Знаю, эта тема стара и в каком-то смысле заезжена, понятие "говорить о смысле жизни" сегодня приобрело некий саркастический смысл, типа "говорить ни о чем" или "Говорить на нудные темы". Ну, что делать, может это и нудно, но меня эти мысли занимают, едва ли не более всего. Да, и занимали прежде тоже. В понимании чего-то я, думаю, продвинулся далеко, а в чем, так и остался на месте. Писать - значит упорядочивать, шлифовать. Смысл этих записей - лишь в этом, если смысл вообще есть хоть в чем-то.

Здесь надо отметить, что «окончательных» мнений по этому поводу нет и быть не может, поскольку все это, в сущности, вопрос веры, постольку, поскольку ни одна из возможных идей по данному предмету  недоказуема в принципе. Невозможно судить о том, что снаружи, находясь внутри в изолированной от всего Внешнего системе, коей является вселенная, и наша жизнь. Мы не можем получить для сравнения никакие сущности извне или сделать измерения извне нашей вселенной или из запредельных с нашей жизнью миров.

Потому, возможны две аксиомы. Аксиомами они являются не в силу очевидности, а в силу необходимости иметь некую отправную точку размышлений. Критерием выбора, является лишь интуиция, или, если угодно – вера. Однако,если придуманная нами концепция будет внутренне непротиворечивой, она будет иметь такое же право на существование, как и всякие другие, также внутренне непротиворечивые.

Итак:

1 – в жизни нет никакого смысла, кроме необходимости продолжения ее потомками. Человек, как всякий билогический вид – является  лишь «топливом эволюции». Цели у эволюции нет по определению, в силу того, что это некий набор более или менее хаотических процессов.

Здесь и далее  мы говорим лишь о людях. Понять смысл бытия иных существ слишком сложно, не имея вообще никакой концептуальной базы по этом поводу. Нет, животные наделены интеллектом, но весьма отличным от нашего, и это требует серьезной работы по адаптации.

2. Жизнь имеет некий скрытый смысл, который следует познать.

                Если мы решаем принять первую аксиому, то разговор на этом заканчивается. Нам не о чем спорить, ибо вы верите в одно, а я в другое, и каждый из нас по –своему прав.

Хорошо, но что это за смысл и кто «наделил» им нашу жизнь? Здесь у нас снова «бифуркация», то есть раздвоение, перепутье. И снова мы введем две аксиомы:

- Смысл создан природой, и является следствием неких ее пока непознанных, но познаваемых законов.

- Смысл создан Творцом, сотворившим Вселенную. Разумеется, не за шесть земных дней, но об этом после.

И снова, я не буду останавливаться на первом, поскольку не верю в это, а доказать ни то ни другое невозможно.

То есть, я прихожу к довольно тривиальной мысли, что человеческая жизнь имеет смысл, и что за ним стоит Творец, Абсолют. ВСЕ! Отсюда начинается практически любая религия, и отсюда начинается перепутье всех возможных религиозных смыслов жизни. Тут следует быть крайне острожным, ибо, как известно, невозможно попасть в рай одной религии, не попав в ад всех прочих.

                Очень хорошо, но в чем этот смысл состоит для меня?

                  Во-первых, следует сказать, что Вселенная затевалась не «просто так», а  «для чего-то», и целей было невообразимо много, думаю, что нам открыты для понимания и осмысления лишь жалкие их отражения в исчезающе малых частицах Бытия Творца. ТО есть, Творец создает Вселенную, дабы там получилось нечто, что он не в состоянии был бы создать иным путем! Это очень важный момент. Творец всемогущ, но и у него есть свои ограничения, которые, впрочем, Он накладывает на себя сам.  Что я имею в виду?

                Как-то ученика семинарии учитель спросил:
                - Чего по твоему мнению, Бог сделать не может?
Ученик подумал и ответил:
                - Он не смог бы побить туз шестеркой.
                Суть этой притчи в том, что Бог создал этот мир вместе с его законами, которые затем уже нарушаться не могут. То, что в различных писаниях обозначается как чудо, на самом деле просто явление, которое не может быть объяснено на базе современных знаний. Бог мог бы создать мир, где "шестерка била бы туза", но это был бы уже совсем другой мир, в котором он уже не мог бы побить тузом шестерку. В общем-то, для Абсолюта невозможного в нашем понимании мало. Например, он еще не может сотворить "праведника". Вернее, наверное, может, но это будет "абсолютный правденик", а не человеческий, и ценность его в глазах Творца будет , видимо, ничтожной. Думается, что ценность, в его глазах, имеет лишь то, что получено не Им как таковым, а процессами, зачатыми его Актом Творения, Алхимической трансмутацией "грубого" в "тонкое", трансмутацией материи в Белый Тезис, переходом греховности в праведность, получившимсяся постедством большого труда и осмысления этого труда.

                Творец , создавая этот мир, ввел много ограничений. Мы, например, не можем создать магнитный монополь, то есть в магните всегда будет Юг и Север, а «левое» не может существовать без правого, а добро становится понятным лишь в тени зла. Повторюсь: Творец мог создать (и создал сперва) человека совершенного, но совершенство в проявленном мире подобно смерти, ибо не подразумевает изменения, то есть – движения. Именно это Творец и понял в те дни, когда Адам и Ева пребывали в раю. Разумеется, что Адам и Ева здесь должны пониматься не как конкретные люди, а, скорее как архетипы, алхимические символы. В совершенстве нет движения, ему не нужны законы и чужда красота, поскольку красота – обратная сторона хаоса. Думаю, что история  с яблоком была чистой воды провокацией, поводом для лишения человеческого вида ореола совершенства.

                Ну, а далее начала свой ход история человечества. Но для чего все это? Представим себе некий народ, от которого, в силу случившихся войн и эпидемий осталось человек 500. Будут ли они заинтересованы в увеличении своей численности? Согласятся ли они принять в свои ряды иноверцев или странников из других миров, при условии соблюдения теми правил поведения и законов? Думаю, что да. Но народ этот строг и горд, ему чужда политкорректность, и ни на какие компромиссы они идти не согласны. Или ты – как мы, или – ступай себе с миром.

                А теперь представим себе, что Творец – это не нечто единое и целое, а что это сплавленный в единое целое «народ», причем там «количество» уже давно перешло в «качество». Бытие каждого из представителей этого «народа» сравнимо с возрастом галактик, а в целом, этот народ является причиной и законами жизни вселенной в целом.

                В телах людей на земле, и, вероятно и других планетах, выращивается нечто, что потом может быть пригодно для дальнейшего воспитания до полноценного представителя «народа вселенной». Но, все не так просто. То, что называется душой, скорее всего имеет некую волновую структуру и свойства. А раз так, что эта структура может быть , скажем так, носителем той или иной частоты, амплитуды и фазы. В момент смерти прекращается «сон жизни», и из личинки выходит нечто, что далее пытается пройти через некие фильтры. Например, как при настройке на какую-то радиостанцию, мы крутим ручку, меняя параметры активно-емкостных фильтров, которые в свою очередь, в соотвествии со своими параметрами,  пропускают лишь волны совершенно определенных частот. О, если бы действительно перед дверями рая стоял бы старик по имени Петр и отпирал лишь хорошим людям. Это было бы так здорово, ибо с ним можно было бы договориться, или, например – покаяться в последний момент, и он бы простил. Но суть-то в том, что фильтр не уговоришь. Это тоже самое, что уговаривать замок, ключ от которого потерян.

                Очевидно, что какие-то наши поступки, а что более вероятно, некий наш интегральный образ делает нашу структуру более «высокочастотной» или менее. Фильтр же пропускает лишь частоты, например,  не ниже какой-то. Что происходит с теми, у кого «частота» оказалась ниже? НЕ знаю. Здесь уместно подумать о перевоплощениях, но я более верю словам Иешуа:

Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий.

Ибо Он поступит, как человек, который, отправляясь в чужую страну, призвал рабов своих и поручил им имение свое:

и одному дал он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе; и тотчас отправился.

Получивший пять талантов пошел, употребил их в дело и приобрел другие пять талантов;

точно так же и получивший два таланта приобрел другие два;

получивший же один талант пошел и закопал его в землю и скрыл серебро господина своего.

По долгом времени, приходит господин рабов тех и требует у них отчета.

И, подойдя, получивший пять талантов принес другие пять талантов и говорит: господин! пять талантов ты дал мне; вот, другие пять талантов я приобрел на них.

Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего.

Подошел также и получивший два таланта и сказал: господин! два таланта ты дал мне; вот, другие два таланта я приобрел на них.

Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего.

Подошел и получивший один талант и сказал: господин! я знал тебя, что ты человек жестокий, жнешь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпал,

и, убоявшись, пошел и скрыл талант твой в земле; вот тебе твое.

Господин же его сказал ему в ответ: лукавый раб и ленивый! ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпал;

посему надлежало тебе отдать серебро мое торгующим, и я, придя, получил бы мое с прибылью;

итак, возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов,

ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет;

а негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!

(Св. Евангелие от Матфея 25:13-30)

Да, творец каждому дает разные таланты (здесь игра слов: талант как большая способность к какой-либо деятельности, и «талант» - (др.-греч. τάλαντον, лат. talentum) — единица массы и счётно-денежная единица, использовавшаяся в античные времена в Европе, Передней Азии и Северной Африке.), но задача, в сущности, у всех одна: посредством своих действий, мыслей и слов довести свою «частоту» до того, что она сможет пройти сквозь «божественный фильтр». Кто же не справится, будет выброшен во «тьму внешнюю». Быть может, эта сущность и воплотится в другом теле, я не знаю. Но мне лично ближе Гурджиевская идея о том, что подавляющее большинство душ просто распыляются в космосе, а на «перековку» идут лишь единицы, непонятно по каким соображениям для этого оставленные.

Но как понять свою задачу? И как довести свою «частоту» до «правильной»? Сложный вопрос, но, во всяком случае, я далек от мысли, что лишь «творя добрые дела», можно «набрать нужное количество очков». Все, я думаю, гораздо сложнее, ибо нет добра, которое не было бы отягощено злом, как и вообще нет ни добра ни зла, а есть лишь то, что нравится или не нравится нам - несовершенным людям.