Славянская мифология. Добрыня и Змей.








Говорила Добрыне матушка:
- Когда ездишь ты на гору Сорочинскую, топтать молодых змеенышей, выручать полонов русских, не купайся, Добрыня, во Пучай-реке. Пучай-река студеная, а середняя струйка как огонь течет.
Не послушал Добрыня матушку, искупался во Пучай-реке. Вдруг подул ветер, нанесло тучу, но не ветер, не туча это - налетел Змей Горыныч о двенадцати головах и двенадцати хоботах. Хочет он Добрыню огнем спалить, а у того ни оружия, ни коня - все на берегу осталось.


Виктор Корольов

Изловчился Добрыня, схватил свою шапку, полную земли греческой, как встарь называли порох, да так ударил Змея, что отшиб ему одиннадцать голов и одиннадцать хоботов. Упал Змей на сыру землю, хочет Добрыня его смерти предать, а тот взмолился:
- Давай с тобой положим заповедь великую, дадим друг другу зарок: тебе не топтать младых змеенышей, а мне не летать на святую Русь, не брать русских полонов.

>>>>>>

Битва при Молодях. Иван Грозный спас и Европу


Помните песню на царском пиру в фильме Гайдая «Иван Васильевич меняет профессию»?
«То не сильная туча затучилась, то не сильные громы грянули. Куда едет собака крымский царь? Собака!»
И последовавшее возмущение Бунши: «Какая это собака?
Не позволю про царя такие песни петь! Распустились тут без меня! Что у вас за репертуарчик?»

Вот так же, в шутливо-комедийной манере лет через двести, наверное, будут подавать Великую Отечественную войну. Впрочем, судя по нынешним тенденциям, это произойдет не через двести лет, а намного раньше.
А между тем дело было довольно серьезно. Даже очень серьезно. Вот подлинный текст этой песни:
Читать далее...

Мировая катастрофа,апокалипсис! Гибель академика В.А. Легасова.

Чем дальше в лес – тем больше дров. Меня, наверное, как и многих в последние годы часто мучает ощущение надвигающейся катастрофы. С одной стороны, разум успокаивает, вроде бы пока ничего особо страшного не происходит, жить еще можно. Но в конце концов это вылилось в попытку создания ОК. Однако со временем, мои взгляды и осведомленность о вопросе стали меняться. И, если раньше на первом плане стояли чисто социальные катаклизмы, то теперь стало очевидно, что все на порядки (даже не в десять, а в 100 или 1000 раз) сложнее!
.Читать далее...

РУССКИЕ ПИСЬМЕНА


РУССКИЕ ПИСЬМЕНА

.Так кто же такие святые Кирилл и Мефодий, о которых в веках хранится память?

Александр Ужанков
24.05.2012

В сказании «О письменах» черноризца Храбра, написанном в конце IX - начале X века, говорится, что «славяне, когда еще были язычниками, не имели письмен, но чертами и резами читали и гадали. Крестившись же, вынуждены были римскими и греческими буквами записывать славянскую речь без устроения».

Однако, как напишешь по-славянски греческими буквами «Богъ» или «животъ», или «црькы» (церкви) и многое другое? Тогда «человеколюбец Бог, все упорядывающий, не оставил и человеческий род без рассудка, но всех к разуму приводя и спасению, помиловал род славянский. Послал им святого Константина Философа, названного в монашестве Кириллом, - мужа праведного и истинолюбивого. И создал он славянам тридцать и восемь букв: одни образцу греческих письмен, другие же по славянской речи...

И ежели спросишь книгочея греческого, говоря: «Кто вам письменность обустроил и книги перевел, или в какое время?» — то мало кто из них ведает. Если же спросишь славянских грамотеев, говоря словами: «Кто ваши письмена создал и книги перевел?» - то все знают и, отвечая, говорят: «Святой Константин Философ, названный Кириллом. Он нам азбуку создал и книги перевел, и Мефодий, брат его. Ведь еще живы те, кто их видел». И если спросишь, в какое время? И то знают, и скажут, что (было это) во времена Михаила - царя греческого, и Бориса - князя болгарского, и Ростислава - князя моравского, и Коцела - князя блатенского, в лето же от сотворения мира 6363 (855). …Таков есть разум, братья, Богом дарованный славянам. Ему же слава, честь и власть, и поклонение ныне и присно, и во веки веков. Аминь».

Так кто же такие святые Кирилл и Мефодий, о которых в веках хранится память?

Они родились в Солуни (Фессалониках) - главном городе Македонии, населенном в основном славянами и греками. Их отец Лев занимал пост товарища (то есть заместителя) военного областного начальника, был знатным и известным при дворе вельможею. Это дало возможность детям получить приличное образование и поступить на службу.

Старший брат Мефодий выбрал военную стезю и довольно быстро занял место правителя одной славяно-греческой области. Прослужив десять лет, он вдруг уходит на гору Олимп в Полихрониевый монастырь и постригается в монахи.

Да и меньший, Константин, также отказывается от блестящей светской карьеры. Наделенный превосходными способностями к учению и достигший значительных успехов в науках, он обратил на себя внимание логофета Феоктиста - бывшего опекуна царевича Михаила - и был вызван им в Константинополь для продолжения образования вместе с царевичем. ✂··· Читать далее

Источник: http://www.stoletie.ru/sozidateli/russkije_pismena_650.htm

24 мая - День уничтожения славянской письменности

День уничтожения славянской письменности

Игорь Тищенков. День уничтожения славянской письменности

Что сделали «святые» Кирилл и Мефодий?

На самом деле эти иноземные монахи создали не славянскую письменность, а религиозную азбуку для христианской церкви на наших родных славянских землях.

Подробнее о видах письма славян..

По какой причине замалчивается история Русов?

Арии, Русичи – мы! Нам ведомо: без знания прошлого -невозможно верно осознать настоящее и прогнозировать будущее. Мы знаем : народ, лишённый наследия Предков, Можно увести куда угодно. Девяносто процентов сведений, касающихся летописного прошлого русского народа, его происхождения, в особенности до времён христианизации, от нас с Вами скрыто до сих пор. В действительности, а кто мы были и имеется Русские?

 

 

Но время, прошедшее до христианизации, в тысячи раза больше, чем прошло со времен насильственного крещения Руси. В Ригведе – Священной и старой книге Руссов говорится: «Священному русскому Роду – 18 миллионов лет».

Читать далее...

«ЧЕРНЫЕ МИФЫ» О РУССКИХ ЦАРЯХ


«ЧЕРНЫЕ МИФЫ» О РУССКИХ ЦАРЯХ

Антироссийская информационная война Запада: от Ивана Грозного до Павла I

Денис Мальцев
29.05.2012

После изобретения книгопечатания круг лиц, знакомых с печатным словом, стремительно расширялся, и уже к концу XV в. книги вышли за пределы узкого круга гуманистической интеллигенции и ученых-богословов. Именно тогда понятие «информационная война», еще терминологически не закрепленное, приобрело формы, вполне узнаваемые нами и в XXI в. Наряду с Библией и солидными научными трактатами в начале XVI в. появились и летучие листки, содержащие четыре-восемь страниц крупно набранного текста, нередко сопровождавшегося примитивными гравюрами на дереве – по сути, «желтая пресса» тех лет.

Именно тогда среди этих предшественников газет впервые появилась и «русская тема». Серьезно европейцы принялись за формирование представлений о России как стране жестоких, агрессивных варваров, рабски покорных своим тиранам, во время правления Ивана Грозного. Размытый образ врага-схизматика начал приобретать более конкретные очертания.

В январе 1558 г. Иван IV Васильевич начал Ливонскую войну за выход России к Балтийскому морю. А в 1561-ом – появился листок со следующим заголовком: «Весьма мерзкие, ужасные, доселе неслыханные, истинные новые известия, какие зверства совершают московиты с пленными христианами из Лифляндии, мужчинами и женщинами, девственницами и детьми, и какой вред ежедневно причиняют им в их стране. Попутно показано, в чем заключается бoльшая опасность и нужда лифляндцев. Всем христианам в предостережение и улучшение их греховной жизни писано из Лифляндии и напечатано. Нюрнберг 1561». Сообщения «желтой прессы» подкреплялись художественно. Этот новый тип ориентированного на широкую публику источника информации изменил ее отбор и способы подачи. Как и в современной бульварной прессе, отбираются шокирующие, ужасные известия и подаются таким образом, чтобы воздействовать на чувства, а не давать объективную картину. Быстро формируются определенные штампы. Прямо или косвенно русских изображали, используя негативные образы Ветхого Завета.

Ивана Грозного сравнивали с фараоном, Навуходоносором и Иродом. Его однозначно определяли как тирана. Именно тогда слово «тиран» стало нарицательным для определения всех правителей России в принципе.

Авторы известий о походах Грозного прямо «заимствовали» описания турецких завоеваний. Саксонский курфюрст Август I стал автором знаменитой сентенции, смысл которой сводился к тому, что русская опасность сравнима лишь с турецкой. Иван Грозный изображался в платье турецкого султана. Писали о его гареме из 50-ти жен, причем надоевших он якобы убивал. Видимо, этим объясняется настойчивое стремление современной прозападной историографии «насчитать» у реального Ивана Грозного как можно больше жен. ✂··· Читать далее

Источник: http://www.stoletie.ru/territoriya_istorii/chernyje_mify_o_russkih_carah_529.htm

Как американцы "спасали" Россию после революции 1917-го года

Оригинал взят у в Как американцы "спасали" Россию после революции 1917-го годаЧитать далее...

Карта индустриализации СССР прохудилась

В Санкт-Петербургском геологоразведочном музее на Васильевском острове находится
уникальный артефакт – карта СССР из цветных камней «Индустрия социализма».

Панно выполнено в технике флорентийской (территория СССР) и русской
(территории зарубежных стран и акватории) мозаики.

Набор, состоящий более чем из 45 000 пластин цветного камня толщиной 4-6 мм, поражает масштабом своей идеи…

Созданием гигантского мозаичного панно из самоцветов, на котором были бы отображены
все победы социндустрии, решила отметить коммунистическая партия СССР 20-ю годовщину Октября в 1937 году.

Эта идея принадлежала Г. К.Орджоникидзе, наркома тяжелой промышленности СССР.
Читать далее...

ЗНАМЕНИТЫЙ ВАУЧЕР

ЗНАМЕНИТЫЙ ВАУЧЕР

11 июня 1992 года в России была принята Государственная программа приватизации, а уже через два месяца - введены в действие приватизационные чеки, и лексикон россиян пополнится ещё одним новым словом - «ваучер».


По задумке, ваучерная приватизация воплощала идею социальной справедливости при переходе от социализма к капитализму. Каждый из 151 млн. россиян, проживавших тогда в стране, независимо от пола, возраста и места работы получал право на кусочек бывшей общенародной собственности.

Согласно программе приватизации всем гражданам России в кассах Сбербанка выдавался приватизационный чек, или ваучер, на котором зачем-то был указан номинал - 10 тысяч рублей и которым можно было распорядиться по своему усмотрению: просто продать, передать чековым инвестиционным фондам (ЧИФам) или попытаться вложить в акции предприятий.

Галопирующая инфляция стремительно «съедала» номинал ваучера - поэтому большинство россиян избрало первый вариант. Только за октябрь 1992 года, первый месяц раздачи ваучеров населению, его номинал понизился с $40 до $25, а продать его тогда, например, в переходе московского метро, можно было в два раза дороже - за 20 тысяч рублей. Некоторые передавали свои приватизационные чеки моментально расплодившимся ЧИФам. Однако ЧИФы стремительно испарились сразу после официального завершения ваучерной приватизации - в середине 1994 года, и люди, доверившие ваучеры им, в конечном итоге не получили ничего.

Однако среди россиян все-таки нашлись такие, кто смог обменять ваучеры непосредственно на акции наиболее перспективных российских предприятий. Впрочем, для этого надо было дождаться 1994 года, к началу которого номинал, обозначенный на ваучере, соответствовал $8. Все чековые аукционы, на которых можно было получить акции заводов и фабрик, состоялись в первой половине того года.

Проще всего получить акции флагманов отечественной индустрии было их работникам - на закрытых чековых аукционах. Но возможность приобрести за ваучеры самые лакомые куски российской промышленности в виде акций, например, РАО ЕЭС, «Сургутнефтегаза» или «Норильского никеля», имели и сторонние лица - для этого надо было принять участие во Всероссийском специализированном чековом аукционе.

Те из россиян, кто обменял свой ваучер на акции подобных компаний, не прогадали. Так, пакет акций РАО ЕЭС, полученный в 1994 году за один приватизационный чек, в наши дни можно продать за $600-800, «Норильского никеля» - примерно за $650, «Сургутнефтегаза» - за $100. Неплохие деньги за бумажку, которую многие уже и не помнят, куда дели.

Больше остальных сегодня могут получить те, кто в свое время обменял приватизационные чеки на акции «Газпрома» (преимущественно это сотрудники газового концерна). Правда, oпять же не все.

В каждом регионе был свой коэффициент конвертации ваучеров в ценные бумаги «Газпрома». К примеру, москвичам за ваучер давали всего по 50 акций «Газпрома», а жителям Республики Марий Эл - 5900. Таким образом, пакет акций «Газпрома», полученный за ваучер в Москве, сейчас стоит всего $500, а обмененный в Марий Эл - целых $60 000.

Заработать на ваучерах, впрочем, смогли немногие. Большинству граждан России были предоставлены очень ограниченные возможности, чтобы получить хотя бы малую часть бывшей социалистической собственности. К тому же они тогда не имели никакого представления о фондовом рынке, да и самого фондового рынка в России еще не было.

На несправедливый, а в некоторых случаях и преступный характер приватизации отдельных объектов госсобственности указывала и Счетная палата. Один из выводов ее работы такой: приватизация у нас проводилась с грубейшими нарушениями закона; предприятия отдавали криминалу и будущим олигархам, по сути, за копейки.

По результатам расследований Счетной палаты Генпрокуратура возбудила более трехсот уголовных дел. В этих делах фигурируют имена более 100 чиновников высокого ранга.

Однако отменять в связи с этим результаты приватизации власти не собираются. Еще в 2007 году, будучи Президентом России В.В.Путин отметил: «Я категорический противник пересмотра результатов приватизации, даже если исходить из того, что эти результаты не являются идеальными, потому что, по моему глубокому убеждению, это приведет к серьезным негативным последствиям для экономики и, соответственно, как последствие, и для социальной сферы».




Источник: http://www.opoccuu.com/110611.htm

ВЕЛИКОЕ СТОЯНИЕ


ВЕЛИКОЕ СТОЯНИЕ

400 лет назад в Ярославле формировалось ополчение Минина и Пожарского

Стены Спасо-Преображенского собора в Ярославле помнят Минина и Пожарского. Его росписи, созданные за полвека до оолчения, дошли до наших дней. Фото: Ана Соловьева

13.06.2012, 15:49 "Российская газета-Неделя" - Центральная Россия №5807
Текст: Элина Труханова (Ярославль)

В эти дни 400 лет назад в Ярославле формировалось народное ополчение Минина и Пожарского.

Оно, без преувеличения, взбодрило русский дух, пробудило в россиянах патриотические чувства и в итоге спасло Россию от Смуты.

Выжженная земля

…1611 год. Позади смерть последнего царственного Рюриковича - сына Ивана Грозного Федора Ивановича, убийство в Угличе малолетнего царевича Димитрия, правление Бориса Годунова, поочередное "пришествие" и убийство Лжедмитриев - Первого и Второго. Под Псковом с отрядом стоит Лжедмитрий Третий. В Москве всем заправляет так называемая Семибоярщина, по договору с польским королем Сигизмундом III впустившая в город польские войска. Отрядами Лжедмитриев, поочередно грабившими российские города и села, страна разорена и измучена.

Ярославская земля больше всего пострадала от "тушинского вора" - Лжедмитрия II, армия которого, состоявшая из польских наемников, южнорусских дворян, казаков и остатков войска Ивана Болотникова, в 1608 году смогла дойти лишь до подмосковного Тушино и оттуда совершала набеги на российские города и села. В этом же году она захватила Ростов Великий, Переславль-Залесский, Романов (ныне Тутаев), Мологу (сегодня лежащую на дне Рыбинского водохранилища), Ярославль, Рыбную слободу (Рыбинск), Пошехонье. Но уже через год возмущенные грабежами и насилием люди взбунтовались, и в 1609 году Ярославль пережил очередное нападение войска Лжедмитрия II - город был подожжен со всех сторон, многие жители погибли. Полякам не удалось взять только Спасо-Преображенский монастырь. На обратном пути озлобленные тушинцы полностью разорили Углич, Переславль и Ростов. По свидетельству историков, к 1610 году Ярославский край представлял собой разграбленную и выжженную землю.

И так было повсеместно. Первой попыткой привести русский народ в гражданское сознание были грамоты патриарха Гермогена, которые в 1611 году он начал рассылать по русским городам. "Вы видите, как ваше отечество расхищается, как ругаются над святыми иконами и храмами, как проливают кровь невинную, - говорилось в тех бумагах. - Бедствий, подобных нашим бедствиям, нигде не было, ни в каких книгах не найдете вы подобного". В ответ на призыв рязанский воевода Прокопий Ляпунов формирует первое народное ополчение. Но цели оно не достигло из-за разлада в руководстве ополчения и убийства Прокопия под Москвой.

Однако такое же патриотическое движение "забродило" в это время в Нижнем Новгороде. Местный земский староста Козьма Минин начал призывать народ к защите Отечества, и его пламенные речи имели среди горожан большой успех. Старосту поддержали городской совет, воеводы, духовенство и служилые люди. Возглавить будущее народное ополчение было предложено доблестному князю Дмитрию Пожарскому, который уже не раз воевал с врагами Отечества и в тот момент залечивал раны, полученные во время участия в ополчении Ляпунова.

Через несколько месяцев после начала формирования народная армия Минина и Пожарского отправилась по Волге из Нижнего Новгорода в сторону Москвы. В конце марта 1612 года она добралась до Ярославля и здесь встала на долгие четыре месяца - до конца июля.

Стоять за истину безызменно

Благодаря ярославскому "стоянию" нижегородское ополчение увеличилось в несколько раз. Мало того, по словам доктора исторических наук, профессора Вячеслава Козлякова, в Ярославле ополчение по-другому осознало себя. Если до прихода сюда оно было нижегородским, то за время "стояния" в Ярославле оно превратилось в движение, объединившее все земские силы, настроенные на защиту Отечества и избрание нового царя. Именно отсюда 7 апреля 1612 года князь Пожарский разослал грамоты по городам и весям с призывом "в нынешнее конечное разорение быти не безгосударным; чтобы нам, по совету всего государства, выбрати общим советом государя…".

Бремя содержания ополчения легло на весь "сочувствующий" народ. Пожертвования были добровольные и не очень. Так, еще нижегородцы "приговорили": "Стоять за истину всем безызменно, к начальникам быть во всем послушными и покорливыми и не противиться им ни в чем; на жалованье ратным людям деньги давать, а денег не достанет - отбирать не только имущества, да и дворы, а жен, и детей закладывать, продавать, а ратным людям давать, чтобы ратным людям скудости не было". В общем, нелегко далось освободительное движение нижегородцам, ярославцам и всем, кто к ним примкнул. Но другого выхода не было, и тем громаднее тот народный подвиг.

Сведения о жалованье, которое получали ополченцы за труды, в источниках разнятся, но то, что оно было весьма приличным, - это факт, поскольку денежная составляющая тоже играла большую роль в привлечении новых ратников. Помимо оклада, новобранцам выдавалось пособие на покупку коня и доспехов.

Временное правительство

В Ярославле был окончательно сформирован и Совет всея земли, для участия в котором Пожарский собрал по городам "из всех чинов и людей человека по два". В него вошли, в частности, представители крупных княжеских родов - Долгоруких, Куракиных, Бутурлиных, Шереметевых, а также богатые купцы, внесшие в казну ополчения крупные средства. От Ярославля там заседали купцы Григорий Никитников, Епифаний Светешников по прозвищу Надея, Михаил Гурьев, Василий Лыткин. Все они впоследствии были пожалованы в "гости государевы".

Считается, что при Совете всея земли работали приказы - Поместный, Разрядный, Посольский. Здесь же чеканилась серебряная монета. В каком точно месте Ярославля располагался монетный двор, до сих пор точно не установлено - история сохранила лишь сведения о том, что он был, и сами монеты: с изображением "ездока", то есть всадника с копьем, именем последнего царя из династии Рюриковичей - Ивана Федоровича и буквами "ЯР".

За время ярославского "стояния" к ополчению Минина и Пожарского присоединились Подмосковье, все Поволжье и многие северо-восточные и северные территории. И для этих регионов в те месяцы именно Ярославль был столицей. Это был руководящий и идейный центр. Отряды ополченцев освобождали от польско-литовских отрядов окрестные города и уезды, и постепенно на все больших территориях восстанавливался давно утраченный порядок.

В конце июля 1612 года двадцатитысячное народное ополчение двинулось из Ярославля на Москву, и в конце октября того же года столица государства была полностью освобождена от польских интервентов.

Что видел Пожарский

Сегодня в тех исторических местах Ярославля, где 400 лет назад стояло ополчение, - зона отдыха горожан: пляж, парк, кафе, рестораны, на высоком берегу реки Которосли - уютная набережная… Поскольку в то время в Ярославле было всего шесть каменных построек, свидетельств судьбоносных для страны событий осталось немного, и все они находятся на территории Спасо-Преображенского монастыря, где располагались "мозговой центр" ополчения и его святыни. Это нижний ярус Святых монастырских ворот, трапезная, звонница, которая тогда была намного ниже, и самый главный свидетель - Спасо-Преображенский собор.

Мурашки бегут по коже, когда понимаешь, что и Пожарский, и Минин, и все другие ополченцы видели и общались именно с тем Христом Пантократором, который и сегодня смотрит на всех вошедших из-под купола, и с той же Богоматерью, и с тем же Иоанном Предтечей, и с теми же святыми - все эти образы были написаны за полвека до "стояния" в Ярославле ополчения и сохранились до сих пор. Поблекшие, но подлинные. По словам заместителя директора по науке Ярославского музея-заповедника Светланы Блажевской, роспись этого ярославского храма - один из очень немногих дошедших до нас свидетелей того безумного и героического времени. Нижегородские росписи этого периода утрачены, московские были впоследствии переписаны заново.

Кстати
Самый первый памятник Смуте появился тоже в Ярославле - в 1621 году. Видный деятель ополчения и богатейший ярославский купец Епифаний Светешников построил на набережной Волги в память об этих событиях храм, очень похожий на Спасо-Преображенский собор. И поскольку Епифания при жизни прозвали Надеей (от слова "надежда"), то храм так и называется - Николы Надеина. В Москве первое каменное здание после Смуты начали строить лишь в 1635 году - это был Казанский собор на Красной площади. Тоже в память о Смуте.

Источник: http://www.rg.ru/2012/06/13/reg-cfo/opolchenie.html

Тайна великого посольства

315 лет назад началось Великое посольство Петра I. Именно после этого вояжа на свет появилась знаменитая фраза: «Петр I прорубил окно в Европу».



Однако до сих пор события, произошедшие во время дипломатической миссии, вызывают множество вопросов, а отдельные ее эпизоды и вовсе могли бы лечь в основу остросюжетного детектива. Отделить правду от вымысла для «Ступеней» согласился известный историк, писатель, автор ряда книг по альтернативной истории России Андрей Синельников. ... Читать далее...

ПЕРВЫЕ ШАГИ ЛИКБЕЗА

ПЕРВЫЕ ШАГИ ЛИКБЕЗА

19 июня 1920 года в СССР была создана Всероссийская чрезвычайная комиссия по ликвидации безграмотности, ставшая основным координатором ликбеза среди советских граждан.


После Октябрьской революции в России борьба за всеобщую грамотность стала одной из решающих предпосылок коренных преобразований в сферах общественных отношений, народного хозяйства и культуры.
Началом этой борьбы стало создание в декабре 1917 года в Наркомпросе РСФСР внешкольного отдела под руководством Н.К.Крупской (с 1920 г. - Главполитпросвет), одной из главных задач которого была организация ликвидации неграмотности в стране.

Ликвидация безграмотности разворачивалась в условиях Гражданской войны и иностранной военной интервенции. По декрету Совета народных комиссаров «О ликвидации безграмотности среди населения РСФСР» (дек. 1919, проект был подготовлен в Наркомпросе по инициативе участников 1-го съезда по внешкольному образованию) все население республики в возрасте от 8 до 50 лет, не умевшее читать или писать, обязывалось учиться грамоте на родном или русском языке (по желанию).

Ликвидация безграмотности рассматривалась как непременное условие обеспечения сознательного участия всего населения в политической и хозяйственной жизни страны. Наркомпросу предоставлялось право привлекать всех грамотных лиц к обучению неграмотных на основе трудовой повинности. Декрет предусматривал также организацию обучения детей школьного возраста, не охваченных школами. Эта задача решалась посредством создания школ для переростков, а также - в условиях борьбы с беспризорностью - путем школ при детских домах, колониях и прочих учреждениях, входивших в систему Главсоцвоса.

В ликвидацию безграмотности включались массовые общественные организации. 19 июля 1920 года СНК создал Всероссийскую чрезвычайную комиссию по ликвидации безграмотности (ВЧК л/б), которая была подчинена Наркомпросу. Комиссия взяла под свой контроль организацию курсов ликбеза, подготовку учителей, издание учебной литературы. Материальную поддержку, помощь комиссии в создании учебников оказывали М.Горький, Л.Н.Сейфуллина, В.Я.Брюсов, В.В.Маяковский, Демьян Бедный, а также видные ученые Н.Я.Марр, В.М.Бехтерев и др.

Каждый населенный пункт с числом неграмотных свыше 15-ти должен был иметь школу грамоты - ликпункт. В программу обучения включались чтение, письмо и счет. В начале 1920-х годов программа была уточнена: занятия на ликпункте имели своей целью научить читать ясный печатный и письменный шрифты; делать краткие записи, необходимые в жизни и служебных делах; читать и записывать целые и дробные числа, проценты, разбираться в диаграммах и схемах; учащимся объяснялись основные вопросы строительства советского государства. Срок обучения составлял 3-4 месяца. ✂··· Читать далее

Источник: http://www.opoccuu.com/190611.htm

Старомосковские пиры

 

Старомосковские пиры

 

 

Как не любить родной Москвы!

Но в ней не град первопрестольный,

Не золоченыя главы,

Не гул потехи колокольной,

Не сплетни вестницы — Москвы

Мой ум пленили своевольной,

Я в ней люблю весельчаков,

Люблю роскошное довольство

Их продолжительных пиров,

Богатой знати хлебосольство

И дарованье поваров.

Там прямо веселы беседы,

Вполне уважен хлебосол;

Вполне торжественны обеды;

Вполне богат и лаком стол.

Поэт-романтик Евгений Баратынский 

Читать далее...

Войну СССР и Германии начал Черчилль?


22 июня 1941 года — одна из самых страшных дат в жизни
нашего народа. До сих пор непонятно, почему самая мощная армия мира —
Красная Армия — была почти полностью разгромлена в самом начале войны
немцами, если с 1919 по 1935 г. Германия фактически не имела
вооруженных сил? Навсегда остался вопрос: как же такое могло случиться
в июне 1941 года в стране, где все было подчинено обороне? . Читать далее...

Василий Тёркин... СМЕРТЬ И ВОИН..... Александр Твардовский

СМЕРТЬ И ВОИН

За далекие пригорки Уходил сраженья жар. На снегу Василий Теркин Неподобранный лежал. Снег под ним, набрякший кровью, Взялся грудой ледяной. Смерть склонилась к изголовью: — Ну, солдат, пойдем со мной. Я теперь твоя подруга, Недалеко провожу, Белой вьюгой, белой вьюгой, Вьюгой след запорошу. Дрогнул Теркин, замерзая На постели снеговой. — Я не звал тебя, Косая, Я солдат еще живой. Смерть, смеясь, нагнулась ниже: — Полно, полно, молодец, Я-то знаю, я-то вижу: Ты живой да не жилец. Мимоходом тенью смертной Я твоих коснулась щек, А тебе и незаметно, Что на них сухой снежок. Моего не бойся мрака, Ночь, поверь, не хуже дня... — А чего тебе, однако, Нужно лично от меня? Смерть как будто бы замялась, Отклонилась от него. — Нужно мне... такую малость, Ну почти что ничего. Нужен знак один согласья, Что устал беречь ты жизнь, Что о смертном молишь часе... — Сам, выходит, подпишись?— Смерть подумала. — Ну что же,— Подпишись — и на покой. — Нет, уволь. Себе дороже. — Не торгуйся, дорогой. Все равно идешь на убыль.— Смерть подвинулась к плечу.— Все равно стянулись губы, Стынут зубы... — Не хочу. — А смотри-ка, дело к ночи, На мороз горит заря. Я к тому, чтоб мне короче И тебе не мерзнуть зря... — Потерплю. — Ну, что ты, глупый! Ведь лежишь, всего свело. Я б тебя тотчас тулупом, Чтоб уже навек тепло. Вижу, веришь. Вот и слезы, Вот уж я тебе милей. — Врешь, я плачу от мороза, Не от жалости твоей. — Что от счастья, что от боли — Все равно. А холод лют. Завилась поземка в поле. Нет, тебя уж не найдут... И зачем тебе, подумай, Если кто и подберет. Пожалеешь, что не умер Здесь, на месте, без хлопот... — Шутишь, Смерть, плетешь тенета.— Отвернул с трудом плечо.— Мне как раз пожить охота, Я и не жил-то еще... — А и встанешь, толку мало,— Продолжала Смерть, смеясь.— А и встанешь — все сначала: Холод, страх, усталость, грязь... Ну-ка, сладко ли, дружище, Рассуди-ка в простоте. — Что судить! С войны не взыщешь Ни в каком уже суде. — А тоска, солдат, в придачу: Как там дома, что с семьей? — Вот уж выполню задачу — Кончу немца — и домой. — Так. Допустим. Но тебе-то И домой к чему прийти? Догола земля раздета И разграблена, учти. Все в забросе. — Я работник, Я бы дома в дело вник, — Дом разрушен. — Я и плотник... — Печки нету. — И печник... Я от скуки — на все руки, Буду жив — мое со мной. — Дай еще сказать старухе: Вдруг придешь с одной рукой? Иль еще каким калекой,— Сам себе и то постыл... И со Смертью Человеку Спорить стало свыше сил. Истекал уже он кровью, Коченел. Спускалась ночь... — При одном моем условье, Смерть, послушай... я не прочь... И, томим тоской жестокой, Одинок, и слаб, и мал, Он с мольбой, не то с упреком

Уговариваться стал: — Я не худший и не лучший, Что погибну на войне. Но в конце ее, послушай, Дашь ты на день отпуск мне? Дашь ты мне в тот день последний, В праздник славы мировой, Услыхать салют победный, Что раздастся над Москвой? Дашь ты мне в тот день немножко Погулять среди живых? Дашь ты мне в одно окошко Постучать в краях родных, И как выйдут на крылечко,— Смерть, а Смерть, еще мне там Дашь сказать одно словечко? Полсловечка? — Нет. Не дам... Дрогнул Теркин, замерзая На постели снеговой. — Так пошла ты прочь, Косая, Я солдат еще живой. Буду плакать, выть от боли, Гибнуть в поле без следа, Но тебе по доброй воле Я не сдамся никогда. — Погоди. Резон почище Я найду,— подашь мне знак... — Стой! Идут за мною. Ищут. Из санбата. — Где, чудак? — Вон, по стежке занесенной... Смерть хохочет во весь рот: — Из команды похоронной. — Все равно: живой народ. Снег шуршит, подходят двое. Об лопату звякнул лом. — Вот еще остался воин. К ночи всех не уберем. — А и то: устали за день,— Доставай кисет, земляк. На покойничке присядем Да покурим натощак. — Кабы, знаешь, до затяжки — Щец горячих котелок. — Кабы капельку из фляжки. — Кабы так — один глоток. — Или два... И тут, хоть слабо, Подал Теркин голос свой: — Прогоните эту бабу, Я солдат еще живой. Смотрят люди: вот так штука! Видят: верно,— жив солдат. — Что ты думаешь! — А ну-ка, Понесем его в санбат. — Ну и редкостное дело,— Рассуждают не спеша.— Одно дело — просто тело, А тут — тело и душа. — Еле-еле душа в теле... — Шутки, что ль, зазяб совсем. А уж мы тебя хотели, Понимаешь, в наркомзем... — Не толкуй. Заждался малый. Вырубай шинель во льду. Поднимай. А Смерть сказала: — Я, однако, вслед пойду. Земляки — они к работе Приспособлены к иной. Врете, мыслит, растрясете — И еще он будет мой. Два ремня да две лопаты, Две шинели поперек. — Береги, солдат, солдата. — Понесли. Терпи, дружок. Норовят, чтоб меньше тряски, Чтоб ровнее как-нибудь, Берегут, несут с опаской: Смерть сторонкой держит путь. А дорога — не дорога,— Целина, по пояс снег. — Отдохнули б вы немного, Хлопцы... — Милый человек,— Говорит земляк толково,— Не тревожься, не жалей. Потому несем живого, Мертвый вдвое тяжелей. А другой: — Оно известно. А еще и то учесть, Что живой спешит до места,— Мертвый дома — где ни есть. — Дело, стало быть, в привычке,— Заключают земляки.— Что ж ты, друг, без рукавички? На-ко теплую, с руки... И подумала впервые Смерть, следя со стороны: «До чего они, живые, Меж собой свои — дружны. Потому и с одиночкой Сладить надобно суметь, Нехотя даешь отсрочку». И, вздохнув, отстала Смерть.

ОСТРОВ РУСОВ

ОСТРОВ РУСОВ


862 год — именно с него начинается отсчет отечественной истории. Эта дата, высеченная кириллической цифирью — буквами «зело», «твердо» и «он», дающими в сумме 6370, если считать от сотворения мира, — красуется на щите Рюрика на новгородском памятнике «Тысячелетие России». Но призвание Рюрика не слишком годится на роль краеугольного камня национальной идентичности: этот эпизод, нешуточные идеологические баталии вокруг которого развернулись еще в XVIII столетии, по-прежнему остается одним из самых непонятных в истории нашей страны.

Веселина ДАШИЧ

«Откуда есть пошла Русская земля, кто в ней начал первее княжить и откуда Русская земля стала есть» — этими вопросами, правда в форме утверждения, задался еще в начале XII века составитель первого русского летописного свода, «Повести временных лет», монах Киево-Печерской лавры Нестор (или один из двух его безымянных соавторов). И вынес эту фразу в заголовок своего сочинения, чтобы далее, на многих листах уставного письма, поведать об этом. Но вопросы за девять столетий так и не получили однозначных ответов.

Чтобы представить себе мир лета 6370-го глазами Рюрика — или тех, кто призвал его на княжение в далекую восточную землю, мы вынуждены продираться сквозь темную толщу веков, выуживать скудные факты в мутной воде немногочисленных источников. И непрестанно очищать свой путь от идеологических капканов, коих было расставлено немало — с тех самых пор, как Михаил Ломоносов начал спор с родоначальниками «норманнской теории» Миллером, Байером и Шлёцером, немецкими историками на русской службе. Впрочем, тем увлекательнее кажется это предприятие.

ПОТОМКИ АНТОВ

Пытаясь проследить свою генеалогию в глубь веков, мы привычно ассоциируем себя со славянами. Дату их появления на карте будущей Европы не может установить ни история, ни археология — единственную версию предлагает лингвистика, предполагающая, что бесписьменный общий праславянский язык выделился из праиндоевропейского не раньше II тысячелетия до н. э. Впрочем, ряд лингвистов сдвигает эту дату в эпохи более поздние — вплоть до начала нашей эры.

Остававшиеся до поры в тени своих соседей, с началом Великого переселения народов славяне активно осваиваются на территориях, ставших нашей страной, — ассимилируя исконных обитателей, финно-угров и балтов. Их следы отчетливо читаются в геноме современных славян, исключая южных.

Несколько веков славяне оставались практически «безмолвными» — вплоть до конца I тысячелетия, до начала деятельности Кирилла и Мефодия, которых последующая историческая традиция, неравнодушная ко всему, к чему можно приложить эпитет «просветительский», превратила в абстрактных супергероев истории. Славянские памятники, появившиеся после того, как этот святой дуэт научил славян писать, доносят до нас некоторые сведения о жизни славянских обществ в предшествующие столетия. Сведения отрывочные, в виде фрагментов и пересказов, — воспоминания культуры о самой себе. Их часто называют легендарными, и это определение заранее снижает их ценность в наших глазах. Однако это прошлое, еще раз преломленное прошлым, являет нам напряженную работу мысли тех, кто его пересказывает, — а значит, не стоит игнорировать его. Помочь в интерпретации этих сведений могут археологические находки и голоса соседей былых поколений славян. ✂··· Читать далее

Источник: http://discovery-russia.ru/index.php/tema-nomera/item/379-ostrov-rusov

Города России в первой половине XIX века

Предлагаем ознакомиться с серией снимков, на которых изображены виды городов Российской империи на гравюрах и картинах первой половины XIX века.

Нижний Новгород в 1837 г. на картине Чернецова.

 

СМОТРЕТЬ ВСЕ ГОРОДА РОССИИ В ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ XIX ВЕКА

500 русских против 40 000 персов: невероятная история об отряде полковника Карягина

Поход полковника Карягина против персов в 1805-ом году не похож на
реальную военную историю. Он похож на приквел к "300 спартанцев” (40 000
персов, 500 русских, ущелья, штыковые атаки, "Это безумие! — Нет,это
17-ый егерский полк!”). Золотая страница русской истории, сочетающая
бойню безумия с высочайшим тактическим мастерством, восхитительной
хитростью и ошеломительной русской наглостью. Но обо всем по порядку.

В 1805 году Российская Империя воевала с Францией в составе Третьей
коалиции, причем воевала неудачно. У Франции был Наполеон, а у нас были
австрийцы, чья воинская слава к тому моменту давно закатилась, и
британцы, никогда не имеre]вшие нормальной наземной армии. И те, и другие
вели себя как полные идиоты и даже великий Кутузов всей силой своего
гения не мог переключить телеканал "Фэйл за фэйлом”. Тем временем на юге
России у персидского Баба-хана, с мурлыканием читавшего сводки о наших
европейских поражениях, появилась Идейка.

Читать далее...

200 лет назад началась Отечественная Война 1812 года, в Лемберге предвкушали Sieg - "