Прародина

Мораль

В отличие от пращуров, человек современный использует свой словесный запас, не задумываясь ни о значении и силе слов, ни о личной ответственности за произнесённые слова.

Мат, нарочитое сквернословие, забившие до предела речь не только зелёной молодёжи, но и публичных людей, означают крайнюю удалённость общества от корней, навевают мысли о своевременности возврата к истокам, ведь дальше идти некуда.

Без всякого преувеличения — в скором времени человечество ждёт конец. Ибо люди в массе стали неправильно говорить и неверно мыслить.

Понятие

Прежде, чем рассуждать о прародине, наверное, надо сначала постигнуть смысл этого важного понятия.

Видно, что структурно оно состоит из двух частей — частицы «пра» и собственно «родина». Сложное слово «родина» рассмотрим ниже. Предваряющая же буквенная триада «ПРА» присутствует во многих ключевых словах первоязыка («прародитель», «праматерь», «прадед», «праистория», «праязык» и т. п.) и показывает на несомненную изначальность события, и говорящий на русском это ясно понимает. Понимание исконного смысла — вот что архиважно для качественного мышления.

В первоязыке очевидная связь ПРА с Изначалом достойна того, чтобы раскрыть тайну этих трёх Букв.

ПРА

Независимо от того, приветствуют ли это материалисты или нет, Изначалом всех реальностей является Троица, в своём иерархическом единстве имеющая такой вид:

— Господь

— Бог

— Диавол

Каждому сочлену неразделимой и не раз делимой Троицы присуща своя Буква нашей первоязычной триады.

Господу, как Вершителю над двумя равными со-творцами реальностей, принадлежит Первая Буква — П.

Буква Бога — Р. С этой Буквы начинается Имя Бога — Р-аз (Р-ас).

Господь — за Пределом, но Бог и Диавол — в пределах всякой реальности. Диавол среди со-творцов противоположен Богу и Бога отрицает. Знаком отрицания будет «А». Неслучайно с «А» начинаются такие значимые слова, как «антогонизм», «атеизм», «антихрист» и др.

На праязыке предваряющая буквенная триада «ПРА» означает родовую связь с Троицей — Господом — Богом — Диаволом, где Всему Вершина, Всему Изначало — Господь.

Од

Развитие Изначала («О») в ПервоЧисло («Один») происходит с появлением в праязыке следом за ПервоБуквой «О» Буквы «Д».

Учитывая то, что с ПервоЧисла «Один» начинаются все без исключения процессы в реальностях, правомочно признание предшествующего Имени Господа — ОД.

Род

Являясь первой ипостасью Господа, Бог обязан иметь Имя в развитие ПервоИмени Од.

Самый мощный звук из всех существующих — «Р». Имя несущего мощь, мощного должно начинаться с «Р».

Единого Бога, начальника Вселенной, пращуры называли Р-ОД.

Задача Рода у Господа в Троице — ПРА-Родитель. Через Рода Целый Господь нисходит из-за Предела в реальность, и возникает Середина.

За Родом — Дело.

Природа

Являясь второй ипостасью Господа, но и продолжением Первого — Бога, Диавол (Второй) должен содержать в своём Имени признак неявной подчинённости Роду.

Первоязыком предусмотрена такая словесная конструкция с использованием формулировки «при чём», «при ком».

Неявная зависимость свободного Диавола от вольного Бога выражена в Имени — При Рода.

Задача ПриРоды у Господа в Троице — ПРА-Родительница. Через Природу Р-Од отражается в реальности, и возникает Среда.

За Природой — Тело.

Троица в реальности

Троица, опосредованно и прямо проявляясь во всякой реальности, приобретает такой функциональный вид:

— Господь Од Цело

— Бог Р-Од Дело

— Диавол ПриРода Тело

Возникает общая часть трёх слов-функций первоязыка — ЕЛО. Раскрывать здесь эту триаду не будем. Всё есть в Книгах Целого Знания.

Снова о ПРА

У Господа, Изначальной Мысли, всё имеет с-Мысл.

Вот ты говоришь: «Имею право!». Теперь постигни, на что претендуешь. ПРА-в-О — это не раз делимая Троица, ПРА, в неразделённом Господе, О.

Правом обладает лишь Господь — Всему Начало.

Славь Право.

Чин

В первоязыке Право Господа зовётся Кон. Потому обо всём изначальном говорят: «исконный».

Имя Господа в Праве — Чин.

Чин — тот, кто вершит Кон по Праву.

МужЧина

В первоязыке право Бога за Господом — за-Кон. Деяния Начальника из Середины законны.
Дело Бога у Господа — ПоЧин. Законы Бога — по Чину, угодны Чину.
Бог как Род — Муж-Чина, и великая Руна Начала и Конца, Ж, — в конце.

Слава Роду — из-за Предела он привносит Мощь.

ЖенЧина

В Троице отражением Закона, вечно искажающим его суть, является Система. Система возникает вместе со Средой, другого быть не может. Потому Система — право Диавола.

Тело Диавола у Господа — ПриЧина. Система Диавола — причинность.

Диавол как Природа — Жен-Чина, и Руна Ж — в начале.

Слава Природе, множащей в пределах Мощь.

Женщина

В отличие от мужского, нечётного, женское начало по своей сути — чётное.

Без «раз» нет «два»: женщине нужна чета, опора! Второму нужна пара с Первым! Ведь женщина должна отражать, раждать, рожать! Это Её роль в не раз делимой Троице — нести Род.

Слава Женщине — Мировой Бабе, Матери, вбирающей и отдающей Мощь!

Дева

Диавол — Женщина и после Раза — Два.

У праязычного Имени "Диавол"-"Два" в более поздних языках есть полностью созвучные ему словесно-смысловые аналоги — «Дев», «Деви», «Див», «Девол», «Девил», с сохранением корневых звуков «Д» и «В».

У русских непарная, незамужняя женщина зовётся «Дева». Назвать явную связь «Два» и «Дева» с ПервоИменем «Диавол» случайным совпадением даже великий скептик поостережётся.

В Троице Диавол, действительно, Дева. Ибо женщина по натуре, но не раждающая Баба. Сам-А по Себе.

Пара

В ПРА, Троице, каждый по-своему — Чин.

Но Изначало — за П-ределом. Начальником же будет во всяком пределе П-ара П-ервых — МуЖ-Жена.

В первоязыке первое Слово «Пара» возникло как следствие отражения Господа в Боге и Диаволе, когда в ПРА, Троице, после П, Знака Господа, возник Знак отражения — А, и стало так: П-А-РА.

РА

В Паре взявший МужЧина даёт, ЖенЧина берёт и отдаёт.

Всё с согласия, на равных, но Первый, всё же, Муж. Потому Имя Бога дающего — РА.

Все реальности, все природные процессы — дети РА, когда Дело наполняет Тело.

Родители

«Чинить» значит «действовать», «творить», «совершать», «производить», «воспроизводить» — «вершить» и «зачинать».

Кто способен зачинать, зачать, тот как бы творец, родитель. Но нет зачатия без Пары Первых — родителей должно быть Два! Так Полный входит в Полую, так Кол внедряется в Кольцо. Так отражается Один в Едином, чтоб снова стать Одним.

Род и Природа — Имена Родителей и Родоначальников всех миров, разных реальностей, подобий Образа Который Есть Господь.

Здесь велика роль отражающей Природы, Диавола, Два и Оба. Недаром говорят: «под-Обный».

Правда

Откуда это первое Слово — правда?

В первоязыке то, что в изначале, начинается с ПРА: всё от Господа, ПРА-Образа, Мира в Настоящем.

ПРА — Троица. «Да» у первых выражает согласие. Потому, ПРА-в-ДА это Троица в Согласии, Мир в Согласии.

Своя правда есть в душе у каждого из сущих.

Душа

У каждого из сущих есть Душа. Она одна на всех как часть от Целого, иметь Душу — с-частье.

Душа у каждого находится, конечно, в Центре, Середине Дела и Тела.

Душа есть Замысел, Источник.

Твоя судьба — путь твоей Души.

Родник

В первоязыке источник зовётся так — родник, от Рода.

Из родника Души истекает Жизнь сквозь Мировую Точку-Дыру О и Руну Ж.

Жизнь всякого живущего связана с его источником — святым. Святое надо холить. Предать родник, иссушить, загадить — навеки загубить судьбу.

Родник и Родина — одного корня, одинакового смысла. И Корень — там, у Господа. Только неразумный грызёт своё начало. Только недостойный не ценит Настоящий Мир.

Р-Одина

Резвясь в океане первых Слов, мы выплыли к твердыне среди волн — острову, опоре нашей жизни.

У острова есть Имя: Родина. Вот то, что не предаст тебя, не выдаст, ведь мать-отец любят, берегут свою кровинушку, детей.

Р-Одина — твоя О-пора, Середина, место, где через Бога сам Один нисходит в мир, который ты зовёшь своим.

Где Родина, там Справедливость: Один не может быть несправедливым к Самому Себе.

Прародина

Родники душ, ключи, что бьют из-за Предела, чтобы с-Мыслом напитать реальность, сливаются в ручьи и реки, становятся Одним-Единым.

Одно-Единое есть Троица — П-Р-А.

Потому у всех, в ком теплится суть, имеется божественное общее начало — ПРА-Родина. Это знают те, чьи предки были Первыми. В них — родовая память.

Рай

На первоязыке Прародина называется Раем — местом появления и проживания Бога РА в реальности.

Ещё божественный источник, райский родник жизни на Земле издревле зовётся «Ирий».

Знак «И» в русском языке означает множественность и союз (пример: геро-и, матер-и, муж-и-жена, огонь-и-вода). «Р» — Знак Бога. Поэтому И-Р-ий понимается как место, где много богов, живущих в дружбе и согласии, без вражды, понимающих друг друга, говорящих на одном языке.

Расея

Прямыми потомками богов испокон считали себя вольные славяне — люди, славящие ПРА-в-О.

Славяне — не этнос, не нация, а одно мировоззрение (вера) и общий язык, ПРА-язык, когда мироустройство понимается одинаково, когда есть ПРА-в-ДА.

Свою страну славяне называли и сейчас называют Расеей, по имени Первого — Бога Раса, Рода. Дети Раса сами — расы, родные, и их язык — раский, исказившийся во времени в «русский».

Понятие «Расея» по смыслу идентично первому слову «Рай» — месту, где живёт Бог Рас со своими детьми, богоподобными Расами.

Родина рас

Восток не считает Россию восточной страной, Запад — западной. Почему? Потому, что Россия (Расея) это северная страна.

Северную страну, любимую богами, населённую счастливыми людьми, не знающими зла, с лёгкой руки древнегреческих историков весь мир привык называть Гипербореей.

Простой смысл великой тайны заключается в том, что Расея («Гиперборея») была на заре единого человечества Раем, из которого впоследствии вышли народы, в деле и теле рассеялись расы.

Стереотипы следует отринуть. Выражайтесь правильно: не Гиперборея — Расея!

Ареал исконного праязыка, Расея — мировая прародина Р-асов и рас.

Счастье жить Расом!

К-Рас-от-А.

* * *