Один скажет: «я Господень», другой назовется именем Иакова; а иной напишет рукою своею: «я Господень», и прозовется именем Израиля. Исайя 44:5

 Я не хочу называть имен, но в христианском мире до сих пор про должается критика мессианского иудаизма. Почему «до сих пор»? Потому что уже поздно рассуждать? Потому что время показало, что мессианское растение – не сорняк, и оно еще не завяло. Это явление, которое уже попало на страницы истории христианской Церкви, оно есть, и многие его противники вынуждены сейчас считаться с ним. Но есть те, кто до сих пор удивляются: почему евреи, уверовавшие в Иисуса, проповедуют еврейство остальным евреям.
 Я тоже не перестаю удивляться: почему, собственно, не должно быть еврейских  (мессианских общин? Почему евреи после принятия Иешуа должны становиться американцами, русскими, украинцами, кем угодно, но только не евреями? В 130 году нашей эры перед верующими стоял противоположный вопрос: должны ли неевреи становиться евреями?
 Мы ничего не придумываем в своем служении, мы все берем из Танаха. Иешуа сказал: «Возлюби ближнего своего как самого себя! В этом весь закон и пророки». Почему евреи, которые исполняют Тору, суть которой заключается в этих 2-ух заповедях, обвиняются в законничестве? Ведь христиане тоже используют традиции в своих богослужениях, традиции человеческие, которые были когда-то кем-то придуманы. Оно и понятно. В Библии есть всего несколько указаний на то, как должны служить «гоим» – народы из язычников, в книге «Деяния апостолов». Приходится додумываться самим до того, как угодить Богу. В этом плане евреям проще. У них все написано в Торе, весь стиль служения, который Бог хочет от евреев – только открыть Книгу и прочитать…
 Какая разница проповедует ли кто-то только Христа, а кто-то – Христа (Иешуа) и еврейство вместе с ним! Для меня без всяких проблем уживаются Иешуа и еврейство, особенно здесь, в Израиле (конечно, Иешуа на первом месте – об этом лишний раз и не стоит говорить). Я вижу, как многие русскоязычные церкви в Израиле, не хотевшие раньше ничего общего иметь с еврейскими традициями, сейчас все больше и больше допускают проникновения еврейских мотивов в свое служение: песни на иврите, еврейские праздники, чтение Торы. Дети «русских» репатриантов уже не совсем понимают, кто такой Иисус, но прекрасно знакомы с именем «Иешуа» и больше взрослых осознают, что оно значит. Даже израильтяне, которые принимают Иешуа, заново осознают иудаизм (а не отрекаются от него), Тору и свое еврейство.
 Нам возражают: «мы спасаемся только по вере в Иисуса!» Мы это знаем. Кто-то искренне боится за нас, что нашей веры для спасения не хватит? Но глубокое познание законов Торы только укрепляет нашу веру в Иешуа, «о котором говорят и закон, и пророки». И поэтому мы советуем другим присоединяться к нам, чтобы питаться свежим соком маслины. Иначе у вас есть опасность стать роботами, ходящими по одному кругу и повторяющими одни и те же истины Писания, вместо того, чтобы погрузиться в их глубину. Или же, чтобы как-то разнообразить свое служение, скатиться до уровня: есть ли жизнь на Марсе, и хочет ли Бог, чтобы мы этим интересовались?

Из письма рядового мессианского верующего