Стоящая отдельно буква Ха — ru.wikipedia.org/wiki/Ха_(шестая_буква_арабского_алфавита)

Стоящая отдельно буква Ха - ru.wikipedia.org/wiki/Ха_(седьмая_буква_арабского_алфавита)

Стоящая отдельно буква Ха - ru.wikipedia.org/wiki/Ха_(двадцать_шестая_буква_арабского_алфавита)

ru.wikipedia.org/wiki/Та_марбута 

Буква Ха имеет вариант Та марбута. Используется только в конце слова для передачи женского рода и не имеет числового значения. - nnvashkevich.narod.ru/kng/CIMCEM/CeM12.htm,
 

 Между прочим, когда читаешь Апокалипсис, трудно отделаться от ощущения, что в некоторых фрагментах текста описывается именно изложенная здесь www.liveinternet.ru/users/3605251/post126107863/ звуковая структура. Судите сами.

"После сего я взглянул, и вот дверь отверста на небе, и прежний голос, который я слышал как бы звук трубы, говорившей со мною, сказал: взойди сюда... и вот престол стоял на небе, и на престоле был сидящий. И вокруг престола двадцать четыре престола, а на престолах видел я сидевших двадцать четыре старца... И от престола исходили молнии и громы и гласы и семь светильников огненных горели перед престолом, которые суть семь духов божьих, и перед престолом море стеклянное, подобное кристаллу.... и посреди престола и вокруг престола четыре животных, исполненных очей и спереди и сзади. (Откр. 4, 1-8).

Чтобы понять о чем речь, надо обратить внимание на то, что число описываемых объектов в тексте Откровения – 28, причем, 4 из них – исполнены очей и спереди, и сзади. Око по-арабски عين ъайн. Это же слово обозначает "место выхода", "глазок", "источник". Понятие "место выхода" ( مخرج махраг) в арабской грамматике используется как термин в значении "место артикуляции". Ясно, 'что речь идет о четырех двухфокусных звуках, тузовой четверке: Т#а ( ط ) , С#ад (ص ), Д#ад (ض ) , З#а ( ظ ), легшей в цифровую матрицу, как мы увидим ниже, буквой Г, т.е. ходом коня. Когда в Апокалипсисе упоминаются четыре всадника, то надо думать, что эта четверка – одна из них. В контексте отрывшегося легко читаются и престолы. Для этого арабское слово престол سدة судда, читаем как سد садд "плотина", "затор", "перемычка". Именно при создании в полости рта перемычек на пути воздушной струи и создаются звуки. Старцы, по всей видимости, идут от слова حرف х#арф "буква", (откуда, кстати, греческое графо "писать"), которое экстрасенс путает с арабским глаголом خرف харрафа "заговариваться о старце". Точка померещилась. Бывает.

<...>

В этом контексте легко опознаются и остальные объекты. Семь светильников – это семь групп согласных. Сравните شلة шилла "компания, группа" и شعـلة шаъла "горелка, факел". Море хрустальное – это مرآة мир'а:т "зеркало", т.е. матрица, в клетках которой отражаются звуки речи. А уж громы и гласы не требуют и комментариев. За вроде бы совершенно бестолковым и фантастичным текстом – лекция по языкознанию.

Николай Вашкевич

================

  Ъайн (араб. عين‎‎) — [восемнадцатая] буква арабского алфавита. Букве соответствует число 70. Айн относится к лунным буквам.

Стоящая в начале слова Айн пишется  عـ , в середине слова —  ـعـ , в конце слова — ـع

Выдающийся арабский филолог аль-Азхари писал, что «'Айн» — это самый звонкий и сладкий звук для слуха…"

Ибн Манзур, составитель «Языка арабов» отмечал, что первый толковый словарь арабского языка начинался с буквы «'Айн».

Халиль ибн Ахмад аль-Фарахиди — величайший арабский филолог, составивший его, посчитал, что не стоит начинать свой труд со слабой буквы «Алиф». Оставив эту букву, он также усомнился в правомерности использования буквы «ба» после «алифа», «та» после «ба» и т. д.

В конце концов, он полностью переработал арабский алфавит, ориентируясь исключительно на звуко-физиологический порядок букв.

Новый порядок алфавита выглядел таким образом:

(читать справа налево)

ع ح ه — خ غ — ق ك — ج ش ض ر ل — ص س ز- ط د ت- ظ ث ذ- ف ب م — و ا ى — الهمزه

Назван словарь был прозаично, по первой букве, с которой начинался. То есть Книга Айна.

До нас он, не дошёл.

ru.wikipedia.org/wiki/Айн_(буква_арабского_алфавита)



 

Буква Ха (двадцать шестая буква арабского алфавита), числовое значение – 5. 

Буква Йа (числовое значение – 10)  

22.01.2011 20:35 дядя Серёжа:

"Только что в дебилизоре захватил конец передачи про мозг на питерском канале № 5. Номер 5 совпадает с КЛиТоРным каналом КуЛьТуРа. И все это наукообразное словоблудие на тему "про мозг" и котов наученых из дебилизора ... и многолетние бесплодные потуги = тупые медитации спятившей старушки Бехтеревой ... и много-много-много тонн наукообразного мозгоблудия - траченой котами научеными бумаги где накладенно на темы "про мозг"

слиты в помойную яму симическим исследованием ВОТ ТАК - одной словарной статьей Словаря РА МОЗГ:

МОЗГ - "центральный отдел нервной системы человека и животных — нервная ткань, заполняющая череп и канал позвоночника; орган высшей нервной деятельности"; "мягкая ткань, заполняющая полости костей". (БЭКМ).

/// От ар. махиха "быть мягким" или родственного ему корня мгг, например, ''''''''амагга "быть сочным (о древесине)", (М., с. 747), либо от мазага "разбавлять (напиток) водой", "смешивать", ср. производное от него мазг "мёд в сотах" (М., с. 759). Родственно мягкий, мякоть, ар. мухх "мозг". Назван по аналогии с мякотью плода, заключённого в скорлупу (череп). На самом деле вышеизложенное, скорее всего маска. Она раскрывается так: от ар. корня МЗГ "смешивать". В таком случае мозг есть "смеситель", ср. ар. ба:л "разум" и балбал "смешивать". Иными словами, мозг есть такой орган, в который приходят все внешние сигналы из окружающей среды и внутренние изнутри организма. Есть даже орган такой талямус оптикус, как переводят его название врачи, "оптический холм". На самом деле в переводе с ар. это "оптовый накопитель". (см. Н. Вашкевич "Разгадка Ноева ковчега"), откуда сигналы идут в "блок строчной развёртки" и далее, в кору головного мозга, где происходит построчное считывание, по-арабски к*ара'''''''' "читать" и принятие решения, по-арабски к*ара:р. В свою очередь, рус. смеситель в данном контексте есть искажённое рус. же "смыслитель". Т.е. мозг есть инструмент организации смыслов. В обратном прочтении рус. слово мозг даёт ар. корень газам "принимать решение", что соответствует функции, уже обозначенной в рус. слове КОРА. Ар. созвучное слово газма "обувь" порождает в ар. языке фразеологизм зайй ил-газма "(тупой) как сапог" и в рус. языке: тупой как валенок.

Без комментариев. Ясно ? О ком это - про валенок." - www.narod.ru/guestbook/index.xhtml

2008-06-01 01:05:46 Василич
"Вашкевич: глагол СУТЬ есть форма мн. числа от глагола ЕСТЬ"
Ошибаетесь, господин арабист. Глагол СУТЬ - это 3-е лицо мн. числа от глагола БЫТЬ (в церковно-славянском - БЫТИ).
"Употребляется в качестве связки (также в значении 3-го лица ЕДИНСТВЕННОГО ЧИСЛА)" - см. Словарь современного русского литературного языка, М.-Л. 1963.
Признайтесь, что Вы не совсем правы:-)))
А господину Липинскому вообще бы рот не открывать, поскольку словосочетание"слова есть суть элементы" не лезет ни в какие ворота (даже в Триумфальную арку генерального штаба в его любимом ''Ленинграде'').

2008-06-01 11:54:54 Вашкевич Н.Н.
Ну, Василич, ты меня достал.
Ты не теоретик, ты ловец блох. Если кто-то оговорился, сделал описку, ты тут как тут.
А с глаголом СУТЬ ты ошибаешься вместе с тем, на кого ссылаешься. Дело в том, что БЫТЬ и СУТЬ не разные формы одного слова, а РАЗНЫЕ СЛОВА, образованные от разных корней. Более того, слово СУТЬ глаголом называется только по недоразумению, по маломыслию, маломозглости наших академиков, которые принимают во внимание только то обстоятельство, что суть стоит на месте как бы полагающегося глагола-связки.
Но в русском языке (как и в арабском) в настоящем времени никакой связки не требуется, например: "Ты болван". СУТЬ - это не глагол, хотя бы потому, что он не имеет форм спряжения. НИКАКИХ. Но на этом месте может стоять и имя. Например, ТЫ ПЛОТЬ от плоти болванов.
ПЛОТЬ же не является глаголом.
Теперь расскажу причину заморочек в русской грамматике. Она составлена "плеядой" учеников Срезневского, "отца" русистики. Срезневский ни лингвистики, ни филологии не учился. Он изучал политическую экономию. На защите диссертации СРЕЗАЛСЯ. Ему не дали научной степени по специальности. Ему дали кафедру славистики. Из-под его пера ничего значительного не вышло кроме "Материалов" для словаря. Зато его ученики, т.е. срезневсковцы составили такую грамматику, чтобы ею легко было СРЕЗАТЬ на экзаменах кого надо. Не секрет, что 80 или 90 % процентов поступающих в вузы срезаются именно на русском языке (сочинение, диктант или уст. экзамен).

Обрати внимание, Василич. И здесь МОЯ ТЕОРИЯ работает. А твоя, как слепой котенок, тыкается носом в грамматику, и долдонит то, чего не понимает. В общем, Василич, всему надо учиться, а не порхать по сайтам, где ты ничего не смыслишь. Твое сознание религиозное. Знаешь что такое религия? Это якобы латинское слово состоит из усилителя РЕ (от арабского) + лиго "вязать" (например, лига наций). Переводим на русский: ОБ-ВЯЗАННОСТЬ. Так и в арабском: ДИ:Н "религия" буквально означает "обязанность, долг". Обвязанность, зачехленность сознания как раз и переводится на арабский аглаф (ж. р. галфа), "необрезанность крайней плоти". Знаешь ФОЛЬГА, того же корня. Применяется в радиотехнике для экранирования. У тебя такая крайняя плоть на башке у-у-у. Заеб-шься обрезать. Экранированное твое сознание. Никаких сигналов извне в твою бОшку не поступает, разве что помехи в виде белого шума.

И ты мне приводишь цитаты из ентих грамматик? И при этом не понимаешь, что речь-то не идет о классификациях: что считать глаголом, а что именем. Речь то идет о твоей грамматической ошибке, которую нельзя исправить никакими ссылками ни на что. В который раз говорю:
Эта логическая "ошибка" называется подменой тезиса. Глобальный русский вирус.

Напоследок я скажу тебе то, что никакие твои академики, вместе взятые, тебе не скажут, и ни в грамматиках об этом не написано.
Пользуйся бесплатно.
Слова ЕСМЬ, ЕСТЬ, СУТЬ – все из арабского языка. И означают они одно: "тело, плоть". СИ-НО-НИ-МЫ. Поскольку эти понятия (в глагольных формах) дают другое: ВОПЛОЩАТЬСЯ, т.е. становиться, становиться быть, то они все, вместе с разными другими словами (глаголами и именами) относятся к грамматической категории "БЫТИЯ И СТАНОВЛЕНИЯ".

В русском языке нет арабских форм спряжения. Оттого возник малопонятный и малоорганизованный конгломерат форм, в котором без арабского языка не разобраться. Что касается СУТЬ и ЕСТЬ, то они взяты от имени: жасад = йасад "плоть, тело" и его формы мн. числа: жусу:д = йусу:д "тела". После закономерного падения слабой (по арабским законам) и закономерного оглушения конечной звонкой (по русским законам) появились в русском ЕСТЬ и СУТЬ, с остатками арабской конфигурации гласных и сохранившейся категории числа. Вот эта огласовка У в слове СУТЬ как раз и отражает форму мн. числа И-МЕ-НИ. А не глагола. А вот глагольные формы в ар. языке.

тажассама "воплощаться" = тажассада "воплощаться". СИНОНИМЫ.

Ты, пожалуйста, не ссылайся в спорах на авторитеты. Во-первых, ты этим ставишь своих кумиров под удар, хотя, быть может, и искренне не желаешь того. И, во-вторых, запомни: НАУКА не ФИЛОСОФИЯ. В науке ссылка на авторитеты не является аргументом, она лишь свидетельство СОБСТВЕННОЙ НЕСОСТОЯТЕЛЬНОСТИ.
Разница между тобой и Липинским состоит в том, что он понимает, что говорит, а ты – нет. А найти блоху можно в любом тексте. Много ума не надо.
По крайней мере, он уже сделал много открытий. Например, он показал, что японцы не произносят Л потому, что это непроизношение есть (а не суть, слышишь, Василич?) способ (один из многих) обозначения своего номера (7). Вся наука, включая и физику, (которая попеременно доказывает то, что Бог есть, то, что Бога нет) не доросла даже до того, чтобы понять, о чем речь. А я, идя вслед за ним, Липинским, увидел, что и поляки (№7) по этой же причине перечеркивают свою букву Л.
Ну, может быть, и твоя заслуга в чем-то есть. Например, в том, мне пришлось озвучить этот пост. А то б когда я выбрался рассказать о русских глаголах бытия и становления?
Так что, Василич, спасибо за дурацкую настырность.
-------------------------------
P.S. Забыл сказать. Как срезался Срезневский на защите. Он заявил комиссии, принимавшей защиту, что политическая экономия не является наукой. Заранее было ясно, что научной степени ему было не видать как своих ушей. Но соответствовать себе – дороже, часто дороже жизни.
http://nnvashkevich.narod.ru/DIALOG/rusiaglgl.htm

nnvashkevich.narod.ru/SLTCVL/podnEBESn.htm

Н. Вашкевич 

Китаец по-арабски синий ( صيني )
Похоже, и в самом деле этот цвет для китайцев главный. Шестой цвет в солнечном спектре. Сосчитайте: 
КОЖЗГСФ
Это арабская буква вав. Она стоит в арабском счетном алфавите на шестом месте и имеет числовое значение шесть. 
Но это не просто буква, но морфема, т.е. имеет собственное значение. Это значение множественность. 
Во-первых, она, соединяет однородные члены предложения и сами предложения и поэтому является союзом. От нее происходит наша запятая. В отличие от арабского союза, запятая (потому что шестая буква идет за пятой, а не потому что кто-то запинается, как говорят нам наши академики от филологии) не произносится, и потому пишется маленьким вавом. 
Во-вторых, она служит для обозначения множественного числа и в глаголах, и именах.
كتب он-написал كتبو они-написали
Китайцев тоже, потому что синие, ну очччень много. В пору моей молодости в нашей стране было много китайцев, все они были в синей одежде. 
А вот солдаты Тайваня.
Что там одежда китайцев, если они и ядохимикаты предпочитают хранить с синих бочках.
И зеленые огни светофоров называют синими
А "синими домами" в средние века китайцы называли бордели. Будущих проституток с детства обучали шести искусствам: пению, танцам, игре на музыкальном инструменте, рисованию, поэзии, театральному искусству.

Аравия по-арабски называется   "арабский остров". 
На самом деле Аравия не остров, а полуостров. Хотя перевод сделан точно в соответствии со словарными значениями слов, произошло некоторое недоразумение.

"Аристотель списал логику с греч. грамматики."  - Вашкевич nnvashkevich.narod.ru/OSNOVI/LGK.htm

подробней:

"Существует мнение, что различия между категориями, сам их состав Аристотель вывел из грамматических различий. В самом деле: 

Сущность - сущсствительное (например, человек).
Количество - числительное (один, несколько) . Качество - прилагательпое (старый, малый).
Отношение - степени сравнения (раньше всех, выше других).
Место - наречие места (на улице, под горой).
Время - наречие времени (сегодня, позавчера).
Положение - нспереходный глагол (стоит, лежит).
Обладание - греческий перфскт страдательпого залога (разут).
Страдание - глагол страдательного залога (гонят, избивают).

Впрочем, возможно, здесь натяжка. Ведь у Аристотеля различены лишь имя существительное и глагол, о других частях речи он нигде не говорит. Кроме того, в категориях разделено то, что соединено грамматикой, и наоборот, качества и количества выражаются не только прилагательными и числительными, но и существительными, которые в этой категориально-грамматической таблице должны выражать только категорию сущности, точнее говоря то, что может быть подведено под категорию сущности." - www.philosoff.ru/rus/philosophy/history/antique/epoha_aristote/logika_ari51.shtml
 

nnvashkevich.narod.ru/TEXTS/turki.htm - Николай Вашкевич

Гунны под предводительство Атиллы вторгаются в Италию. V век н.э.

Вопрос не простой. Похоже, что тюрки считают себя народом, потерявшим свои корни. Ататюрк (отец тюрков), первый президент Турции, собрал представительную научную комиссию и поставил перед ней задачу: найти происхождение тюрков. Комиссия долго и упорно работала, обнаружила огромное количество фактов из истории тюрков, но ясности в вопросе так и не наступило. 
Большой вклад в изучение истории тюрков внес наш соотечественник Л. Н. Гумилев. Целый ряд его серьезных трудов (“Древние тюрки”, “Тысячелетие вокруг Каспия”) посвящен именно тюркоязычным народам. Можно даже утверждать, что его труды заложили фундамент научной этнологии. 
Однако уважаемый ученый делает одну совершенно трагичную ошибку. Он демонстративно отказывается анализировать этнонимы и вообще, утверждает, что на формирование этноса язык не имеет никакого влияния. Это более чем странное утверждение делает ученого совершенно беспомощным в самых простейших ситуациях. Покажем это на примере.  

Н.Вашкевич 
 

АИСТ

nnvashkevich.narod.ru/PTAH/XYI.htm

9из цикла "Кстати, о птичках"

 
"Крупная перелетная птица с длинным прямым красным клювом, с длинными ногами, с большими широкими крыльями и белым или черным оперением." (Черных).

Что важно, слово существует только в русском языке. 

Трудно сказать, – пишет Черных, автор этимологического словаря, – когда и откуда слово попало в русский язык. Несомненно только, что оно заимствовано. 

Замешательство ученого понять легко. "Научная" парадигма (от обратного прочтения арабского МГДРХ (где придыхательное Х в еврейском пишется как русское П, сравните: ח), что означает "дурилка" или "пудрилка для мозгов" не позволяет признать слово русским. Знаете почему? Потому что если бы слово было бы исконным, то оно относилось бы к общеславянскому лексическому фонду и, следовательно, проявилось бы в каком-либо из славянских языков. А коль скоро в славянских языках его нет, то, значит, оно и не русское. Значит, заимствование. А из какого языка? А не нашли такого языка. 

Для симии вопросов нет. Любое русское слово или даже выражение, не имеющее мотивации в русском языке, раскрывает свой смысл через арабские корни. Нам даже все равно, есть оно в славянских или каких-нибудь других языках, или нет. Такие вопросы для русистики должны быть лишними. Если, правда, голова не заморочена идиотскими парадигмами. 

На самом деле слово состоит из арабского حية хаййа "змея", в котором первый гортанный выпал совсем, потому что русские его не умеют произносить. То, что остается, – арабский аффикс است ист "требовать, искать". Как в словах арабист или экономист. Получается "змей ищущий". 

 Как же ему их не искать, если это его пища? У Брэма так и сказано: "…едят гадов, насекомых, рыб и червей". (Брем, т. 2, стр. 278). Сами понимаете, что червяк или насекомое для аиста ничто, этой мелочью не прокормишься, рыбу тоже не просто поймать, она ищет где глубже. А вот гад для аиста настоящая удача. И медлительный и жирный. Конечно, последний компонент можно понимать как русское есть, в диалектах – исть. 

Эти недоумки с парадигмами в мозгах сразу вопрос: выходит, это слово заимствование из арабского языка? 

Не-е-ет, ребята, в арабском языке такого слова нет. Как же можно заимствовать то, чего нет?

Тут у мужиков крышу совсем сносит. Ну я же говорю вам. Любое слово, возникшее в русском языке хоть тысячу лет назад, хоть сегодня, если оно не мотивируется в русском языке, значит, оно из арабского. Но не заимствовано, а образовано из арабских корней. Самое главное – исключений нет, а еще главней – все проверяется. 

Что по этому поводу можно сказать? Если не понимаете, что такое смысловое поле, то никогда не поймете. Можно, правда, идти другим путем, как современные физики. Они так оценивают мозги, и свои и чужие: "То, что мы говорим о квантовой физике, понять нельзя. К этому можно только привыкнуть". Честное слово, сам слышал на передаче у Гордона. 

Земля полнится слухами об аисте: Оказывается, этот змеелов приносит людям детей. Когда ребенок спрашивает, откуда я взялся, ему отвечают: "аист принес". Странно, правда? Идиома. Ну с идиомами симии просто делать нечего. Все они без исключения раскрываются, при чем способом – проще не бывает. Словарь уже составлен. Включает все идиомы, какие только найдены (а их более тысячи).

Если мы знаем этимологию слова аист, то и со слухами, которыми земля полнится, разобраться просто. Надо только знать, что арабский корень, от которого образовался арабский змей, пишется в три буквы, которые мы пишем на заборах: ХУЙ. От него и дети, а не от аиста. Кто помнит библейскую притчу, сразу скажет, что Еву как раз он, этот коварный змей, и соблазнил. Русское слово ЯБЛОКО здесь как фиговый листок. Как бы скрывает акт, но кто ж не догадается, что Адам сделал с Евой посредством своего "змея"?

Возьмите себе на заметку: без русских слов яблоко и ебля (тысячу раз прошу прощения – из песни слов не выбросишь) библейскую историю правильно не понять. 

Но вернемся к идиоме. Есть ей точный эквивалент: нашли в капусте. Почему Аист оказался эквивалентом капусты, понять сложно. 

 Но не совсем, если знать арабский язык. Корень КБС означает прессовать. От него образуется مكبس микбас "поршень". Китайцы арабского языка не знают, но шестым чувством догадываются, что тут есть связь между капустой и деланием детей. По этой причине капуста у них на втором месте после риса. И знаете, неплохо работает вместе с самым длинным забором на свете. Дело в том, что русское слово забор, ну очень созвучно с арабским названием того, что пишут у нас на заборе. 

 Китаистам на заметку. Чтобы у них крышу не снесло, сообщим дополнительно, что слово иероглиф с арабского переводится как "необрезанный член". Не член правительства, а именно мужской орган воспроизводства, иначе палка. Из этих палок как раз и составляется иероглиф. То, что это китайцам необходимо как воздух, можно понять, послушав русским ухом китайскую речь: в ней то и дело слышится то слово, которое мы пишем на заборе. Ведь китаец и арабское слово قط китт "кот" – ближайшие родственники. 
 

Николай Вашкевич

(из цикла Кстати, о птичках) - nnvashkevich.narod.ru/PTAH/GaLKa/GaLKa.htm

По-арабски эта птица называется оливковая ворона (غراب الزيتون гура:б аз-зейту:н ). Ее черный цвет зачастую имеет темно-сизый оттенок. Однако редкий араб знает названия птиц. Ну, если большая уж очень, там страус или орел какой-нибудь. Что говорить, если даже фламинго для него просто туйу:р (طيور "птицы"). И с рыбой также и с деревьями. А уж о названии травинки какой-нибудь и говорить не станет. Он предпочитает родовые имена: деревья, птицы, трава.
Мы же не только каждой рыбке или птичке, даже каждой былиночке хотим дать свое особое имя. Что касается галки, то она уж точно заслуживает иметь свое особое имя. Просто ворона? Нет. Это она из семейства вороньих, а сама галкой будет. А почему так назвали? А бес ее знает. Галка и галка. 

Странно, но все названия птиц, если в русском не ясно, почему так называется какая из них, надо искать мотив в арабском. Халика (галка) по-арабски "черная". Не совсем, конечно. Но галка как будто знает, что она не совсем черная, и потому старается не пропустить, где дым идет. Обязательно сядет туда, чтобы малость подкоптиться. 
 Ученые объясняют эту ее странную повадку тем, что она якобы проводит санитарную обработку перьев. Объяснение еще более странное, чем эта повадка. Ведь пернатых много. Но никто в дым не лезет. 

Есть у нее еще одна странность: ворует (вор она), но не что попало, как ворона, а угольки из костра. Чтобы подводить брови, что ли? Сейчас, когда костры в Европе жечь запрещено, галка ищет еще не погасшие сигареты и уносит их в гнездо. Авторы фильма о галке говорят, что из-за этого случаются даже пожары. Понять галку русскому человеку ничего не стоит. Если, конечно симию знает. Ну-ка, вытащим из слова уГоЛьКи согласные. Что получилось? А вот что: 

ГЛК = ГЛК

 Показывает нам, людям, что имя русское свое знает. 
Точно как слон, который по-арабски называется ФИЛЬ. Так тот пыль на себя постоянно сыпет. И на себя и на окружающих. Словно представляется людям: я – филь, я – филь. Мол, я знаю русский язык и арабский. Галка тоже по какой-то случайности, что ли, знает именно эти два языка. 

Еще галка славится тем, что умеет подражать любым звукам, даже звяканью ведра. Точно как наш Галкин. Сговорились, что ли? Но наш пародист не знает, почему он всем подражает, а галка как будто знает. Вот если ее название произнести по слогам, как раз и получится: ГАЛ КА, по-арабски "сказал как". ( قال كـ кала ка или в диалектах гал ка, ал ка).

В своем искусстве подражать галка вряд ли уступит дрозду пересмешнику. Тоже дразнится. Собственно, дрозд потому так и называется. Дроздов любят евреи. Если песня про дрозда, то почти наверняка автор еврей. Потому что сами они пересмешники. Ведь первого еврея звали Исхак, что значит и по-еврейски, и по-арабски "смешно". Поэтому про любого еврея можно сказать, что он "Исхакович". И почти все они соответствуют этому праотчеству.

Интересно, что в амхарском языке, что используют черные эфиопы, это гал (в форме диалектного але) применяется в словообразовательных целях. Например, ха але ( ) "реветь об осле", что означает также "учить алфавит". По-моему, Галкин еще такого не пробовал. Но я уверен, что получилось бы. Он эффекты любит, и черные одежды ему к лицу. Напрасно он стал в белое переодеваться. Ни галок, ни дроздов, ни ослов белых не бывает. А вот черный дрозд есть.

Если удвоить корневую часть рассмотренного эфиопского слова, получится ха-ха (), а если сказать ха-ху але (), то получится "хохотать", буквально: "ха-ха сказать". Оказывается, эфиопы, как и галка со слоном, знают и русский язык и арабский. Галке – не знаю, а Галкину пригодилась бы эта эфиопская лексика. 

Так вот про алфавит. Ну, Африка же. Там по всей Африке предпочитают либо в барабаны бить, либо по телу распальцовки разрисовывать. А если буквы, то по толщине пальца, как в амхарском алфавите. Львы же. Вот львица с надписью на теле, по-арабски ъафрусат – ПРСТ.

А вот мужики. Видать алфавит еще не выучили. Потому что на ослов не хотят походить? 

Хохочут и не знают, что галке подражают. 
 

Н. Вашкевич

МЕДВЕДКА 
(из цикла Жизнь замечательных насекомых) nnvashkevich.narod.ru/ZHZN/medvedka.htm

Медведка – насекомое из семейства сверчковых.

 Латинское название сверчка Gryllus в латыни не мотивируется, потому что это русское слово. В нем отчетливо просматривается крылья. У сверчков действительно есть крылья, но, что странно, для полетов они приспособлены плоховато.

 Особенно хорошо это заметно на медведке. Ее латинское название – Gryllotalpa Первая часть, как мы теперь понимаем, означает "сверчок", поименованный через крылья, а вторая часть – это арабское слова со значением "свернутые (крылья)".  

Вот загадка, зачем медведке крылья, если она почти не летает? Разве, что в брачный период. Курица тоже практически не летает, а крылья вон какие!

Дело ведь не в полетах. Крылья это носитель знака. Крылья означают, что самое главное для медведки, как и для курицы, – быть покрытой. Крылья – это знак секса. Некоторые насекомые летают только в брачный период. Перед этим они проходят период метаморфоза, когда из червячков и личинок превращаются в крылатые существа, типа бабочек или летающих жуков. 

 Спаривание медведок совершается в начале июня, причем самцы призывают самок, издавая трением надкрылий особые звуки, вроде чириканья; в это время и совершаются по вечерам их перелеты

Русское название медведки мотивировано. Все ее толстое тело покрыто буроватым пушком, что, вероятно вызвало ассоциации с медведем.

Живут и гнездятся медведки в рыхлой, или разрыхленной почве. Роют многочисленные довольно поверхностные ходы, уничтожая на пути корешки всех встречающихся растений. Питаются личинками других насекомых, живущими в земле, также земляными червями и даже поедают себе подобных. Чтобы легко управляться с таким делом как рытье норок, у медведки передние лапки отличаются от остальных. Они устроены как лопатки.

Русские, для которых системным является понятие поиска, в чем-то похожи на это насекомое. Римляне еще до рождества Христова даже перепутали русских с медведями. Бурого медведя назвали Ursus Arktos, хотя rusus на латыни "красный", а арктос по-гречески – "медведь". 

 Во всяком случае русские вместо того, чтобы сказать "я нашел", зачастую говорят: я нарыл или накопал. Наше слово рот одного корня со словом рыло, тогда арабское название рта فم фам, фом этимологически значит "объяснялка" (при отдельном написании букв: ف ه م фаххам) "объяснять, делать понятным").

 Ну а поиск в виде первопроходчества у русских не отнимешь. Русские по своему складу разведчики, от رأس ра'аса "идти впереди", откуда رؤوس ру'у:с "головы" и самоназвание: русы, русские. Потому у русских и дорог хороших нет. Разведчики ведь по дорогам не ходят. 

Но что интересно. Медведки знают, зачем копают и что ищут.

А русские – нет. 

Складывается впечатление, что им все равно, что искать, лишь бы искать и устраивать ради этого бесконечные реформы. То азбуку свою переделают, то грамматические правила поменяют. Вначале напридумают всяких исключений, смотрят, что получится. Потом, когда все привыкнут к исключениям, они их отменят. Что еще хуже, постоянно меняют свою политическую систему. Причем касается это в основном названий. По сути она всегда остается монархией. 

Однажды, только закончив абзац, в котором я сформулировал тезис о том, что поиск в характере русских людей системное качество, я услышал телефонный звонок.

Вы меня не знаете, – прозвучал голос в телефоне, – моя фамилия Ищенко, я заведующий кафедры криминалистики, сотрудничаю в журнале "Следопыт"… 

Мне стоило больших усилий, чтобы не расхохотаться. Но я сдержался. И как можно более бесстрастным голосом произнес: давайте, я вам прочитаю абзац, который я только что набрал на компьютере. Он короткий. 

Я зачитал написанное, и долго слушал гробовую тишину на другом конце провода. Моему неожиданному собеседнику смеяться почему-то не хотелось. 

 Так что же ищут русские?

Для симии ответить на этот вопрос легко.
 
Русские ищут
РА,
семантическое солнце,
которым прописана
  
 

 Вашкевич Н.Н.

 

КОПР ЛУННЫЙ

(из цикла Жизнь замечательных насекомых) nnvashkevich.narod.ru/ZHZN/kfrln.htm

Именно в то время, когда в гостевой сайта Липинского появилась запись одного еврея о том, что он что-то скопировал, да не то, я попал на описание жука под названием "КОПР ЛУННЫЙ". 

Случайно. Я искал бронзовку, жук такой есть, а он рядом упоминался. Это жук-навозник. Я этих жуков знаю с детства. Должен заметить, что я рос среди заливных лугов, где паслись коровы. Расковыряешь палочкой корку коровьей лепешки, а там жуки, такие черные, блестящие, синевой отливают. Так и статья начиналась: блестяще черный жук…
Я знаю, что его латинское название родственно латинскому же слову kapra "коза", и каприз тоже отсюда. Помню, когда я капризничал в детстве, с кем не бывает, мне бабушка говорила: тебе козел в жопу залез.
Много позже я прочитал у Шолома Алейхема "каждый еврей должен иметь козу". Подумалось тогда: зачем? И забылось. 
Еще позже я узнал, что Магомет своих оппонентов называл كافرين ка:фири:н. Это слово через тюркские языки пришло к нам в виде гяуры, что значит "неверные". Но в оригинале оно буквально означает "те, кто отказываются от милости божьей". Т.е. "капризничают". Это все я знал, когда на глаза мне попалась статья "Копр лунный". Но по мере того, как я вчитывался в текст, глаза у меня вылезали на лоб.
Оказывается, на лбу у жука рог. Тут мне вспомнился эпизод из Достоевского, когда люди смотрели на молящегося еврея и удивлялись тому рогу, который могли видеть у него на лбу. 
 

Этот рог называется тфилин или тифлин. Такая кожаная коробочка с цитатами из Торы, которая надевается на лоб во время молитвы. Но ни один еврей не знает, что значит это название. Или скрывают? Подскажу. 
Это наоборот прочитанное имя козы Амалфеи(т), молоком которой был вскормлен Зевс. Каждый может взять в руки справочник по греческой мифологии и узнать, что эта коза как-то раз случайно потеряла свой рог. И Зевс, будучи уже взрослым богом, сделал из этого рога "рог изобилия". А шкура той самой козы пошла на эгиду, щит, с которым Зевс сражался с титанами. Эгида вообще-то от арабского جدي гидй "козленок". Так и по-еврейски. Только по-арабски можно прочитать и жидй. Песню с таким названием поют евреи в конце празднования своей пасхи.
Ну, в общем, миф как миф. Чего только ни напридумали древние греки.
Однако интересно не то, что они нафантазировали, а то, что изобилие по-арабски: جم ГАММ, а "терять рог о козе или копьё о воине" передается арабским глаголом أجم АГАММА. Смотрите, Зевс греческий бог, а ведет себя так, будто знает арабский язык. Евреи арабским языком как бы пренебрегают, но тоже носят рог изобилия, хотя вряд ли догадываются, откуда ноги растут у этой истории. 
И вот, оказывается, что этот навозный жук, который, конечно не знает арабского, тоже, как и еврей, носит такой рог. Но не во время молитвы только, а постоянно. А где ж здесь изобилие? – спросите вы. Вестимо дело, изобилие от удобрений. Это у людей так. А у жука, чем больше говна, тем более он плодится. 

Но что интересно. Свои яички самка откладывает в специально сделанные из дерьма такие "груши". Т.е. грушевидные сосуды. По одному в каждую "грушу". То, что для биологов, изучавших копрофагию, "груши", то для еврея – гроши. Сейчас, наверное, банкиру Геращенко заикалось, потому что я упомянул груши. 

Понятно, что мои глаза от всех этих чудес вылезли из орбит, что бывает сраками, когда они что-то хотят разглядеть как следует.
Делаааа – подумал я, и тут же задал себе вопрос, а луна-то здесь с какого боку? Им, копрам-навозникам, что луна, что солнце. Под коркой коровьего каравая им всегда уютно. Ну, никак здесь ночное светило не вписывалось. И в тексте статьи среди особенностей жизни жука луна никак не упоминалась. 

Может быть, загадка раскрывается через латинский термин: Copris lunaris?

Так оно и есть. Только здесь никакой луны нет, а то, что есть, это арабское لون عريس лён ъарис (lunaris) "цвета жениха". Какой цвет у жениха? Конечно, черный. А у невесты – белый. Кто этого не знает? Но ведь черный цвет это и цвет традиционной еврейской одежды. 

 Израильтяне, всенародно избрав себе в тотемы удода, должны готовиться к новым выборам. У этого жука больше еврейских признаков, а значит, больше шансов быть избранным. Вообще-то и выбирать здесь нечего. Просто признать официально. 

Ну, а бронзовка зачем мне была нужна? Просто накануне праздника Победы вдруг вспомнил бронзу. Металл такой, сплав меди и олова. Во всех языках бронза называется одинаково, но только в русском это слово имеет мотивацию. Оно от русского бронь, оборона. В бронзовом веке (35/33 — 13/11 вв. до н. э.) из бронзы весь мир делал броню, вооружение. И называл ее русским словом. Потому что все другие народы прибегли к бронзе позже русских, позже 35 века до н.э.

 Бронзовка названа по цвету. 
 

Но и по броне тоже. Жук весь закован в "бронзовые" латы. 

Есть оса, тахит называется. Она охотится на крупных насекомых, в том числе на богомола и бронзовку.
 

Некоторые насекомые просто бывают ею поедаемы, а бронзовку оса использует вот для чего. 

Хотя бронзовка вся закована в броню, оса точно знает, что у неё на груди, между головой и туловищем, есть маленькое незащищенное место. Удар жалом наносится точно туда. Но яд не убивает жука. Он его парализует. Оса тащит его к себе в нору и разводит на живой бронзовке своих детенышей. Холодильника не надо, мясо не портится, пока жук живет, а детеныши осы, личинки, высасывают из бронзовки необходимые им жизненные соки. 
Не напоминает ли парализованная бронзовка нашу теперешнюю Россию?

Мы живые, но обездвиженные. 
 

Н.Н.Вашкевич

МУРАВЬИ
(из цикла Жизнь замечательных насекомых) nnvashkevich.narod.ru/ZHZN/formica.htm
 
  Ритуал захоронения


Однажды случай свел меня с симпатичной девушкой, художником-графиком, по имени Аня. Аня по национальности была туркменкой и попросила меня рассказать про место туркменского этноса в периодическом законе. Нет ничего проще, поскольку туркмены в своей истории и культуре однозначно вырисовывают цифру 2. Рассказывают ритуальные сказки достаны (страна номер 2), т.е. другой (второй), тот мир. При этом аккомпанируют себе на дутарах, двухструнных музыкальных инструментах. Ду – это два, тар – идет от арабского وترватар “струна”. Топонимика говорит сама за себя: Мерв, Мары. Тот мир. На территории Туркмении во множестве сохраняются мавзолеи древних правителей, а само жилище туркмен весьма напоминает склеп. Но рассказывал я не столько о Туркмении, сколько о культурах тех стран, которые находятся во второй строчке этнической таблицы: Египет, Германия, Корея. Например, Германия, как и когда-то Египет, разделена две части, и это разделение не исчезло даже после воссоединения. Для всех “двоечников” важно понятие времени. Египтяне спорили со временем путем строительства пирамид, по-арабски أهرام 'аграм (единственное число هرم гарам), от русского МОРГ. Немцы сходят с ума от своей пунктуальности, считаясь с каждой секундой. 
Между прочим, по-арабски слова вторая и секунда совпадают, впрочем как и в европейских языках. Но в арабском это совпадение мотивировано, а в европейских языках – нет. 

Незримым тотемом “двоечников”, во всяком случае немцев, являются муравьи. Я это давно понял и в лекциях приводил сравнение между обликом муравьев и тевтонских рыцарей. Но тут как-то немцы меня удивили. Приезжает из Германии музыкальный ансамбль Рамштайн. На экране ящика появляется рекламный клип с бегущими строем муравьями. Далее я узнаю, что на эстраде артисты, переодетые в муравьев, жгут огнем жука. Муравьи, правда, жгут своих противников кислотой. Но и для немца понятие кислоты – сакральное. Почему? Это видно по национальной кислой капусте с сосисками. 

Дальше больше. Позже я узнал, что немцы держат муравьев в качестве домашних животных. Есть магазины, где можно купить муравейник, сконструированный так, что немец (по-арабски АЛМАНИ) может наблюдать за обыденной жизнью муравья (по-арабски НАМЛА), словно вглядываясь в виртуальное зеркало. 

Аня слушает, но, видно, с большой долей скепсиса. Не верит. Продолжаю. Арабское название муравья намла и арабское название немца родственно международному слову лимон. Но самое главное. Если русский корень названия этого насекомого МРВ прочитать наоборот, получится как раз время. И еще интересней. Если букву В в этом слове прочитать “арабскими” глазами – в арабском так обозначается Г (Х), – то получим арабское название пирамид. 

Немцы тоже строят пирамиды, только вниз, под землю в виде подземных бункеров и городов. Но и муравьи, особенно наши рыжие, лесные, строят пирамиды не хуже египтян. Причем, как и египтяне, они строят в пирамидах лабиринты, как и египтяне, в центр пирамиды кладут тлен, только египтяне для этого дела используют мумию фараона, а муравьи – трухлявый пень (от арабского فناء фана “тлен”). 

– Но зачем же артистам жечь жука? – спрашивает Анна.

Вот и я так подумал, – говорю, – подумал, подумал и понял. Жукова они жгут, а не жука. Жуков не проиграл им не одного сражения. Не напрасно в интервью артисты признались, что хотят пробудить в немцах немецкий дух. Кстати, это едва ли не единственный ансамбль в Германии, поющий по-немецки. Но я подумал и о другом. 

Если в этническом программном раскладе есть такой сценарий, то и на уровне насекомых ему должно быть соответствие. Открыл энциклопедию и читаю. Оказывается, у муравьев есть страшный враг. Муравьиный лев. Его личинка жук питается муравьями. Строит ловушку-бункер и со дна его бросает камни (песчинки) в проходящих мимо муравьев. Незадачливая жертва скатывается по сыпучему песку вниз и становится легкой добычей жука. Но жук не ест его. Нет. Он впрыскивает в него особый фермент, который растворяет внутренности муравья. После чего жук его выпивает как из бокала. За победу! Это на сцене легко изображать сжигание жука, а жуку, чем больше муравьев, тем лучше: больше пищи. Но что интересно. Тело муравья, как и Древний Египет или Германия, состоит из двух половинок. Это табличный номер так пропечатывается через геном. 

Разговор шел в метро. Подошла остановка девушки. Вставая, она протянула мне визитку. В абстрактном графическом рисунке ясно различалось собрание муравьев, начинающих строить свою пирамиду. И вереницей к этому месту строем шли муравьи, держа на плечах сосновые иголки, словно винтовки. Двери захлопнулись, и я поехал дальше. Вряд ли она понимала, что она изобразила на визитной карточке. Свое имя – сказал я себе, – она понимает как арабское слово آن 'ана “приходить (о времени)”. Ну а сосновые иголки – для муравьиных лабиринтов. От русской поговорки: заблудиться в трех соснах. Ведь

су санн (سوء سن ) по-арабски значит “неправильный путь”. Как будто Сусанин это знал, и ждал своего часа. 

Откуда ни возьмись, как с пустого места в СМИ начали раскручивать историю о том, что никакого Сусанина не было, и все это чистая фантазия. Нашелся человек, который сказал, что историю про Сусанина придумал его дедушка. Больные люди. Не понимают, что Сусанин факт сознания, а был он или не был ничего не меняет. А на поговорку о трех соснах выдумки журналистов повлиять не могут никак, тем более ни на жизнь муравьев, ни на жизнь египтян, ни на историю. 
 

Н.Вашкевич 

БОГОМОЛ
(из цикла Жизнь замечательных насекомых) nnvashkevich.narod.ru/ZHZN/BOGOMOL.htm
 
На латыни он называется Mantius Religiozus, по-арабски –
  فرس محمد фарас Мухаммад "лошадь Мухаммеда" или 

 فرس النبي фарас ан-наби "лошадь пророка". 

 Свое название это насекомое получило по той причине, что свои передние ножки оно держит как бы распростертыми к небу, словно взывает к богу. При этом опорными остаются четыре. О цвете никто не говорит, но это тоже немаловажный фактор. Ведь зеленый цвет – сакральный цвет ислама, четвертый в солнечном спектре. Так что можно вполне утверждать, что богомол в контексте периодического закона находится в той же группе, что и арабы, иначе говоря, по некоторым признакам совпадает с ними. 

Арабское общество, традиционно занимаясь в основном транзитной торговлей, имело  внутри себя такие подразделения как рэкет, с одной стороны, и охрану караванов, с другой. Т.е. какая-то часть общества жила за счет того, что устраивала засады на торговцев, которые были вынуждены платить дань. 

Богомол тоже охотится на жертву с помощью засады. 

У богомола есть враг. Это оса под названием ТАХИТ. Фабр, единственный из энтомологов, имя которого широко известно широкой публике, сетует на название. Дело в том, что этой осе дали ученое имя, взятое из греческого языка и обозначающее "быстрота, скорость, проворство". 


Название это, как говорит Фабр, не отвечает какой-нибудь особенности этого рода и потому неудачно. Великий энтомолог просто не знал, что греческих слов не бывает. Это слово на самом деле арабское, оно означает "низ" и используется в арабском языке как предлог: تحت тахт.

Чтобы добраться до смысла, иногда приходится букву Т заменять буквой Ш. Например, слово ТИГР происходит от арабского слова شجر шгр "быть полосатым". Помните ассирийский царей, носивших имя Тиглат Палассар (от русского Тигр Полосатый), которые действовали на берегах Тигра три тысячи лет назад? Ну, а уж кинофильм "Полосатый рейс" кто не помнит?  

Если первую букву Т в названии ТАХИТ заменить буквой Ш, а это часто происходит по причине плохой различимости этих букв в русской скорописи, то получится ШАХТА. Тахит, будучи "шахтером", весьма искусно строит норы. А для вскармливания своих личинок охотится на богомола. Чтобы поверженный богомол не портился, он лежит в норе тахита парализованным.  

Тахит является, как и все шахтеры, носителем номера два. Из всех стран, пронумерованных числом два (американцы, немцы, корейцы, египтяне), точнее других вписываются в ситуацию американцы. Они тоже парализуют арабское общество, чтобы вскармливать их нефтью свое потомство.  

Тахит, как и тигр, полосатый. Но у американцев на флаге полос гораздо больше, почти как у настоящего тигра. 


Сходство идет дальше наличия полос. За точность парализующих уколов осы, Фабр считает тахита прекрасным анатомом. Американцы, подражая своему сокрытому тотему в мире насекомых, тоже дошли до точечных ударов. А в слове АНАТОМ записано ар. слово موتى мота "покойники". Получается как в фильмах Голливуда: чем покойников больше, тем спокойнее американцу. Если мало, легко добавить: есть школы, которые по-арабски называются мадарис, а убийцы по-английски называются мёдерес. Устраивать в учебных заведениях побоище – любимая народная забава американцев. Похоже, что намечается тенденция расширить поле деятельности убийц за счет кафе и других общественных заведений. Абсурд надо доводить до предела. 

А вот одна из реплик Фабра по поводу несообразительности тахита: "Подумаем немного за тахита, который не умеет думать". Так и американцы, живущие покупными мозгами, всячески показывают всему миру, что думать не обязательно. Все решения, какие нужно, они уже приняли. 

  В заключение: ОСА по-арабски "бунтарь, хулиган" + "летающий" عاصي
 

 Н.Вашкевич
ПЧЕЛА
(из цикла Жизнь замечательных насекомых) - nnvashkevich.narod.ru/ZHZN/facila.htm
 
Первое мое знакомство с пчелой через слово состоялось более 10 лет назад, когда я наткнулся в словаре Фасмера на этимологию слова СОТЫ. 
Признаться меня позабавил тот факт, что вся словарная статья объемом почти в страницу была заполнена ссылками на литературу, где этот вопрос ставился, но, увы, без всякого результата.
Между тем ларчик открывался просто. Арабский корень ست СТ "шесть" в форме страдательного залога СУТТ (СОТТ) давал самое подходящее значение: "ушестеренный", "состоящий из шести частей". Кстати сказать, вот так, через понятие шесть, соты называются только в русском языке. Например, в английском их название: honey "мед" + comb "гребень", немцы – почти также: Honigwabe, французы их называют полочками, отделами: rayons, арабы – хала:йа, "клеточками", испанцы – celdas "ячейки", "кельи". Слово кельи, кстати сказать, из арабского языка.
Несмотря на самоочевидность связи шестерки и сот, я неоднократно подвергался нападкам за якобы абсурдную этимологию. Пришлось писать: сходите сами на рынок и посчитайте количество граней сот. 
http://ru.wikipedia.org/wiki/Пчелиные_соты 

Спустя некоторое время я обратил внимание на то, что русское слово ПЧЕЛА, если его читать как бы арабскими глазами, по звучанию совпадает с арабским грамматическим термином, который на русский язык переводится как "запятая": 
فاصلة
Не все сразу догадываются, в чем здесь дело. Но посмотрите внимательно на нашу запятую. Она в точности копирует арабскую шестую букву с числовым значением 6, которая используется в качестве разделительного союза и ставится там же, где ставится наша запятая.  

Разница только в том, что русская запятая не читается и пишется маленькой-маленькой. А в арабском языке это полноценное слово-буква. 
Становится понятным, что и называется она по-русски запятой, потому, что идет за пятой. А совсем не то, что нам говорили в школе, якобы от "запинаться". Это последнее слово от арабского زفن зафина "спотыкаться о верблюде".  
Весьма подозрительно, что сама пчела и ее механизм воспроизводства, чем являются соты, хотя и называются по-русски разными словами, но и то и другое содержат в себе понятие числа шесть. 

Но самое главное даже не в этом. Оказывается личинка пчелы до окукливания находится в сотах 6 дней. Получается, что соты являются не только укрытием для яичек матки и хранилищем меда, перги, но и кибернетическим механизмом, по которому отсчитывается нужный срок. 
Аналогия в человеческом организме. Количество фаланг пальцев (28) равно количеству дней женского цикла, а если помножить на 10, получится срок беременности в 9 солнечных месяцев. При этом давно замечено, что форма матки удивительно похожа на арабскую девятку, а форма мужского органа, если смотреть в профиль, ну точно запятая. Сложите шестерку с девяткой и поместите в круг, получится китайский символ инь-ян. [
Темные люди, называющие себя учеными, руководящие крупными библиотеками, научными учреждениями, навесили на меня ярлык нумеролога, мистика, оккультиста. На самом деле все о чем я пишу, только факты. Не я же даю команду личинке сидеть в сотах 6 дней. Больные люди.
Про этот знак инь-ян написано много мутных текстов, но чтобы понять его сокровенный смысл, надо разъять его на элементы. 
 
Для китайцев число 609 священное, но они сами не понимают, почему. 
Ответ простой: потому что русского языка не знают. На самом деле инь-ян это вензель русского слова РОД, которое отчетливо читается в среднем члене равенства. 
Как это проверить? Просто надо сосчитать китайцев по головам. Можно послушать речь китайцев русскими ушами. Мы все время будем слышать, то слово из трех букв, которое пишут у нас на заборе. Пишут его у нас потому, что арабское слово зубур, как раз и означает то, что на нем пишут. Ну, а кто построил самый длинный забор в мире?
Но и числовая ипостась знака инь-ян имеет смысл. Шестерка означает секс, ср., например, в английском six – sex, круг значит "обернуться", а 9 – число рода. Таким образом, русское слово РОД или китайский символ инь-ян значит одно и то же: 
Секс через девять месяцев оборачивается родами
А причем здесь пчелы?
А при том, что пчелы являются аналогом Китая на своем уровне насекомых. Химики сказали бы, что они находятся в одной группе периодической системы. Они находятся в той шестой группе, где находится и сера, которая имеет желтый цвет, а горит синим (6) пламенем. Элемент, составляющий главный компонент пороха, который так любят жечь китайцы. 
 Итак, пчелы аналог Китая. Или наоборот. 
Судите сами.
♦ Пчелы, как и китайцы, коллективисты.
♦ Пчелы, как и китайцы, трудоголики.
♦ Пчелы как и китайцы, желтые.
♦ Пчелы, как и китайцы, пишут свои гексаграммы.
♦ Пчелы, как и китайцы, занимаются целебным иглоукалыванием. 
♦ То, о чем мечтают Китайцы, по крайней мере со времен Конфуция, т.е. построить идеальное государство, пчелы уже сделали. 

И все же какое-то тут несоответствие. Если китайцы и пчелы находятся в шестой группе, то и цвет их должен быть синий, шестой. 

Нет, синий цвет (т.е. секс), сам по себе не родит. Чтобы был плод, он должен быть обращен к желтому цвету, символизирующему тройку, телесную любовь. Сравните тело с арабским словом талата "три" ( تلاتة ) и русским телята. Следы идут в Индию, где коровы рожают телят. 
 Поэтому китайская шестерка это та, которая обращена к тройке  

  (6+3=9). 

И именно поэтому китайцы все берут у Индии: и желтый цвет своей кожи, и индийские кисточки и религию, и название столицы. 

ПЕКИН – от ар. فاقع фа:к#иъ-ин (родит. падеж) "желтый", от которого в русском языке слово ПЕЧЕНЬ. Орган, болезнь которого, называется "желтухой". 

Человечество постигло бедствие, на которое мало кто обращает внимание. Пчелы стали погибать от какой-то чумы, которая унесла уже треть мирового запаса. Стало меньше меда, но не только. Стремительно сокращается урожайность растений, особенно фруктовых деревьев. 
 Ученые заинтересовались причиной и быстро ее обнаружили. Оказывается пчелы из-за излучений телефонов мобильной связи теряются, не могут найти дорогу домой и погибают.  
Свернуть мобильную связь? Но это невозможно. Это сильнее, чем отменить автомобили, от которых только на наших дорогах погибает 30 тыс. человек в год (30 танковых полков). А прибыли фирм, так успешно продвигающих свою продукцию на мировые рынки? 
Но дело совсем не в мобильной связи, а в ее названии на русском языке. По-русски она называется сотовой. Пчелы никак не могут понять, где сотовая связь, а где их дом – соты. 

  Вот, блин, картинка! Насекомые понимают слова, а люди – нет! 

P.S.
Замечательная книга "Пчелы", отмеченная Государственной премией СССР в 1951 году, написана Е. Васильевой и И. Халифманом. Они же авторы книги об исследователе "языка пчелиных танцев" К. Фрише. В книге "Пчелы" упоминается отец русского пчеловодства П.И Прокопович. 

Сравните:
Васильева и فاصلة фа:с#иля "запятая, букв. "разделяющая", откуда рус. пчела.

Халифман и ар. حالي х#а:ли: "сладкий", откуда ар. نحلة нах#ля "пчела", нахля "пальма". 

Прокопович и ар. فرق фарак# "разделять" синоним фас#ал, откуда название запятой. 

Фриш и ар. فرق фарак# и فرح фарах# "свадьба".
 

 
МУХА ЦЕКАТУХА – позолоченное брюхо

или сорок бочек арестантов

 (из цикла ЖИЗНЬ ЗАМЕЧАТЕЛЬНЫХ НАСЕКОМЫХ) - nnvashkevich.narod.ru/ZHZN/flyceka.htm

Николай Вашкевич 

Эта муха не настоящая. Ее придумал маг и волшебник Корнейчук, работавший под гримом Корнея Чуковского.
Что он, взял и нафантазировал?

Оказывается, нет. Есть муха под научным названием Sarcophila carnaria. По-русски называется мясоедка. Название рода саркофила означает по-латыни "труполюб", а карнария – "мясная". У некоторых подвидов брюхо желтоватого цвета как у Цекатухи. А слово сакат (سقط) по-арабски означает то, что идет на выброс при разделке туши. Отсюда у нас слово лоскуты, где первая буква – след арабского артикля. 

Получается, что Корней Чуковский нашел свою муху по звучанию своего имени: КОРНЕЙ – КАРНАРИЯ. 

Корней написал много детских книг с назидательным смыслом. Все ж таки маг. Правда, муха карнария по имени Цекатуха очень зловонна, но и она для воспитания детишек сгодиться – так думал МАГ Корней, индуктор сна, аналог серотонина, гормона счастья.
Для компенсации вредного воздействия мух появилась книжка "МОЙДОДЫР". Опять же польза.

Чуковский придумал еще одну страшилку и назвал его: Бармалей, который кушает маленьких детей. 
Откуда взялся этот чудаковатый Бармалей?
Эту загадку нам не разгадать, пока не поймем идиому сорок бочек арестантов. Над ней я бился несколько лет, пока случайно, перечитывая волшебную сказку из арабской книги "Тысяча и одна ночь", не наткнулся на знакомый с детства сюжет. Сказка называется "Али баба и сорок разбойников". В самом названии магия. СаРиКин (سارقين) по-арабски "разбойники, и арабское слово аРБаЪин (أربعين – 40) корня ЪРБ имеет родственника в виде عربي ъарби "разбойник". 
По сюжету сказки их пахан посадил всех своих своих разбойников в бочки, по-арабски барамил (براميل). Раз посадил их, значит арестанты.  
Отсюда и сорок бочек арестантов, т.е. выдумка, подобная сказкам "Тысяча и одна ночь", по-арабски 
 
ألف ليلة وليلة

Отсюда и Бармалей, выдуманный Корнеем. 
Отсюда и БАРРЕЛЬ, мера добычи нефти. Совсем не выдуманная, но посвирепее будет страшилки Бармалея. Пожирает все человечество.
В древнегреческой мифологии есть огнедышащее чудовище, загнанное Зевсом под землю. Его зовут Тифон, в обратном прочтении по-арабски نفط НФТ.
Вот так. Чтобы познакомиться с мухой Цокатухой поближе, пришлось познакомиться с Тифоном. 
 

картинка отсюда: http://kids.lingresource.com/web/guest/books/-/journal_content/56/10192/46747

  http://ru.wikipedia.org/wiki/Цеце
МУХА ЦЕЦЕ (из цикла ЖИЗНЬ ЗАМЕЧАТЕЛЬНЫХ НАСЕКОМЫХ)

nnvashkevich.narod.ru/ZHZN/fly.htm

Николай Вашкевич 

Никто не знает, почему муха называется мухой. У англичан – другое дело: ее название говорящее: флай, она так названа, потому, что летает. Арабы так птиц называют. И самолеты. Таир или тайарр “летающий”. Читайте наоборот, получите фамилию братьев Райт, изобретателей самолетов. Подгоняешь – говорят мне окружающие. Как подогнать, если нет выбора. Изобретение самолета – событие единичное, одно из миллиардов. Имен и фамилий разных тоже, наверное, миллионы. Но ведь не я давал имя братьям. Меня еще тогда и не было. Правду сказал один монах еще в средние века: дураков больше, чем людей. Сейчас еще больше. 
Так почему все-таки муха называется мухой? По-арабски она называется зубабой. Потому что злая. И больно кусается, словно у нее есть зубы. А русская муха? Если по-русски что-то непонятно, надо читать по-арабски. Так и сделаем. Буквально по-арабски это значит "внушаемая", то есть быстро впадающая в сон. Понятно, что в сон она впадает не от внушения, а от холода. Поэтому говорят сонная муха. Приедешь зимой на дачу, а на подоконнике полно спящих мух. Только затопил печку, стало чуть потеплей, вот уже стали ползать, еще чуть-чуть теплей – полетели как ни в чем не бывало. 
Есть у меня другая версия. Корень МШК означает “чесать, расчесывать шерсть”, а мушака – очесы, которые, бывает, летают в воздухе как мухи. Сравните русское выражение белые мухи, которое употребляется по отношению к снегу. Если это так, то в таком случае отсюда слово мушка, которое было понято как имя уменьшительное, и от него муха. Как дети говорят иногда подуха, образуя это слово от подушка. Но, возможно, здесь логический вектор имеет обратное направление. От русского мушки происходит в арабском языке название очесов, а от них понятие чесать.
Так или иначе, но есть мухи, которые точно имеют прямое отношение к понятию сон, но не в качестве объекта, а в качестве субъекта. Если укусит такая, человек впадает в сонное состояние, сопровождаемое лихорадкой. Это состояние длится неделю или две и человек обычно выздоравливает. Эта муха называется муха цеце, и водится почти что по всей Африке. Чтобы было понятнее, надо сказать одно правило арабской грамматики. Различие между субъектом и объектом чаще всего выражается с помощью огласовки. Так, муха значит “внушаемый”, а мухи “внушающий”. Слова, переходя в другой язык, теряют исконную грамматику, но от нее часто остаются следы. Так и здесь. Различие между объектом и субъектом напоминает различие между множественным числом и единственным. В таком значении это различие в русском и закрепилось, если говорить о слове муха (мухи). 
Вернемся все же в Африку. Сонная болезнь, – так называется эта лихорадка, – не всегда заканчивается благополучно. В Африке есть две страны, где укус этой мухи вызывает летаргию с летальным исходом, то есть смертью. Это Зимбабве и Малави. Там за лихорадкой наступает стадия, когда человек успокаивается и засыпает, чтобы больше никогда не проснуться. 
Почему именно в этих двух странах происходят такие трагические чудеса, никто не знает. Потому что слов не понимают. Дело в том, что название Зимбабве очень созвучно с арабским названием мухи: зубаба, а Малави, если читать в обратную сторону, превращается в арабское слово ХЛМ “сон”. При этом надо русскую И восьмеричную читать арабскими глазами, как Х восьмеричную. По начертанию эти буквы не различаются, да и стоят в одной и той же клеточке алфавита. 
Короче говоря, происходит, обыкновенный физический резонанс и население этих стран получает от мухи усиленный сигнал, подкрепленный названием страны. 
Остался все-таки вопрос. Почему эта коварная муха называется цеце? Филологи сейчас скажут, что это какое-нибудь африканское слово. 
А вот и нет. Когда мать желает, чтобы младенец успокоился, она ему дает что? Сисю, а потом сосу, а еще попозже, когда он подрастет – цацу, т.е. игрушку. Отсюда и название: цеце. Игрушка, успокаивающая навечно. Все дело осложняется тем, что арабское название мухи очень созвучно с русским зыбка, такое устройство для укачивания младенца, другими словами колыбель, от арабского забзаб “колебаться”. 

Сейчас по России повсюду ставят другие цацки. Называются игральные автоматы. Люди как в школе не учились. Все знают, что автомат не может проиграть. Он так устроен. Тем не менее выстраиваются очереди, чтобы скорее отдать честно заработанные деньги. Игра – по-арабски значит “увлечение”, “соблазн”. Лучшее средство пудрить мозги. Гоголь был прав, только вряд ли он предполагал, что маразм будет крепчать с такой силой.
 

kubanphoto.ru/photo/1570/

   ПОЛЕТЫ СВЕРЧКОВ (из книги Н.Вашкевича "Жизнь замечательных насекомых")
nnvashkevich.narod.ru/ZHZN/flysverchok.htm  

Гордон пригласил к себе на ночную передачу энтомологов. Рассказ получился захватывающим. По крайней мере для меня. Оказывается, сверчок великолепный объект для изучения агрессии как явления. Когда хищник нападает на свою жертву – это не агрессия. Он ее любит. Охотник относится к объекту своего промысла тоже скорее с любовью. А вот сверчки нападают друг на друга исключительно для того, чтобы проявить свою агрессивность. К счастью для них схватки не заканчиваются смертельным исходом. Но проигравшая особь вынуждена отсиживаться за печкой неделю или другую, прежде чем она восстановится для грядущих поединков. Но самое удивительное в этой истории то, что, если заставить сверчка полетать, то он тут же готов вступить в бой. Печка ему уже не нужна.  
Ну и чем объяснить такое странное поведение сверчка? – последовал законный вопрос ведущего. Ученые стали обильно использовать химическую терминологию, мол, есть специальные ферменты в организме сверчков и т.д. Это напомнило мне мою специальность, где мои коллеги филологи с помощью терминов искусно шифруют пустоту. 
 

Не, ребята, – говорю себе, – с химическими мозгами вам никогда не понять в чем дело. А ларчик просто открывается. Первый слог СВР по-арабски как раз и значит агрессия. А второй слог хоть по-русски, хоть по-арабски означает “бить”, “стучать”. Например, от этого корня чеканить или чокаться или цокот (копыт). Сверчок буквально значит “агрессивный боец”. Как войнах (чеченец), делай с ним что хочешь, а раз война по-русски записана в его самоназвании, он будет воевать, хоть двести лет, хоть тысячу. Дай только отдышаться малость. http://www.zoo-news.ru/print:page,1,384-domashnijj-sverchok.html

Что же касается полетов сверчка, то они на него воздействуют по закону физического резонанса. Понятие летать в арабском языке входит в созвучный ряд: طار тар “летать”, طور тур “бык”, ثور саур “бык”, سور савар “быть агрессивным”. Побитая половинка может восстановиться сама. Но для этого нужно время. А можно ее восстановить через действия, названия которых называется созвучно с потрепанным корнем. Возьмем Великую отечественную войну. На земле повсеместно проявлялась трусость, коль скоро, особенно в первые месяцы войны, сдавались чуть ли не миллионами. Но в авиации никогда. Авиаторы с первых дней войны прославились чем? Таранами. 

У древних русичей был культ поклонения громовнику Перуну. От этого же арабского корня ثار са:ра (в диалектах – та:ра) или فار ф:ара “гневаться”, отсюда саур, таур, тур бык”, т.е. гневный”, ثائر саир(он) “революционер” и далее Перун. 

Когда русичи терпели поражение от каких-нибудь половцев, чтобы не отсиживаться за печкой, они отправляли культ поклонения громовнику, сопровождаемый поклонением и быку. Объяснять при чем здесь бык, читателю не надо. Он ведь не специалист по русской истории. А вот откуда на Руси взялся этот культ, поясню. Дело в том, что исконный русский бог, он единственный, это РОД. Но если это русское слово прочитать арабскими глазами, получится РЪД “гром”. А эта буква ъайн как раз стоит в алфавите там, где стоит наше О. И писалась она в финикийском алфавите кружком. 
 
РОД = رعـد(гром)

 Так громовник постепенно заместил Рода. Но я о сверчках. Полеты для сверчка – это как поклонение русичей Перуну. 

Есть полуостров Пиренеи. Там живут испанцы. И у них тоже бычий культ. Но культ с противоположным смыслом. Это культ уничижения быка. Втыкая бандерильо в бычьи спины, они убивают дух Испании (СПН = СПН). Завоевав почти весь мир, они (вдруг?) клюнули на наживку корриды и с тех пор, скукожившись до размера небольшого полуострова, не перестают вести разговоры о том, как догнать и перегнать цивилизованную Европу.  

Не прощу себе никогда один сбой в своей профессии. Однажды, рассказывая на лекции об этих вещах, я вдруг услышал реплику: “а суры Корана?”. Как же я, арабист, пропустил такую важную вещь? Я ведь с первого курса удивлялся тому, как арабы шли в бой в средние века. Они читали перед боем суры Корана. Многие специалисты удивлялись их неустрашимости, когда горстка бедуинов-пастухов одерживала верх над регулярными и во много раз превосходящими силами двух великих держав того времени – Рима (Византии) и Сасанидской Персии. Считалось, что в Коране заложен какой-то особый ритм, и в нем все дело. Тогда мы и не могли предположить, что сами столкнемся с таким явлением воочию. А дело, оказывается, в названии того, что они читали. Ну а про современность и говорить нечего. Все как на ладони. Полеты сверчков. 

Понятно и наше самоощущение, когда самолеты и вертолеты падают один за другим.