Древнейшие люди знали мельчайшие и тончайшие вещи… ограничивались малым и не стремились к новому.

Китайский трактат VI в. до н.э.:

«…Главной целью художников с древнейших времён было наглядное раскрытие идеи света как одной из субстанций Бога. …  Из этого следует, что в религиозной живописи техника и философия не два различных понятия, а одно неделимое целое. Отсюда и пристальный подбор именно таких минералов, частицы которых наполняли живописную поверхность постоянным свечением и связывали разнородные некристаллические пигменты (будучи к ним подмешанными) в единую идею, так как любой пигмент, имеющий только матовое зерно и положенный рядом с золотом фона, неизбежно “проваливается”…»

«…В иконописи в подборе соотношений пигментов видно мистическое понимание элементов, составляющих колорит живописи, желание обозначить каждым минералом стихии мироздания – огонь, воду, землю и воздух. Естественно, что далеко не все мастера вкладывали в этот метод мистические и философские понятия. Зная ремесленный кодекс, многие относились к этим минералам так же, как и к остальным пигментам. Однако ведущие мастера крупных художественных центров видели в них олицетворение стихий, способных изобразить «подобие» божественной гармонии»

Лазурит (натуральный ультрамарин) под микроскопом.

Красная киноварь, синий лазурит, жёлтый аурипигмент – старинные минеральные краски. Современные художники не работают ими, их заменили красные и жёлтые кадмии, искусственный ультрамарин и другие продукты современной химии.Но почему-то Рыбников в своём предисловии к трактату Ченнино Ченнини пишет, что красный кадмий – тупая краска, что художники отказываются от кадмиев в пользу старинной киновари, ядовитой сернистой ртути: «…Кадмий – прочная яркая краска, но тупого цвета, неэффективная на просвет и тяжелящая всякую цветную смесь, почему многие большие мастера принуждены от неё почти (Репин) или совсем (Ренуар) отказаться».

Сердце мака

Сборник художественно-промышленных рисунков. Часть 1 (1888г.)

Читать далее

• Перечень всех статей раздела "История развития орнамента"

Подборка иллюстраций из книги 'The industrial arts of the nineteenth century', 1851 г. Скачать книгу полностью можно здесь, здесь или здесь. В книге около 160  иллюстраций,  очень рекомендую

 Читать далее

• Перечень всех статей раздела "История развития орнамента"
  

Декоративные вазы.20 век.Уже антиквариат. - ч.1.

A LARGE NIPPON CORALENE PORCELAIN TANKARD early 20th century, flaring embossed base with applied handle decorated with polychrome glass beaded chrysanthemums, magenta Pat. Applied For mark.

A VERY FINE NIPPON JEWELED PORTRAIT COBALT PORCELAIN URN early 20th century, with scene of a woman and roses within a ground of gilt scrolls over cobalt blue.

Фарфор Китая,Японии.Антиквариат.

A PAIR OF LARGE & IMPRESSIVE ORIENTAL CLOISONNE BRONZE FLOOR VASES 20th century, finely decorated in shaded enamels with semi-nude Buddhist goddesses, lotus and phoenix birds.

Такое мыло в баню не возьмешь...

Тремя горизонтальными линиями, пересеченными одной вертикальной, обозначался нефрит в Китае в самой отдаленной древности. Нетрудно увидеть в этом обозначении изображение трех драгоценностей или бус, нанизанных на нитку. Ию (уй), или ию-ши, или ию-тчи (тчи — «камень») называют его китайские писатели, тама — японцы, чу или чичуку — манчжуры, каш — монголы, иешм — персы, пунаму — маори Новой Зеландии, яспис — греки. Ко временам библейского пророка Моисея относятся первые сведения об этом камне, и как ни сбивчивы еврейские тексты, но в них ясно упоминается о камне иешме, загадочном нефрите Востока. Монгольское название «каш», связанное с «чолонг» («камень»), преобразовалось в кахолонг и объединило с настоящим нефритом молочно-серые гобийские халцедоны. Название же, по звучанию приближающееся к yeschmi, in-chi, широко распространилось на Восток, начиная с древней Халдеи и Иудеи и кончая Грецией и Римом, где нефрит называли яшма — яспис. До конца XVII века оно сохранялось в этих странах; даже такой крупный знаток камней, как Боэций-де-Боот, не мог в начале XVII века понять, что под яшмой подразумеваются две разнородные группы камней: восточный нефрит и то, что мы сейчас называем яшмой. Сколько неверных толкований, ошибок, заблуждений и неясностей вносило в литературу это смешение понятий! Даже сейчас в ряде изданий по истории культуры или по искусству ошибки в определении камня приводят к неправильным научным выводам. Только после открытия Америки, в 1611 году, впервые появилось слово lapis nephriticus, а в 1647-м — название jade. До настоящего времени удерживалось это название во Франции и в международной торговле самоцветами, лишь изредка сплетаясь со средневековым его наименованием, как бы подчеркивая особую роль этого камня для лечения почек.

Анна Мидлтон родилась в 1967г.Потрясающая живопись маслом в исполнении Анны Мидлтон(Anne Middleton) поражает своим невероятным реализмом и сочностью.Анну всегда интересовала техника классической живописи эпохи Ренессанса и барокко, поэтому свое художественное образование она получала в Италии. Здесь она обучилась фресковой живописи и искусству живописи темперой. И здесь же стала первой австралийкой, удостоившейся стипендии Bogliasco Foundation. Анна Мидлтон росла в окружении природы и искусства. Оба ее родителя художники. Возможно, поэтому среди ее работ так много даров природы — цветы, растения, плоды. Сейчас Анна директор собственной галереи и все свое время проводит в своей художественной студии в Ричмонде.

Still Life Of Roses In A Glass Vase

Художник Zeng Xiao Lian родился в 1939-м году в Провинции Юньнань, Китай. Работал старшим специалистом Ботанического Исследовательского института Академии наук Китая. Zeng также получил художественное образование в Пекине. Этот плодородный художник обладает уникальным талантом изображения ботанических тем, цветов и птиц. Его восхитительные проекты были изданы в более чем 50-ти книгах, в том числе – Китайская Флора, Флора и Рододендроны Юньнаня и др.  Картины Zeng участвовали в многочисленных национальных выставках в Китае, а также в США, Канаде и Австралии.