом зеркало оставляют на несколько дней лежать горизонтально; оно высыхает и приобретает ровный черный блеск, не утомляющий глаз и способствующий сосредоточению.

И, наконец, огонь. По некоторым сведениям, именно его использовал Нострадамус. Он называл свои видения "огненными посланиями Создателя" и "огненным зеркалом", а являлись они ему в час, когда он сидел у камина. Точно так же вглядываются в огонь индейские шаманы и колдуны Черной Африки; да и простые европейцы, не отягощенные даром предвидения, иногда замечали в пламени "огненных человечков" - саламандр.

Огонь, горящий в темноте, обладает поистине магической притягательностью. От него трудно оторвать глаза, и сосредоточение обычно удается без труда. Однако не следует забывать, что огонь накладывает свой отпечаток на порождаемые им видения: чаще всего они имеют угрожающий и катастрофический характер, что особенно хорошо заметно по трудам того же Нострадамуса.

www.land-of-spirit.ru

Один человек пришёл в парикмахерскую, чтобы его, как обычно, подстригли и побрили. Он разговорился с парикмахером, который его обслуживал. Говорили о разном, и вдруг, разговор зашёл о Боге. 
Парикмахер сказал: 
- Что бы вы мне ни говорили, а я не верю, что Бог есть. 
- Почему? - спросил клиент. 
- Ну ведь это ж и так ясно. Достаточно выйти на улицу, чтобы убедиться, что Бога нет. Вот скажите, если Бог существует, откуда столько больных людей? Откуда беспризорные дети? Если бы он действительно существовал, не было бы ни страданий, ни боли. Трудно представить себе любящего Бога, который допускает всё это. Клиент на мгновение задумался, но решил промолчать, чтобы не вступать в спор. Когда парикмахер закончил свою работу, клиент ушёл. Выйдя из парикмахерской, он увидел на улице заросшего и небритого человека (казалось, что тот не стригся целую вечность, настолько неряшливо он выглядел). Тогда клиент вернулся в парикмахерскую и сказал парикмахеру: 
- Знаете, что я вам скажу? Парикмахеров не существует.
- Как это так? - удивился парикмахер. - А я разве не в счёт? Я же парикмахер.
- Нет! - воскликнул клиент. - Их не существует, иначе не было бы заросших и небритых людей, как вон тот человек, который идёт по улице. 
- Ну, мил человек, дело ж не в парикмахерах. Просто люди сами ко мне не приходят. 
- В том то и дело! - подтвердил клиент. - И я о том же: Бог есть. Просто люди не ищут его и не приходят к нему. Вот почему в мире так много боли и страданий. 

Икебана

Икебана — традиционное японское искусство аранжировки цветов. Дословно икебана это "цветы, которые живут".

В европейском искусстве составлением букета демонстрируется мастерство человека, создавшего его, тогда как создатели икебана стремятся выявить в ней не свои пристрастия и вкусы, не свою индивидуальность, а природную сущность представленных в икебана растений, глубинный смысл их сочетаний и расположения композиции в целом. Кроме того, европейцы по большей части стремятся к пышности, нарядности, богатству колорита, тогда как японские мастера икебана стремятся к предельной строгости, даже лаконизму в форме, ограничиваясь порой двумя-тремя веточками и уделяя особое внимание самым простым и скромным растениям.

Этот вид искусства, зародившийся в Индии и проникший в Японию вместе с буддизмом из Китая, получил широкое распространение в этой стране и стал играть значительную роль в культурной жизни ее общества. Именно в Японии икебана , выйдя за рамки ритуального обряда подношения символически значимых цветов Будде, а также почитаемым предкам, стала особым видом искусства, широко внедрившимся в самые различные сферы общественной жизни.

Простота как знак оригинальности и единичное как знак целого — вот кредо истинных художников икебана. Их творения в этом смысле напоминают японские стихи хайку: их отличают те же краткость, глубина и совершенство.
Искусство икебана в современной Японии является одним из самых популярных, оно осознается как символ национального своеобразия и как воплощение высокого художественного вкуса, признанного во всем мире.

Однако японцы любое занятие доводят до профессионального совершенства, они ни в чем не выносят дилетантизма, каждый занимается своим делом как профессионал. Обманчивые представления о легкости и общедоступности искусства икебана, к сожалению, нередко приводят к тому, что за пределами Японии оно становится, в сущности, псевдоискусством. На Западе икебана рассматривается порой как легкое и приятное занятие в свободное время, тогда как в Японии это искусство продолжает оставаться объектом серьезного познания, длительного и трудоемкого обучения, освоения священного ритуального действа, поскольку для многих икебана остается не только необходимым элементом национальной культурной традиции, но и совершенной моделью мироздания.

Икебана

Растительный материал — собственно аранжировка ветвей, цветов и трав — конструируется в икебана по строгим нормам, стилистическое своеобразие икебана выражено наиболее ярко тем или иным соотношением основных конструктивных элементов — "ветвей". Обычно их три, но бывает и от двух до девяти. Особенности стиля икебана находят воплощение и в характере геометрической фигуры, которую она образует, и в организации пространства, в абрисе пустот между основными конструктивными элементами.

Структуру икебана определяют ее стиль, школа и форма композиции. История искусства икебана открывается созданием великолепного торжественного стиля, который получил название "Рикка" (дословно — "поставленные цветы").

Стиль "Нагэирэ" базируется на самом простом принципе компоновки растений, когда их небрежно, словно бы беспорядочно, ставят в вазу. Но именно в этой кажущейся непринужденности, простоте и заключена особая сложность создания художественного образа в икебана стиля "Нагэирэ".

Стиль "Сэйка" принципиально отличается от стиля "Нагэирэ" тем, что в этом стиле сосуд не играет роли ствола или сильного стебля, а олицетворяет животворные силы матери-Земли. Далее, в отличие от стилей "Рикка" и "Нагэирэ", в икебана стиля "Сэйка" "световая область" всегда помещается в правом или левом заднем углу композиции. Это обстоятельство предопределяет расположение трех основных конструктивных элементов: они все направлены к источнику света, подобно тому, как это бывает и в самой природе.

Для стиля "Морибана" характерно такое расположение растений, при котором они никогда не касаются краев сосуда, а прямо поднимаются над водой. В икэбана стиля "Морибана" сосуд играет роль корней растения, а не стебля или ствола, как это имеет место в "Нагэирэ" или "Сэйка". Такой сосуд-корень позволяет выдерживать достаточно высокие растения и делать самые сложные изгибы, придавая им весьма неустойчивые положения и все же сохраняя устойчивость. Для составления композиций в стиле "Морибана" используется кэндзан — тяжелая металлическая подставка с торчащими иглами, между которыми закрепляют ветви, крупные листья и стебли.

Подобно средневековому тексту, икебана может быть "прочитана" и на самом глубинном философско-религиозном уровне, предстать как образ идеального мира и быть воспринята как соединение нескольких символов, содержащих нравственный урок; она может быть и нежным любовным или дружеским посланием и вызывать восхищение своей красотой.

Бонсаи - миниатюрные деревца в плошках

Впервые заниматься выращиванием бонсаи начали в Восточной Азии, откуда это искусство распространилось в последние десятилетия по всему миру. Это занятие стало настолько популярным, что его японское название вошло в обиход любителей этого искусства и стало международным понятием.

На первый взгляд может показаться странным, что искусство, являющееся результатом традиционного китайского и японского миропонимания, заинтересовало современного человека, втянутого в такой быстрый, а иногда прямо стремительный темп жизни, что почти не остается времени для размышлений. В тем большей степени минуты спокойствия становятся для всех нас совершенно необходимой составной частью духовной гигиены.

Поэтому разведение миниатюрных деревьев почти идеально включается в кажущуюся разнородность контекста современности. Это занятие довольно легко приближает человека к природе, постепенно безвозвратно исчезающей из его окружения и дает ему возможность творческого отдыха в узких рамках его городской квартиры с балконом, террасой или лоджией.

В Китае, более пятнадцати веков тому назад ставшем колыбелью искусства, и в Японии, где выращивание миниатюрных деревьев в плошках достигло необычайно высокого уровня, этот жанр имел более глубокий философский подтекст. Он исходил из восточно-азиатского восприятия мира как космического единства. Его основой было постоянно обновлявшееся ощущение сопричастности человека к жизни природы, а также стремление максимально приблизиться к ее ритму.

Бонсаи были реализацией принципа "посредством малого видеть великое", что означало умение на маленьком пространстве отразить бесконечность природы. Маленькое деревце должно было иметь гармонические пропорции большого дерева, свободно растущего в лесу, на морском берегу или дерева, растущего на горном склоне и исхлестанного ветрами. На этой основе возникли различные стили и техники, основанные на прекрасном знании законов природы. Особое внимание уделялось деталям и способности проникнуть в суть явления и жизни, а потом выразить все с помощью намека и символа. Развивалась терпеливость и одновременно освобождалась интуиция, так необходимые в любой художественной деятельности. Длительное обучение превращалось в мастерство, результатом которого являются столетние бонсаи, около которых и сейчас каждый останавливается в немом восхищении. Совершенное миниатюрное дерево в плошке в Китае, Японии и других странах Восточной Азии ценятся так же высоко, как картина или скульптура. Они передаются в семье из поколения в поколение. Дерево постоянно совершенствуется благодаря чутким прикосновениям человеческих рук, никогда не достигая окончательного неизменного вида.

Бонсаи имеют свою символику

Прежде всего они выражают неистребимое стремление человека к счастью, семейной гармонии, спокойной старости. Постоянное создание бонсаи было одним из путей к достижению душевного равновесия и мудрой, хотя и проникнутой меланхолической печалью, отрешенности от повседневной жизни.

Что из того, о чем говорилось выше, остается и становится связующим звеном между прошлым и настоящим, двумя эпохами, часто диаметрально противоположными? Прежде всего это чисто человеческие чувства, стремление украсить повседневную жизнь, тяга к глубоким чувствам и необходимость заставить в человеке звучать струны наблюдательности и чувств, часто заглушенные серостью повседневности. Произведения прошлого, которыми мы сейчас восторгаемся, пробуждают в нас стремление создавать в рамках своих возможностей новые ценности и быть, хотя бы в краткие минуты отдыха, в тесной связи с природой. Поэтому многих из нас так привлекает выращивание бонсаи, несмотря на сознание того, что путь к совершенству долог и труден. Тем не менее, это одна из возможностей в рамках обязательных правил приобрести достаточно широкое поле для применения индивидуального вкуса и способностей.

Искусство выращивания бонсаи в различных странах имеет свои специфические черты, соответствующие образу мыслей народа и характеру местной природы, в то время как традиционные философские идеи естественно, отступают на задний план. Однако, большое значение имеет эстетический элемент, выражением которого является элегантное стройное деревце, представляющее единое целое с плошкой и гармонично вписывающееся в среду, для которой оно предназначено.

Эти критерии еще более утончены в пейзажных композициях, называемых пейзажами в плошке, где из деревьев, травы, камней, песка, а иногда и воды создаются миниатюрные картины природных пейзажей.

Один раз Учитель спросил у своих учеников:

- Почему, когда люди ссорятся, они кричат?
- Потому, что теряют спокойствие,- сказал один.
- Но зачем же кричать, если другой человек находиться с тобой рядом?- спросил Учитель.
- Нельзя с ним говорить тихо? Зачем кричать, если ты рассержен?
Ученики предлагали свои ответы, но ни один из них не устроил Учителя.

В конце концов он объяснил:

- Когда люди недовольны друг другом и ссорятся, их сердца отдаляются.
Для того чтобы покрыть это расстояние и услышать друг друга, им приходится кричать.
Чем сильнее они сердятся, тем громче кричат.
- А что происходит, когда люди влюбляются?
Они не кричат, напротив, говорят тихо.
Потому, что их сердца находятся очень близко, и расстояние между ними совсем маленькое.
А когда влюбляются еще сильнее, что происходит?

- продолжал Учитель.

- Не говорят, а только перешептываются и становятся еще ближе в своей любви.
В конце даже перешептывание становится им не нужно.
Они только смотрят друг на друга и все понимают без слов.
Такое бывает, когда рядом двое любящих людей.



Так вот, когда спорите, не позволяйте вашим сердцам отдаляться друг от друга,
не произносите слов, которые еще больше увеличивает расстояние между вами.

Потому что может прийти день, когда расстояние станет так велико, что вы не найдете обратного пути.

leganty.com
 

Лала - Душистый горошек

Ты – целеустремленная, всегда точно знаешь, что тебе нужно и идешь к своей цели без сомнений. При этом ты доброжелательная, эмоциональная и романтичная – необыкновенное сочетание!

Узнай свой цветок!

 

Итак, Вы- Лимончик

Собранный, Остроумный, Сексуальный.Красивый Лимончик не упадет в руки любого мужчины. Сорвать его и оценить по достоинству сможет только самый-самый, который сумеет его покорить.

Пройти тест

Расчитать биоритмы человека онлайн

Серия сообщений "Здоровье":
Часть 1 - Дыши, ДЕТКА, Дыши! Дэн Брулей
Часть 2 - Пряности: едим и лечимся
...
Часть 19 - Ступни и ладошки..
Часть 20 - Самый удивительный и не поддающийся объяснению продукт во вселенной – коровье молоко.
Часть 21 - Мои Биоритмы
Часть 22 - Борьба со стрессом
Часть 23 - Мудры - йога для пальцев
...
Часть 32 - Чайный запрет
Часть 33 - Зубы: метафизические причины проблем с зубами.
Часть 34 - О чем говорит боль в разных частях тела

Львы, как ни один другой знак Зодиака, любят во всём ощущать себя королями и умеют добиваться этого. А потому им обязательно понравится Нойшванштайн, едва ли не самый грандиозный замок в мире.

Название этого замка буквально переводится, как «Новый лебединый камень». Он был воздвигнут королём Людвигом II Баварским.

Замок расположен в красивейшем уголке Баварских Альп на высоком холме, на фоне величественного горного пейзажа. С Нойшванштайном связано множество легенд и тайн. Например, в годы Второй мировой войны здесь хранилось золото Рейхсбанка, которое затем бесследно исчезло.

Сегодня этот замок – одна из самых популярных достопримечательностей мира. Ежегодно его посещают без малого полтора миллиона туристов.

Получить замок для своего знака Зодиака.

Вопросы Создателя (притча)

Однажды ученики спросили мудреца, уверен ли он, что попадёт в рай.

– Да, – ответил учитель. – Я знаю, как мне ответить на вопросы Создателя, когда предстану перед судом небесным.

– Учитель, а что это за вопросы?

– Они одинаковы для всех, но каждый должен ответить по-своему. Сначала человека спросят, всегда ли он стремился познать истину и Бога так усердно, как только мог. Я честно отвечу: «Нет». Потом спросят: «До конца ли ты отдавался Богу в молитве?» И я снова честно скажу: «Нет». А третий вопрос будет: «При всякой ли возможности ты творил добрые дела?» Конечно, я отвечу: «Нет». И тогда мне скажут: «Ты не лжёшь, чтобы обелить себя. И уже хотя бы за это ты достоин рая».

Получить свою древнюю притчу.

Мои результаты космического теста:
 

Звезда

Температура вещества внутри звезды измеряется миллионами градусов. Учёные часто называют звёзды главными составляющими вселенной, поскольку именно в них заключена основная масса светящегося вещества в природе.

Люди-звёзды буквально заражают окружающих своей энергичностью. Они целеустремлённы, талантливы, но порою бывают жуткими идеалистами. Для такого человека самое главное – не потерять веру в себя, а тогда его свет сумеет согреть многих людей вокруг.

Получить свои результаты космического теста.

Желание быть первым, присутствует в человеке еще с времен проявленности его на планете Земля.

Возможность управления, всегда доставляла ему удовольствие, получая от Космического Разума много необходимых вещей, которых не существовало в природе, на планете Земля.

Понимая эту необходимость, человек управлял энергиями по своему усмотрению, доставляя недовольство самой энергии, которая была подчинена его проявленным желаниям, материализуя то необходимое, что он выспрашивал. Каждый раз, проявляя новое желание, человеческий ум, уяснял для себя: «Я - главный, меня любят и поэтому исполняют мой каприз, не нарушая все высказанное моей мыслью».

Желание управлять процессами материализации, создается за счет силы ума и знаний, обучения человека в сфере Земли. Не получая своего каприза, человек начинал нервничать, создавать разного рода установки, тем самым желая исполнения своего значения «Я».

Такая система обучения, вызванная необходимостью для энергии, создает ореол его желательности быть на Земле, творить умом, не нарушая связей земного характера, созданных для его благ.

Каждое слово, высказанное для пространства, являлось укреплением его к жизнеописанию желаний, вспоминая, как это происходило и какое решение он примет вновь, для обозначения своего «Я».

Память имеет восстановительный характер и назначение для ума, вспомнить и приумножить полученные знания, которые уже произошли, а это то, что возвышает человека в пространстве желая «быть», т. е. жить и зависеть от того: «как, сколько, зачем, мне этого надо и надо ли вообще?»

Что-то ускользает от его первозданной мысли, что-то остается. Восстанавливается процесс правильного раскрытия ума, для человека любого времени проживания. Естество желаний не утрачено им, а только увеличено многими трудами людей, живущих до него.

Системность жизнеустройства, дает еще одно замечательное качество - быть в среде своего обитания, находить посредством ума те продукты и предметы, которые притягивают его взор, и возможность создавать из них необходимые творения.

За период жизни каждого человека, опыт его познаний собранный воедино, передается новому человеку. Знания, полученные в назидание от людей необходимы, и дают толчок уму, его мыслям: «как и что, происходило до меня»?

Это память желает восстановить пробел знаний, за счет обучения другого человека и его опыта жизни. Увеличивая ячейки памяти, раскрывая новые возможности своего «Я», выраженного словами «хочу знать», человек обучает другого человека и продлевает свое существование на планете, в роли «подопытного кролика», дающего необходимые познания для вышестоящей энергии, создавшей человека физического происхождения.

Зависимость в жизни и в среде своей назначенности, обеспечивает энергия и тем самым, помогает человеку дышать, не обозначая своей видимости. Он считает себя оторванным от Космоса, использует знания, полученные его умом, но не видит тех хитрых и сложных ветвей, для получения его умом знаний из Космического пространства, он использует то, что накопилось за многие поколения жизни человека, в сфере Земли.

Управляет всеми ветвями, находящимися в Космическом пространстве - Разум, выделяя новые познания для жизни человека и тем самым, желая участвовать в этом процессе.

Только энергия Разума Вселенной не может находиться рядом. Она творит, создавая новые Галактические системы, связывая воедино все планетарные созвездия, в единый энергопотенциал, который в будущем будет наделен системой жизни физической проявленности, обозначенной как – «новые системы устройства жизненно-важного опыта». Они дают для энергии познания, всесторонних действий и законов физического восприятия.

Участник этих восприятий все тот же человек, с его опытом жизни в сфере Марса и Земли (поочередно). Он и только он, создает человеческие взаимоотношения, необходимые в пространстве своего нахождения, умело манипулируя многими процессами, происходящими постоянно и непринужденно, яростно и усмирено в жизни каждого человека.

Система жизнеобеспечения, заставляет его думать о будущем, желая восполнять знания, хранящиеся в ячейках его ума.

Постоянно восполняя знания, человек преодолевает некий барьер жизнеобеспеченности, высказывая желательность:«быть там, где не был и знать то, что забыл». Восполняя ячейки памяти и свой накопленный потенциал, использовать так, как желает сам, испытать действия законов с новыми данными их значений, тем самым, увеличивая риск жизни всех живущих на планете Земля.

Невозможно не учитывать эти знания, как некую силу. Владея ею, человек испытывает наслаждение, увеличивая познания законов. Человек не должен выдвигать требований для пространства в познании тех знаковых явлений, которые пока являются запредельными, для понимания умом их действий.

Гармония должна быть во всем! Прежде всего, не должно быть бесправия между всеми участниками жизни, считая всех и каждого необходимостью существования как огромного механизма, работающего слажено и четко и не являющегося машиной смерти, а продолжением рода человеческого: «я есть, потому как, этого хочет энергия дающая жизнь каждому, не преувеличивая заслуг пред каждым».

Этот лозунг должен сосуществовать не в книге, а в жизни созданный для материализации предмета в сфере действия закона, отделенного от Космического пространства, но не нарушающего действия, в среде своей предназначенности. Иначе кто скажет, что человек управляемый пространством, не объявит себя выше Отца своего, создавшего человека?!

Какая разница, где находится энергия Эгрегора? Его дом, находится везде. Он в тебе человек любой нации и цвета кожи, только эту цветность создал ты сам, человек - творитель дел земных, и его верный помощник, участник битвы с Эгрегором земным.

Такая направленность жизни, всегда дает только отрицательный результат жизненного опыта бытия, усматривая некоторую послабленную позицию со стороны энергии, дающейся тебе постоянно.

Знания, полученные от пространства, не могут быть беспредельными. Ум, прежде всего, самостоятельно ищет те недостающие звенья знаний, которых ему не хватает, а возможно и наоборот, с избыточностью своего действия, так как их слишком большое количество.

Никакая прежде сила, не может дать определяющего фактора своему значению. То, что человек изыскивает порой десятками лет, лежит в верхних слоях атмосферы и ждет своей очередности, «когда или кто сумеет первым их востребовать, изучить и получить то, чем они владеют».

Знания, которые не омрачают жизнь, всегда желательны, и восполняются в миг, а то черное, что устилает мир мглой, не всегда доступно, но всегда желанно.

Такая политика не ущемлена пространством, просто ограждена многими задачами, которые человеческий ум, не в силах решить сиюминутно, используя знания множества лет собранных воедино.

Это не означает, что человек свободен в выборе значения своего ума, желающего владеть огромной силой. Нет принципиальности в подходе, и возможно не сумеет человечество обозначить максимальную выгоду от знаний, находящихся в пространственной сфере Земли, не утруждая себя в полученных результатах, в данный период жизни.

Возможности человека не ограничиваются его не возможностью, быть человеком.

Не называя дату своего проявления на Земле, человек все забыл и растерял. В этом повинен только он и его сотоварищ, которому жить на Земле ровно столько, сколько будет жить человечество в этом пространстве, названым нами миром параллельным и Космическим Разумом, управляющим процессами важного характера, только не осознавая цели своего сотоварища – минуса, темного по природе, но не зависимого пока не от кого.

Разум Вселенной и Энергия архангела Иегудиила через Гилка Н.В

www.land-of-spirit.ru

Серия сообщений "Ченнеленг":
Часть 1 - >Реакция на энергии
Часть 2 - За грань 2012 года. Посвящается ушедшим, которые обязательно вернутся…
...
Часть 14 - Жалость к другим и следование за их страданиями
Часть 15 - Переходная зона. Пересечение – Лорен Горго
Часть 16 - Кто такой Эгрегор Вселенной или кто управляет Космическим пространством?
Часть 17 - Хроники АКАШИ на июнь 2011 г
Часть 18 - Преображающие энергии Июня 2011 (часть 1)
Часть 19 - Преображающие энергии Июня 2011 (часть 2)
Часть 20 - Осталось одно затмение. Счет пошел…
Часть 21 - Эмоциональная свобода - ключ к переживанию радости

Меркурий, Венера, Марс и Юпитер выстроились в один ряд. В прошлый раз человечество наблюдало подобное астрономическое явление в 1910 году.

Однако тогда Солнце затмило ряд планет и на Земле «парад» почти не был виден.

Сейчас жители планеты могут наслаждаться редким зрелищем, когда четыре планеты на звездном небе выстроились в шеренгу.

Для того, чтобы увидеть ее, жителям северного полушария Земли нужно следить за южной частью небосвода.

Однако лучше это явление видно в южном полушарии. Сотни жителей Сиднея собрались у городской обсерватории, чтобы насладиться линией ярких крапинок на небе.

«Это удивительное зрелище. Такое происходит раз в сто лет. Да и то, часто из-за солнца разглядеть в подробностях планеты не удается. Так было в 1910 году. Сегодня же все видно очень хорошо», - поделился впечатлениями главный астроном обсерватории Сиднея Джефф Ваятт.

Редчайшее астрономическое явление – «парад планет», можно будет наблюдать до конца мая.



http://meditation-portal.com/v-mae-na-zvezdnom-neb...lishhe-%e2%80%93-parad-planet/

Ответ, который ты ищешь, — в тебе самом,
но найти его бывает нелегко. Конфуций

- Александр Геннадьевич, сегодня хотелось бы с Вами поговорить о семейных отношениях, только ли брак, это союз двух сердец, как ведическое знание трактует брак? Для чего нужна семья? Что такое идеальная семья?

- Чтобы человек был счастлив, написано в ведических книгах, он должен жить в хорошо организованном обществе, то есть существуют силы, которые дезорганизуют, приводят к беспокойству, беспорядку, и есть силы, которые его гармонизируют, упорядочивают. И вот эта сила – два противоположных пола. В зависимости от того, как они будут общаться, в обществе происходят различные перемены: организации, дезорганизации, перестройки, какие-то политические блоки, союзы.

Сейчас, на самом деле, это разнообразие отношений мужчины и женщины. То есть не потому существует конфронтация, что существует Белый дом и Кремль, а потому что есть неконтролируемое вожделение, желание. И эти желания, вожделения стимулируются общением с противоположным полом.

Например, молодой человек подрастает, становится юношей, у него просыпается влечение к противоположному полу. И тенденция такова, что мужчина интересуется многими женщинами одновременно, то есть любая красивая женщина его привлекает. И вот если освободить его желание общения со многими женщинами, это приводит к беспокойству. Поэтому в любой системе культуры есть брак. Обязательно. Семья. То есть интересует какая-то женщина, любишь какую-то женщину.

Итак, если понравилась девушка, он должен жениться на ней, и всю жизнь жить вместе, это не просто. Влюбиться просто, но прожить всю жизнь вместе в браке не просто, не обманывая, без измен, сохраняя верность, честность сохраняя. То есть брак означает, что он формируется на небесах, Богом поддерживается система. То есть муж и жена, это представители Бога.

Муж для жены представитель Бога. Жена, как мать представитель Бога для детей, для потомков, для династии. Значит любовь, связана с ответственностью через брак. Это называется семья.

- То есть так выглядит идеальная семья. А нужно ли себя готовить совершать семейные обязанности? Какие обязанности есть у мужчины? Какие обязанности есть у женщины?

- Обязанность заключается, или заложена в природе человека, то есть это не что-то вымышленное или навязанное. Именно обязанность. Например, муж будет следить за тем, чтобы жена была честной перед ним, а жена будет следить, чтобы муж тоже был честным перед ней. Это, так скажем, их природа, это и есть природа.

И мы не можем это изменить на человеческом уровне. Даже если мы издадим закон, что прелюбодеяние это хорошо, мы решили, проголосовали, и в конце концов установили эти законы, все равно муж будет чувствовать себя плохо, если жена с кем-то общается. Это закон природы, вот на этой природе строится брак, законы брака. То есть существует мужская природа, женская природа. Нельзя их перемешивать. Нельзя женщине исполнять мужские обязанности, а мужчине женские обязанности.

В этом есть некоторая проблема в современном мире. Как мужчина превращается в женщину, это отдельный разговор, и как женщина становится подобна мужчине, это тоже отдельный разговор. Пока мы говорим, как исполнять свои обязанности, в чем долг.

Любая женщина, жена имеет пять обязанностей перед мужем. Должна хорошо уметь играть пять ролей, чтобы сохранить семью, защитить и создать максимально правильные отношения в семье, чтобы муж не интересовался кем-то еще.

Первое, это жена. Роль жены в том, чтобы она напоминала мужу о конечной цели жизни, об обязанностях, которые нужно исполнять всегда, чтобы достичь цели жизни семьей, всем вместе, остановить детям наследство, оставить духовное наследие, то есть это должны быть наши совместные усилия. Она напоминает, чтобы муж не забывал об этом.

Другая ее роль перед мужем – это друг. Если мужчина хочет какого-то совета, то она лучший друг. Третья роль, это сестра. Удовлетворенная, как сестра, интересные отношения, то есть если брат дарит сестре какую-то безделушку, что-то незначительное, сестра очень счастлива. Если необходимо, то жена может быть счастлива, как сестра, нетребовательна.

Она может быть также для него матерью, если он в беспомощном состоянии, скажем больной, или у него стресс психический, неудача в жизни. Она может защищать его, как мать, успокаивать.

Она может быть для него также послушной, как дочь. Если он в гневе, то она послушна, как дочь. И последняя ее роль – это любовница, привлекательная как женщина.

Если женщина может выполнять эти пять ролей перед мужем, муж становится удовлетворенным, и, как правило, не думает больше ни о ком. Это исполнение всех его желаний.

У мужчины есть своя роль, то есть своя природа, и она выражается в трех главных его качествах, основных, каким должен быть мужчина. Первое, что отмечает мужчину, он должен знать цель человеческой жизни, смысл. Иначе, его разум будет неприменим, скатится до удовлетворения чувств. Но, именно мужчина, это разум, он должен знать цель жизни. Второе, он должен быть бесстрашным в исполнении обязанностей, не бояться жизни. И третья, он должен быть щедрым.

Жена от мужа получает все, и богатство, и положение в обществе, и репутацию, и детей, и дом, то есть все получает от мужа, и в этом ее честь, что она заслуживает этого. В обмен на то, что она вдохновляет, и оказывает бескорыстное служение.

Если женщина всего этого добивается без мужа, то обычно чести это ей не делает. Богатой быть без мужа, или детей без мужа иметь, или что-то еще, чести это ей не прибавляет. Поэтому ее положение и слава в том, что она все получает от мужа, она способна его вдохновить на что-то великое, в этом ее заслуга и слава.

А мужчина, это тот, кого вдохновляет женщина. Сам по себе, без женщины мужчина обычно не активный. У него есть потенциал, но не раскрытый. И, как правило, такой мужчина проводит время в безделье, в развлечениях, в скуке. В квартире в него, как правило, не убрано, если он холостяк. Интерьер у него не организованный. Но, как только появляется женщина, сразу появляется какой-то комфорт, какие-то атрибуты, красота, гармония. При этом он все это делает, жена просто руководит. Командир крепости в доме жена.

- В этом он должен слушаться?

- Да. А у него поле деятельности за пределами дома, а в доме хозяйка женщина. Она радушная хозяйка, если муж приходит, она всегда встречает его с радостью. Например, если муж приезжает из командировки, и, встречая жену, спрашивает: «Как вы тут без меня?» Что должна сказать жена?

«Хорошо». Муж обидится. Надо сказать: «Очень плохо, мы скучали без тебя». Он будет счастлив, то есть нужно знать психологию мужчины.