От искушения ограждаю.

Хотели бы вы знать, что Царство Божие собою представляет? Скажу, что Царство не пространство, не страны мира и не государства, а так же не народ не нация, ни племя, притом, то царство не земля, ни почва благодатная, ни семя, ни семья в обычном понимании, оно подобие всего того, в духовном осознании. Чтоб знать, что Царствие Отца на свете пребывает, вы свет должны познать, познание вам скажет, что царствие всех благ, свою обитель в сознании скрывает. Врата для входа в них узки, чтоб не проник никто, кто не имеет знания ключи.

А мог бы разум знания имея, в обитель Божию пройти? Не может разум проникать в святую всех святых обителей Отца, без Духа и Души. Могли бы вы покинуть дом, где родились, оставив всех родных, когда бы знали, что они без вас погибнуть все должны? Бог принимает только тех, кого творил, выходит, что Душа, дитя небесного Отца, а Дух супруг Души, от них и родились в сознании умы, когда они в одно единство сходятся, то существо рождённое, в нас разумом зовётся.

Дом, где живут в одной семье Душа как мать, а с ней её супруг, как Божий Дух, сознанием зовут. В любовном постоянстве Душа и Дух в сознании творят духовное пространство, вот здесь и появляется совместное дитя, что разумом зовётся. Вне дома и пространства истины, наш разум, как дитя любви Божественного Духа и Души, не может жить. Обитель Божию, дитю не посетить без осознания того, что только в лоне своих творцов, Отец Отцов всех принимает, кто, то не понимает, Бог всех их отвергает и в результате отвержения, являет смерть. Смерть отделяет от Души её супруга и Божий Дух уходит к Богу, Душа же с разумом нисходят в ад.

Душа наивна и потому Дух Божий видит в ней, невинную супругу, подобие себя в ней Дух определяет, поэтому Отец их чистоту в одно соединяет. Рождённый от любви их Сын по Божьей воле должен разумением умов своих, супружество родителей во свете знаний укрепить. Во свете Божьем Сын будет подобие творцов своих, иметь в себе, но кто исполнит Божий промысел, в миру, где свет и тьма сошлись? И тьма и свет враги, в них мира меж собою нет и потому Сын призван вражду их устранить, из света Божьего энергию Отца обязан слить во тьму, чтоб тьма избавилась от зла, любая сила, силой доброй стать должна.

Скажите, что есть ад? Ад, это то, что Абсолюта Дух, в нём света нет, Души в том Духе тоже нет, а только тьма, как однородная среда. А что есть Рай? Рай это то, что Радость Абсолютной Йоты, а как мы знаем, йота в той радости черта, которая во истине, есть существо, что вы или другой такой же состоящий из черты. Все эти существа к большому удивлению, себя распознают одним значеньем и именуют себя «Я». Коль так, то почему обитель райскую не Рая называют, а Рай? Так называют потому, что «Й», что пребывает в РА, является чертой, а «Я» любую форму лика принимает, как роль свою. Из сказанного следует, что «Й» есть истинная суть Души, а «Я» есть тождество любого атрибута бытия, поэтому, не знают люди с какою частью целого отождествить себя. У целого есть истина одна, то Йота, поэтому черта, как лучик света в целом, сиянием своим, в тьме Духа Абсолютного, как ДА великое, себя навечно утверждает. Вы знаете, что если АД, то здесь всегда разлад, а коли ДА, то здесь явилась в мир на ладном слове рождённая Душа.

Коль Рай явился в мир, как истинная Радость Абсолютной Йоты, то должен быть и Сад где райские плоды растят. Кто знает, что такое Сад в духовном истинном значенье? Сад, это место, где Светлый Ангел Духа древо жизни освящает, чтобы на древе том, плоды Души взрастить. Плоды на древе жизни, явленье наших Душ, они питаньем Света Ангела наполнившись изрядно, чрез древо жизни о вечности мечтая, в жизнь Духа сходят и то становится супружеством по воле Бога, затем, они Дух истины стяжая, рождают разумы свои. Исход один, в единство, в Божию обитель идут, Дух, Разум и Душа. Они подобны Богу, где Бог Отец, как крепкий Божий Дух супруг, в супружестве с явлением Святого Духа, Он есть Она, как матерь Божия себя являет иногда. С тех пор они имеют Сына Божьего в себе, для дел великих, сотворения существ, по образу и по подобию себя, чтоб всех своих детей в любви соединить и светом истины любимых освятить.

Теперь познали мы, что РАЙ, есть Радость Абсолютной Йоты, а САД, есть Светлый Ангел Духа. В той Радости творца, есть Света Дух, и Он же Божий Дух, что древо жизни освящает, плоды на древе вырастают и в жизнь себя являют, как Души наши. Дух Божий, он же Света Дух, в единство с Душами войдя, рождает в лоне Душ любимых, Божие дитя, имеющее множество умов. То множество, в единство слившись, по воле Духа Божьего являет в мир себя, как Разум человека, войдя в обитель земного бытия. Мы здесь увидели, как Бог творит в нас суть, но не познали ничего о древе жизни, которого плоды есть мы.

Есть Абсолюта Дух, его обитель АД, то место можно бы называть, одним лишь словом НЕТ. В том месте, где ничто, лишь пустота небытия, в себе как будто пребывает, вот там находятся невидимые лучики, той самой Йоты, которые потом становятся основой жизни человеческой Души имеющей заботы. Как получается, что в свет выходят эти струны жизни, ведь пустота мертва и безмятежность тьмы охватывает эти спящие черты? Коль сущность пустоты нам не дано понять, то только в слове НЕТ мы можем прочитать, что Абсолютный мир есть ТЕНЬ коль НЕТ читать наоборот. Всё быть должно везде, как в зеркале, что если есть наш мир, как бытие, как полнота, то в зеркале самом лишь тень и пустота. Всё отраженье в пустоте лишь тень небытия, там лишь иллюзии, но странно, что в зазеркалье том, есть жизни малые черты и больше странности находим мы, когда находим способ оживить те мёртвые на вид как тени Йоты, уснувшие в небытии.
Там в бездне этой чёрной мглы, где нет ни дна ни верха, ни конца и нет начала, там пребывает весь потенциал того, откуда появились мы. Бывает страшно и представить, где были мы, не зная бытия, не зная и себя кто мы, не зная, что вообще существовали, не зная и не ведая, что жизнь возможна в той тени. От осознания такой бездонной смерти вечной, не хочется ни знать, ни верить, о этом вечном звоне могильной тишины. Не хочется вновь испытать кошмар той пустоты, где плачь и скрежет слышен, зубов зеркальной стороны, они как сны в нас пребывали, коль мы живые единицы, то сны в кошмаре темноты сопровождали нас, как не крути, но плачь и скрежет зубов той бездны мы испытали, во время пребыванья в той тени.

Теперь сказать пора, что корни древа жизни, уходят глубоко в ту почву теневой бездонной стороны. Там все живые единицы мертвы, они имеют лишь одно отличье от той среды, коль тень есть НЕТ, то Йоты все имеют в сути слово ДА и потому они Дух Абсолютный в отличии от Абсолюта Духа АДа. Так всё устроено, что существует Абсолют среды небытия и потому, сама исконная среда является тем Абсолютом для Духа где обитает Дух Абсолютный, как черта. То древо жизни, пребывает в Свете Рая, как было сказано, все Да, чрез ствол и листья, до кончиков корней от Бога получают, Свет Ангела от Духа сада и эти ДА летят к корням, свет излучающим в пределах бездны, чтоб всех, что ДА, собрать вокруг корней и поднимая по стволу, в плодах Души их оживить на древе жизни рая.

Сознанию Отца нет меры, нет пределов оно есть всё, что есть, оно являясь бытием включает все миры, в нём пребываем так же мы. Сознание Его есть дом для нас, в котором есть дома сознания, что мы своими называем. Духовное пространство бытия творит сам Бог и Дух Святой, Подобно нам, как Дух с Душою, творят в себе обитель для творения умов своих Сынов. Бог, так же как и мы в пространстве своего Святого Духа творит своих Сынов из множества своих умов. Духовное пространство Бога, во истине, есть Царство Божие, оно обитель для Души, что в совершенстве своих детей растит. Несовершенные дитя, не принявшие Духа истины в себя не принимают так же Душу, такие существа не могут ключ иметь в обитель Божию, поэтому ни вера, ни молитвы, не открывают узкие врата, до тех пор, пока ключи не обретут. Дух Истины Отца, один лишь те ключи имеет и потому принявший истину творца, в дар получает себе проводника в лице того же Духа, хранителя ключей от рая. Без Духа Истины никто в рай божий, не попадает.

Чтобы попасть в небесный рай, сначала человек в себе познать обязан духовную обитель Царства Божия, он должен знать, что Дух и сам он, как Душа, родив своё дитя, обязаны дать совершенное развитие ему. Коль Разум не познает совершенство единого Отца, не обретёт Его в себе, такой сынок не знает, законы истины, творящие миры, а коль не знает, то станет нарушителем любых процессов в обители творца. Зачем же Богу в его обители такие разрушители? Вот истина о том, что ни молитвы, ни ритуалы, ни вера, ни что-то там ещё, без знаний Духа Истины и обретенья совершенства Божия, не даст вам ничего. Вы от желания иметь рай Божий, без воспитанья и познания, получите лишь суету, а разум сделает негодным вас к той жизни вечной, поэтому Душа, как мать дитя, за всё в ответе.

Чем Больше Дух с Душою, духовное пространство сотворяют, тем больше расширяется в размере, дом сознания. Чем больше дом сознанья, тем больше разуму простор открыт, тем больше истины способен сын в себя вместить. Само сознание, без расширенья Духом и Душой своих пределов духовного познанья является всего лишь пустотой с потенциалом качества, куда уложены все мёртвые умы. Вот новость новая, коли Душа живя, совместно с Духом жизни не прилагала к совершенству сына своего усилий, то после смерти тела, тот сын, как сущность погибает и гроб свой обретая, хоронится в пустом сознании, которое все люди называют подсознанием.

Теперь вы знаете, что в лоне подсознания, нет жизни, там нет духовного пространства для разума рождённого, там только множество гробов погибших разумов, когда-то порождённых вами в качестве Души во всех прошедших жизнях. Душа совместно с Духом жизни в мечте свей имевшая стремленье достичь прозрения для воспитанья сына, от суеты житейской падение в незнание свершила и тем сгубила и себя и сына. Дух Божий поспешил покинуть, такую бестолочь, расторгнув брак сбежал, ведь счастье обернулось злом, и потому добра не жди когда супруги пребывают вне любви. Душа же пребывая в обителях пустого дома, в своём сознании, раскаяньем в грехе вымаливает у Бога, жизнь с новым Духом и Бог даёт ей шанс ещё, итог вновь повторяется и всё кончается опять разводом. Вот так Душа, из жизни, в жизнь, рожая сыновей, в конце концов, в гробы их помещает и мёртвые свои дитя хоронит у себя в пустом сознании в пределах подсознания.

Мы знать обязаны, что Царство Божие, являет из себя духовное пространство духовного сознания, расширенного, до уровня Божественных высот, в своих ярчайших совершенных состояньях преображается всё в действие, являя осознанья плод. Нам это говорит, о том, что там законы Божии лежат, в основе добрых состояний. Законы Божии, ведут путями достиженья и вхождения в желаемое лоно совершенства Бога. Не может достиженье человеком Божественного лона совершенства , являть в себе запрет, ведь замысел творца и воля Божия Его, в том заключается, что по велению Христа, мы стать должны подобием Отца, подобием как Он, быть совершенными дитя.

Духовное пространство находится в Душе, в Сознании и Духе человека. Создателем и потому владельцем и основателем Духовного пространства всех людей, является Отец. В физическом пространстве человек, в ком пребывает Дух, Душа, Сознание, является носителем обителей духовных и создаёт свои духовные миры, поэтому, что пребывает в сфере интереса любого человека, пространство ли, обитель, иль мир физический, является во истине Божественным владением. Всё бытие с мирами и пространствами творенье Божие. Все ценности людей, идеи, мысли, принципы, духовны. Все ценности миров физических, принадлежат Отцу, поэтому они для всех сотворены и входят в зону интереса всех людей, кто верой утверждает меру справедливую и волю высшую, служить Ему.

Дух Божий, своею сутью, охват всех тел физических создав, жизнь в них вселяет, поэтому тела все и другие атрибуты мира, принадлежат ему по праву. Коль все живые существа и все тела зависят от оживляющей способности духовной сути, то всё, что создано Отцом, для поддержанья жизни в твёрдом мире даётся для развития, в условиях среды, где есть энергии питания, для тела и души.
Сам человек, как существо духовное, имея связь с физическими мерами, являет в мир всю целость форм, для отраженья в жизнь и для хранения энергий тонких в пространственной среде, где знания о мире и процессах заключает существо в себе.

Дух с Богом пребывает, а коли в человеке тот же Божий Дух, то однозначно Дух Божий человеком управляет и устремляет его суть в обитель Божию, чтоб Бог вернул назад, свои заблудшие дитя. Из сказанного следует, что всякий человек является владеньем Божьим и потому живёт на свете, что Божии законы, за жизнь его в ответе. Теперь, когда по воле Божьей на земле явились людям технологии общения, основанные на информации и множестве программ и всяких видов их обеспечения, то станет ясно, что Бог людей всех одарил познанием.
Познания гласят, что Божьи знания подобны знаниям компьютерных программ, где Бог есть главный и в нём законы Божьи существуют и если их не соблюдать, то вирусом программным можете вы стать. Из сказанного следует, что всё принадлежит Ему, а это означает, что человек не может жить по правилам своим, без их согласования с законами и принципом Творца. От Бога как создателя миров, исходят все законы управления и творения, они как можем прояснить все совершенны, гармонии, заложенные в них, синхронны с жизнями существ, где управляет всем, Божественный процесс.

Всем людям, наделённым Божьим осознаньем даны для жизни атрибуты, как Разум, Дух, Душа, Сознание, для содержания всех их в хорошем состоянии. Бог дарит людям, все свои законы управления, что выражены в Принципах его и Требованиях жизни, идеях и логике мышленья способных оценить и создавать любые безошибочные решения. Ошибки, при отказе от Божеского знания, дадут издержки и огромный жизненный ущерб, все действия без знаний, станут разрушением. За мир разрушенный, над вами будет Божий суд и наказание, поэтому, необходимость есть, всему и вопреки, признать, что истина одна, она исходит от творца и жизнь по истине есть неизбежное явление, чтоб жить существовать, в любви и радости всем пребывать, согласно воле любимого Отца.

Пространство Бога слишком велико и потому все меры измерений Божьих в одном лишь слове бесконечность выражаем. В Божественном пространстве есть миры, такие, как миры, Вселенной, Сознанья Духа и Души, в них входят разумы и жизни, а так же Божьи Царствия, как лучшие обители развития Души, для управления процессами творения гармоний, во свете и любви. Во всех мирах есть свои части, к примеру, во вселенной есть множество галактик, а в них есть звёздные системы, в которых есть отчасти, планеты, спутники и жизнь, всем данная для счастья. Мир жизни делится на множество своих миров, телесных и духовных, разумных и безумных, вокруг которых расположены миры энергий и потоков, как силы жизненных истоков.

В Божественном пространстве будь, то оно какое, хоть обитаемо оно иль неживое, есть в степени и в свете знаний мир познаваемый и что-то, что несёт в себе мир тайны, состоящий и множества частей неопределённых. Миры такие, где тайны пребывают, от мира знаний отделяют, в них размещают примитивные создания, чтобы таинственный покров они усилием своих умов снимали и радость получали.

Любая тайна это мрак, во тьме как знаем, лишь силы пребывают и силы те все порожденье зла, они пугают и страхом сковывают души, что сброшены во тьму за непослушание Отцу. Виной тому, гордыня разума, вот что бывает, когда Душа, как мать умов вся в беззаботности жила и беспризорные свои дитя забросила на попеченье зла. Злой силой в твёрдом мире, в дар отдающая умам бездарным, свою гордыню, является рождённая от разума телесного, физическая суть. Такую суть все эгом человека на земле зовут, потребность эта суть имеет лишь одну, гордыню, как разума заразу, желает в Дух воткнуть. Суть эта эгоизма вся полна и учит Душу выживать, Душа же под влиянием такого зла в беспамятстве своём забыла, что бессмертною была.

Вопрос, коль всё в себя сознание включает, то где же истина, когда мы говорим, что Бог, иль Разум, Дух, Душа, сознаньем обладают? Сознание ли всеми обладает, иль всё наоборот, они все сущности, сознание имея, сознания среду в себя вмещают? Нет первенства в вопросе этом, коли взаимный здесь процесс, поэтому сознание иметь все могут и может всех сознание в себе иметь.
В сознании людей есть механизм мышления, оценки и область, где жизненный процесс из синтеза явлений исходит в вывод, где результат есть плод и плод тот, на древе разума растёт. Все сущности разумные имеют способность видеть и осознавать, поэтому их можно, осознающими себя назвать. Осознающий Дух, осознающая себя Душа, сознающий Разум, осознающий Бог, осознающий мир и все в них существа, есть единицы осознания, все эти единицы существуют для познания себя и атрибутов бытия.

Кто обладает виденьем прямым духовного пространства, тот осознание имеет в Духе и Душе, сознание Отца им в помощь данная, творит без перерыва постоянно, любовь и свет, в поток единый обратив энергии свои, Он много истины творит. Кто видит только разумом своим, тот ослепил глаза Души и Дух в болезни пребывает, вот так сынок, творцов своих не уважая, мгновенно обрекает родителей на грех, поэтому пусть сразу и заранее, готовит для себя в пределах подсознанья гроб за этот свой огрех. Кто отбирает осознание своих творцов, тот им страдание готовя, не думает о том, что в плату за такие отношения, получит вечное забвение и будет постоянно наблюдать в своём составе, духовный плачь отца и мать, прося прощения, будет он страдать не получая снисхождения.
Сын должен знать, что пребывая в окружении желаний тела, чрез чувственный состав рецепторов своих, реакции эмоций лишь творит, в них ценность лишь одна, жизнь сохранить, вот только коли цели нет, то жизни этой, грош цена. К такому существу как к беспризорному дитю, вмиг пребывает эго и начинается растление, такое существо от нового кумира своего, премного получает ложных целей. Все цели потребления для жизни тленной составлены на ощущеньях, в тех целях чувствам места нет и потому, эмоции из отрицаний, лишь злое источают и злом мир Божий покрывают.

Всё эго состоит не из духовных энергий жизни Духа и Души, а из энергий источаемых эмоциями тела, поэтому все части эго в основе состоят из информации о том, что тело испытало и хотело. Когда телесное то существо желает что иметь, оно желанием своим все правила заложенные в основы Духа и Души давлением великим подавляет. Такое эго получает вопреки всему бессовестным напором всё, что хотело и даже сверх того с запасом, от осознания того, что завтра тоже выживать ей предстоит и удовольствия не лишни будут. В любом из действий эго, страх лежит, что если себя не обезопасить сегодня и сейчас, то завтра станет поздно брать, ведь все кругом завистливы и жадности полны. Одна забота у сущности телесной, что делать, коль может истощиться весь созданный запас, опустошаться все склады, тогда опасность есть, что выжить трудно будет в среде подобных эгоистов, что жадности полны. Вот так от рассуждений эго, Душа становится погрязшей в суете и эго правила свои далёкие от совершенства Духа, диктует против правил совести, Душе.
Мы сущность человека именуем «Я», а эго сущность говорит, нет сущности другой и только «я» есть истина и слушайся меня. Кто слушает такой обман? Конечно глупый Разум, что тождеством своим считает жизнь тела, без Души. Душа имеет правила, где ограждает человека от соблазнов тела и сущности телесной, но разве Разум ведает законы матери Души, когда столь много прелестей сулит ему телесная змея? Пока есть человек зависимый от тела, телесная змея, охватывая сына Духа и Души, прельщает Разум, удовольствия суля и выбраться из пут змеи возможно лишь покаяньем и признаньем родителей своих.

Любая сущность состоит из двух значений, из информации и силы жизненных энергий, нет разницы меж тем какая эта единица жизни духовная она или физическая суть, строение их схоже. Отличие лишь в том, что суть духовная в среде своей имеет от Бога весть о Свете и Любви, а суть физическая от импульсов природных имеет информацию о том, как выжить в мире без любви, где могут пребывать враги.

Рожденье сути эго берёт своё начало из чувственных энергий рецепторов телесных, что отражается как в зеркале реакцией давления, в противовес давлению среды. Умы фиксируют такое жёсткое общение и в них по злому року выбранной судьбы, ко всем объектам мира особое исходит отношенье. Зависит всё от ощущений, от исходящих выводов о том, друзья вокруг или враги, поэтому, принять кого или отвергнуть, зависит от того, как повели себя другие существа в которых нет любви, а есть обман, что любят мир они.

Вся сущность эго, исходит из слова эгоизм, такое существо способность не имеет вмещать в себя мораль, не говоря о том, что может и вместить высокий нрав любви ко всем, с кем всякие дела ведёт и не ведёт. Лишь выгода и выгодный расчёт, такие существа имеют, поэтому призыв быть бескорыстным справедливым добрым, в них сил не возымеет. В них нет ни истины, ни принципа, ни дружбы верной, любовь в них есть одна, любить себя. Вся мудрость эго в том, что ум себе заимствует от Сына, рождённого от Духа и Души. Зависимость свою, от вызванной для жизни хронической эмоции, хоть зло там иль добро, такое существо поставит в преимущество своё.

Всё эго человека вводит ложь о том, что нет такого существа, как эта хитрая змея, которою является сама, а есть всего лишь разум в человеке и что оно само не эго, а сущность разума и потому трубит всегда не эго я, а разум человека. Бывает человек по жизни злым иль добрым, а может быть и трусом иль героем, антагонистом может быть или энтузиастом и в прочих состояньях пребывать, всё это в сути, эго сущность, которая скрывается в тени эмоций в тени чужого бытия. У эго как существа, нет истины свей, поэтому под масками личины пребывая, оно нам говорит что, то есть разум и потому себя разумным человеком представляет. Суть эго не желая отождествить себя с животной сущностью, нисколько не желая признавать, что всё, где скотское присутствует начало, там эго заправляет. Мышление у разума заимствуя и с разумом себя отождествляя, суть эта заявляет, что не скотина «я» а человек, хотя на самом деле там мало схожего с разумным существом и много от скотов в той сути пребывает.

Вот глупая скотина, она не знает, что разум, не познавший в себе отца и мать, не может существом себя назвать. Сын может стать тогда лишь существом, когда родителей узнает, а до того он только инструмент в руках судьбы. Вот потому такого сына берут все нечисти в служение и прикрываясь его мышленьем себя отождествляют с разумной сущностью способной жизнь благородную иметь, в среде людей, где ум в чести и славе пребывает, для жизни средь существ духовных в основе таковых, где пребывает Бог.

Узнать мы можем, откуда появилось слово эго и при познании увидим, что слово это сложено из двух животных состояний, где есть Эмоции и есть Гордыня. Вот суть действительная эго, и где здесь разум, где благородство и где родство с разумным сыном? Нет ничего от Бога в этой сути, поэтому кто эго прославляет тот скотское в себя вживляет, таких Бог отвергает. Бог есть во истине спаситель Душ людских, а кто спаситель человека, в ком эго во главе всей жизни пребывает? Как было сказано, что Йота Абсолютная до единения с энергией души является чертой и можно утверждать, что не черта она в тени небытия, а чёрт. Лишь в плод души попав та Йота благородство обретает и из черты становится живой основой человеческой души. Кто душу отвергает, тот суть её из бытия себя насильно изгоняет. На место изгнанной души спешит суть эго и Дух бежит долой от этой самозваной для себя жены. Что делать Йоте без лона жизненной энергии, черта мертва во тьме и потому жива лишь в свете душ людских и потому, чтоб жизнь иметь, черта, что в сути это вы, обитель эго для себя приняв, становится той самой, какой была, наполовину чёрт, наполовину суть скотская, такую суть, Отец не принимает. А Душу, что позволила себя изгнать, Бог отправляет в Ад, где сына своего она в гроб помещает и полная безумства в горе пребывая, лишается возможности вновь обрести супруга. Причиной этому является, что Йоты в ней, как стержня жизни нет, поэтому безумная душа не может жизнь иметь и потому обречена в аду гореть.

Когда же, эго власть, над человечьей сутью получает управленье, Душа, что отвергается и отторгается от жизненной черты, не убегает никуда, она находится поблизости, ведь сын её, что разум, в опасности, в охвате эго пребывает и потому душа, оплакивая потери все свои, грехи замаливает пред Богом. Бог может такую душу пожалеть и то, что человек под старость в жизни пожилой, вдруг к Богу обращает взгляд греховный свой, лишь говорит о том, что грех изгнания души прощён, душа со стержнем жизни Йоты вновь обрела единство. Такому человеку, вновь светит шанс прожить достойную на свете жизнь, чтобы исправить все пути свои.

Не прояснили мы о том, куда зараженная эгом Йота иль черта, что вы, девается, куда уходит от Души и какова её судьба? Вы, что черта иль Йота, коль в грех великий единения вошли, с телесной сущностью своей, в прелюбодеянии забыли о своей душе и потому, теряете все привилегии Души и изгоняетесь туда, откуда в мир Божий, через древо жизни в рай вошли. Молите Бога, чтоб та Душа, что вам как йоте жизнь дала, которую изгнали вы, прощенье вымолила у Бога и вновь всё осознав единством стали вы. Скажу, что главной привилегией души бывает только жизнь, а если души в Царство Божье попадают, то вечность жизни обретают, в которой вы в единстве пребываете с энергией своей души.
Но если вы как суть иль существо, прогнали Душу, что вечность жизни всем даёт, поэтому чтоб знали цену истинных потерь, совместно с эго в бездну темноты вас сбросят, где слышен будет плачь и скрежет исходящий от зубов в тени небытия. Вам не позволит сущность эго умереть, забыться и исчезнуть во тьме небытия, ведь в этой сущности остаток осознания себя немного есть у вас и этот весть остаток обратит в кошмар всю жизнь черты, что вы, как Йота, однажды в жизнь вошли и ценностью её пренебрегли.

Могли бы мы проникнуть и понять, как возникает сущность эго? Здесь нет вселенской тайны, нет тайны и мирской, всё эго это вы, что йота и в этом весь секрет, других секретов нет. Вы отвергающий духовное своё начало, где пребывают Дух ваш и Душа, становитесь похожи на непослушное и глупое дитя, творящее раскол не только во внутри себя но и во вне, от этого страдают все и сами вы страдаете, когда вокруг себя и в мире с массой эгоистов дела имеете и наблюдаете раскол. Все эгоисты имеют эго, как начало сущности в себе, конечно, эта сущность ложна и лжи полна, но как при этом довести до вас, что коли ложь жива, то истина становится мертва? Жизнь йоте даётся только в лоне энергий жизни, вне лона, йоты все мертвы и потому всё мёртвое обратно в царство мёртвых сбрасывает Бог, чтоб не смердили в жизненном пространстве, и не лишали радости, ожившим в Духе жизненным чертам Души.

Жизнь в лоне жизненных энергий, возможна только если мёртвая черта готова ради осознания себя признать, что жизнь её зависит от милости творца. Вне милости Отца нет жизни, ведь все энергии для Духа и Души Он в совершенстве постоянном из себя творит. Вы гордостью объятые от эго своего, цари природы, подумайте о том, что в сердцевине пребываете Души всего лишь, как черты мельчайшие. Вы, жизнь зависимая от воли и любви той сущности, кто ради вашей жизни творит для блага вашего свои обители живые, где вы способны проявить себя, как зло или добро и понимать должны, что даже зло живёт по воле и желанию творца. Зло не даётся в лоне жизни, как сила, выставленная супротив добра, зло всем дано для осознания, что Бог мир создал для созидания и понимания, что разрушение есть лишь цена, всех неразумных действий, что производит в жизни глупая черта.

Вы существо, что «Я», должны понять, что созидание есть благо ваше, а глупость всюду существует, где нет познания о жизни и нет в такой безумной жизни, стремленья созидать. Коль нет стремленья благо сотворять, там может быть всего лишь разрушенье, а разрушители что могут? Они, лишь все стремления полны, все блага жизни только потреблять, их не волнует что потребление во истине является опустошеньем полноты, опустошеньем энергий жизненных. От этого исходит разрушение и потому любое лоно жизни, теряет свои свойства, жизнь сохранять для жизненной черты. Вот вся причина того, что смерть являет из себя безумная и глупая черта, что йота, попавшая под действие закона выживания. Она не знает, что жизнью движет не звериная охота за созданиями живыми, а Божия любовь и Божии законы созидания, во благо осознания, что жизнь для радости, через любовь к творцу и ближнему дана.

Вам люди будет дан урок, что эго можно пониманием, о этой лживой сути растворить в Душе и тем избавите от наказанья, Души ваши. Коль понимаете то знайте, от наказанья вас самих, избавит, спасение Души, ведь вы же живы потому лишь, что едины, а тот кто разделён в себе, тот страстный поцелуй от смерти в последний раз заполучив, уйдёт в небытие, сознание имея от эго, для наказания. Сей мир не вспомнит о грешных Душах и йотах пребывающих в грехе, их участь в муках пребывать, чтоб знали цену благу и что бывает за предательство всему, что есть добро. Зло в плату предающему, во веки вечные даётся и впредь цена предательству лишь зло. Вот в этом истина о том, зачем Бог позволяет злу существовать, чтоб знали, что за всё хорошее иль злое, присутствует своя цена, за добрые дела, добро, за злые, злые существа в уплату, получают зло.

Вы существа, привыкшие во всём лишь видеть торг, поэтому как видите и как относитесь к сей жизни, тому и быть. У Бога нет товаров дорогих из злата и нет земных богатств, для нужд телесных, Бог не торгует с тварями на равных, крадущими его творенья, которые даны для нужд развития духовных устремлений. Бог обеспечив телам земную жизнь и блага заложив в обитель тварную свою, проводит торг с людьми привыкшими по меркам торга жить. У Бога только две цены с такими торгашами, коль вы торгуете собой, то на кону лежите вы, у Бога же Душа и торг ваш состоит о том, в какое качество вы превратили Божие и из того, что сами для себя с того приобрели. Все результаты изменений зависят от того, во что вы Душу превратите, во зло или добро. Коли в добро, то станет ясно, что сами вы с добром согласны и обрели способность проявлять любовь в себе, а это означает, Душа вам дорога и обрела себе основу для жизни в вечности в единстве с вами и в себе. Коль зло, что в вас, Душа воспримет, то станет ясно, что разделенье неизбежно и всё уже не исправимо, поэтому единству не бывать, за все страдания Души, Бог взыщет с вас, ведь кон гласит, что породили из себя, то и получите в себя. Бог тем силён, что добрые дела большою силой наделяет, в единство всё соединяя, а злые разделяет, тем действом, силы их лишает.

Вам Бог, бесплатно отдавал всё то, своё, что не имели вы, желая вам добра из милости своей, любовью окроплял, в любви лелеял взращенные Души, чтоб жизнь имели вы. Остались ли подаренные Души при своём, со времени, как отошли от Бога к вам, или быть может стали даже лучше? Вот в этом деле познаётся кто вы и ваш талант, способность ваша приумножать, иль расточать. Как вы распорядитесь Божьим отпущением для вас, так сложится и дело, останетесь ли вы чертою жизни, иль в чёрта превратитесь, не оценив по истине, добро отпущенное во благо вам. Торг с Богом даром не проходит, коль дар втоптали в гряз земную, телесной суетой дар Божий оскопили, за это плата будет зло, а коли на фундаменте души взрастили истину и приумножили добро, то платой будет жизнь вечная в обителях творца, где радости не будет ни конца ни края, лишь вечное блаженство Духа жизни, в Вас с матерью Душою пребывают.

Вот с этого момента, когда добром, добру, в уплату, Душу совершенную вернули, не йота вы, а сущность разума духовного приобрели. Вы с этих пор, в духовном совершенстве познав в себе Отца Отцов, в единство с Духом вашим и Душой соединившись, становитесь для Бога Сыном совершенным, способным в совершенстве пребывать и созидать как Бог. Пока же, не обретёте всё от Бога, не тешьте себя мыслью о том, что вы Сын Божий, а может быть и Бог, не заблуждайтесь, пребывая в духовной бедности своей, и не сбивайте с толку окружение своё, гордыня в вас вселилась, а не Божия любовь.

Вы существо, зовётесь «Я», лишь пониманием о том, как всё устроено в духовном существе, способность обретёте и растворите сущность эго в своей Душе. Так эго вами обретённое возможности свои утратит управлять, способность потеряет на вашу суть влиять, тогда же вступит в свои права Дух истины, что в вас и истина став силой жизни всё установит по местам. Дух истины гармонию создаст, миры все внешние с мирами вашими внутри соединит в единство, чтоб Божии законы, встав во главе, направили всю вашу жизнь по правильной стезе.

Любая сила жизни в разумном существе есть сила данная вам Духом Божьим, она является энергией духовной и управлять ей может только тот, кто знания от Бога обретёт. Любые знания от Бога во истине являются не праздной вестью для указания, что вы учёный и мудрости полны, все знания Божественных высот, являют волю во исполнение всех истин, исход свершающих с той высоты, где Бог дарует все свои законы, для блага вашего, для блага мира и блага бытия.
Дух истины, что к вам нисходит от Отца есть воля Божия и этой воле, лучшее из лучших, управление даётся. Дух, в том управлении святой, даёт вам истину о жизни, чтоб совершенными вы стали и созиданием своим мир славой Божьей украшали. Вы существа, что воли Божьей исполнители, по сути же становитесь могуществом творца, вы сила Божия, которую не одолеют ни адовы врата и никакая злая сила, вы сила добрая и потому все силы зла, для вас не сила, а жалкая попытка проявления бессилия мирского бытия.

Всё управление, что волей Божьей вам дано, берёт начало из разума духовного Отца, а ваше вам дано из разума земного, где чувства и эмоции лежат в основе. Духовный разум расчёт имеет свой, о том, что жизни единицы в гармонии единства пребывать должны, земной же разум расчёт свой на себе смыкает и получает эго сущность, которое единство отвергает и эгоистов суть рождает. Вот вся причина, что эгоисты отвергают и не желают понимать духовные начала бытия, им всем удобно жить по меркам земного разума, где грязь и тля основы жизни точит, где можно в пьянстве забывать культуру бытия.

Пока же силой движущей в вас пребывают эмоции и чувства, Дух жизни Божьей, духовные начала воли Божией скрывает и проявить себя не пожелает, чтоб не смешать своё с земною сутью. Земная сила в тверди всякой грязи, из праха векового состоящей, ищет смысл, поэтому забота лишь одна, как выжить и продлить существование животного начала. Всё руководство жизни скотской, жевать, не думать ни о чём, а если и подумать, то только для того, чтобы удобства многие создать, ведь лень стоит в начале, поэтому готовность есть, изобретать такие механизмы, чтоб наделить машины функцией, носы сопливые людей ленивых подтирать. Вот смысл, скотской жизни и радуются люди своим открытиям, себя разумными считают и гордостью объятые мечтают, всех неразумных по этим меркам воспитать.

Удобства жизни создавать не грех, коль смысл жизни обрести, во свете жизни связанной с любовью к бытию, а что во истине творится? Во истине раскол, вражда и нетерпенье, творят в сей жизни безнравственность и вожделение, желание всех слабых угнетать, всех умных в глупых, жадных превратить, тем устранить сопротивленье в глобальной цели потребленья. О люди, неужели вам приятно быть мертвецами в Духе, о люди, ужель вам смерть духовная дороже вечной жизни? Как же дошли до выводов о том, что вы подобно одноразовой посуде, которую используют похожие на вас бездушные создания и твари? Как же случилось, что зло вошло в сосуды ваши и вы смирились с тем, что вы посуда грязная, которой место в качестве отходов на свалке дьявола?

Достоинство своей Души и Духа вы оскорбляете, а разум собственный, такою жизнью готовы заложить за мелкие гроши и не заботит вас с какого грязного истока произошли средства, что платят вам за забытьё и грех творимый бесконечно, который засчитают в мире Божьем, для наказания Души. Бог не простит за то, что дар его вы обращаете в ничто и за глумление такое, Бог не позволит вам сбежать в небытие, он вам осознанность оставит, чтоб боль Души в вас отражалась мукой вечной в огне горящем серой и муки адские покажутся всего лишь развлеченьем, в сравнении со страшной участью, что ожидает грешников на Божьем праведном суде.

Вы чётко осознать должны, что в суете мирской, когда вас принуждают думать о том, как выжить, где взять средства для пропитанья, Душа и Дух теряют власть над разумом и переходит управленье жизнью вашей к эго. Коль это вам понятно, то знаете наверняка, какое за такое упущение ждёт наказание, когда власть отдаётся вся духовному врагу. Бог знает всё и знает, что творят в миру бездушные создания, поэтому спасенье Душ людских возможно только в Царствии Отца. Все кто поймёт, что жизнь духовная дороже всякой смерти и вожделений тленных, те захотят спасенье получить и Души все свои положат ради обретенья Царствия Отца. Здесь в Царстве Божьем, народ избавлен будет от суеты мирской, заботы выживания и пропитанья уйдут в небытие, а все заботы при достатке полном будут, только о Душе, чтоб сохранить её, во святости и чистоте.

Кто эго растворил в Душе, тот разуму духовный путь открыл и можно бы сказать ступил на путь одухотворения умов своих, что обязательным является для входа в обитель Божию, основу всех основ для жизни в вечности, для жизни в радости и осознания себя как части истины и бытия. Такой духовный разум постигнет истину о том, что осознание является творцом всех знаний сосуществующих в сознании. Духовный разум будет знать, что Дух Святой есть главный над всеми духами миров и все энергии и силы обязаны Ему. Такому разуму известно станет что, лишь благодаря ему, как Сыну и осознанию в себе, всех Божьих истин, в единстве сохранились Дух как отец, Душа, как мать и Вы, как Разум, т.е. Сын, с возможностями, которые доступны лишь творцу. Не умалять, способности сыновни нужно, а признавать и по возможности хвалить, что понимание его и Божия любовь, являются хранителем единства всех основ.

Бог милостив и до конца времён, точнее до начала Божьего суда над Душами и тварями держащими сей мир во зле, творец не разделяет йоты с душами. Бог понимает всё и потому возможности творит всем сущностям смывать грехи, чтоб с чистого листа начать на лоне матушки земли, жизнь новую, для осознания себя и миссии своей, единство сохранять для радости и жизни в Царствии Отца. Бог волею своей спасает многих, кто сохраняет капли совести в себе и осознание о том, что жизнь прекрасна, где даже многие вне веры понимают, что без творца не обошлось творение гармоний во вселенной, без разума творящего, единого для всех Отца.

Вы так же знать должны, не в жизни тленной на земле при родах женщины земной, рождается Душа, Она рождается как плод на древе жизни и единение с ней жизненной черты творит те сущности духовные, что вы. До тех же пор, пока за тяжкие грехи Бог не отделит Душу от черты, они совместно пребывают и от рождения к рождению в земной обители грехи смывают. Бывает всё наоборот, есть те, кто ни о чём не понимает и продолжает грехи приумножать, они обречены, но тоже шанс имеют на спасение, им осознать необходимо, что подошли уже к обрыву и пребывают у черты последней, за нею нет спасенья.

До времени пока Душа отстранена от функции своей, как матери Духовной, для Сына своего вершить Духовное пространство, Сын будет истощать все силы понапрасну и растеряв своё духовное здоровье, погибнет. Так было и будет так всегда, пока сознание не явит осознание о том, что у Души есть покровитель, Бог. Бог для Души является началом её жизни, в ком мудрость жизни, поэтому Он вечно пребывая в прекрасном высшем состоянии, в себе имеет, Благость, ведь Он Отец и в то же время Он Господь, всё в нём являет то совершенство, что жизнь всему даёт. Нормальному разумному живому существу, посредством вычислений, определить такое преимущество несложно, но почему –то разум человека не может осознать простые истины такие? В чём дело, почему же в людях отсутствует простое осознание, что у всего, что существует, есть творец?

Беда людей одна, и называется она гордыня, подпитывает этот вирус другой подобный паразит, как было сказано сей паразит, есть эгоист. Два паразита в единство слившись, вершат на свете зло, им в помощь даётся телесная среда и страхом вся наполнена она. Страх гонит человека искать и обретать, страх убивает совесть, справедливость и эгоизм на этой почве жадность порождает, гордыня призвана, все призывы о морали отметать. Гордыня возвышает эго и эта суть заимствуя способности приблудных сыновей Души, крадёт у жизненной черты, жизнь индивида и имя наречённое, что «Я». Вор, коль не пойман, не может быть наказан и потому, для вора только тайна, во мраке неизвестности всей истины, творит, жизнь существа, что пало до пределов прославленья смертного одра.

Суть эго, суть преступная, поэтому все преступления в миру, исходят от существ трусливых, боязливых, им Бог не друг и не авторитет, а коли и признают Божью суть, то только из боязни, мыслью одержимые, а вдруг Он есть и могут наказание за отрицание понесть. Бог, враг для эго, ведь в Нём есть истина, которая проявит светом тайны мира и станет ясно всем, что эго смертно, у смертных, не познавших истину творца, есть только зависть и зло ко всем, кто вечен от начала и нет той вечности конца.

Душа, что Богом нам дана, внимает воле своего творца, она хороший ученик Отца, ведь информация, что следует от Бога, вся совершенна и хочет человечная Душа стать совершенною сама. Душа, когда обрезана от сути Бога, эгом, похоже на неразумное, наивное дитя, теряя сына, она безумною становится сама, а эго в этом помогает и в том преуспевает, деля единство, всей семьи в сознании, на части. Все части человека, что Дух Душа и Разум, теряют осознание и Бога отправляют в подсознание, как будто бы и нет его в их доме. Вот истинный раскол, который происходит не снаружи, а внутри, творит вражду меж всеми на земле людьми. Такие разделённые в себе людские существа, свои идеи разделения возносят на пьедестал разумности и оскорбляют чувства тех, в ком разделенья нет. Кто в том виновен? Виновны все и больше всех виновны те, которых, призванье свыше веру в Бога сохранять, они не вняли истине Христа и пожелали, чрез веру сами, людские души красть в угоду тех, кто избран якобы творцом, все тайны Бога только для себя держать.

Зачем таким избранникам иметь лишь для себя таинственные знания о Боге и в то же время утверждать в умах людей, что Бог не познаваем и якобы все тайны Он скрывает от людей и только избранным их открывает? Ответ приходит сам собою, не нужно пяди многие в главе иметь, все тайны порождает дьявол совместно с эго, который знает, что если тайны не иметь, то участь уготовлена всем эгоистам, умереть.

Чтобы Душа развилась и созрела для Божьих дел, необходимо разуму дать знания, о том, что эго полностью зависимо от жизненных энергий, эмоций и что эмоции и чувства делятся на части. Все отрицательные связи эмоций человеческих, имеют отношение к расстройствам дел в физической среде, дела же люди направляют во благо тел, своею неразумностью энергии эмоций склоняют многие дела к беде. Когда телесная среда давления полна со стороны своих подобий и добавляет природа давление на человечную породу, то всё казаться начинает, враждебным, эмоции в такой среде как ливень, словно из ведра стекающий с небес, где пасмурно всегда. В такой враждебной обстановке, страх, горе, беспокойство, злость, вражда, как завсегдатаи в физической среде разгул устраивают и привыкает человек, к житейской суете по устранению явлений неприятных в своей земной среде.

Когда нет времени на опознание преступных состояний, которые исходят от жизненных энергий чувств, свершающих свои деяния в Душе, весь мир становится постылым и если довели таких людей до крайних состояний отчаянья, от безысходности такие люди вспоминают, что должен быть защитник и справедливости Отец. Вот та причина, что понуждает многих отчаянье познавших, глаза направить к небу, ища защиты от зла людей, все понимают, что средь своих такой защиты не найти и потому взывают справедливость соблюсти к Отцу небес и Души их спасти.

Власть человечья над людьми народами и странами даётся для совместных, коллективных устранений трудности во имя жизни посредством управления, от сильного влиянья всякой агрессивной и нежелательной среды. Но часто так случается, что власть своя, своим наносит больше всех вреда, чем внешняя по отношению к стране среда, что агрессивна и тоже лжи полна. Ложь власти, которой собственный народ, доверил полностью себя, во имя жизни и защиты от врага, во имя устранения внутри страны врагов, что эгоизмом и гордынею своею подавляют большинство, такая ложь и лживый государь опаснее любого внешнего врага.

Коль если сказано правителю не раз, что вот враги людей, они творят раскол и суету, которая творит внутри страны вражду, страх, злость и бедность на порог зовут, то если не послушал этот государь зов совести и разума, и позволят пребывать врагу, то оправданий нет ему. Такой правитель не желает защитить народ, который для того его поставил. Такой правитель хуже всякого врага и потому всю ложь и лживую личину, возможно и не вскроет доверчивый народ. Бог знает всё и Он, увидит лживую змею, иже суда всевышнего таким не избежать, народам можно лгать, они доверчивы, но перед Богом, как оправдаться? Такая власть, коль создала условия вражды и меж людьми, нет ни согласия и нет любви, а выживание в удел людям оставлено, где эго призвано занять то место, что Душе дано при обозначенных условиях, с такого государя будет полный спрос, нет оправдания такому злостному властителю. Сочтите сколько Душ людских, такой правитель отлучит от Бога и сколько разумов погибнет, в охвате эгоизма и гордыни, гореть такому лживому правителю в аду, как было сказано, нет оправдания ему.

Душе чтоб получить развитие и совершенной стать, необходимо с Разумом, как Сыном, в единство слиться. Мешает этому лишь эго и устраняются помехи осознанием, что мать с дитём своим не нужно разлучать, они по воле Бога жить призваны в любви и полное согласие, условие их жизни, им Бог велел одним, единым стать. Единство матери и сына есть мудрость и способ мир познать для счастья, для обретения согласия меж всеми Божьими людьми. Дух в человеке, творит дела для жизни человека, когда Душа и Разум, познают истину Отца, Дух человечий, станет Божьим Духом и Духом истины наполнившись, предстанет пред Отцом и Сыном. Божьим. Так сходит на Души людей, Дух Истины и люди, через схождение на них Святого Духа, крещенье получив, предстанут сутью совершенной, чтобы войти в обитель Царствия Небесного Отца. Так было с той поры, когда пришёл спаситель от человечьего греха, с Божественною миссией пророчество изрёк, что впредь крещение огнём и светом, будет истинным крещением. Так будет впредь, Дух Истины схождением своим все Души осветит и святостью покроет все творения свои, чтобы очищенные от лжи и зла, могли они войти в обитель Божию и вечностью объятые в согласии и радости жизнь истинную Духа и Любви, в обители Отца могли творить.