за рожден ден

Вчера посетили города Панагюрище и увидели етого неземного творения. Два часа стояли в очереди. Муж сказал.что только перед Мавзолеем Ленина ждал так долго.  После етого никто другое не хотелось смиореть.  В гордке несколько музеев из епохи Возрождения, там вспихнуло востание против турков в 1876г. Много народу погибло, других отвели на заточение. Девочка Райна сшила знамя и пр. Но ето другая история, то же интересная клстати. Поетому расскажу что  находиться в Панагюрском кладе и как оно попало до наших глаз.

Глядите, какой свисток я нашел! – воскликнул один из рабочих, копавших глину для кирпичей возле города Панагюриште в 1949 году. Его товарищи тут же начали копать вокруг и нашли еще несколько золотых предметов, не подозревая, однако, что это золото. Они отнесли их в управление, но там все-таки догадались позвонить в Пловдивский археологический музей. Прибывший сотрудник музея спросил, где находка и ему ответили, что “духовую музыку” убрали в кладовую. Увидев находку, он поразился – эта “духовая музыка” оказалась бесценным сокровищем, которое в науке стало известно как Панагюрское.
Панагюрский клад оказался изумительной красоты сервизом для пиршеств или религиозных таинств. Выполненный из золота высокой пробы, он весит 6 кг. И 164 г. Состоит из девяти сосудов характерных форм и с оригинальным украшением. В первую очередь это четыре ритона (чаши для питья), выполненные в обычной для древности форме рога (именно поэтому открывшие его рабочие решили, что это музыкальные инструменты). Каждый ритон украшен изящно оформленной головой животного (оленя, барана), но самой впечатляющей является голова козла. 
Три кувшинчика выполнены в виде женских головок. Каждый кувшинчик с одной ручкой, которая наверху также завершается головой животного или изображением фантаскитческого существа (кентавра), в котором сочетаются тело животного и голова человека.

Но самые интересные последние два сосуда. Один из них наподобляет фиалу (широкая плоская чаша) и украшен выпуклыми головками негритят, расположеных концентрическими кругами, чередующимися с рядами растительных элементов (желуди). Другой сосуд представляет большую амфору, богато украшенную сценами из древнегреческой мифологии и сюжетами, почерпнутыми из эпоса, преимущественно из “Илиады” Гомера. Две ручки амфоры также украшены фигурами кентавров. Характерно, что все сосуды (амфора и кувшины) имеют в нижней части отверстия для питья, что очень важно для дальнейшего толкования назначения всего сервиза. Богатое украшение сосудов выполнено очень профессионально. На амфоре представлен суд Париса, осада крепости (вероятно, Трои) и другие эпизоды троянской войны. Все эти мотивы наводят на мысль, что сервиз выполнен в древней Элладе, вероятно по заказу какого-то богатого фракийского владетеля. Однако, где именно, в какком из самостоятельно развивавшихся древнегреческих городов-полисов? Оригинальная догадка археологов позволила найти ответ на этот вопрос. Оказалось ,что единица меры в ту эпоху, называвшаяся “драхма”, была различной для каждого из этих городов. И так как на некоторых из сосудов Панагюрского клада нанесены буквы, имеющие числовое выражение, они были взвешены, и таким образом была определена точная мера веса. Тогда стало ясно, что она отвечает единственно требованиям города Лампсак, эллинской колонии на южном побережье Черного моря (ныне в Турции). Следовательно, с большой степенью вероятности можно предположить, что Панагюрское сокровище выполнено именно в этом древнегреческом городе. 
Вместе с другими кладами фракийской эпох, найденными на болгарских землях, Панагюрский клад еще раз подтверждает рассказы древнегреческих писателей и историков о том, что фракийцы больше всего любили, наряду с конями и вином, золотые сосуды и украшения. Они с удовольствием снабжались ими путем войны или принимая в виде даров от других государств. Панагюрский клад, вероятно, попал во Фракию торговым путем или был сделан по царскому заказу.
Интересен вопрос о назначении этого богатого и дорогого золотого сервиза. Очень вероятно, что он служил владетелям во время торжественных церемоний. Не стоит пренебрегать и версией о его сакральном предназначении, потому что множество отверстий для питья на многих сосудах является отголоском священной традиции братания, по которой одновременное питье из одного сосуда связывает пьющих на всю жизнь. 

Значение Панагюрского клада для изучения истории древней культуры на наших землях в IV веке до нашей эры, а археологи относят сервиз именно к этому времени, очень велико. Помимо бесспорных художественных качеств, это бесценное сокровище выражает многонаправленные культурно-исторические влияния между фракийцами и окружающим миром и в первую очередь взаимодействие с эллинской культурой. Именно поэтому оно давно получило международную известность, как один из самых замечательных памятников в мировой сокровищнице художественных ценностей.

 После нахождения сокровище мало появляется в Болгарии и гостует на много народов мира. А Панагюрище возвращается впервие после 1949 г.  Ето самый большой клад из чистого золота. Изделия очень изящные, с многобройынми деталями, невидны на фото. Смотрели в зал при почти полнояй темноте, только деликатные лучи осветления освещали изделия. Конечно снимали и помещаю фотки в албом.

 Смотрите и любуйтесь!

По поводу  День земли в нашем городе состоялись несколько мероприятий. В  фоайе библиотеки  организировали   выставку - учительницыиз детского сада N3 показали всякая всячина из природных материалов, а я коробочки, банки и бутылки - скрапбук и декупаж. К сожалению лучщее давно подарила друзьям и родственикам из других городах. Вообще интереса  большого не заметиля, но здесь мало кто знает что ето за зверь - скрапбук и декупаж. Муж сделал фотки и потом покажу. Главное - интервю сдала для городского ТВ  канала . но никто не сказал, что с такими делами занимается.