Бегство в Египет. Матф.2:13-18

13 Когда же они отошли, - се, Ангел Господень является во сне Иосифу и говорит: встань, возьми Младенца и Матерь Его и беги в Египет, и будь там, доколе не скажу тебе, ибо Ирод хочет искать Младенца, чтобы погубить Его.
  14 Он встал, взял Младенца и Матерь Его ночью и пошел в Египет,
15 и там был до смерти Ирода, да сбудется реченное Господом через пророка, который говорит: из Египта воззвал Я Сына Моего.
16 Тогда Ирод, увидев себя осмеянным волхвами, весьма разгневался, и послал избить всех младенцев в Вифлееме и во всех пределах его, от двух лет и ниже, по времени, которое выведал от волхвов.
17 Тогда сбылось реченное через пророка Иеремию, который говорит:
18 глас в Раме слышен, плач и рыдание и вопль великий; Рахиль плачет о детях своих и не хочет утешиться, ибо их нет.
(Матф.2:13-18)

После ухода волхвов из Вифлиема, Иосифу во сне вновь является ангел, сообщая ему, что ему нужно с Мирьям и младенцем Йешуа уходить в Египет и жить там до нового указания. Господь бедную чету обеспечил царскими подарками волхвов, следовательно очень дорогими, и они теперь могут пойти в такой путь и жить в Египте.
Мы помним, что Матфей держится основной мысли: Йешуа Мессия и Царь Иудеев. Именно эта мысль и внушала Ироду страх. В истории он известен как Ирод Великий, но ему более подходит - Ирод Параноик. Ему всегда казалось, что кто-то хочет отнять у него трон. Из-за этого он убил даже собственную жену и 4 сыновей.

Кесарь Август однажды сказал: Лучше быть свиньей Ирода, чем его сыном.

Так как Ирод номинально обратился в иудаизм, запрещающий свинину в пищу, поэтому свиньи при Ироде были более безопасны. При его правлении одна смертная казнь сменяла другую. Поэтому он и испугался младенца в Вифлееме. А тут еще и волхвы не вернулись после поклонения "Царю Иудейскому".  Рим, будьте уверены об этом узнал.  Поэтому он в ярости своей паранойи и приказывает убить младенцев мужеского пола от 2-х лет и младше. Волхвы сказали ему о возрасте ребенка.
  Но Иосиф уже увел Мирьям с Марией из Вифлиема. Из этих стихов мы видим, что Йешуа в этот момент 2 года, что волхвы не могли встретиться с пастухами, что Господь всегда хранит своих детей и зарание обеспечивает нужды их.
   

Возвращение в Назарет. Матф.2:19-23, Лука 2:39

19 По смерти же Ирода, - се, Ангел Господень во сне является Иосифу в Египте
20 и говорит: встань, возьми Младенца и Матерь Его и иди в землю Израилеву, ибо умерли искавшие души Младенца.
  21 Он встал, взял Младенца и Матерь Его и пришел в землю Израилеву.
22 Услышав же, что Архелай царствует в Иудее вместо Ирода, отца своего, убоялся туда идти; но, получив во сне откровение, пошел в пределы Галилейские
23 и, придя, поселился в городе, называемом Назарет, да сбудется реченное через пророков, что Он Назореем наречется.
(Матф.2:19-23)

39 И когда они совершили все по закону Господню, возвратились в Галилею, в город свой Назарет.
(Лук.2:39)

В 4 г.до н.э. умер Ирод, искавший души Иешуа, ангел вновь предстал пред Иосифом и повелел ему идти обратно в землю Израилеву. Семья Иосифа вернулась в Иудею, где царство поделено уже между 3 сыновьями Ирода. Иудеей и Самарией правил его сын Архелай, который был еще хуже своего отца. Он во время празднования  Пейсаха (Пасхи) убил 3 тыс. евреев в Храме, осквернив тем самым праздник. Поэтому Иосиф решает не идти в Вифлием, а вернуться в Назарет, город в Галлилее под юрисдикцией Ирода Антипы.

Так исполняется пророчество, что Иешуа Назореем наречется.
  Жизнь в Назарете навсегда поставила и клеймо в Его земной жизни.

 Равины учили, что "если хочешь быть богатым - иди на север. Если хочешь быть мудрым - иди на юг".

 Жители Галилеи, севера  были презираемы евреями из Иудеи. Их считали материалистами, которые пренебрегают духовными вопросами. Но если кто-то искал мудрости духовной, то должен был идти на юг, где были расположены академии и школы раввинов. Иудеи презирали жителей Галилеи.

Поэтому, когда Никодим (Ин.7) пытался защитить Иешуа, другие фарисеи высказали ему: "Рассмотри и увидишь, что из Галилеи не приходит пророк".

Но они игнорировали, что Иона и Осия-пророки как раз из Галилеи. Не только жители Иудеи, но и сами галилеяне презирали тех галилеян, которые были родом из Назарета, города с дурной репутацией. "Может ли быть что-то хорошее в Назарете?" - спросил будущий ученик Иешуа Нафанаил, когда ему сообщили, что нашли Мессию- Иешуа из Назарета. 

Пребывание Иешуа в Назарете сделало Его отвергаемым и презираемым, но это соответствавало пророчествам!

Взросление Царя. Луки 2:40

40 Младенец же возрастал и укреплялся духом, исполняясь премудрости, и благодать Божия была на Нем.
(Лук.2:40)

Только в Евангелии от Луки есть такое описание, так как его темой является человеческая природа Иешуа. Это примерно с 4 до 12 лет. Это все, о чем сообщает Лука, потому что многое можно узнать просто из жизни любого еврейского мальчика того времени. Т.к. Иосиф и Мирьям принадлежат к верному остатку Израиля, мы понимаем, что Иешуа рос в духовной еврейской семье, с ветхозоветными обычаями, ходил в еврейские школы, где заучивают мальчики Писание наизусть на иврите.  Как и многие в Его время изучал и арамейский, греческий и, может, латынь. Обучался ремеслу отца, плотника. При чем очень успешно. Об этом свидетельствует то, что Его называют "плотником", так называли специалистов высшего класса, остальных же называли "учениками плотника" ( или др. профессии). 
Исайя 50:4-9 говорит нам больше, чем Новый завет.

4 Господь Бог дал Мне язык мудрых, чтобы Я мог словом подкреплять изнемогающего; каждое утро Он пробуждает, пробуждает ухо Мое, чтобы Я слушал, подобно учащимся. 5 Господь Бог открыл Мне ухо, и Я не воспротивился, не отступил назад. 6 Я предал хребет Мой биющим и ланиты Мои поражающим; лица Моего не закрывал от поруганий и оплевания. 7 И Господь Бог помогает Мне: поэтому Я не стыжусь, поэтому Я держу лице Мое, как кремень, и знаю, что не останусь в стыде. 8 Близок оправдывающий Меня: кто хочет состязаться со Мною? станем вместе. Кто хочет судиться со Мною? пусть подойдет ко Мне. 9 Вот, Господь Бог помогает Мне: кто осудит Меня? Вот, все они, как одежда, обветшают; моль съест их. (Ис.50:4-9)

Бог Отец пробуждал Своего Сына каждое утро и давал Ему учение, объясняющее Кем Он на самом деле является и какова Его миссия. Конечно же ни школа, ни родители Его так не учили.
  Йешуа - Богочеловек, т.е. единство Бога и человека в одной Личности. Человеческая и Божья природы не смешиваются, но рядом. Как человек Йешуа учится так же, как и все дети, растет, подчиняет Свою волю родителям земным, но Он всегда и с Отцом Небесным! Даже, понимая о страданиях и смерти, Он не воспротивился, не пытался отступить назад, отклониться от Своего призвания. Мы видим, что уже в 12 лет, когда мальчиков готовили к будущей бар мицве, Он в состоянии вести религиозные дискуссии в Храме, чем удивил всех книжников и фарисеев.