Все дома в Атамани делятся на «малу хату» (кухню) и «велику хату» (чистую половину). Каждый дом разный, а зайдёшь внутрь – глаза разбегаются: лавки, комоды, сундуки, занавески, лампы, - всё настоящее, всё старинное! Кровати просто потрясающие: с железными изголовьями, завитушками, шариками, каждая застелена расшитым льняным бельём, везде кружево и много-много подушечек. На стенах висят старинные фотографии казаков и казачек. На старых комодах – вышитые салфетки, в богатых домах попадаются патефоны, а кое-где к потолку подвешены люльки. Одна из них, как утверждает табличка, тысяча восемьсот восьмидесятого года выпуска. В каждом доме – иконы, рушники, коврики и гобелены с наивными, немного лубочными изображениями лебедей, гарных дивчин и пышноусых казаков.
Чтобы не перечислять всё, что я видела в каждом доме, скажу так: каждый дом полностью обставлен мебелью, комнаты выглядят абсолютно живыми. Русские печи с горшками и ситцевыми занавесками, отделяющими то место, где обычно на печи спали. Всё, начиная от ковровых дорожек на полу и заканчивая огромными бутылями с кукурузным початком вместо пробки в коморе, - всё это создаёт впечатление, будто хозяева только на минутку вышли из дому. Нет ни малейшего намёка на музейность. Всё можно трогать руками, можно посидеть на лавке, заглянуть в сарай, покачать ребёнка на деревянной качалке во дворе, и даже подраться на бревне мешками с соломой.
Что касается хозяев, они есть в каждом дворе. Казаки и казачки в ярких костюмах настолько вжились в роль, что поначалу это непривычно. Абсолютная естественность, с которой птичник сокрушается по поводу своих несушек, заставляет даже оторопеть. А атаман на крыльце так поигрывает бровями, что хочется засмущаться, забыться и начать теребить краешек платка. (Откуда?!! Откуда у меня платок и вообще эти атавистичные мысли о нём? Не иначе, включилось подсознание).
А ещё там очень милая сельская школа. В беленькой хатке висит грифельная доска, стоят деревянные парты – те самые, я их не застала уже, видела только в кино, у которых крышку надо откинуть, прежде чем встать. Я, конечно, Ваньку за партой сфотографировала, получился такой себе сельский Филиппок.
Кстати, о Ваньке. Гуляние по деревне его очень утомило. На лошадке он покатался, в бричке проехался, а вот заглядывать в хаты ему быстро наскучило. И ребёнок потребовал что-нибудь сладенькое. Сладеньким оказался кубанский борщ. 
Заодно познакомились с одной из кафешек (их в Атамани несколько, во все я не заглядывала). Стилизованные под старину столы и лавки, русская печь, старинные фотографии на стенах. Можно сидеть как в помещении, так и на улице – там построены навесы над столами. Особо умилил, прошу прощения за интим, туалет. Внутри всё современное, а дверь деревянная и закрывается на классическую щеколду. В кафешном меню преобладает классика: борщ, солянка, вареники, мясо, овощи. Вино и сок по одной цене – такое где ещё увидишь? Пиво есть не везде, а вина – хоть залейся. Да, и курить нельзя. Нигде. Ни в помещении, ни на территории комплекса. Впрочем, оно и понятно, учитывая деревянные постройки и крытые камышом крыши.
А ещё нам страшно повезло: мы попали на джигитовку. Я краем уха услышала, что такие представления обычно проходят по выходным, но в этот раз на одном из подворий гуляли представители одной из администраций края, поэтому джигитовка была, так сказать, по полной VIP-программе. Вот знаете, есть в этом что-то природное, что заставляет биться сердце и вставать дыбом волоски на затылке. Когда галопом несётся конь, а на нём всадник в шёлковой алой рубахе со свистом жонглирует саблями. И ты, как ребёнок, залезаешь повыше на изгородь, чтобы лучше было видно, хлопаешь до боли в ладонях и кричишь во весь голос от восторга.
Организаторы, черти, в качестве музыкального сопровождения выбрали музыку из «Неуловимых». Знаете, как цепляет? Ещё там был замечательный ведущий, который по ходу представления кричал в мегафон «Любо!». И комментировал замечательно: «Молодой всадник, молодой конь! - Что ещё надо, а?!». Короче, чтобы все поняли: я не могла сфотографировать джигитовку, мне было не до этого. Там почти никто не фотографировал, все вопили, хлопали и посвистывали. И это было замечательно.
Ваньке очень понравилась маленькая Поляна сказок. Там есть и Баба-Яга, и сказочный домик, и нарядные куклы, и даже огромная сковородка. А мне запомнился небольшой парк «Гермонасса» с рукотворным прудиком, большими амфорами и большой памятной стелой, на которой высечена памятная надпись о том, как князь Глеб измерял расстояние между Таманью и Керчью.
Ну и напоследок: вход в «Атамань» бесплатный. Местные поговаривают, что это долго не продлится, что вход скоро (не скоро) обязательно (не обязательно) сделают по тридцать (по пятьдесят) рублей. В кафешках, естественно, деньги берут. Берут их и у многочисленных лотков с сувенирами, с квасом, с пирожками. То есть, проект это, конечно, коммерческий, но я вас уверяю: и без сувенирных затрат там прекрасно можно провести время. Главное – не торопиться. Заходить на каждое подворье, заглядывать в каждый дом. Здороваться с хозяевами, слушать их колоритный говор. Гладить шершавое дерево и гладкие побеленные стены. И мысленно слать привет Михаилу Юрьевичу Лермонтову, который обязательно написал бы что-нибудь хорошее про «Атамань».
Заодно познакомились с одной из кафешек (их в Атамани несколько, во все я не заглядывала). Стилизованные под старину столы и лавки, русская печь, старинные фотографии на стенах. Можно сидеть как в помещении, так и на улице – там построены навесы над столами. Особо умилил, прошу прощения за интим, туалет. Внутри всё современное, а дверь деревянная и закрывается на классическую щеколду. В кафешном меню преобладает классика: борщ, солянка, вареники, мясо, овощи. Вино и сок по одной цене – такое где ещё увидишь? Пиво есть не везде, а вина – хоть залейся. Да, и курить нельзя. Нигде. Ни в помещении, ни на территории комплекса. Впрочем, оно и понятно, учитывая деревянные постройки и крытые камышом крыши. 
