
Через полтора года мой внук пойдет в школу. Я тревожусь: что его там ждет, чему его там будут учить, как воспитывать. Это подвигло меня изложить свои мысли по воспитанию молодого поколения.
Большое упущение нашей школьной воспитательной системы, я считаю, полное отсутствие основ мудрости. Это должны быть уроки основанные на знаниях психологии, философии и религиозных концепций.
В библейском изложении это знание представлено, как религиозная концепция, но в нашей много конфессиональной стране предпочтение только одной религиозной концепции может вызвать неприятные последствия.
Конечно, в библии великолепно описана структура формирования и принцип действия человеческой психики. Отведав плод с дерева познания добра и зла, человек всю жизнь занимается поиском оценки добра и зла, не замечая, что эти ипостаси находятся внутри его самого. Бесконечно сталкивая внутри себя программы добра и зла, человек болеет, становится менее дееспособным, не способным к сотрудничеству и развитию. На границе противостояния этих программ возникает боль(болезнь), как меч, который вонзил господь перед недоступным теперь деревом познания жизни.
Каждому роду, несомненно, поставлена задача его развития, укрепление здоровья и адаптивных возможностей его членов. Для этого хорошо бы сформировать некоторое снижение любования принципами обиды, страха, мести, которое пропагандируют современные средства художественного выражения.
Особенно ярко причинно-следственные концепции принципов и их воплощения в родовых программах описана, конечно же, у Тамаса Манна, а практически у Берта Хеллингера. Видно, чем платит род за принятие тех или иных жестких принципов.
В русской традиции это определялось как изурочение жизни, т.е. проживание уроков.
В христианской традиции это фиксируется как грех, который соотносится со страхами, жалостью к себе, обреченностью, а значит усиление и накопление боли.
Направление развития должно быть в сторону мудрости, понимания, не осуждения, обучению детей выхода из сетей оценочности – решения в обсуждении, доброжелательности, сотрудничестве.
В авторитарной школе это невозможно, здесь программы становятся более безапелляционными и жесткими. Для школы необходимо готовить специальных психологов-философов, не подчиняющихся непосредственно школьному руководству. Это должна быть отдельная структура в государственном масштабе направленная на развитие духовных ценностей.
Каждая религия дает особенный опыт в развитии человека. Способствует познанию себя, выработке безупречности действий, сосредоточенности на состоянии здесь и теперь.
Школа справляется с заданием дать определенную сумму знаний.
Но это не достаточно для формирования гармоничного человека.
Таким образом, направлением воспитания должно стать не только накопление знаний, а еще и ориентация на:
1. здоровый образ жизни, спорт;
2. тренинги, развивающие способы сотрудничества и общения;
3. стремление к достижению безупречности(мастерства);
4. познание себя, своего рода и места в родовом потоке, семейных ценностей.
5. уважение и защита своей страны, как наследия предков.
С этими задачами может справиться специально подготовленный педагог-психолог-филосов. А что вы об этом думаете?