А меня сегодня овечка Долли покусала=)))) Нет, правда какой-то странный приступ графоманства случился, первый раз такое. Что страшно я не могла остановиться, писала и писала, пока рука не заболела. 0_о Ужас.

Ну на самом деле, писала о том что для меня важно запомнить на будущее. Я часто себе такие напоминалки пишу, вдруг меня занесет куда-нибудь нетуда, а я гляну на записи и очнусь=)
____
Понимать и принимать нужно всех, хотя бы частично, даже самых гадких можно понять, нельзя ставить себя выше кого-то, лишь потому, что ты так не поступил, и ты так не подумал. Верующие… тут такая история. Они выбирают для себя очень ограниченый и узкий взгляд на мир, но я, пожалуй, их понимаю. Чем ты старше, тем больше хочешь определенности и покоя на душе, тем скорее понимаешь, что тебе нужен определенный стержень и тем скорее выбираешь один из немногих путей: атеизм - значит расчитываешь лишь на собственные силы и просто живешь, религия - значит, получаешь покровителя и как бы это ни звучало - личного психолога в лице Бога который может выслушать ничего не прося взамен,+ ты как бы соответствуешь правилам морали и добра , неплохое такое дополнение, удочка на которую попадает большинство,3 путь- путь науки. Ты веришь природе веришь в Бога, но не того о котором говорят в церкви и которого поминают когда ударят молотком по пальцу. Об этом боге нельзя говорить совсем, лишь ощущать, что то неопределенное, огромное и разумное, что то отдельно от тебя но и в тебе. Это нельзя незамечать когда изучаешь законы природы, или сам их открываешь, видишь в микроскоп бактериофахи, опытным путем изучаешь закон свободного падения тел…. И воспринимаешь мир таким, какой он есть, не переставая восхищаться его разнообразием и совершенством. И знаете если религия это упрошение: «Не заморачивайся, так Бог создал», то наука это- усложнение до такой степени, что порой трудно все это понять и обьединить в целостную картину мира. А человекам так-то жить непросто, не то, что еще и сложно мыслить, гораздо спокойней верить в Бога. Если в религии Бог картонный и простой, ну всем давно известны его качества.( я вдруг подумала, может если изначально это был тот же бог как в науке, то его просто засорили сами люди, ну имею ввиду как со словом любовь: при многократном повторении оно теряет смысл и засаливается, как бумажка которую хватали тысячи рук? Что если произошла таже история, ведь религия существует без малого тысячи лет? ) В науке это многогранная личность( ну были бы другие слова сказала бы иначе!), которому скорей нет дела до нас, если только дело не вкакой-то серьезной вещи. (смерть это несерьезно, уж точно. То есть если видеть шире, ничего страшного в ней нет, по сути, и войны наши несерьезны, а уж что серьезно точно не скажу, хотя чувствую, но об этом так просто не скажешь, не умею, о чем-то внутреннем говорить) Хотя…Важно не, то, что ты делал в жизни, а что ты чувствовал, когда это делал. История души человеческой. Например, перед нами мужчина. Опишем идеал того как должен прожить жизнь человек. Окончил школу с красным дипломом, имеет хорошуюю работу жену, почти не ссоряться, есть ребенок, дом неплохой и т.д. Но вот незадача. Женился он, потому что так мама сказала. Красный диплом? В школе над ним издевались и называли ботаником, и друзей у него небыло. Работу он свою не любит, но все делает исправно…. Так можно продолжать до бесконечности. А в конце жизни он понял, что все делал не так. Где же он ошибся? Я не буду судить о этом, я не знаю в чем смысл жизни… Кстати ты тоже не знаешь. Кудато сюда я хотела вставить вдохновение, а куда непомню, сбилась…

Устала говорить банальности. Иногда кажеться что все друг друга прекрасно понимают и любят , и тогда я всех люблю,иногда, что мы все с разных планет и тогда мне мягко говоря плохо. Меня бросает из крайности в крайность как из жара в холод.



Моя вера? Есть вещи о которых лучше молчать, это лишь твое внутреннее мироощущение. Жаль учебник по обществу забрали, там было помню понятие « природоцентризм». Теоцентризм для примера это вера в бога. А еще мировоззрение. Оно делится на обыденное, религиозное, научное и гуманистическое( в последнем совневаюсь).Так вот научное мне ближе всех. Меня очень задело в религиозном вот это: «К минусам этого мировоззрения относят:
- Непримеримость к другим жизненым позициям.
-Мало внимания к достижениям науки, их игнорирование».

Из-за первого пункта возникает больше войн и конфликтов, чем от любой другой причины. Я с этим не смирюсь никогда. Хотя время и меня может сломать.… Буду ходить в церковь, и жить как все и нефиг выпендриваться. Если только не займусь наукой в ближайшем будущем.

Цель фильма, заразить зрителя вирусом Когито, а значит достаточно понять, что такое вирус Когито, чтобы решить смотреть фильм или не смотреть. А вирус Когито, если совсем упростить - это душа, либо сознание, кому как больше нравится. Этот фильм - прозрение и предвидение будущего человеческой расы, очень далекого будущего, но такого возможного…
-Неужели Когито.… То есть, узнав печаль, ты теряешь счастье? (Рил)
-Ммм... Может это сделает меня счастливой? (зараженный авторейв)
-Почему? (Рил)
-Не знаю! (авторейв)

Знание всегда приносит с собой печаль, и мы не знаем что же лучше: быть счастливым в незнании или знать истину, но быть несчастным.… У зараженных Когито нет выбора, они будут знать и искать смысл жизни, потому что они будут знать, что нужно найти тот самый смысл, о котором люди забыли, что без него - они бесполезны. Только вот есть ли он, этот смысл? И большинство зараженных решили, что его нет поэтому….
- Говорят, что авторейвы зараженные вирусом Когито получают сознание и не контролируются людьми. Городу Рондо, где всепредназначено для жизни людей не нужны гибнущие авторейвы застывшие в молитвенной позе.
…гибнущие авторейвы застывшие в молитвенной позе… Они обрели сознание, волю, возможность свободно мыслить, и задались самым первым основопологающим вопросом: Зачем они нужны? И не найдя ответ исходя из своих скупых знаний о мире, решили что бесполезны. Последней их надеждой стал тот, к кому они подняли головы и перед кем пали на колени. Перед своим создателем. Но они ошиблись. Он не дает ответы, он дает свободу мыслей и действий, и с помощью ее, они должны были отправиться на поиски ответов. Но они были в заблуждении, и выбрали бездействие дейсвию. Никто не даст им ответа целую вечность, пока они сами не встанут с колен и не пойдут его искать. Они выбрали тупик.
Пино смотрит на застывших роботов и не понимает, почему они не хотят жить?
-Интересно, почему я другая?
-Ты не другая.
-Кристива!
-Когито создает разум, это означяет свободную волю и не запрешает слушать Прокси.
-Ты тоже слышишь?
-Поступай, так как подсказывает тебе душа.

И они выбрали верный путь. Путь, который подсказала им душа. Путь надежд, испытаний … и любви.… Тот, что и был задуман создателем как единственно верный. То самый смысл, который мы ищем миллионы лет.

Р.S. Эрго Прокси стоит посмотреть хотя бы потому, что он почти на пальцах обьясняет, в чем состоит смысл жизни. И тем, кто не желает больше идти в темноте и тем, кто уже сам понял все, будет интересно посмотреть на форму, в которую облекли «истину» авторы.

Посмеяться можно здесь- http://www.liveinternet.ru/community/1654958/post166802191/ Это блог " Посты для цитатника" Особенно убила тема " Русский язык и иностранцы", под сталом валялась минут сорок=)))))

...
Действие второе

Сцена вновь освещается. Мужчины сидят так же, как и сидели, продолжая игру и разговаривая. Появляется Студентка. Делает два-три шага вдоль стены и останавливается у железного ящика. По виду очень довольна. Она держит перед собой двумя руками человеческий череп. Разговаривая, обращается то к нему, то в сторону беседующих мужчин.
Студентка: Говорю же — психоз никуда не денется. Мужики на месте. (Поднимает вверх руку с черепом.) А мне Вадик такой расчудесный черепок выдал на дом. Как увидела его, так захотелось остеологию повторить…
2-й мужчина (весело): Ври больше, Гамлет хренов!
Студентка (как бы оправдываясь): Частично хотя бы… а пластмассовых же не все эти, sulcus’ы — foramen’ы, мать за ногу, визуализируются. Правда, за то, что он правила рушил, пришлось пообещать с ним в кино сходить…
2-й мужчина: Ничего-ничего, потерпишь! В жизни за всё надо платить! И за щедрость лаборанта, и за «Parker», и за преданность идеалам любви ко взрослым дядькам. Вопрос цены.
Студентка (кладёт череп на пол, сама садится наше на железный ящик у стены и обращается к черепу): Ну, что смотришь?..
2-й мужчина: A craniumт ебе хреновенький попался — далеко не «бедного Йорика». Так что у него наверняка с бороздками очень. Ну-ка… (Чуть привстаёт с табурета и разглядывает череп.) Ну да (садится) — бывшее мозгохранилище безродного алкаша, зарезанного товарищем по пьянке, «коробочка», что, кстати, весьма характерно, преет сейчас под кучей силоса трёхлетней выдержки на окраине деревни Облянищево. Вот где зарыто истинное семя гротеска!
Студентка (черепу): Такой красивый и такой мёртвый…
1-й мужчина: Ты не прав, друг мой. Всё у него точно же, как и у черепа Гомера.
2-й мужчина: Ах, ну да, ну да… Прости, «по образу и подобию» — догмат. Одесский бомж, Гомер и «бедный» — всё сделано в Китае. Штамповка в Поднебесной. Но учёными-то давно доказано, что строение черепа уникально. Видно, балуешься всё-таки handmade’ом на досуге, а?
1-й мужчина: Как же ты умеешь всё извратить! Штамповка штамповкой, но сама по себе исходно — она лишь груда мертворождённой формы, к коей и возвращается. У тебя в голове такой же хаос, как и у этой девочки. Только в отличие от неё ты иногда способен его упорядочивать.
2-й мужчина (гордо, но с лёгким оттенком заискивания): Но ведь способен!
1-й мужчина: Сейчас явно не этот случай. Да и вообще, ты способности свои применяешь только лишь когда тебе этого хочется.
2-й мужчина (искренне удивляясь): А что в этом плохого?
1-й мужчина: Ничего плохого, но и не достаточно хорошего.
2-й мужчина: Зато оказалось достаточно для того, чтобы сослать меня руководить отделом технического контроля без права повышения!
1-й мужчина: Опять за своё!
2-й мужчина: Да, я потерял лицо. Один разок. И что же мне теперь, гнить безо всякой перспективы до конца дней? Мы не в Японии.
1-й мужчина: Прекрати ныть. Каждый раз одно и то же — надоело.
2-й мужчина: Надое-ело… Хаос ему не нравится… Он на то и хаос, что его не надо упорядочивать… Ладно. Проехали…
1-й мужчина (наигранно с облегчением): Слава мудрейшим.
2-й мужчина (с нескрываемым сарказмом): «Хоботов, я оценила!»
1-й мужчина: Твой ход.
2-й мужчина: Сейчас. Сейчас я схожу… (Достаёт из кармана микрофон и изображает, что берёт интервью у 1-го мужчины, подражая женскому голосу.) Дедушка, а сколько вам лет?
1-й мужчина: (с готовностью наигранно срывающимся старческим голосом): Сто пятьдесят восемь.
2-й мужчина (сначала отводит микрофон в сторону и хриплым шёпотом суфлёра подсказывает): Миллиардов… (1-й мужчина в ответ отмахивается от него, тот продолжает снова «женским» голосом.) Ах, как вам это удаётся! Вы, наверное, не курите и не употребляете?
1-й мужчина (с усмешкой): А как же… И курю, и употребляю. (Делает наигранно многозначительную паузу.) Иначе я вообще никогда не сдохну!
Студентка (громко смеётся, затем резко встаёт и декламирует):
Такие мы -
Всегда всё знаем,
Умеем многое,
И вот
Живём и недопонимаем,
Что в мерах норм
Есть нормы квот…
(Затем, резко сменив тембр голоса, нараспев, как ребёнок на утреннике.) Расскажи мне, черепок, почему я одинок?
2-й мужчина: Ка-ак?!
1-й мужчина: Это привычка у неё такая — произносить вслух пустые вопросы, чтобы успеть взглянуть на известные ответы…
Студентка (садится обратно на ящик и вновь обращается к черепу): Молчишь? Ты вот только сказать не можешь, а я подумать боюсь. У тебя боль уже позади, а мне страшно…
2-й мужчина: С ними не соскучишься, честное слово! Вот я раз одному швейцарцу[69] говорю: «Если бы мы могли осмыслить смерть во всей её полноте, то сами бы умерли в тот же миг».
1-й мужчина (равнодушно): Ну и что?
2-й мужчина (обиженно): Вообще-то я тогда о себе говорил…
1-й мужчина: Очень на тебя похоже.
2-й мужчина (не обращая внимания): Но они всегда всё так БУКВАЛЬНО воспринимают! Пришлось заставить его осмысливать смерть во всей её полноте…
1-й мужчина: Ты не добрый.
2-й мужчина: Да, но я и не злой. А они приписывают мне все свои мерзости. Я что монстр! (Да-лее ехидничая.) «Когда ты постигнешь все тайны жизни, то будешь стремиться к смерти…»[70] Сам накаркал! Теперь вот полностью мёртвый.
1-й мужчина: Дря меня мёртвых нет[71].
Студентка: Смерть — лучшая анестезия…[72]
2-й мужчина: Вы по ходу пьесы сговорились, что ли?! (Кидает кости, выпадает явно не лучшая комбинация.) Господи, за что?!
1-й мужчина (спокойно): Чтоб знал.
Студентка (обращаясь к черепу): Не всё ли одно, кому ты принадлежал — алкашу с соседней улицы или Аристотелю, — если ты теперь такой мёртвый? Скажи мне…
2-й мужчина: Действительно, скажи мне, зачем ты Аристотелю лапшу на уши навешивал о том, что вверх по лестнице природы поднимаются только побуждаемые внутренним стремлением к более совершенной организации?
1-й мужчина: Потому что отчасти это так. И вообще, что бы я когда кому ни «навешивал», как ты изволил выразиться, для этого всегда было и есть своё место время.
2-й мужчина: Угу. И свободные уши. И то, что они потом называют «неисповедимыми путями», всего лишь «неизгладимое вмешательство» папочки с синдромом добрячка.
1-й мужчина (никак не реагируя на сарказм): Вовсе нет — так я даю им равенство. Единственно возможное — равенство предварительных условий для всех. И это не из технических параметров, к ко-торым ты всё стараешься свести. Это основа Духа — неутолимая жажда познания. Внутреннее стремление, искра, если хочешь. Хотя Аристотеля… (Задумывается ненадолго, как бы вспоминая.) Знаешь, вынужден с тобой согласиться — они действительно порой всё так БУКВАЛЬНО воспринимают! Но я же тоже люблю пошутить иногда, между прочим.
2-й мужчина (довольный): Не вижу повода… (Наливает в стаканы.) За неутолимую жажду! (Чо-каются и выпивают.)
Студентка (к черепу): А если предположить, какими-то невероятными путями, что раньше ты был Ломоносовым… Интересно — это что-нибудь меняет?..
2-й мужчина: Она скоро на себя его примеривать начнёт! И вообще, почему у тебя всегда по одному, Аристотелей этих, Гомеров, Ломоносовых?..
Студентка (к черепу): А вдруг — это я. И нет никакого черепа — просто я смотрю в лицо собст-венной смерти…
2-й мужчина (радостно по-мальчишески): Я же говорил! Шапку, блин, нашла!
1-й мужчина: Отчего же «по одному»? На Белом море как минимум двадцать таких парней, как Михайло Васильевич. С таким же скелетом, мышцами, сосудами, внутренними органами, мозгом и нервными окончаниями, как у него. Но только у него хватило силы духа встать, пойти и прийти туда, куда он пришёл, невзирая на мучения плоти и сомнения разума. А остальные девятнадцать не решились, скажем так, «пойти туда, не знаю куда», чтобы «найти то, не знаю что». Мёртвую форму от живого явления отличает дух. Он — внутри. Внутри каждого равнозначно. Но вот сила его зависит от того, как сам человек решит им распорядиться. Ни ты, ни я ничего здесь не решаем. «От каждого по способностям, каждому по труду».
2-й мужчина: Ага. Тогда ты тоже пошутил — не стал рассказывать умнице Карлу, что имел в виду под трудом…
Студентка: Пора упорядочиваться… (черепу) Ломоносов ты или хмырь с баштана — не важно! Даже подмигни ты мне прямо сейчас — всё равно это не заставит меня усомниться в собственной реальности.
2-й мужчина (оживляясь): Может, проверим?
1-й мужчина: За игрой лучше следи… проверялыцик.
Студентка (с некоторым ожесточением): Сейчас я упорядочу дух внутри каждого. Начнём с себя, как говорится. (Далее, как ребёнок читает условие задачки, делая акцент на числовых значениях.) Вот у меня дома есть велотренажёр. Если бы я была бездомным алкашом, я бы его вообще не крутила. Если бы я была Ломоносовым, у меня бы хватило силы духа крутить его три раза в день. Но так как я — это я, то кручу его три раза в неделю. Вопрос — стану ли я бомжом, если перестану крутить его совсем? Стану ли я гением всех времён и народов, если буду крутить его каждый день без передыха? И чему будет равна сила моего духа, если я прямо посередь года накануне госэкзаменов 2-го курса медина заберу документы и поеду в Москву к тёте, ещё раз готовиться поступать на журфак МГУ, о чём с детства и мечтала?..
1-й мужчина: Не спеши. Жизнь идет, одни желания сменяются другими. У нас принято говорить о смене ценностей. Но, поверь, — это всего лишь вопрос здоровья.
2-й мужчина: Ты сам виноват со своими приколами. Посмотри, кому ты открываешь завесу! Она же дура ненормальная!
Студентка (со злостью): Никогда я так не сделаю — у меня ни фига никакой силы духа.
1-й мужчина (отвечая на предыдущую реплику 2-го): Ты знаешь, что это не так.
Студентка: И вообще, дура я ненормальная. Сижу тут с черепом разговариваю. Как будто заняться больше нечем! (Встаёт, берёт сумку, видно, что собирается уходить.)
2-й мужчина (властным, но не злобным тоном, резко повернувшись в сторону Студентки): Мы ещё не закончили!
Она поднимает с пола череп, кладёт его в сумочку, возвращается к ящику, садится и закуривает. Тот смотрит на нее пока она не закурит и только после этого поворачивается обратно к своему собеседнику.
2-й мужчина: Так хорошо?..
В ответ 1-й мужчина только пожимает плечами.
2-й мужчина: Ну, что не так-то?!
1-й мужчина: Здесь не курят.
2-й мужчина: Мы никому не скажем. Лучше скажи мне вот что — если уж открываешь завесу, то почему частично? Клоду Бернару нашептал о внутренней среде организма и образовании гликогена в печени? Карлу Бэру про генез? А Рудольф Вирхов! Вот уж воистину к месту пример. В своей теории целлюлярной патологии, согласно которой патологический процесс — сумма нарушений жизнедеятельности отдельных клеток, он ближе всех подошел к единству микро- и макрокосма. Но… опять не с того боку. Я не пойму… (Далее более иронично.) Ты ждёшь, что сумма исключений выдаст им наконец правило?!
1-й мужчина: Нет. Правило не может быть описано, пытаются. Поэтому путаются.
2-й мужчина: А как же насчёт «в начале было Слово»?
1-й мужчина: Не путай Дар с яичницей. Их слова — это всего лишь способ говорить о Слове.
2-й мужчина: Так попотчуй их Словом (с ударением). Хоть её вон, к примеру.
1-й мужчина: Заворот внутренностей может случиться.
2-й мужчина: Да уж… Я бы даже сказал, врождённый порок вкупе с аритмией. Вот они, твои совершенные творения. Такие совершенные, что не то что слушаться, они слушать-то не в состоянии!
Студентка: У-у-у-у… Похоже, что у меня это не на почве усиленной учёбы. Это от тоски по нереализованной мечте… Э-эх! (Громко вздыхает.) Прощай, Слово… Здравствуйте, иллюзии… (Роется в сумочке, достаёт фляжку и встряхивает.) Пустая! (Всё равно открывает и вытряхивает последние капли в рот.)
1-й мужчина: Совершенство — это не пьедестал. Им нельзя быть, в нём можно пребывать.
2-й мужчина: Потому что ты ещё на лекции по эмбриологии всё выхлебала!..
Студентка (сокрушённо): Да уж…
2-й мужчина: Кстати! (Наливает.) Ещё одного вспомнил, к слову, — Каспара Фридриха… Господи, сколько мы с ним выпили, ты бы знал… Ну, давай, за… пребывание!.. (Чокаются.) Так он спьяну решил, что заложил основы учения об индивидуальном развитии организмов — онтогенезе. И теперь благодаря мне Вольфа считают основоположником эмбриологии!
1-й мужчина: Ну и чему ты радуешься?
2-й мужчина: Как чему?! Ты хочешь сказать — это не смешно, что между твоими откровениями и моими шутками нет никакой разницы?
1-й мужчина: Вопросы душевной ереси — личное дело каждого.
2-й мужчина: Ладно-ладно! Не гневись. Лучше вспомни, как я мастерски выполнил твоё задание с Гарвеем.
Студентка: Если мне не изменяет память… «Уильям Гарвей, английский врач, основатель современной физиологии и эмбриологии. Описал большой и малый круги кровообращения. Изложил учение о кровообращении, опровергавшее представления, господствовавшие со времен Галена, впервые высказав мысль, что «всё живое прочит из яйца», за что и подвергся гонениям со стороны современных ему учёных и, разумеется, церкви».
2-й мужчина: Вот и я об этом. Молодец, девочка! А то Отец наш иногда сыновей своих в жертву приносит, дабы у остальных косность пробить — она ж как броня у вас! А церковники потом быстренько всё на нет сводят. Факт: церковь — государство в государстве. Только у одних служба безопасности следит за преступниками материального права, а у других — за преступниками духовных возможностей. Причём у обеих систем абсолютно одинаковые мотивы — власть. Не-ет, есть, конечно, те, кто на самом деле, и все такое. Но они по монастырям сидят — умные книжки читают, которые остальным не дают. Ну и правильно, кстати делают, а то челядь ещё селёдкой перемажет…
1-й мужчина: Что ты несёшь! Какие жертвы, какая селедка! Оставь её в покое, у неё и так каша в голове. Хочешь ещё страдания всего рода людского на неё повесить прямо сегодня?!
2-й мужчина: Страдания — удел тех, у кого есть на это время. Будет хорошо учиться — и страдать некогда будет. И вообще, она нам мешает…
1-й мужчина: А тебе не кажется, что это мы ей сейчас мешаем? Или ты ещё не успел задуматься о том, почему она нас видит?
2-й мужчина: Не-а, задуматься не успел. Чем мне думать-то — ничего из того, что Гален описал, у меня нет. Впрочем, как и у тебя. Впрочем… как и у них (коротким жестом указывает на зрителей в зале) на самом деле… Смотри — сейчас они подумают о том, что подумали об этом. Блаженство иллюзий!
Студентка: Ну, всё… «Я отъехала. Не ищи меня. Твоя крыша». Интересно, если я окончательно сойду с ума, буду ли помнить, что Гален, древнеримский врач, в классическом труде «О частях человеческого тела» давший первое анатомо-физиологическое описание целостного организма, ввёл в медицину вивисекционные эксперименты на животных? Предположим — я сошла с ума, с того, который в мозгу… которого… нет, то, чем я помню годы жизни Галена — около 130 до 200 до нашей эры?
2-й мужчина (декламирует): И вот последняя надежда за занавес пошла с невеждой…
1-и мужчина: И откуда эти пошлые рифмы! Мир был, есть и будет. И надежда здесь ни при чём. А с Галеном она была знакома лично — ты сам знаешь.
Студентка (вскакивает с ящика): Ну, всё! Сейчас я им устрою Дарвина с Декартом в одном флаконе! Что они о себе думают! Тоже мне, натуралисты! «Левенгуки» хреновы! Они у меня до конца дней будут бинокулярные картинки зарисовывать! Я им изображу сейчас фагоцитарную теорию Мечникова в действии… (Делает несколько шагов в сторону мужчин.)
2-й мужчина: Класс! Десять пирамидальных путей Франсуа. Раз, два, три, четыре…
1-й мужчина: Прекрати!
2-й мужчина: Смотри, смотри… Сейчас задумается и не сможет…
Студентка: Вы меня не остановите! Я всё помню — Франсуа Мажанди французский физиолог, который установил основные закономерности распределения двигательных и чувствительных волокон в нервных корешках спинного мозга…
2-й мужчина: Студенты как-то спросили своего бородатого профессора, куда он бороду на ночь укладывает — под одеяло или сверху. Так он, бедняга, впервые за долгие годы уснуть не смог… (Смеётся.)
Студентка (стоит и явно не может двинуться ни туда, ни сюда): Наверное, я просто заболела. У меня высокая температура! У меня ОРВИ! Вот… Острая респираторная вирусная инфекция. У меня видения, слабость и всё такое! (Садится на пол.)
2-й мужчина: Ага. Теперь она у нас Луи Пастер. Будет в нас сейчас чашками Петри пулять.
1-й мужчина: Если бы ты её не дёргал, она бы и не мешала. Что за мальчишество вечное — заведёт кого-нибудь, а потом самого не остановишь!
2-й мужчина: Я в ней силу духа развиваю и внутреннее стремление.
1-й мужчина: У неё с этим всё в порядке.
Студентка: Ур-р-ра! (Вскакивает.) У меня всё в порядке с силой духа и внутренним стремлением! Хотя если мои глюки, то и говорить они мне должны только то, что хочу слышать. Нет! Только то, что я на самом деле хочу!
2-й мужчина: Вот умница. Вот это серьёзный разговор!
Студентка: А пусть они мне тогда скажут, что анатомию сдам на «отлично с отличием», ну и там… блин, чего бы заказать этим… золотым рыбам… побредовее чего-нибудь. Так, чисто поржать… Хочу быть доктором наук! Во!
1-й мужчина (как бы устало): Каких ещё наук?
Студентка: Таких, где о женщинах слыхом не слыхивали… ну, скажем… философских!
2-й мужчина (обращаясь к 1-му с наигранным раздражением): Ни хрена себе! Ну, я не могу больше! У нас же серьёзная теологическая неестественно-научная… Нет! Лучше сказать — сверхестест-венно-ненаучная дискуссия! (Бросает кости.) А она тут своим мысленным сумбуром… Науку нашли — испражняться мыслию под древом! Все философы — хомяки-сибариты!
1-й мужчина: Ладно, ты полегче…
2-й мужчина (поворачивается в сторону Студентки, обращаясь как бы непосредственно к ней): Да получишь ты своё «отлично с отличием»! И красный диплом! И кандидатскую степень по специальности 14.01.01! И… (на секунду поворачивается к 1-му мужчине) чего она там говорила? Ах, да… (Опять к Студентке.) И диплом Высшей аттестационной комиссии, подтверждающий степень доктора философских наук, уже лежит в кармане пальто, которое ты купишь 13 сентября в магазине на углу Дерибасовской и Карла Маркса! Всё! Слонов сегодня больше раздавать не будут. Рекламная акция закончена. А теперь дуй отсюда!!! Пока взамен чего-нибудь не потребовал… (Отворачивается и возвращается к игре, обращаясь уже к 1-му мужчине.) У нас ведь первая бутылка бесплатно?.. (Смеётся.)
Студентка (завороженно повторяет): Хомяк-сибарит… Нет, ну уписаться можно… «Ваше кредо?» «Хомяк-сибарит!» (Посмеивается.)
2-й мужчина: Только помни — человек на самом деле пьёт только один раз в жизни — первый. Потом он просто похмеляется.
1-й мужчина: Ладно. Действительно, уже пора. А то у некоторых здесь иногда начинает превалировать предметное мышление. Хорошо ещё, что ты ему нравишься, мог бы он тебе всего и сразу… Потом не отвертелась бы. Я тебе так скажу. Непредметно. Всё у тебя будет, как ты захочешь… И когда нужно. Тут главное — захотеть. Подаешь? Всерьёз! По-настоящему… Но ты ещё не понимаешь. Иди домой и ложись спать. Ну её, эту анатомию. Иди-иди, не бойся. Я тебе свет включу…
2-й мужчина: Ты ей лучше мозги включи. Забодала, в натуре, эта сексапильная отличница. Я уже изъясняться как она начинаю…
1-й мужчина: Ты просто неравнодушен к симпатичным девушкам.
2-й мужчина (засмеявшись): О-о! Ещё мягко сказано!
1-й мужчина: Это особый случай.
2-й мужчина (отмахиваясь): Знаю.
1-й мужчина: Я надеюсь, ты меня не подведёшь?
2-й мужчина: Если ты не будешь нервировать меня своми нравоучениями, всё будет в ажуре…
Студентка: М-да… Хватит, пожалуй, с меня на сегодня. Где это видано, чтобы твои собственные видения над тобой же издевались? Тьфу на вас. «Подайте шляпу и то!» (Быстро и решительно уходит.)
2-й мужчина: Твой ход… (Вся сцена погружается во тьму.)
Перерыв длится ровно столько, сколько потребуется времени, чтобы сменить декорации.

Действие третье

Голос 1-го мужчины: Свет.
Сцена освещается. На заднем плане акватория одесского порта — вид с Приморского бульвара. Единственный источник света — полная луна в правой части неба. На небольшом расстоянии перед декорациями панорамным полукругом опоясывает сцену полупрозрачный тюль с двумя-тремя не пропускающими свет контурами крупных каштановых деревьев. Луна как бы подсвечивает деревья сзади, выхватывая середину сцены. Необходимо добиться эффекта контрастных теней от деревьев.
Слева под деревьями в глубине сцены парковая скамья, полуразвёрнута к зрителям. Отдалённый шум трамвая и людной улицы. Студентка сидит на скамье.
Студентка: Какая невероятная луна! Светло как днём. Пройдусь-ка я, пожалуй, немного по бульвару… (Встаёт и медленно выходит на середину сцены, в одной руке держа череп, другой — придерживая сумочку. Останавливается.) А тебя лучше спрятать. А то я тут с тобой, как Гарвей с факелом… (Собираясь убрать череп в сумку, она задерживается и ещё раз поднимает его перед собой.) Знаешь, что я тебе скажу… То, что я сейчас чувствую, глупцы вроде тебя называют верой… (Прячет череп в сумочку и уходит.)
Звуки улицы медленно затихают.
Голос 2-го мужчины: Я же говорю, она прикольная!
Голос 1-го мужчины: Ты будешь ходить или нет!
Голос 2-го мужчины: А как же. (Смеётся.)
Утрированно громкий, как будто идущий сверху звук падающих на игровое поле костей с эхом.

Занавес

Татьяна Соломатина.

Тут несколько страниц которые точно заставят вас о многом задуматься.Я нашла эту пьесу в книге Татьяны Соломатиной "Акушер-ха".Просто пришла в голову мысль, что ведь эту книгу прочтут не многие, и в основном женщины, и в основном беременные...Такой небольшой контингент.А мне бы хотелось поделиться ей со всеми.И сразу говорю тем, кто думает, что пьеса про беременных, все совсем не так. Там про , про жизнь, веру,медицину...про бога и черта...А если правда, то про много большее чем то, что я смогла бы описать.Ну правда почитайте!=)это лучше чем тот интернет-мусор которым мы грузим мозг каждый день.

АНАТОМКА (Одноактная пьеса в 3 действиях)

Хотя ещё Творца не знаю лично,
Но верю я, что был и есть такой.
Всё сделать так смешно и так трагично
Возможно лишь Божественной рукой.
Игорь Губерман

ДЕЙСТВУЮЩИЕ ЛИЦА:
Студентка
1-й мужчина
2-й мужчина
Место и время действия:
1989 год, Одесса, анатомический зал медицинского института

Описание декораций:
Посередине сцены стоят два оцинкованных стола на расстоянии приблизительно 3 м друг от друга, торцами к залу. Левый — пустой, на правом — труп (муляж) ногами к зрителю (снизу стола на крюке подвешено оцинкованное ведро).
Вся правая половина сцены по периметру, включая стол с трупом, закрыта тюлем, который свисает полосами неравной длины, не достающими до пола на расстояние чуть меньше среднего человеческого роста, напоминая альков, с более открытой частью в сторону зрителей.
Левая половина сцены: слева и сзади от потолка спущены плотные занавеси, по левой стороне — три, по задней — четыре оконных проёма, окна узкие и высокие — раза в полтора превышающие стандарт, они не нарисованы, а вырезаны, за ними чёрная пустота. У левой стены пара железных ящиков.
Правая половина сцены: сзади и справа абсолютно чёрные плотные занавеси или лучше два-три ряда чёрного тюля возрастающей плотности, призванные создать максимальный эффект неограниченного пространства.
Во время всего действия используется только белый направленный или фоновый свет.
Комментарии актёрам:
Свои реплики, которые касаются Студентки, мужчины произносят, не поворачиваясь в её сторону и не отвлекаясь от игры, кроме специально оговоренных эпизодов.

Действие первое

У стола с трупом сидят двое мужчин. На обоих белые халаты. 1-й мужчина — чуть поодаль на стуле — лет 50, крупный, коротко стрижен. 2-й мужчина — лет 40, высокий, плечистый брюнет, сидит на табурете, облокотившись на стол. Между ними стоит ещё один табурет — на нём большая деревянная доска для игры в нарды. Они играют и разговаривают друг с другом, но о чём они говорят, разобрать невозможно. На краю стола, ближе к ногам трупа, стоит бикс[64] с бутербродами, два стакана и бутылка водки.
Из дверного проёма появляется Студентка, неловко перекладывая сумочку из одной руки в другую, пытается надеть на ходу белый халат. Она пятится, делает пару шагов, поворачивается и останавливается в нерешительности. Мужчин за столом она не замечает.

Студентка: Господи, как страшно-то здесь после восьми вечера…
1-й мужчина: Оно понятно.
Студентка: Чёрт меня угораздил опять одной сюда явиться!.. (Смешок 2-го мужчины.) А как иначе — у нас что анатомка, что библиотека — работают до десяти. Только после занятий все сначала сюда прутся, а уже потом — в библиотеку. Мало того что я вообще толпу не переношу, так сейчас, накануне госов, все, как обычно, с ума посходили. Вот и приходится, пока они тут, в библиотеке сидеть. Тихо, спокойно, и книги нужные не заняты. Чувствую — шумновато становится, поток подтягиваться начал — пора, значит. Книжки сдаю — и в анатомку. А тут уже никого и трупы все свободны — пользуйся, так сказать, единолично. Жутковато, конечно, немного, но… кто в медине учился, тот в цирке вообще никогда не смеётся. М-да… Скоро я совсем очумею. И буду… Очумелым Зайцем. Оч-чень умелым таким зайцем. А так хочется Алисой. Или Чеширским котом… Или мартовским… Хотя Мартовским был как раз Заяц. Оч-чень даже такой заяц!.. Бр-р-р… (Встряхивается.) Заяц — это не тема. Тема — это то, что я три дня остеологию с миологией и ангиологией долбила — и ни фига не помню. Ужас какой! Что делать-то?! Не-не… Назад не оглядываться! Впереди по плану спланхнология. Это не так страшно, как неврология, которая… О-о-о! Эта (ударно) ещё впереди! Что за наука анатомия?! Никакой логики — одна зубрёжка! Хоть бы в стихах её кто навалял, что ли. Нашёлся же вот в Питере профессор, опоэзил гистологию на радость людям…
1-й мужчина (бросает кости): Ишь ты.
Студентка: А может, как Руслан, — натрескаться психостимуляторов перед сдачей? Он говорит, если даже раз что читал когда-нибудь — обязательно всё в башке всплывёт.
2-й мужчина: Слушай больше.
Студентка (тоном, демонстрирующим недоверие): Да-а-а… А если действительно всплывёт… «Евгений Онегин», например, которого я наизусть всего знаю, или там… монолог Гамлета? Госэкзамен по нормальной анатомии — это вам не фунт поэзии. Даже при наличии знаний — комиссия из таких клизм и… этих… как же там, господи, клизма в мужском роде?..
2-й мужчина (радостно): Катаклизм!
Студентка: …вот-вот… из таких клизм и катаклизмов состоит, что не приведи господи…
2-й мужчина (ещё более радостно «блеющим» тенорком): Не приведи господи!
1-й мужчина: Идиот!
Студентка: А у меня «синдром отличницы». Точнее, у мамы «синдром отличницы». Или он — нас один?.. Как в сообщающихся сосудах: если у меня проходит — у неё усиливается, если у неё… нет у неё мой (ударно) синдром вообще никогда не проходит. (Дальше иронично.) Бедная мама, я так виновата перед тобой, так виновата… (1-й мужчина громко кашляет, Студентка резко меняет тон, как бы забывая, о чём она только что говорила.) Я всё помню. Я всё знаю. Я самая умная. Я самая обаятельная привлекательная. И… как же это… сексапильная! Стоп! Это аутотренинг из другой оперы.
1-й мужчина: Я бы сказал, из оперетты.
Студентка: Похоже, что у меня уже слуховые галлюцинации. Скоро зрительные начнутся. (Произнося последнюю фразу, Студентка выходит немного вперёд, и одновременно на неё и на персонажей правой стороны подается более сильный свет.) Ну вот — пожалуйста! Прямо как в анекдоте… (Останавливается и дует на воображаемую в руке свечу.) Ф-ф-ф-ф… «Кто здесь?!» (Далее старательно пытается разглядеть разговаривающих, говорит немного тише, но не испуганно.)
(Здесь и далее она двигается только вдоль левого края сцены, не приближаясь более к центру сцены, чтобы не терялось ощущение удалённости персонажей друг от друга.) Судя по возрасту, не студенты… Но и на старичков-профессоров не похожи… На санитаров из морга — тоже… Да и что делать санитарам в студенческой анатомке, скажите на милость? У них в подвальной прозектуре своя подсобка имеется… Нет, точно не они. Эти похожи на… на… (заканчивает фразу почти скороговоркой) на красивых таких, правильных мужиков правильного, красивого такого возраста…
2-й мужчина: Во даёт!
Студентка: Что они там, у сосудистого трупа, делают? Что-то о Гарвее говорят, кажется… Кто кому помогал?.. Ничего не разберу…
1-й мужчина: Плесни-ка по глоточку.
2-й мужчина: Не вопрос. (Наливает в стаканы, подаёт один, тот берёт стакан и бутерброд из бикса.)
1-й мужчина: Тост будет?
2-й мужчина: Однако место обязывает. Ведь «люди боятся смерти по той же причине, по которой дети боятся темноты»[65].
1-й мужчина: Ну, и…
2-й мужчина: «Они не знают, в чём тут дело».
1-й мужчина: Я не буду пить без тоста.
2-й мужчина (смеётся): Ну дык… За детей! (Они выпивают и закусывают.)
Студентка: Вроде спорят о чём-то… Подойти, что ли?
1-й мужчина: Я бы не стал.
Студентка: Да ну их! Сидят и сидят. Всё уютнее, чем одной. Если, конечно, мне вообще всё это не кажется на почве переутомления…
2-й мужчина (о, логическим ударением): Кажется, кажется.
Студентка: И кто только додумался здесь такие окна сделать? Готика же в чистом виде… Нашли место! Тут от одних трупов разной степени выпотрошенности только инквизиция на память и приходит, а тут ещё… (Поворачивается в сторону ближайшего окна и пытается разглядеть, что там снаружи.) Полный мрак!
2-й мужчина (бросает кости и радостно восклицала): Отлично!
Студентка: Только не страшно уже почему-то ни капельки. (Поворачивается обратно — лицом к залу.) Эйфория какая-то прямо снизошла…
1-й мужчина: Ты с такой же готовностью впадаешь в эйфорию, с какой быстротой забываешь потом причину, её вызвавшую.
Студентка: Не-не, снисходит благодать. (Прикладывает правую руку к се…дцу.) А с другой стороны, кому эйфория — благодать, а кому и приход в тягость. А я где-то между В неполном, так ска-зать, одиночестве. «Люди почему-то боятся одиночества, хотя оно безопаснее общества!» Вот, пожалуйста! Готовый афоризм! Ну, я, блин, этот… как его…
2-й мужчина (передразнивая её жаргон): Ты философ, блин, в натуре!
Студентка: Философ. Точно. Так о чём это я?.. О сообществе? Да. (Поворачивается в сторону мужчин и снова приглядывается.) Интересно, если они настоящие, не жутковато ли им выпивать среди наформалиненных тел, упокой их души, господи…
2-й мужчина: Не беспокойся.
Студентка (удивлённо, слегка отпрянув): Чего?..
2-й мужчина: Да ничего! Проверка связи.
1-й мужчина: Не отвлекайся.
Студентка: Точно глюки начались… От переизбытка информации, наверное. «Учиться, учиться и учиться!» — как завещал дедушка Ленин! А потом очень долго лечиться, лечиться и лечиться. Притормозить бы надо. Напиться там… Накуриться… Налюбиться… Исключительно здоровья для. После сессии — это точно. А может, во время? «Лучше красная морда и синий диплом, чем синяя морда и красный диплом!» Нет! Лучше после. А если и видения — то лучше в виде красивых приличных мужиков. Двоих. Queen Size, однако!..
2-й мужчина (наигранно умоляюще): Не начинай!
Студентка: Стоп! (Дальше медленно проговаривая.) Я пришла сюда учить а-на-то-ми-ю! Понятно?
2-й мужчина (ехидно): Вот и учи-и.
Студентка: Хм… Интересно, а как у них с телосложением?.. (Приглядывается.) Плохо видно из-за халатов… А перчатки резиновые они зачем приготовили?.. Дисциплину чтут или в докторов играют? Мне…
2-й мужчина (очень громко): Смирно! (Студентка вздрагивает, замолкает на полуслове и замирает.)
1-й мужчина (спокойно): Отстань от неё.
2-й мужчина: Во-ольно.
Студентка (немного потерянная): Мне… мне срочно нужны наркотики растительного происхождения. Если они — доктора (показывает пальцем), значит, я — Кастанеда!
На несколько секунд наступает полная тишина, все персонажи замирают.
2-й мужчина (бросая кости): Ничего себе реакция! (Неразборчивый для зрителя разговор между мужчинами возобновляется.)
Студентка (роясь в сумочке): Студенческий забыла, блин… В библиотеке, наверное. Ладно. Не буду же я в кромешной тьме тут круги нарезать между анатомкой, виварием и книгохранилищем — завтра заберу. Может, сегодня Вадик дежурит? Он мне и без студенческого отдаст что захочу. Включая собственные органы… х-м… для изучения. Не то что уж покойничков отдохновенных. М-да… Заодно у него и спрошу, что за дядьки у студенческого трупа сидят. Нарочно не придумаешь. Ляпнешь так где-нибудь «студенческий труп» подумают «труп студента». А это просто наглядное пособие. Что, впрочем, не делает его меньше трупом…
2-й мужчина: «В моей смерти прошу винить мою жизнь»[66].
Студентка: Вот именно. Они что, тоже эти… как их… мытари по неволе, как Владимир Ульянов? Их-то за что? «Студенческий труп». Ужас какой. Говорим и не задумываемся. Зря я всё-таки в медин попёрлась. А что делать, если на журфак провалилась? Вадик вон — тот как раз в медин провалился, однако проституировать в другие вузы не пошёл, а стаж для мечты по месту её прописки зарабатывает. Я, может, как раз его место занимаю! Мне бы сейчас полы в какой-нибудь редакции мыть с перспективой головокружительного карьерно-курьерного роста. Это ему русский язык и вся словесность до… и по… И профессиональный сленг, чёрт его побери!
2-й мужчина: Всему своё время.
Студентка: А мне… А мне… захорошело чего-то не по-детски! Ну, глядите! Сейчас я пойду в лаборантскую, пью кофе, и «ты исчезнешь, проклятый глюк». М-да… Если меня просто от учёбы усиленной так ведёт, что ж тогда с Русланом-то творится, если он всю сессию на амфетаминах сидит и зубрит в два раза больше? У меня ж знания хоть «на старые дрожжи», а он-то, бедолага бездельная, всё с нуля. Хотя, с другой стороны, ему проще — он и знать не знает, сколько знать необходимо…
2-й мужчина (насмешливо): Тавтология.
Студентка: Каламбур!
2-й мужчина (дружелюбно): Сдаюсь.
Студентка: Интересно, если я сумку тут оставлю, эти двое её не…
2-й мужчина: Если выпадет «шестёрочный» куш[67], то обязательно. (Кидает кости.) Обошлось.
Студентка: Да вроде не из таких… Если они вообще тут есть… (Далее медленно проговаривая.) Тут есть… Тут пить… (Радостно.) Ту-пи-ть! «Мне пить нельзя, и спать нельзя, и есть нельзя ни крошки…»[68] «Тут есть нельзя!» (Передразнивая.) Лаборантка — истеричка старая. Голос мерзкий — жуть. Я ей сколько раз уже говорила, что надо говорить «нельзя принимать пищу», а глагол «есть» — это эквивалент глагола «быть». И вообще, почему это тут «нельзя принимать пищу»? Если нельзя, но очень хочется, то можно! Кстати, где мой бутерброд? (Опять копается в сумочке.) «Колбаса из докторов» — вещь! Лучше уж я здесь буду «есть-быть», чем у Вадика в лаборантской. Там, как в аквариуме с формалином, аж глаза разъедает! Не-ет… Определённо надо ввести в организм белки и углеводы. Это у меня, наверное, от голода всё…
1-й мужчина (кидая кости): И то верно.
Студентка: В общем, если не попрут мою сумочку с бутербродом, то я вернусь и буду его есть! Чтобы быть! Быть, чтобы есть быт… (Смеётся.)
2-й мужчина: Можно подумать, у неё там, в сумке, сокровища магараджей. Три рубля мелочью и… (Делает пасс рукой, и в ней оказывается ручка, внимательно разглядывает её.) Интересно, откуда у неё деньги на «Parker» и… (ещё один пасс другой рукой) кожаный блокнот, у студентки сопливой?
1-й мужчина: Не отвлекайся. Ей подарили.
2-й мужчина (кидая кости): Она что, с тезисом «Бойся данайцев, дары приносящих» до сих пор не ознакомлена?
1-й мужчина: Ознакомлена. Она всё доступное ей наследие Гомера ещё в двенадцать лет прочла. Но кумиром при этом всё равно был Шлиман.
2-й мужчина: И за каким… такой артефакт в медин попёрся?
1-й мужчина (кидает кости): Отстань от неё. Мы с тобой тут не за этим. У мамы её потом спросишь. Не отвлекайся. У каждого свой путь.
2-й мужчина: Не свой, а твой…
1-й мужчина: Шутка неуместна. Хоть и твой ход.
2-й мужчина (кидая кости и как бы про себя): А пути неиспаскудимы… (Последнее слово выго-варивает по слогам.)
1-й мужчина (спокойно): Заткнись.
Студентка (вздрагивая на последней реплике): У-у-у-у… как интересно. У меня шизофрения. Точно. Не-не. Острый психоз. А что, прикольно! Посидеть, что ли, послушать?.. Более подходящего случая не найти — поздно вечером в анатомке ретроспективно послушать своё второе «я»… Или не «я»?..
2-й мужчина: Наслушаешься ещё. Собиралась кофе — вот и пей иди. А потом спланхнологию учи. Нечего ко взрослым дядькам приставать.
1-й мужчина: Отстанешь ты от неё, наконец, или нет!
Студентка: Смотри-ка, как он его пинцетом по руке брякнул! Ну и ладно. Я сама отстану. Сильно надо. Хотя… Мой психоз. Хочу — отстаю, хочу — продолжаю. Ладно… Правда, кофе хочется. Если психоз МОЙ, то он никуда от МЕНЯ и не денется. Пойду за препаратами. (Уходит.)
2-й мужчина: Опять моя взяла! Какой счёт?
1-й мужчина: Нечётный…
(Сцена погружается в темноту на одну-две минуты.)
2-й мужчина: Ещё?
Свет в зрительном зале не загорается. Слышно, как стучат падающие на поле кости и звук передвигаемых фишек. В темноте слышны только голоса мужчин.
2-й мужчина: Слушай анекдот. Вот прихожу я к тебе и спрашиваю: «Хочешь вчерашние щи?» А ты мне…
1-й мужчина: А ты мне на мой утвердительный ответ, мол, тогда приходи завтра.
2-й мужчина: Ты знал!
1-й мужчина: Ну?
2-й мужчина: Что «ну»?
1-й мужчина: Где соль?
2-й мужчина: Соль на кухне, а фишка в том, что анекдоты тебе рассказывать неинтересно. Потому что ты их ВСЕГДА знаешь!
1-й мужчина: Я как-то не подумал об этом…
2-й мужчина: А ты подумай…
1-й мужчина: Не дерзи.
2-й мужчина: Ты так и не понял — в этом и была соль.
1-й мужчина: В чём?
2-й мужчина: Господи! Чтобы ты подумал!

....продолжение следует

"К концу своего жизнного пути большинство людей, живущих в цивилизованном мире, оказываются виновниками появления на свет довольно-таки большого количества мусора и веществ, загрязняющих окружающую среду. Это проблема, решив которую, можно избавить планету от многих бед.

Люди, больше других озабоченные проблемами экологии, прилагают усилия для уменьшения личного негативного «вклада» в окружающую среду в течение жизни, а теперь они могут не отказываться от этой привычки и после смерти. Одна шотландская компания разработала процесс быстрого разложения тел, который может оказаться более деликатным по отношению к окружающей среде, чем обыкновенное погребение или кремация. Благодаря этой технологии ваше последнее дело на земле может оказаться одним из самых экологичных.

Процедура под названием ресомация очень похожа на естественный процесс разложения, однако то, на что в естественных условиях уходят десятилетия, в специальной камере при помощи искусственного метода может быть осуществлено за пару часов. А остается в итоге горстка пепла, как после кремации, только без выделения CO2 в атмосферу.

«Мы погружаем тело в водный раствор гидроксида калия и нагреваем его до 180 градусов по Цельсию», - говорит Сэнди Салливан, участвовавший в разработке процесса.

Уникальная процедура может вскоре обрести популярность среди людей, обеспокоенных проблемами окружающей среды, особенно после того, как станут очевидными негативные последствия популярных сейчас альтернатив. След, который оставляют гробы, резные надгробья и вообе кладбища может оказаться довольно большим, да и кремация не сильно лучше. По данным BBC, растопка печи для одной-единственной кремации требует такого количества энергии, какое средних размеров дом потребляет неделю. Салливан считает, что ресомация коренным образом изменит влияние на окружающую среду, возникающее при погребениях и кремациях. Преимущество ресомации в том, что она не требует места, а по сравнению с обычной кремацией ресомация выгодно отличается меньшим выбросом диоксида углерода, поскольку в процессе используется в 8 раз меньше энергии.

Гидролиз в щелочной среде, процесс, на котором основана методика ресомации, предлагает еще одно преимущество по сравнению с кремацией, которое может не сразу прийти в голову. Так как процедура разрушает только органические соединения внутри камеры, штуки вроде бедренных и коленных имплантов останутся нетронутыми. Салливан уже предполагает, что может возникнуть потребность в повторном использовании того, что остается после ресомации. «Они могут быть использованы повторно, это поможет людям, которые не могут себе позволить медицинское вмешательство из-за недостатка денег», - говорит Салливан.

Изначально данный метод был разработан, чтобы уничтожать тела животных, зараженных коровьим бешенством, но популярность аналогичной технологии для людей оказалась достаточно высока. Ресомация разрешена к использованию в нескольких штатах США и в отдельных районах Канады. Сейчас парламент Шотландии рассматривает вопрос о разрешении ресомации на территории этой страны.

«К сожалению, приятного способа покинуть этот мир не существует, - говорит Салливан, полностью осознающий мрачную суть своего изобретения. - Но при помощи этой процедуры можно уменьшить негативное влияние на окружающую среду, а это одна из самых лучших вещей, которые можно сделать после смерти». "

Источник treehugger.com

Второй день пытаюсь сделать хороший мыльный раствор...Уже все перепробовала, и мыло с Фэри, и средство для чистки ванной, сегодня наконец добилася своего. Коротко рецепт выглядит так: Ваниш+вода+глицерин+хорошее настроение=))) Сижу блин на полу и как дурочка пускаю мыльные пузыри по всей комнате, весь ковер уже в мыле и харя...А пофиг, зато красиво и весело!!!!^_^

Катарсис--( от гр. katharsis- очищение)- этим термином древнегреческий философ Аристотель определял душевное состояние зрителя, следившего за событиями трагдии. Душевное волнение, переживаемое зрителем, как бы очищало его душу, возвышало, воспитывало его.

Наконец нашла определение ощущению...Должно быть, это и является единственно правильным критерием оценки искусства: испытываешь ты катарсис или нет. Если просветляешся, очищаешся, значит музыка настоящая, а картина -превосходная. И ненадо этих лишних критериев: морально-неморально, эстетично-неэстетично. Потому, что один может увидеть красоту и удивиься увидев консерную банку, а другому недостаточно даже глядеть на небо, чтобы понять...И все опять таки зависит от человека...

...

Если чувствуешь усталость в конце дня, и это приятная усталость, заслуженная, значит, день прожил правильно. Но устать должны не только мышцы ног, точнее не только они, но и мозг, тогда хорошо.

У меня паталогическая страсть к цитатам и афоризмам в особенности. Отчего и почему незнаю.Видимо своего ума мало.

"Требование человека, чтобы его полюбили, - есть величайшее из всех самомнений."

"Все мы говорим об одном и том же, но придираемся к словам."

"Первый шаг к свету, оставить свою помойку при себе и не делиться ей с другими. Второй- хотя-бы вчерне разгрести ее ."(Д.Е.)

"Одно зеркало важнее целой галереи предков"( Менцель)

"Не ждите Страшного суда.Он происходит каждый день"
"Чем больше человек вкладывает в бога, тем меньше остается в нем самом."

"Оптимист уверен, что мы живем в лучшем из миров, а пессимист боится, что так оно и есть."

"Друг – это одна душа, живущая в двух телах."

"То, что нас не убивает, делает нас сильнее."

Если вы заметили, что вы на стороне большинства, это верный признак того, что пора меняться.

"Ничего в мире не стоит того, чтобы делать из этого проблему"

"Мечта – это восхитительный цветок, но требуется отвага, чтобы подойти и сорвать его на краю ужасной пропасти."

"Не относитесь слишком серьёзно к жизни,живым вам всё равно из неё не выбратся..."

"Мысли, которые мы выбираем, подобны краскам, которыми мы пишем на холсте своей жизни! Они созидательны и могут формировать нашу жизнь"




"Не бойся того, что о тебе подумают другие - они слишком заняты тем, что ты подумаешь о них... "

Сумбур воспоминаний.

Клеим обои в зале. Опять поссорились, но я привыкла. Напеваю что-то про себя, ни о чем стараюсь не думать. Хотя оскарбления сыплются не переставая.И ладно бы за дело, а то как обычно ищешь виноватого во всех бедах.Эххх...Делаю вид что не обращаю внимание... Брат помогает смешивать клей с водой. Ему меня жаль.
-Не расстраивайся сестренка.
Зачем он это сказал?!!Стало больно, это жалость запустила свои коготки под самую кожу и медлено раздирает все внутри...Ухмыляется." Пожалей себя, ну пожалей, а уж я помогу тебе, я помогу..."Зараза! Начинаю рыдать как дикая, а она выливает серную кислоту мне куда-то внутрь, все горит, шипит , плавится...Нехочу это терпеть.Незаметно щипаю себе руку и стараюсь прийти в себя...Поздно.Она видит что я плачу. вижу на ее лице недоумение, и вполне понимаю его причину: я не плачу от обиды, никогда почти и при ней тем более;но за недоумением следует другое...Я знаю что это.
-Неплачь, прости!-гладит по голове, а у меня внутри разьедает, раздирает жалость.Не смей меня жалеть!!!Ненавижу тебя за это! Я могу простить злость, оскорбления из твоих уст, но не жалей меня никогда, прошу!..Умоляю...Иначе она меня сьест, раздавит, сломит...И тогда я кажется умру.

Взято отсюда: http://www.world-art.ru/animation/comment_all.php?id=311&action=2

"Tenar [101]
Да нет, разумеется, это аниме не призывает всех учителей начинать валять дурака, брататься с учениками и забросить подготовку к экзаменам. :) Ну хотя бы потому, что оно повествует несколько о другом: не об учителе-предметнике, главная задача которого - дать знания, а об учителе в более широком смысле этого слова. Не просто источнике знаний.

Не думаю, что Онизука - это пример для подражания. Хотя бы потому, что подражать ему очень сложно, даже если и будет желание. Пример подражания анимешному Онизуке - это Онизука из Live Action, и смотрится он жалко, на мой взгляд. Хотя вроде бы почти всё то же самое делает. Но он просто обычный парень, которому взбрела в голову необычная идея и хватило смелости ее воплотить. В Онизуке же из аниме есть нечто сверхъестественное. Непостижимое. :)

Во-первых, в нем сочетаются вещи, казалось бы, несочетаемые: парадоксальное сочетание развязно-распущенного поведения и непорочности, законопослушности и наплевательского отношения к закону. Даже рисовка подчеркивает в Онизуке контрасты, причем переходы между «нормальным» видом и нарочито гиперболизированным происходят просто с головокружительной быстротой. Он почти неуязвим, фантастически вынослив и столь же фантастически быстро приходит в себя; кроме того, он может показывать невероятные результаты — действительно невероятные, просто даже физически (см. серии про соревнования с физруком в бассейне и про экзамены). Он питает слабость к театральным костюмам и обладает способностью неверояно быстро переодеваться (когда он, например, успел это сделать в сцене педсовета?). Он проникает везде «как таракан», выпрыгивает как чертик из табакерки; он толкает на поступки, объяснить которые потом можно только фразой «бес попутал». Даже имя у него "с намёком": «они» — это демоны в японской мифологии, человекоподобные, обладающие магической силой и имеющие весьма крутой нрав. Однако с европейским сатаной они всё-таки не так уж похожи, потому что могут быть полезны людям (помогать по доброй воле или же служить своеобразным козлом отпущения). Кроме того, в старину «они» называли бродячих актеров и музыкантов, разбойников и даже служителей культа - то есть всех "непохожих", "других".

Мне кажется, что эта вот любовь к шуткам и лукавым проделкам, способность изменять свой облик, способность противостоять всем испытаниям, двойственность природы и при этом жертвенность - признаки того, кого принято называть трикстером, т.е. «первичного «космического» создания божественно-животной природы: с одной стороны, высшего по отношению к человеку благодаря своим сверхчеловеческим качествам, а с другой — низшего по отношению к нему из-за своей нерассудительности и бессознательности». :)

Трикстер - это ниспровергатель канонов. Частенько он замечает то, что не хотят замечать, превращает устоявшиеся обычаи в фарс, как бы компенсируя однобокость общества.
Трикстеру нельзя подражать. Он неподражаем. :)

Это было во-первых. Во-вторых будет как раз про "нерассудительность и бессознательность". А также про попрание законов педагогики.

Нет, я не буду спорить с тем, что Каменский и Макаренко были великими педагогами. И то, что они говорили - оно правильно. И, кстати, я хочу обратить внимание на то, что в аниме есть и другие учителя, помимо Онизуки. И если это человек неравнодушный, любящий свою профессию - он уже неплохой учитель. Фуюцки - хороший учитель. Сайто, из-за которого весь класс разочаровался в человечестве - он ведь тоже замечательный учитель, если смог добиться такого к себе доверия. Даже Учиямада однажды помог обрести в жизни что-то важное своей ученице.

Онизука же - это напоминание всем о том, что педагогика не наука, в которой действуют жесткие законы, срабатывающие всегда и везде, а искусство. Нет рецептов на все случаи жизни. Жизнь непредсказуема, а люди все разные. "Меньше думайте, больше доверяйте интуиции!"

Онизука не прочел ни одной книги о том, как надо учить детей. Да, его методы эффективны, но он хоть задумывается о том, что будет делать? *Эта фраза должна быть произнесена возмущенным тоном кем-нибудь из многочисленных учителей с высшим педагогическим образованием, потрясающих воздетым перстом* Такое ощущение, что он никогда ничего не планирует, всё происходит случайно и как бы само собой. А как же педагогические цели и задачи? Не говоря уж о желании не ударить в грязь лицом? Ну в самом деле: Онизука ведь прекрасно видит проблемы своих учеников, но специально ничего не предпринимает. Не строит педагогических планов, не размышляет над тем, что предпринять… Не старается казаться лучше, чем он есть. Он или пользуется случаем, или действует под влиянием сиюминутного решения (на первый взгляд дурацкого).

Вот кстати о сиюминутности. Мне кажется, что Онизука — идеальное воплощение дзэнской философии и мировосприятия, в том числе и одного из основных ее принципов - не-деяния, спонтанности. Когда человек научится отпускать свой ум так, что тот начинает действовать со всей присущей ему от природы цельностью и спонтанностью, — в человеке начинает проявляться немыслимая искусность и творческая сила. Эта сила - основной принцип всех видов искусства. Да, искусство (любое) подчиняется законам - это несомненно. Да, нужно владеть техникой, какими-то приемами. Но всё же лучшие произведения искусства содержат элемент случайного. А педагогика - это искусство.

(Шепотом: и еще мне кажется, что в упреках противников Онизуки есть немножко - совсем чуть-чуть ;) - зависти. Примерно такого чувства, какое испытывал Сальери к Моцарту. Ну почему, почему у него, такого раздолбая, неуча - получается? Тогда как надо приложить массу усилий, прочитать столько книг, приобрести какой-то опыт...)

О том, почему спонтанности боятся, хорошо сказано в рецензии Рассела Д. Джонса: она непредсказуема, ее проявления могут быть неприличны или некрасивы, а люди не хотят выглядеть идиотами. Онизуку же мало волнует то, как он выглядит в глазах других людей, он руководствуется лишь своими представлениями о справедливости. И он не боится быть смешным, валять дурака. "Тот, кто смеялся, изображал себя дураком, глупым — вызывал смех над самим собой. Функция смеха — обнажать, обнаруживать правду, раздевать реальность от покрова этикета, церемониальности, искусственного, неравенства, от всей сложной знаковой системы данного общества. Обнажение уравнивает всех людей. При этом дурость — это та же нагота по своей функции. Дурость — это обнажение ума от всех условностей, от всех форм, привычек. Поэтому-то говорят и видят правду дураки. Они честны, правдивы, смелы. Они правдолюбцы, почти святые, но только «наизнанку»." (Прошу прощения за умные цитаты из Лихачева, но учителям, например brandr`у, они должны понравиться). ;)) Причем Онизука - это не Петросян с воздетым перстом, вещающий в клоунском наряде прописные истины. Он не показушник, не шут, который перейдет в категорию зрителей тогда, когда ему это будет выгодно (как долго считала Мияби). Нет, он никогда не будет зрителем (и не стал им).

Ну, и еще мне хотелось бы напомнить, что GTO - художественное произведение, а не руководство к действию. Оно не рецепты раздает, а заставляет задуматься. Вдохновляет. Смешит. Делает в тебе что-то лучше. Да просто поднимает настроение. Думаю, если сериал этого добился - он выполнил свою задачу. Как выполнил свою задачу Онизука - и ушел. Потому что в этом классе он больше не нужен. ;)"

"У нас в Рязани пироги с глазами, их ядять, а они глядять!" -забавно правда?)
Нашла в книжке по истории развития русского языка.
Оттуда же: "Я купила корову, будучи еще телкой- так написала малограмотная женщина, составляя жалобу в сельсовет, а журналисты поместили ее изречение в газете..." Х))) Бедная женщина, сначала в газете напечатали, а потом еще в книжке тиражем 300 тыс....

А да, кстати, как думаете,что такое райские кущи? Да низачто не догадаетесь! хЕ-хе=) Я тоже думала, что кусты! Ан нет, в процессе исследования выясняется, что "это слово может означать куски, а не кусты!"Но нет, это не то."В старославянском всегда т-щ( хотети-хощу,кут-кущ(а)).И следовательно, райские кущи надо перевести, как райские КУЧИ, .Это правильный перевод."( С этого места мой мозг умерХ)))).) Думаете все? "Слово кут очень древнее, оно до сих пор сохранило свое исконное значение" угол"....Таким образом, кущи - это кучи, т.е. помещения, состоящие из углов. Другими словами, это дом, а точнее, не дом- шатер, шалаш, хижина."

Райские кущи - райские домики=)))

Рецензия( отрывок) с сайта Shinobi.ru
"О поиске смысла жизни и о месте человека в этой самой жизни написано столько, что водрузив все эти рукописи одна на другую можно без труда достичь вершины горы Фудзи. А сколько аниме посвящено этой теме: «Евангелион», «Лэйн», «Альянс Серокрылых», «Технолайз», ... Всех не перечесть. Да и нет надобности. Важно то, под каким углом рассматривается во всех этих сериалах проблема бытия человека.
Чем интересен «Волчий Дождь», так это оригинальным подходом к решению задачи. Банальный поначалу сюжет постепенно развивается в захватывающую драматическую повесть об отверженных окружающим миром людях-волках, странствующих в поисках мистического рая. Рая, которого нет. Да и не было никогда. В этом весь смысл, основная идея сериала. Не важно, люди, волки – с появлением загадочной девушки-цветка они обрели цель. Цель. Вот что отличает жизнь от существования. ...Рай – это как раз тот вечный недосягаемый идеал, стремление к которому заставляло героев сражаться и идти вперед. ..."
....
"Заканчивается сериал просто великолепно. Хотелось аплодировать стоя: мир не обратился в прах, не распахнулись врата мистического рая. Змея кусает хвост, а одинокий волк возвращается к началу путешествия. И ничего не изменилось, просто жизнь завершила очередной круг, под безразличным серым небом, которое изредка касается земли холодным дождём..."

Сильная вещь, всем советую смотреть!)И не пугайтесь первых серий, они и у меня чуть охоту смотреть не отшибли) Имейте терпение и да будете вознаграждены.=) Как же он душу мне перевернул, словами не опишешь.

Я так редко сюда захожу... Удручающе редко.Столько за это время собралось мыслей которыми хотелось бы поделиться=)
Начнем с того ,что сейчас происходит в Японии=( В новостях все время показывают такой ужас.За что на одну страну столько всего свалилось, я не понимаю?Землятресение, цунами, теперь еще и радиация( что страшней всего)...Моя любимая страна, так жалко их. Медведев говорит: "мы сочувствуем"...Незнаю, мне кажется недостаточно отправить туда самолет с одеялами, группу спасателей и на этом успокоиться.
Вы заметили как начался этот год? Египет-восстание угнетенных,дальше по их примеру-гражданская война в Ливии,Япония-"апокалипсис" и это если не считать старых проблем (глобальное потепление).Знаете таким привычным казался мир и спокойствие, что я сейчас немного растеряна.Нет ну были конечно разные катастрофы, но не в таких масштабах...