Любовь, это, наверное, одно из самых часто употребляемых в литературе
и в повседневной жизни слов. В то же время именно это слово содержит в себе
наибольшее количество противоречивых смыслов. Из-за любви люди шли на
подвиг и из-за нее же совершали страшные преступления. Ею, кстати,
наполнены все романтические сюжеты, многие виды искусства в культуре всех
времен художественной жизни человека.
Любят Родину и прекрасную идею, дело своей жизни и родных, великое
искусство и лучшую на свете женщину …Мое сочинение посвящено раскрытию
философского смысла любви между мужчиной и женщиной. Чувства, которое
философы разных времен определяли как «корень жизни», «восхитительнейшее
благо», «мерило человечности», «то, чем держится мир».
Любовь – часть жизни каждого из нас. Любой повторит за художником Ван
Гогом : « Я – человек, и человек со страстями. Я не могу жить без любви…
иначе я замерзну и превращусь в камень».[1]
А что нас может научить любви ? На очень многое здесь способна древняя
педагогическая наука, юная же сексология пытается решать важные, но, так
сказать, «технические» задачи. Любви нас учат жизнь и искусство, сама
любовь и философия. Философия растворена в нашей повседневности, как золото
в морской воде; мы повторяем, часто сами того не ведая, великие притчи,
суждения, выводы, полученные через десятые руки от мудрецов далекого и
недавнего прошлого.
Любовь старше философии, а давнее и исконное их родство
подчеркивается самым именем последней, означающим по-древнегречески любовь
к мудрости. Исследуя самое глубокое и важное в мире, любовь к мудрости
обращается и к любви между мужчиной и женщиной. Одни философские школы это
«восхитительнейшее благо» порою даже обращают в сердцевину всех учений :
любовь как отношение между полами становилась иногда в философии
созидательницей мира, богом космического творчества, движущей силой
биологической и общественной эволюции. Другие философские системы
рассматривают любовь как серьезную проблему, но лишь одну из многих. Третьи
вообще считают, что изучение половой любви и любви вообще относится к
искусству, а философия этим не занимается.
Я не согласна со вторыми и третьими философскими системами и вот
почему: « До сих пор о любви была сказана только одна неоспоримая правда, а
именно, что «тайна сия велика есть»; все же остальное, что писали и
говорили о любви, было не решением, а только постановкой вопросов, которые
так и остались неразрешенными».[2] Эти чеховские слова – выражение глубокой
философичности всякого обращения к любви. Продолжить не завершаемый и не
разрешаемый ряд проблем, поставить их под сомнение и обосновать их самим
фактом обращения к ним – одна из существенных сторон всякого философского
дела, философской культурной работы.
Философский анализ любви – это прежде всего ее рациональное осмысление
как источника в человеческом бытии. Любовь предстает первоначалом,
сущностью бытийного состояния человека : индивидуального и общественного.
С древнейших времен любовь считалась источником истинно человеческой
жизни, т. к. именно она определяла смысл жизни каждого человека, да и
судьбу всего человечества. Почему? Да уж потому, что если человек однажды
пережил состояние любви, то он не нуждается в каких-либо посторонних
разъяснениях и объяснениях. Он это пережил, испытав силу любви на самом
себе. А человек, не «тронутый» любовью, никогда не поймет или поймет не
так. Я считаю, что с точки зрения философии, любовь, являясь одной из самых
интимных сторон жизни в становлении и развитии человеческих отношений,
выступает также и главной, фундаментальной характеристикой
общечеловеческого бытия.
О том, что называется Любовью, вечно размышляли, спорили,
спрашивали друг друга и отвечали, снова спрашивали и никогда не находили
точного ответа. Уж очень хотелось понять : почему человеку невыносимо жить
без любви и как трудно любить. Разные философские учения, различные религии
стремятся понять и использовать в своих интересах эту уникальную
способность человека любить. Однако и сегодня она – плохо осмысленная
философией область человеческого бытия. Но любовь – это настолько
феноменальная сфера в отношениях в общении людей, формировании их судеб,
что философский анализ очень необходим.
А если признать, что тема «человек» действительно ведущая тема во всех
мировых философских системах, то проблема человеческой любви может
считаться ведущей, определяющей темой для большинства размышлений
философов. Исторически тема любви оказалась связанной с философией,
наукой, искусством, моралью и религией. Ведь только в любви и через любовь
человек постигает самого себя, свои потенциальные возможности и мир своего
обитания. В своем сочинении я хочу познакомить Вас с историей философских
размышлений о любви, показать философский смысл любви и значение этого
великого чувства для человечества.
