Возвеселитесь, язычники, с народом Его.
Рим. 15:10

У меня есть подруга со студенческих времён – настоящая: мы не только помогали, дружили, но и хвалили, и обличали друг друга, это как забота от внешних, не «наших», ведь со стороны виднее, поэтому досье от друга – полезно к исправлению. И вот Татьяна, уже жившая с семьёй в Эстонии, приехала ко мне рассказать о Иисусе, который умер за мои грехи, чтобы я была чиста пред Богом, нашла и время, и деньги, и силы, и даже церковь в С.-Петербурге, не поленилась, и вернулась в Таллин.
Дорогие братья и сёстры! Можно и вам указать на необходимые исправления? Освободиться от антисемитизма – умалчивание Благой вести от Божьего народа – евреев.
В дни, когда православные братья праздновали Крещение Господне, в лютеранском храме братья баптисты славили Спасителя! Это было здорово!
Но я на четвёртый день поняла, что не могу в полноте радоваться, ведь не было в среде ликующих о Господе братьев-евреев.
Есфирь 3:8
«…есть один народ, разбросанный и рассеянный между народами по всем областям … и законы их отличны от законов всех народов…»
Чем же мы отличаемся и почему мы должны теперь быть вместе, быть едины?
Ефесянам 2:11-19
11
Итак, помните, что вы, некогда язычники по плоти, которых называли необрезанными так называемые обрезанные плотским обрезанием, совершаемым руками,
12
что вы были в то время без Христа, отчуждены от общества Израильского, чужды заветов обетования, не имели надежды и были безбожники в мире.
13
А теперь во Христе Иисусе вы, бывшие некогда далеко, стали близки Кровию Христовою.
14
Ибо Он есть мир наш, соделавший из обоих одно и разрушивший стоявшую посреди преграду,
15
упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир,
16
и в одном теле примирить обоих с Богом посредством креста, убив вражду на нем.
17
И, придя, благовествовал мир вам, дальним и близким,
18
потому что через Него и те, и другие имеем доступ к Отцу, в одном Духе.
19
Итак, вы уже не чужие и не пришельцы, но сограждане святым и свои Богу
Иисус создал Церковь, когда на евреев Апостолов сошел Дух Святой в Пятидесятницу, теперь и не евреи могут, оставив служение идолам, служить истинному Богу.
Ефесянам 3:3-6,18-20
3
потому что мне через откровение возвещена тайна
6
чтобы и язычникам быть сонаследниками…
18
…чтобы вы… могли постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина и высота,
19
… исполниться всею полнотою Божиею.
20
… несравненно больше всего, чего мы просим, или о чем помышляем.
Эти стихи явно указывают, что без евреев не сможем достичь полноты: сонаследники, а не наследники вместо них.

Далее Павел подробно описывает единство в теле Христовом, что, как Глава тела, Он поставил одних Апостолами, других пророками, Евангелистами, пастырями учителями, чтобы полнота познания пришла к нам.
Давайте честно признаемся, что мы далеки от этого.
У нас распри и разногласия. Разделился ли Христос? Дух Святой даёт ли разные учения? Почему мы толкуем Писания каждый на свой лад? Не потому ли, что родных по природе, родных Иисусу, Марии, Апостолам по плоти не принимаем? Не пересуживаем ли мы своим умом? Может бревно в наших глазах мешает нам убрать соринку в глазах «упрямых» иудеев? Или мы просто еще плотские, т.к. есть разногласия в нашей огромной христианской семье. НЕ МОЖЕТ ДУХ СВЯТОЙ ДАВАТЬ РАЗНЫЕ УЧЕНИЯ! А, значит, мы умствуем по человеческой мудрости. Иисус сказал, что для нас лучше, чтобы Дух Святой пришел от Отца. Нам стоит остановиться и прислушаться, внимательно читая то, что сказал Господь в Слове своем.
Фарисей из фарисеев, а теперь апостол для язычников даёт предупреждения, пишет в Римлянам 3:1-2 и 9:4-5:
1
Какое преимущество быть Иудеем…
2
Великое во всех отношениях, а наипаче в том, что им вверено слово Божие.
4
Израильтянам принадлежат усыновление и слава, и заветы, и законоположение, и богослужение, и обетования;
5
их и отцы, и от них Христос по плоти…

Можно спросить вас, братья и сёстры: как бы вы стали христианами без иудеев, без фарисеев?
Ну, если бы они Его не распяли? Не принесли бы в Жертву? Не возложили бы на Него грехи свои и всех нас? Или Бог ошибся, и план спасения, данный Адаму, был другим? Конечно, нам ближе жертва Каина без крови, от наших трудов. Но без крови нет омытия грехов! Скажите честно, если бы вы узнали в Сыне Божьем – Спасителя-Агнца – вы бы принесли Его в жертву – ведь это спасение всем и на все века, навечно. Ведь только Жертва Его Сына примиряет нас с Отцом. Смогли бы? Думаю, ответ очевиден. Принести Такую Жертву можно, если точно не понимаешь ЧТО творишь. Т.К., если понимаешь, то не исполнишь ВСЯКУЮ ПРАВДУ. Иоанн Креститель с этим пониманием столкнулся, хотя его задача и была в наших глазах более важная. В Божьем плане искупления нет не важных деяний.
Пётр, омытый от грехов, крещёный Духом Святым, не скрываясь уже, говорит:
Деян. 3:15-18: а Начальника жизни убили.
17
Впрочем я знаю, братия, что вы, как и начальники ваши, сделали это ПО НЕВЕДЕНИЮ;

18
Бог же, как предвозвестил устами всех Своих пророков пострадать Христу, так и исполнил.
Так же и Павел, после крещения Духом Святым, как и Петр, пишет:

Деяния 13:27
27
Ибо жители Иерусалима и начальники их, не узнав Его и осудив, исполнили слова пророческие, читаемые каждую субботу.
САМ Господь закрыл им глаза, и первосвященник возложил на Агнца все наши грехи – обвинив невиновного в наших беззакониях, а Он взял и понёс, ведь для этого и пришёл. Ещё Моисею Отец показал скинию на небесах, сказал сделать на земле то, что видел там. Иисус принёс кровь очистительную в небесную скинию.
Евреям 9:24
И это план Божий, и Он создал для ЭТОГО богослужения народ, чтобы они в точности всё исполнили. Левиты не избирались. Левитом нужно было родиться. Левиты и исполнили.
И мы благодарны, что омыты Кровью Иешуа от грехов своих. А как же они евреи? Да, точно как и все грешники: нужно покаяние, как и нам! Иешуа говорил, что грехи против Сына простятся. Моисеев закон тоже об этом говорит: грешен - принеси жертву, покайся и ,,,чист! В Торе, в Ветхом Завете есть пророчество, что именно ИИСУС – ИЕШУА принесет жертву за грех ВСЕГО общества Израилево, не без участия священников. Лев: 4: 13-21
В этой главе о жертве за грех Господь даёт повеления, как очиститься от разных грехов, и везде священник (единственное число), по-еврейски коэн, убивает жертву и кровь вносит в скинию. Но посмотрите стихи с 13 по 21, если согрешит весь народ по неведению, старейшины, не коэн, (множественное число) возложат руки, а Священник Помазанный внесёт кровь.
На иврите звучит Машиах, по-нашему Христос
Левитам 4:13,16,21
13
Если же все общество Израилево согрешит по ошибке и скрыто будет дело от глаз собрания, и сделает что-нибудь против заповедей Господних, чего не надлежало делать, и будет виновно,
16
И внесет Священник Помазанный (Христос-Машиах) крови… в скинию собрания,
21
…Это жертва за грех общества.
Иешуа воскрес, ЗНАЧИТ, жертва принята Отцом, народ чист, Бог оправдывает, какая разница, что думают люди?
Римлянам 9: 20
20
А ты кто, человек, что споришь с Богом? Изделие скажет ли сделавшему его: "зачем ты меня так сделал?"
Посмотрите в Лев. 4: 17 – руки священника (просто коэн, не Машиах) семь раз в крови жертвы. Мы знаем из Нового завета, что Иисуса семь раз избивали до крови, то есть в Его крови были их руки.
Как же это можно скрыть от глаз? Ведь читают Тору, Моисея каждую субботу? Павел, бывший фарисей, объясняет коринфянам и нам:
2 Коринфянам 3:14-16
14
Но умы их ослеплены: ибо то же самое покрывало доныне остается неснятым при чтении Ветхого Завета, потому что оно снимается Христом.

15
Доныне, когда они читают Моисея, покрывало лежит на сердце их;

16
но когда обращаются к Господу, тогда это покрывало снимается.
Кто дал Моисею закон? То есть - Кто накрыл покрывалом? Кто снял покрывало своей кровью?
Скиния покрывалась шкурами, несколько покрывал. Народ не видел, что делает священник, но знал из закона.
Но ведь это точно и про нас, про не евреев. Понимает ли мирской человек Писания? Или мы, когда младенцы? Или евреи, не ходящие в синагогу, не читающие Писания? Или наши не спасенные родные. Можем ли их обвинить в незнании? Ведь мы же, наоборот стараемся, чтобы они уверовали от слышания слов Божьих. Почему же евреям отказываем в слышании Благой Вести?
И что? Нет верующих из евреев? Или язычники - первые христиане?
Мы часто в проповедях смеёмся над учителем Израиля Никодимом, мол, «не знает, что нужно родиться свыше». А он ночи не спал, искал ответ, и нашёл, уверовал и, не боясь ни фарисеев, ни римлян, вместе с евреем Иосифом из Аримафеи, пришедшим по закону на Пасху, сняли тело и похоронили в гробнице богатого Иосифа. Иосиф, как все евреи, хотел быть похоронен рядом с отцами, в Иерусалиме, при Храме. Но пожертвовал свою гробницу ещё мёртвому – не воскресшему.
Значит, у этих двух иудеев была вера, превосходящая нашу – они верили в воскресение, ещё не произошедшее. Верили по Писанию.
А после креста – ученики уверовали, хотя не сразу увидели, не сразу уразумели, тут же в Пятидесятницу три тысячи евреев спасаются, чуть позже пять тысяч евреев. Евреев удивляло, что язычники спасаются.
Так нам Павел открыл эту тайну, сокрытую в веках: теперь одно во Христе и иудеи, и еллины.
Только мы, люди- человеки, разделяем. И говорим, нет, они христоубийцы, им в церковь нельзя. Воздай им по делам, а нам по милости?
Но Сам Иисус, возносясь, заповедал нести Весть Спасения, начиная с Иерусалима и до краёв земли, через Павла заповедал – сначала иудею, потом еллину. Почему избираем свои пути, а не Его? Но ведь Он глава, Начальник церкви! Его мудрость творила мир, Вселенную! Или мы доверяем Богу и Слову Его, или указываем на обстоятельства, по которым мы не исполняем того, что Он повелевает: мол, они Его не принимают, давно отвергли. Но стали ли вы обсуждать приказ главнокомандующего земной армии?
Знаете, я родилась на Чукотке, где много северных народов, много сосланных Сталиным, военнопленных из немцев и японцев. Что если бы кто-то из нас объявил , что Он Христос т.е. Мессия, особенно после ужасов Второй мировой. И что, как узнать истину? Поэтому то и создал Господь народ для Себя, дал детям путеводитель ко Христу-Спасителю - закон. «Не вы меня избрали, но Я вас». И Израиль исполнил! Первые христиане-евреи донесли весть Спасения другим народам, сами, сначала приняв её.
Павел, фарисей, апостол для язычников, исполнил в точности эту заповедь, заходя в новые места, сначала шёл в синагоги. И везде были принимавшие и иудеи и язычники, так же как и не принимавшие и иудеи и язычники.
Мне нравится синагога Иудейская в Верии, которая сверяла по Писанию, точно ли Павел говорит (Деян. 17: 10-12) Могли ли язычники сверять? Нет! Просто Мессию они не ждали. Искупление: только Иудейское понятие! Поэтому–то Пилат задает свой филосовский вопрос: что есть истина? А истина в еврейских Писаниях, откуда ему их знать?
Можем ли мы разлучать то, что Бог соединил, в ОДНО ТЕЛО соединил иудеев и язычников. Скажете: как мы разъединяем? Да не желая видеть их спасенными в вечности, не благовествуя любимым Божьим детям!



Римлянам 11
1
Итак, спрашиваю: неужели Бог отверг народ Свой? Никак. Ибо и я Израильтянин, от семени Авраамова, из колена Вениаминова.

Не отверг Бог народа Своего
2
его, который Он наперед знал.
13
Вам говорю, язычникам. Как Апостол язычников, я прославляю служение мое.
14
Не возбужу ли ревность в сродниках моих по плоти и не спасу ли некоторых из них?
15
Ибо если отвержение их - примирение мира, то что будет принятие, как не жизнь из мертвых?

(Это послание в Рим – начало всех нас из язычников, Павел писал, когда в Церкви в основном были евреи, это пророческое предупреждение для нас – мы как мертвые!)
16
Если начаток свят, то и целое; и если корень свят, то и ветви.
17
Если же некоторые из ветвей отломились, а ты, дикая маслина, привился на место их и стал общником корня и сока маслины,
18
то не превозносись перед ветвями. Если же превозносишься, то вспомни, что не ты корень держишь, но корень тебя.
19
Скажешь: "ветви отломились, чтобы мне привиться".
20
Хорошо. Они отломились неверием, а ты держишься верою: не гордись, но бойся.
21
Ибо если Бог не пощадил природных ветвей, то смотри, пощадит ли и тебя.
22
Итак видишь благость и строгость Божию: строгость к отпадшим, а благость к тебе, если пребудешь в благости Божией; иначе и ты будешь отсечен.
23
Но и те, если не пребудут в неверии, привьются, потому что Бог ,силен, опять привить их.
24
Ибо если ты отсечен от дикой по природе маслины и не по природе привился к хорошей маслине, то тем более сии природные привьются к своей маслине.
25
Ибо не хочу оставить вас, братия, в неведении о тайне сей,- чтобы вы не мечтали о себе,- что ожесточение произошло в Израиле отчасти, до времени, пока войдет полное число язычников; (слово число нет в оригинале, читай: полнота –войдет полнота познания Божия, и тогда)
26
и так весь Израиль спасется, как написано: придет от Сиона Избавитель, и отвратит нечестие от Иакова.
27
И сей завет им от Меня, когда сниму с них грехи их.
28
В отношении к благовестию, они враги ради вас; а в отношении к избранию, возлюбленные Божии ради отцов.
29
Ибо дары и призвание Божие непреложны.
33
О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия!
34
Ибо кто познал ум Господень? Или кто был советником Ему?

Да и от начала Господь, создавая народ (а, не избирая из народов) через Авраама, обещал тем, кто будет их благословлять - будут в благословении, и наоборот.
Следовательно, если мы равнодушны к семени Авраама в плане благовестия, то, значит, не любим, и не имеем те обетования, которые им обещаны, а мы только приобщаемся.
Бог Иешуа сказал: «Да любите, друг друга», и мир узнает, что мы его ученики. А пока мир спорит: какая религия верная? Какая церковь правильнее славящая? Сами запутались и мир путаем.
Возлюби ближнего, как себя самого – я очень рада, что моя подруга из Таллина принесла мне весть спасения, т.е. возлюбила.
Любим ли мы ближних евреев, рассеянных между нами, как самих себя?
Ведь если не проповедовать об Имени, то, как узнать, Кого призвать?
Бог поругаем не бывает, что посеет человек, то и пожнёт. Веками церковь гнала Божиих возлюбленных, как сейчас это объяснить столетиями гонимому народу, что их Иешуа (пер. Спаситель) – Бог, который есть любовь. Крестовые походы – христиане. Сталин – христианин, Гитлер – христианин… Можете сказать, что они думали, что являются христианами. Но часто убивали во имя Христа, (изучите, хотя бы поверхностно историю), думая, что тем самым служат Богу. Нам есть в чем покаяться и молить о прощении, что бы платье невесты Христовой было не кровавым!
Если брат твой имеет что-то против тебя, оставь дар твой Богу, пойди и примирись с братом твоим, а потом служи Богу. Как же мы говорим Богу о своей любви к Нему, если равнодушно смотрим на неспасённых его детей? Как мы посмотрим в глаза Ему? Ведь есть что сказать против нас у народа Божия, наших братьев ведь мы усыновлены в их еврейскую семью.
Мы смотрим, как дары Божьи через Его народ служат миру, а не церкви. Завидуем и злословим: Везде одни евреи! А они, как и во все века, с главами правительств, как Иосиф, Даниил, Мардохей с Есфирью. Видите, как мы обкрадываем себя? Да и в церквях у нас в основном служат пасторы, где другие дары? А мы говорим: сами с усами, они нам не нужны, богаты мы, всё у нас есть. Но тело не из одного члена, а из многих. И даже психологи говорят, что нищие – это часто гордецы.
Блудный сын вернётся, будет пир, Отец побежит навстречу. А мы? Будем завидовать?
Представляете Давидов, пляшущих на наших литургиях, Мирьям с тимпаном, танцующую вокруг алтаря? Скажете, конечно, это не чинно, но возликует спасённый народ о Боге Своём!
Ради Сиона не умолчу. Да благоденствуют на земле просящие мира Иерусалиму! Мира с Господом!
И даже границы наших стран Господь расположил в зависимости от Израиля.
Второзаконие 32:8-9
Когда Всевышний давал уделы народам и расселял сынов человеческих, тогда
поставил пределы народов по числу сынов Израилевых.
Ибо часть Господа народ Его; Иаков наследственный удел Его.
Видите, как наши границы, а теперь и духовные, зависят от числа сынов Израиля. России дана Богом огромная территория, с учетом проживания в ней сынов Израиля в определенные исторические периоды. До Октябрьского революционного переворота проживало около 5 млн. евреев - какое благословение могла бы иметь наша страна, благословляя семя Авраама и благовествуя им, а не гнала бы, не унижала (погромы, черта оседлости, государственный антисемитизм). Евреи – это подарок от Бога для конкретной страны, шанс к благословлению, потому что там же написано: а злословящих тебя прокляну. Быт.12:1-3. У нас всегда есть шанс начать, а тем более в Доме Бога, т. К. Суд начнется с него.
Опять же двое станут одним целым, если одного из двух – Израиля, нет – нет полноты у нас. Если сравнить мужчину и женщину – то по одному не семья. Свадьба – всегда радость; развод – боль, драма, раздел наследства. Язычница Руфь ухватилась за подол свекрови-иудейки и стала бабушкой Давида, вошла в родословную Мессии. Получила величайшее благословение. Мы тоже так можем!
Иаков боролся за первородство, то есть за право быть тем семенем деда Авраама, от которого и Христос.
Боремся ли мы за это духовное семя в сердцах людей, в сердцах евреев, как бегущие на ристалище? Или наша хата с краю?
Народ Библии растолкует нам свою книгу быстрее, мудрее, проще, так как дана она им. Господь создал и само мышление Израиля. Лев. 23: глава о годовых праздниках, т.е. стиль, смысл жизни, менталитет – поэтому то природные легче привьются к своей маслине. Рим.11:24.
Небольшой пример. Лазарь умер, Иешуа ждёт 4 дня. Имя Лоезер – нет помощи, Иешуа – Спаситель. Иудеи говорят, что душа на 4 день уходит к Богу. Иешуа на 4 день её вернул, Он заявил этим, что Он – Бог. Поэтому-то завистники хотели спрятать Лазаря.( в России – 9 или 40 дней пришлось бы ждать).
Ещё. В Бытие—раввины говорят, что Дух Божий, который носился над землёй, был в виде голубя. Поэтому Господь в виде голубя и показывает крещение Сына Своего. И еще: на праздник труб в синагоге собирается Божий народ, чтобы услышать звук трубы - шофара – заповедь слушать. И когда ангелы из книги Откровения будут трубить, навык слушать есть у еврейского народа!
И так почти в каждом слове. Представьте, если эти учителя Ветхого завета нам всё истолкуют тогда, когда мы им принесём весть о Спасителе, покрывало будет снято, а нам не надо будет делиться на конфессии и спорить : кто же из нас правильнее понимает Писание?!! И их суббота станет нашим покоем, и мы получим свободу от наших покрывал, так как князь мира сего покрыл умы.
И мы принесём плоды от Божьих слов в 30,60,100 крат- это больше чем финансовая бухгалтерия от земных благ, это пробуждение наших стран. Давайте оставим мелкие жемчужины ради более драгоценной! Скажем, как Суламита из Песни Песней 1:6: скажи: где пасешь ты?
Если один упал, то другой поднимет друга; и нитка, скрученная втрое, не скоро порвётся. Бог ищет согласившихся хотя бы двоих или троих на земле. И он видит сердца и помыслы. Улыбчивая маска Его не обманет. Конечно, Он может дать всё одной конфессии, но это не Его план. Его план - не унизить никого, а привести всех в единство веры, в полноту возраста Христова, ходить и светить в нас, ведь мы Храм Бога Живого, входим в труд ветхозаветных святых, в труд первоапостольской Церкви, в труд остатка верного—всегда были евреи, которые приняли Господом Иисуса. Не всегда их принимала Церковь, порой предлагая отказ от еврейства, чтобы они могли стать ее членами. Причем поляку, чукче, русскому или другим это не предлагалось! Почему же евреям нужно отрекаться от еврея Иисуса, девы Марии- еврейки и евреев Апостолов??? Только чтобы стать членами какой-нибудь деноминации? И с другой стороны, их уже как евреев не принимают родные по крови и будут считать умершими- истинно, если следуешь за Иисусом негде голову приложить. Вот остаток верный и верит тайно и от Церкви, и от фарисействующих собратьев. Но Господом они приняты, когда будем вместе у Великого Престола ЧТО скажем?
Если нет ни иудея, ни еллина, то и не будем выделять для не несения Благой вести иудеев, ведь они, как еллины, в ней нуждаются, причем ,во-первых! Не будем ругать их за субботы и праздники – ведь мир их не ругает за это, а церковь не упускает случия, а это праздники Господни. Лев. 23:2.
Мы не отвечаем за тех, кто не принимает Благую Весть, а отвечаем за наше провозглашение ее, т.е. стыдимся или нет имени Спасителя для ВСЕХ народов. За других отчёт мы не даём, а каждый за себя, за свои не закопанные (?)таланты, за праздные слова из наших уст дадим отчёт. А если мы, христиане из язычников, будем поступать по заповеди Христовой не по закону, а из любви к тем, кого Он избрал, кого Он любит, за кого и пострадал, ведь Он молил Отца, чтобы мы были едины (Иоан.17), констатируя факт для нас, что не ведают, что делают? Ещё ветхозаветный пророк призывал пойти рассказать о грехах и грешнику, и праведнику, чтобы не быть виновным в крови, пролитой из-за неведения. Павел мог признать, что он не виновен в том, что не благовествовал.
Мы живём по благодати – т.е. прощены грехи всем народам, независимо мужчина ты или женщина, дары Святого Духа даются по этой же благодати без различия. Даются всем просящим.
Знаете, когда я приняла Господа Иешуа своим личным спасителем, я осталась русской; по половому признаку – осталась женщиной; но я уже новое творение во Христе – рождённая свыше русская женщина, сонаследница с Израиле, а не вместо. Возвеселитесь, язычники, вместе с народом Его! Рим.15:10
Если современный еврей посещает синагогу сегодняшнего дня и упрямится, не веря в простоте – благодать для вас – придётся изучать пророчества, иметь дары, так как евреи ищут знамений, то придется тесно общаться с Богом, который знает сердце и ваше, и вашего «врага» благовестия, но возлюбленного Богом. Вам не надо изучать иврит, так как рассеянный народ – иудеи, живут среди всех языков и племён – они на вашем языке и послужат вам. Вспомните Александра Меня, Артура Каца… Кто без греха, тот может, конечно, и камнями закидать, но Господь Бог по своей великой премудрости заключил в непослушание всех. И по великой (незаслуженной) милости прощает всех, кто признаёт, что ему нужно спасение, очищение, и что сам по себе человек не может быть или стать святым, так как Писание говорит: все согрешили. «Многострадальная» наша жизнь, страна или труды в поте лица, аскетизм и т.п. не делают нас достойными, святыми, особо отмеченными. Только доверие Отцу, что Кровь Сына, обличение Духом Святым может нас исправить, ведь жертва Агнца совершенна. Нам к ней нечего не прибавить.
Есть детская сказка: о венике. По одной соломинке его легко сломать. Иешуа умер, чтобы нас соединить. Тогда кому на руку наше разделение? Посмотрите на Иакова: как он разбогател! Размножился! Имел благословение первородства! Пришлось бороться с Богом, чтобы с братом примириться. И вернуться в свою страну.
А мы хромаем на оба колена: и с братьями-евреями нелады, да и (как следствие) с братьями-христианами. Мы, как воины, сражаемся, каждый за «свою» церковь, делим ризы Его и об одежде бросаем жребий. А Он умер за всех- всем дал Свою одежду праведности- стал наг, чтобы наш позор скрыть. Если Бог разделил между нами дары Святого Духа, просто глупо ими не пользоваться, расточительно и безответственно.
Даже мир понимает, что Мега комплексы, супермаркеты- это удобно, экономно и выгодно, т.е. когда все соединено в один отлаженный механизм.
Страдает ли один член (конфессия, кажущаяся нам не «той»), страдает всё тело, т.е. все мы. Уснули девы все, но пять поправят светильники.
Самая процветающая церковь из Отк. 3:14-22 откроет ли дверь для Иешуа, для Отца, чтобы Они приготовили нам пир?
Отк. 19
9 стих - брачная вечеря Сына – истинное Слово Божие.
13 стих - Имя Ему – Слово Божие
16 стих - Имя Ему – Царь Царей и Господь господствующих.

И соделал нас царями - Отк. 5:10. И дал нам власть господствовать (Иоан. 12:31), при условии, что Он царствует над нами и господствует над нами не на словах, а в делах.
Духу антисемитизма всё равно, чью плоть использовать, но я смею сказать, что Богу очень больно, если это – христиане из язычников, которые благодаря иудеям узнали истину и получили дар – вечную жизнь. Кто будет благословлять семя Авраама, воистину благословляем, будет, на все сто. Быт.12:1-3
С Израилем Бог- Отец заключил завет вечный и разводное письмо не давал. И этот завет как с обществом, с нацией, со страной – единственный!!! И где ещё такое было? С какой страной еще Бог заключил Завет? А вот Новый завет – личностный, и ответственность тогда личная, ни на Еву, ни на «змея» уже кивать не будем.
Слава Всевышнему, Который превыше всего, что мы осознаём на деле уже, что нищий духом – блажен, а что тот, кто думает, что знает всё – не знает всё КАК ДОЛЖНО.
Ещё раз: мы зависим от Главы и друг от друга, как сосуды, соединяющиеся в еврейском семисвечнике. Отк. 1:20 – эта тайна открыта. Павел благовествовал о ней, не оправдаемся, что не знали. Иешуа и нам может сказать, как и молодому человеку – как читаешь? Как еще можно прочитать о направлении с кого начинать? Ведь в начале было Слово и Слово было у Бога и Он свет миру, значит, и правила освящения у Него!
Исаия 62:10-11
10
Проходите, проходите в ворота, приготовляйте путь народу! Равняйте, равняйте дорогу, убирайте камни, поднимите знамя для народов!
11
Вот, Господь объявляет до конца земли: скажете дщери Сиона: грядет Спаситель твой.
Нам необходимо покаяться за неправильное отношение (мягко сказано) к еврейскому народу за себя и за всю страну. Как можно любить Бога, Которого не видим, не любя Его детей, которые среди нас живут. Необходимо начать служить избранному Им народу в любви, терпении, радости, благоговея перед Творцом Вселенной, т.к. в Захарии 2:8 написано: Ибо так говорит Господь Саваоф:… касающийся вас, касается зеницы ока Его.
Саваоф-Цеваот - воинство небесное; Захария- Бог помнит. Здесь ясно видно, что страшно впасть в руки Бога воинств, Который помнит, Который ревнует о Своем народе!
И, не смотря на нашу теологию- теорию замещения Израиля Церковью, Бог собирает Израиль, а именно евреев, в землю отцов - еврейскую страну, как и обещал, а Его Слову мы верим, как говорил, так и делает - нас не спрашивая. Но Он желает послужить нам через нас же. Совпадают ли наши планы с Его планами? Или « стреляем мимо цели»? Да не будем прибавлять к Слову или убавлять, а верить написанному и исполнять. Церковь истощена ветрами учений, т.к. многие стали учителями, не будучи призванными к этому, а только обольщают народ, льстя плотскому уху. Или легко обвиняем, как Адам Еву, та Змея, а мы: Во всем евреи виноваты!
По моему глубокому убеждению: Иудейский народ, как лакмусовая бумажка в растворе, показывает нам – верующим из язычников – что-то не в порядке у нас?!! Раз нет единства, то и они в праве сказать нам: вы не его ученики!
Ученик тот, кто слушает Учителя. Не ищет своих программ по спасению Душ, а просто послушен Тому, Кто все знает, всем руководит, как Глава, как Главнокомандующий.
Повторюсь:
Сначала иудею, потом еллину.
Иешуа – Иисус придет, когда в Церкви будет сначала единство веры, полнота познания Его, послушание и, уже, как следствие этого – численная полнота. И Израильтяне воззрят (на ивр. страстно возжелают) на Того, Которого пронзили, скажут: Гряди!
Как же этого не хочет дух антисемитизма, дух самой преисподней! Ведь тогда ему конец! Он уже боится: кругом говоря о конце «света», но это конец тьмы! Он от начала пытается уничтожить именно еврейский народ, ну или ввести его в непослушание. Давайте противостанем ему и не дадим места.
Если пребудем в любви и к Божьему народу – евреям – то истинно мы Его ученики!
Говорите дочери Сиона – Грядет Спаситель твой!!!