14 января- Старый Новый год (история)


Для жителей Российских городов Новый год является главным праздником
зимы и отмечается 1 января. Однако и среди городских жителей есть
исключения, которые не празднуют Новый год. Настоящий праздник
для верующего – это Рождество Христово. А перед ним строгий
Рождественский пост, который длится 40 дней. Начинается он 28 ноября и
заканчивается только 6 января, вечером, с восходом первой звезды. Есть
даже деревни, селения, где все жители Новый год не празднуют или
празднуют его 13 января ( 1 января по Юлианскому стилю), после поста и
Рождества.
А теперь вернемся к истории празднования Нового года на Руси

Празднование нового года на Руси имеет такую же сложную судьбу, как
и сама ее история. Прежде всего, все изменения в праздновании нового
года были связаны с самыми важными историческими событиями,
затрагивавшими все государство и каждого человека в отдельности.
Несомненно, что народная традиция даже после официально вводимых
изменений в календаре еще долго сохраняла древние обычаи.



Празднование Нового года в языческой Руси.



Как праздновался новый год в языческой древней Руси - один из
неразрешенных и спорных вопросов в исторической науке. Не найдено
утвердительного ответа с какого времени начинался отсчет года.

Начало празднования нового года следует искать в глубокой древности.
Так у древних народов новый год обыкновенно совпадал с началом
возрождения природы и в основном был приурочен к марту месяцу.

На Руси существовало долгое время пролетье, т.е. первые три месяца,
и с марта начинался пролетний месяц. В честь его праздновали авсень,
овсень или тусень, который в последствии перешел на новый год. Самое же
лето в древности заключалось в нынешних трех весенних и трех летних
месяцах, - последние шесть месяцев заключали зимнее время. Переход от
осени к зиме тушевался подобно переходу от лета к осени.
Предположительно, первоначально на Руси Новый год отмечался в день
весеннего равноденствия 22 марта. Масленицу и Новый год отмечали в один день. Зиму прогнали - значит, наступил новый год.



Празднование нового года после крещения Руси


Вместе с христианством на Руси (988 г. - Крещение Руси) появилось
новое летоисчисление - от сотворения мира, так и новый европейский
календарь - Юлианский, с закрепленным названием месяцев. Началом нового
года стало считаться 1 марта

По одной версии в конце 15 века, а по другой в 1348 году православная церковь перенесла начало года на 1 сентября,
что соответствовало определениям Никейского собора. Перенос должен быть
поставлен в связь с возрастающим значением христианской церкви в
государственной жизни древней Руси. Укрепление православия в
средневековой Руси, установление христианства как религиозной
идеологии, естественно, вызывает использование «священного писания» как
источника реформы, вносимой в существующий календарь. Реформа системы
календаря проводилась на Руси без учета трудовой жизни народа, без
установления связи с сельскохозяйственными работами. Сентябрьский новый
год утверждался церковью, следовавшей слову священного писания;
установив и обосновав его библейской легендой, русская православная
церковь сохранила эту новогоднюю дату вплоть до современности как
церковную параллель гражданскому новому году. В ветхозаветной церкви
месяц сентябрь праздновался ежегодно, в ознаменование покоя от всех
житейских забот.

Таким образом, новый год стали вести с первого сентября. Этот день
стал праздником Симеона первого столпника, празднуемый и сейчас нашей
церковью и известного в простонародье под именем Семена летопроводца,
потому что этим днем оканчивалось лето и начинался новый год. Он был у
нас торжественным днем празднования, и предметом разборов срочных
условий, собирания оброков, податей и личных судов.


Нововведения Петра I в празднование нового года


В 1699 году Петр I издал указ, согласно которому началом года стали считать 1 января. Это было сделано по примеру всех
христианских народов, живших не по юлианскому, а по григорианскому
календарю. Целиком перевести Русь на новый григорианский календарь
Петр I не мог, так как церковь жила по юлианскому. Однако царь в России
изменил летоисчисление. Если раньше годы считались от сотворения мира,
то теперь летоисчисление пошло от Рождества Христова. В именном
указе он объявил: «Ныне от Рождества Христова доходит тысяча шестисот
девяносто девятый год, а с будущего января с 1-го числа настанет новый
1700 год купно и новый столетний век». Следует отметить, что
новое летоисчисление еще долго существовало вместе со старым, - в указе
от 1699 года разрешалось писать в документах две даты - от Сотворения
мира и от Рождества Христова.

Проведение в жизнь этой реформы Великого Царя, имевшей столь важное
значение, началось с того, что запрещено было праздновать каким бы то
ни было образом 1 сентября, а 15 декабря 1699 года барабанный бой
возвестил о чём-то важном народу, который толпами хлынул на Красную
площадь. Здесь устроен был высокий помост, на котором царский дьяк
громко читал указ, что Петр Васильевич повелевает "впредь лета счисляти
в приказах и во всех делах и крепостях писать с 1 генваря от Рождества
Христова".

Царь неуклонно следил за тем, чтобы новогодний праздник был у нас не хуже и не беднее, чем в других европейских странах.

В Петровском указе писалось: "...По большим и проезжим улицам
знатным людям и у домов нарочитых духовного и мирского чина перед
воротами учинить некоторые украшения от древ и ветвей сосновых и
можжевеловых... а людям скудным каждому хотя по деревцу или ветке на
вороты или над храминою своею поставь...". В указе речь шла не
конкретно о ёлке, а о деревьях вообще. Вначале их украшали орехами,
конфетами, фруктами и даже овощами, а наряжать елку стали намного
позднее, с середины прошлого века.

Первый день Нового 1700 года начался парадом на Красной площади в
Москве. А вечером небо озарилось яркими огнями праздничного фейерверка.
Именно с 1 января 1700 года народные новогодние забавы и веселья
получили свое признание, а празднование Нового года стало носить
светский (не церковный) характер. В знак всенародного праздника палили
из пушек, а вечером, в темном небе вспыхивали разноцветные невиданные
прежде огни фейерверка. Люди веселились, пели, танцевали, поздравляли
друг друга и дарили новогодние подарки.



Новый год при советской власти. Смена календаря.


После Октябрьской революции 1917 года правительством страны был
поставлен вопрос о реформе календаря, так как большинство европейских
стран давно перешло на григорианский календарь, принятый Папой
Григорием XIII еще в 1582 году, а Россия все еще жила по юлианскому.

24 января 1918 года Совет Народных Комиссаров принял "Декрет о
введении в Российской республике западно-европейского календаря".
Подписанный В.И. Лениным документ был опубликован на следующий день и
вступил в силу с 1 февраля 1918 г. В нем, в частности, говорилось:
"…Первый день после 31 января сего года считать не 1-м февралем, а 14
февраля, второй день - считать 15-м и т. д." Таким образом, русское
Рождество сместилось с 25 декабря на 7 января, сместился и новогодний
праздник.

Сразу возникли противоречия с православными праздниками, ведь,
изменив даты гражданских, правительство не тронуло церковные праздники,
и христиане продолжали жить по юлианскому календарю. Теперь Рождество
праздновалось не до, а после Нового года. Но это совершенно не смущало
новую власть. Даже напротив было выгодно разрушение основ христианской
культуры. Новая власть вводила свои, новые, социалистические праздники.

В 1929 году произошла отмена Рождества. С ней отменялась и елка,
которая называлась «поповским» обычаем. Был отменен Новый год. Однако,
в конце 1935 года в газете "Правда" появилась статья Павла Петровича
Постышева "Давайте организуем к новому году детям хорошую елку!".
Общество, еще не забывшее красивый и светлый праздник, отреагировало
достаточно быстро, - в продаже появились елки и елочные украшения.
Пионеры и комсомольцы взяли на себя организацию и проведение новогодних
елок в школах, детских домах и клубах. 31 декабря 1935 года елка вновь
вошла в дома наших соотечественников и стала праздником "радостного и
счастливого детства в нашей стране", - прекрасным новогодним
праздником, который продолжает радовать нас и сегодня.

В 1949 году 1 января стал нерабочим днем.



Старый Новый год


Хотелось бы еще раз вернуться к смене календарей и объяснить фен Старого Нового года в нашей стране.

Само название этого праздника указывает на его связь со старым
стилем календаря, по которому Россия жила до 1918 года, и перешла на
новый стиль указом В.И. Ленина. Так называемый Старый стиль – это
календарь, введенный в действие еще римским императором Юлием Цезарем
(юлианский календарь). Новый стиль – это реформа юлианского календаря,
предпринятая по инициативе Папы Римского Григория XIII (григорианский,
или новый стиль). Юлианский календарь с точки зрения астрономии был не
точным и допускал ошибку, которая с годами накапливалась, что в
результате выливалось в серьезные отклонения календаря от истинного
движения Солнца. Поэтому григорианская реформа в какой-то степени была
необходима
Разница между старым и новым стилем в XX веке составляла
уже плюс 13 дней! Соответственно, день, бывший по старому стилю 1
января, в новом календаре стал 14 января. И современная ночь с 13 на 14
января в дореволюционные времена была новогодней ночью. Таким образом,
отмечая Старый Новый год, мы как бы приобщаемся к истории и совершаем дань времени.


Новый год в Православной церкви


Как ни удивительно, но Православная церковь живет по юлианскому календарю.

В 1923 году по инициативе Константинопольского Патриарха состоялось
совещание Православных Церквей, на котором было принято решение об
исправлении Юлианского календаря. Русская Православная Церковь в силу
исторических обстоятельств не смогла принять в нем участия.

Узнав о совещании в Константинополе, Патриарх Тихон все же издал
постановление о переходе на "Новоюлианский" календарь. Но это вызвало
протесты и нестроения в церковном народе. Поэтому постановление было
отменено менее, чем через месяц.

В Русской Православной Церкви заявляют, что перед ней в настоящее
время вопрос о перемене календарного стиля на григорианский не стоит.
"Подавляющее большинство верующих привержено сохранению существующего
календаря. Юлианский календарь дорог нашему церковному народу и
является одной из культурных особенностей нашей жизни", - сказал
секретарь по межправославным отношениям Отдела внешних церковных связей
Московского патриархата протоиерей Николай Балашов.

Православный Новый год отмечается 14 сентября по сегодняшнему
календарю или 1 сентября по Юлианскому. В честь православного нового
года в храмах служатся молебны на новолетие.









Комментарии