Возвращаемся из храма в воскресенье, он наклоняется над моим ухом и так доверительно:

- Мама, я название для какого-то очень большого динозавра  придумал. ПРАВОВАХЛОЗАВР !!!

- Здорово, - говорю... - А  я для какого-то маленького придумала: ЛЕВОВАХЛОЗАВР!!!

В общем, всю оставшуюся  дорогу мы придумывали истории с этими  двумя динозаврами.

Сегодня Мишку забирала из школы няня.

Открывается дверь, и с порога - радостный детский вопль:

- Мама, тебе сюрприз!!!

- Здорово, - говорю, - и какой?

- Так... Я  ЖЕ !!!

Поэт театральных возможностей

Мне вспоминать сподручней, чем иметь.
Когда сей миг и прошлое мгновенье
соединятся, будто медь и медь,
их общий звук и есть стихотворенье.

Как я люблю минувшую весну,
и дом, и сад, чья сильная природа
трудом горы держалась на весу
поверх земли, но ниже небосвода.

Люблю сейчас, но, подлежа весне,
я ощущала только страх и вялость
к объему моря, что в ночном окне
мерещилось и подразумевалось.

По Дионисию Ареопагиту, символы обманывают иллюзией, будто Высшее на что-то похоже. "Когда Бог восславляется через прекрасные формы, Он восславляется по образу мира сего. Когда же Он восславляется через неподобные и чуждые Ему образы, то Он восславляется превыше мира сего, ибо тогда подразумевается, что Он и не равен, и не соразмерен, а запределен всему тому, посредством чего Его восхваляют... Всякая фигура являет истину тем очевиднее, чем открытее свидетельствует о себе через неподобность уподобления, что она - фигура, а не истина. И неподобные уподобления успешнее возводят наш дух к истине, поскольку не позволяют ему оставаться при простом подобии... Неподобное уподобление не дает... телесному чувству, льнущему ко всему вещественному, успокоиться... на низменных образах... думать лишь о них и принимать их как бы за всю полноту истины, не разрешает остановиться на них и самою низменностью образов вынуждает выйти за их пределы в поисках иной, прекрасной истины."

Бибихин В.В. Символ и Другое

Не «подобие», понимаемое как максимальное приближение к отображению на сетчатке глаза или фотоснимку, составляет смысл живописи, а познание объекта изображения, видимого или даже невидимого, через создание его относительного (всегда лишь относительного!) подобия, и передаче зрителю результатов этого познания, той информации, которой иногда не даёт даже непосредственное созерцание объекта.

Говоря очень упрощённо, художник добивается максимального подобия по каким-то параметрам (например, объёму, контрасту, ритму и т. п.) и мирится с отсутствием подобия по каким-то другим параметрам (пространственности, цвету, единству источника освещения и многим другим). И на основании этого выбора, этого предпочтения и складывается художественный образ – таинственный продукт творческой интуиции человека.

Сосредоточиваясь на каких-то элементах художественной формы в ущерб другим её элементам, художник достигает выразительности не благодаря «подобию» и не вопреки «подобию», а через «подобие», через игру этим сходством-несходством.

Высота художественного дарования заключается не в том, что некто овладел всем доступным в его историческую эпоху арсеналом средств «отподобливания», а в том, насколько точно он из этого арсенала отбирает то, что сделает его образ выразительным – выражающим невидимое.

Художественная ценность произведения может быть абсолютной при весьма относительном «подобии».

И себе на будущее

Аверинцев о символе:

Символ есть образ, взятый в аспекте своей знаковости, и  есть знак, наделенный всей органичностью мифа и неисчерпаемой многозначностью образа. Всякий символ есть образ (и всякий образ есть, хотя бы в некоторой мере, символ); но если категория образа предполагает предметное тождество самому себе, то категория символ делает акцент на другой стороне той же сути – на выхождении образа за собственные пределы, на присутствии некоего смысла,  слитого с образом, но ему не тождественного.

для лиру здесь: http://www.liveinternet.ru/users/2259298/

для ЖЖ здесь: http://cultures-as-a.livejournal.com/

Так тихо там, что слышно

poetry_six

Торжествует Церковь первородных,
и свеселится приемля матерь о чадех веселящуюся,
яже яко мудрости тезоименитая
тройственным богословским добродетелем равночисленныя породи.
Тыя с мудрыми девами зрит уневестившияся Жениху Богу Слову,
с нею и мы духовне в памяти их свеселимся, глаголюще:
Троицы поборницы,
Веро, Любве и Надеждо,
в вере, любви и надежде утверждайте нас.

C Днем Ангела, возлюбленные сестры!

Нам дано иногда предвосхищать особым внутренним чутьем наступление солнечнаго счастливого дня жизни, который посылает как бы свои лучи вперед. С другой стороны, при помощи того же, неведомого нам подсознательного органа, мы слышим по временам тяжелый звук шагов преследующей нас горестной судьбы, уже издали набрасывающей на нас свою мрачную тень: то и другое ощущение мы называем обыкновенно предчувствием.

m_anastasii)

В общем, я все успела.  Воля к воле, стало быть.

В доказательство - очередь на Минском Главпочтамте в семь часов вечера.

Нарядненько так.

... пожалуйста...

сегодня последний день, когда можно отправить бандероль с фильмом на "Радонеж", 

а я еще не начинала ничего делать ((

Безразлично, кто от кого в бегах...

***

То лицо настоящее,

Которое никто не видит –

В слезах,

Прижатое к платью матери,

К рукаву отца –

Его не видит никто,

Кроме Бога.

28.9.12

tschausy