Есть темы неудобные для обсуждения, места, в которых тебе не очень-то и рады, где не то что жить, но и просто быть опасно. Среди таких мест и тем в Израиле, несомненно, на первом месте Иудея и Самария и еврейские поселения в них. "Спорные, оккупированные территории". Не смотря на это, съездить туда хотя бы раз стоит, чтобы своими глазами увидеть как живут на территориях, посетить древние города и святыни, общие для христиан, евреев и мусульман. 

Ну а мы наконец решились добраться до одного из самых показательных таких объектов в Иудее - Хеврона. 

Скажу прямо, Хеврон - место совсем не туристическое. Две-три экскурсии в месяц проводят здесь радикальные организации (вроде "Шоврим Штика"), выступающие за вывод израильских солдат из крупнейшего арабского города на Западном берегу реки Иордан. Мы же предпочли отгородиться от политики и отправились в Хеврон на простом рейсовом автобусе. К моему удивлению, оказалось, что и такой существует. Где-то раз в час с главной автобусной станции Иерусалима выходит бронированный автобус по направлению на Хеврон. Поездка занимает около часа, но за это время можно увидеть и многочисленные еврейские поселения Иудеи, встречающиеся на пути, и соседствующие с ними арабские деревни. 

Так как ехали мы не с экскурсиями, автобус остановился на строго отведенной для него остановке аккурат рядом с главной культурной ценностью города - Пещерой праотцов или Меарат Махпела.

Плакаты с призывами приезжать в Иудею и Самарию для основания новых поселений и с лозунгом "Заплатили, купили, это наше!".  

Когда попадаешь туда, складывается впечатление будто оказался на маленьком островке среди бушующего океана. И вот она та территория, за которую выходить не стоит. 

Меарат Махпела. 

Территория Пещеры и вокруг нее находится под контролем израильских военных. 

Броневики.

Полиция. 

Наблюдательные посты. 

Как-то сразу пришло понимание того, что погулять вокруг не удастся, да и не стоит оно того. Поэтому мы направились осматривать Пещеру праотцов. 

Вообще, Хеврон - один их древнейших городов мира, второй по своему значению и святости в иудаизме после Иерусалима. Почитается он как раз из-за наличия здесь Пещеры праотцов: Авраама, Исаака, Иакова и их жен Сары, Леи и Ривки.

Сейчас над Пещерой возвышается древнее монументальное строение со стенами высотой до 12 м., построенная по-видимому в эпоху Ирода.

Согласно Талмуду (как и мусульманской традиции), гробницы Авраама и Сары расположены в центре строения, Иакова и Леи — в северо-западной части (вероятно, у первоначального входа), Исаака и Ривки — в юго-восточной части. В византийскую эпоху южная оконечность здания с гробницами Исаака и Ривки была превращена в церковь, ставшую впоследствии мечетью. Туда-то мы как раз и не попали. Группы молящихся после теракта в 1994 году были разделены. 

Могила Авраама.

Могила праматери Сары. 

 

Могила Иакова.

Синагога.

В интерьере этого место поразило обилие арабской вязи. Что поделаешь, Пещера праотцов - место почитаемое не только иудеями. 

Интересно было немножко погулять вокруг Меарат Махпела. В 1267 г. мамлюкский султан Бейбарс I запретил евреям и христианам вход в Пещеру. При этом, евреям было дозволено подниматься на пять, а позднее — на семь ступеней по внешней стороне восточной стены и опускать записки с просьбами к Богу в отверстие в стене возле четвертой ступени. Сейчас у внешней стены разбит "Парк 7-ой ступени" в память об этом. А пришедшие сюда молятся здесь примерно как у Стены плача.

 

Ну и волей неволей осматриваем соседнюю улицу. Кажется, здесь шли бои... 

По-видимому, приехали мы в относительно удачный день. На улицах спокойно, людей практически не было (может от этого было чуточку жутко). 

P.S. Таким предстал перед нами Хеврон. Хочется надеяться, что когда-нибудь все противоречия, опутывающие этот город, будут разрешены, и на этой земле наконец-то воцарится мир...