Свадебный (праздничный) головной убор кубинских лезгин – «къукъем». Центральная пластина располагалась на темени, а цепочки, обвивающие голову женщины, крепились сзади с помощью крючков. Этот набор украшений был широко распространён в Кубинском уезде и на юге Самурского округа.
Къукъем надевали поверх головного убора (платка, покрывала), центральная пластина располагалась на лбу, две меньшие бляшки, отходящие от ее навершия, и боковые цепочки закреплялись на затылке с помощью крючков.
Къукъем имеет сложную, подвижную конструкцию, состоящую из центральной литой пластины в форме стрельчатой арки, к навершию которой с помощью колец крепятся еще две меньшие арочная и круглая бляшки, а от боковых сторон отходят две цепочки. Къукъем (перс. название Тадж) не является по себе самостоятельным украшением в наряде невесты или праздничного костюма С ним обязательно присутствовал целый комплекс стилистически связанных с ним украшений (пояса, браслеты, нагрудные украшения). Характерная особенность комплекса Къукъем - являются множество вставок цветного из самоцветов (возможно из венецианского стекла) в сочетании с позолотой с обилием декоративных элементов, таких как, бута, стрельчатая арка и тд. Эти же элементы присутствуют в поясах, браслетах и нагрудных украшениях, которые надевали вместе с Къукъем. Бута (язычок огня) известный ковровый символ лезгин, встречающийся в старом ковровом орнаменте, его также использовали для украшения женских поясов. Как все знают, Огонь и Солнце это самые главные центральные мотивы лезгинских древних верований.
Доминирующим элементом является большая литая пластина в виде стрельчатой арки. Края окаймлены широким бордюром из рядов зерни, по центру располагается большой филигранный напайной элемент в форме солнечного диска с вставкой цветного стекла в глухом круглом касте на навершии, который окаймляют, чередуясь, вставки цветного стекла в круглых аналогичных кастах и небольшие филигранные напайные элементы также в форме солнечного диска.
К навершию Къукъем к центральной пластине с помощью колец последовательно прикреплены две меньшие литые бляшки, первая в форме стрельчатой арки центральной пластины, но имеет меньший размер. И здесь по центру располагается филигранный напайной элемент в виде солнечного диска меньшего размера с вставкой самоцвета в круглом глухом касте на навершии, окаймленный вставками цветного стекла в круглых глухих кастах. По краям данной пластины с помощью колец крепятся мелкие подвесочки в форме буты (язычки огня).
У лезгинских златокузнецов прошлого бытовала своя особая техника, не свойственная центральному Дагестану, это техника золотая (позолочение) Филигрань. Все подобные украшения с золотой филигранью принадлежали лезгинским мастерам прошлого. Никогда народы горного Дагестана не изготавливали и не носили никакие украшения в прошлом, которые были позолочены или из золота. У них это было табу. Золото считалось в горном Дагестане негативным металлом, приносящим горе. Но не у лезгин. Лезгины издревле отождествляли золото с Солнцем, верховным Богом РАГЪ, и золотая платина, или позолоченная, являлась символом Солнца. Поэтому позолота встречается именно в лезгинских женских поясах, головных уборах, как и декоративные элементы в виде солнечных дисков. Это именно солнечные диски, но не шатры ни в коем случае, как ошибочно их характеризуют некоторые дагестанские искусствоведы.
Думаю,что убор «къукъем»,найболее вероятно произошел от понятия Круг
Посмротрите,
Хагаг ,Хуг на иврите-круговое движение
Гаг по осетински круг
Кегя по чухонски круг
Хухэль по монгольски круг
Гугыль по зырянски круг
Гафах на иврите вращать
Хах по осетински круг
А у древних русов был первобог Кук,он же Коло,Коляда.Круг Къуькъем, къуькъуьм, къуькъуьш, къуьл, хъвехъ, хвех, хвах все эти слова местные и имеют один корень. Значение "къуьк" = сегмент, дуга, полумесяц, сферик, выпуклый, конус.
