Поэтому Бог и устроил жизнь нашу трудной и тяжкой, чтобы мы, будучи теснимы здешними скорбями, возжелали будущих благ.
Свт. Иоанн Златоуст.

Позаботься о Божием, и Бог попечется о твоем.
Свт. Иоанн Златоуст.

Если мы переменимся, попечемся сколько-нибудь о своей душе и отстанем от греха, то не будет нам ничего неприятного и печального.
Свт. Иоанн Златоуст.

Если из того, что мы не наказаны, заключим, что грех уже изглажен, и предадимся беспечности, то после этого нас непременно постигнет наказание там, где мы и не ожидаем.
Свт. Иоанн Златоуст.

Покаянием же я называю не то, чтобы только отстать от прежних худых дел, но и то, чтобы показать большие добрые дела.
Свт. Иоанн Златоуст.

Мы не для того сотворены, чтобы есть, пить и одеваться, но чтобы угодить Богу и получить будущие блага.
Свт. Иоанн Златоуст.

Порок бывает тем слабее, чем более вооружается против добродетели.
Свт. Иоанн Златоуст.

Ищи благ будущих – и получишь настоящие; не ищи видимых – и непременно получишь их.
Свт. Иоанн Златоуст.

Ни одна заповедь не тяжка и не прискорбна; напротив, каждая легка и удобоисполнима, так что, если бы мы имели искреннее желание, все могли бы совершить, хотя бы подвержены были бесчисленному множеству грехов.
Свт. Иоанн Златоуст.

Если хочешь быть добрым, никто не препятствует, - или, лучше, диавол хотя и старается препятствовать, но не может, когда сам ты избираешь лучшее и таким образом Самого Бога делаешь своим защитником. Но если ты не захочешь и воспротивишься Богу, то как Он будет твоим заступником?
Свт. Иоанн Златоуст.

Добрая жизнь располагает к познанию Бога, а богопознание служит охранением жизни.
Свт. Иоанн Златоуст.

Теперь мы смотрим только на постигающие нас несчастия, а об оскорблениях, которыми ежедневно оскорбляем Бога, не помышляем. Поэтому и скорбим. Между тем если бы мы тщательно размыслили о грехах, и в один только день учиненных нами, то ясно бы увидели, насколько тяжким повинным мы наказаниям. И не говоря о других грехах, каждым из нас прежде сделанных, скажу только о грехах, совершенных сегодня. Хотя мне и неизвестно, в чем каждый из нас согрешил, однако грехов так много, что и не зная всего совершенно можно указать на многие из них. Кто из вас, например, не ленился на молитве? Кто не гордился? Кто не тщеславился? Кто не сказал оскорбительного слова брату? Кто не допустил злого пожелания? Кто не посмотрел бесстыдными глазами? Кто не вспомнил о враге с возмущением духа и сердца своего не наполнил надменностью?
Свт. Иоанн Златоуст.

Как царь повелевает сыну своему стоять в строю и быть на виду – для того, чтобы ему приписать победу, а между тем сам управляет всем ходом сражения, так и Бог поступает в войне нашей против диавола.
Свт. Иоанн Златоуст.

Не тот виновен, кто не бросается в опасности, но тот, кто в опасностях не имеет мужества.
Свт. Иоанн Златоуст.

Нераскаянность во грехах гораздо более возбуждает Его гнев и негодование, нежели самый грех.
Свт. Иоанн Златоуст.

Быть благоразумными особенно нужно тем, от которых зависит спасение других, и столько нужно им иметь в себе добродетели, чтобы можно было уделять ее в пользу других. Если вы не будете такими, то и сами не спасетесь.
Свт. Иоанн Златоуст.

Потому мы не избавляемся от телесных болезней, что необходимое для нас почитаем маловажным, а маловажное почитаем необходимым, и, оставив самый источник зол, хотим очистить потоки.
Свт. Иоанн Златоуст.

Бог не для чего-нибудь иного откладывает исполнение наших прошений, но для того, чтобы замедлением возбуждать к неусыпным молитвам.
Свт. Иоанн Златоуст.

Не должно смущаться, когда обстоятельства кажутся несообразными с обетованием Божиим.
Свт. Иоанн Златоуст.

Богатство обыкновенно само ищет того, кто его бегает, и убегает того, кто его ищет.
Свт. Иоанн Златоуст.