Храм Люжунсы (Храм Шести Смоковниц) был построен в 537 году в центре города Гуанчжоу. На территории храма расположены зал Люцзутан со статуями Будды, павильон с огромной статуей богини Гуаньин,несколько пагод, среди которых восьмигранная Пагода Цветов (Huata).  Название храму дал известный поэт и каллиграфист Су Дунпо, создав стихотворение-каллиграфию, воспроизведенное на портале храма. Начиная с эпохи мин название стихотворения было перенесено на храм, но от баньяновых деревьев, конечно, не осталось и следа. Сегодня здесь размещается объединение буддистов Гуанчжоу.  

У людей впервые приезжающих в Китай, в основном преобладает скептицизм и стереотип в восприятии этой страны.  Что хорошего может быть в Китайской Народной Республике, с населеним 1.5 млрд  человек.   Только спустившись в метро понимаешь, насколько быстрыми темпами развивается эта страна. Вcя последняя информация о метрополитене в Гуанчжоу, полученная мною из  путеводителей и инета была устаревшей, за то время, когда путеводители готовили к печати, были открыты многие станции метро.  Я был искренне удивлен и восхищен уровнем организации метро, его информативности и чистотой.

Храм Яркого Сыновнего Благочестия (The Temple of Bright Filial Piety), находится на Гуэнгксиэо-Роуд, один из самых старых буддистских храмов в Гуанчжоу. Это был особняк принца Жао Джиэнда Королевства Нанюе (Nanyue) во время Западной Династии Ханьшуй. Храм был построен индийским монахом во время Династии Восточная Цзинь (317-420 гг), но существующий храм, занимающий 31 тыс. кв. м. строился в течении 1644 - 1911 гг. Шестой Зал Предка в храме был построен в памяти о Хуиненг(Huineng), шестом руководителе Секты Дзэн Буддизма, которого считают самым влиятельным монахом в истории китайского буддизма. В храме есть также пагода, где хранятся волосы Хуиненга, другие древние строения в храме, включая Зал Sakyamuni, Зал Samgharama, Зал Короля Небес и две железных башни.  

В мире написаны миллионы страниц о древнейшей китайской цивилизации, ее живописи, скульптуре, памятниках зодчества, театре, танце.  Но есть ещё один вид искусства, о котором чаще пишут в кулинарных книгах… Это китайская кухня.  Еда для китайца - искусство и источник наслаждения. Традиционное китайское приветствие «Чи фань ле ма ?» означает буквально : «Вы поели ?»  Нужда заставила китайцев есть почти все,  что растет на земле или передвигается по ней.  В Гуанчжоу любят говорить: у нас едят всё, что бегает – кроме автомобиля, всё, что ползает – кроме трактора, всё, что летает – кроме самолета, всё, что плавает – кроме подводной лодки.  В какой-то степени эта поговорка отражает самую сущность местного колорита.  Китайцы просто вынуждены использовать для еды всё, что растёт и живёт на их земле.