"Нельзя войти в одну и ту же реку дважды" Гераклит изрек однажды Гераклит.
Нельзя дважды разгадать одну и ту же загадку.
Нельзя полюбить второй раз первой любовью. Вторая, третья … N+1 любовь, это новая любовь, что бывает редко, но чаще это любовь воспоминание, преломление ещё одного луча света в старом кристалле.
Нельзя дважды рассмеяться одной и той же шутке, каждый следующий смех, это либо воспоминание о первом смехе, либо проявление этикета.
Если сравнивать не первое впечатление с последующими, а последующие между собой, то чаще выходит, что в них больше похожего, нежели различного. Зайдя в реку, мы не стремимся из неё выйти.

Был занят я делом, вдруг мысль промелькнула,
И разум мой бедный своим светом затмила
Решил я её в виде слов записать…
Слишком долго искал я тетрадь

Ехал я как то вечером на метро по оранжевой ветке. Я сел на станции "Проспект Мира", стал возле выхода, вижу - едут несколько иностранцев. Едут себе и едут. Перед станцией "Китай Город" (на этой станции выход с правой стороны вагона) стали они к выходу готовиться, девушка, что стояла недалеко от меня направляется к дверям, что рядом со мной. Я ей жестом показываю, что на этой станции выход будет через двери на противоположенной стороне. Она засуетилась, стала своим попутчикам, что собрались у других дверей что-то объяснять. Кто-то её послушал и перешел на другую сторону, кто-то нет. А она подошла ко мне кивнула мне, слегка присев, так что получилось нечто вроде легко реверанса. Я улыбнулся поезд как раз подъехал к станции она и её попутчики вышли…
Вчера ехал я с метро Каширская в сторону центра. На Каширке платформа так же расположена справа от поезда. Я вошел и устроился возле входной двери. На Коломенской две дамы собрались выходить, и пошли к дверям, что возле меня. Я им – "Выход будет с другой стороны". Одна из них говорит "Ой что-то я совсем запуталась", и не говоря больше ни слова дамы направились к противоположенной двери.
Я бы не обратил внимания на эти события , если бы их не разделял относительно небольшой промежуток времени.

Настроение сейчас - Геродот

Что до обычаев персов, то я могу сообщить о них вот что. Воздвигать статуи, храмы и алтари [богам] у персов не принято. Тех же, кто это делает, они считают глупцами, потому, мне думается, что вовсе не считают богов человекоподобными существами, как это делают эллины…
Самым большим праздником у персов признается день рождения каждого человека. В этот день они считают нужным устраивать более обильное, чем в другие дни, угощение. Люди богатые тогда подают на стол целиком зажаренного в печи быка, коня, верблюда или даже осла, а бедные выставляют лишь голову мелкого рогатого скота. Обеденных яств у них немного, зато в изобилии подаются десертные блюда одно за другим. Поэтому персы утверждают, что эллины встают из-за стола голодными, так как у них после обеда не подают ни одного стоящего блюда. Если бы у эллинов подавался десерт, то они бы ели не переставая. Персы – большие любители вина. В присутствии других людей у них не принято извергать пищу и мочиться. Эти обычаи персы строго соблюдают. За вином они обычно обсуждают самые важные дела. Решение, принятое на таком совещании, на следующий день хозяин дома, где они находятся, еще раз предлагает [на утверждение] гостям уже в трезвом виде. Если они и трезвыми одобряют это решение, то выполняют. И наоборот: решение, принятое трезвыми, они еще раз обсуждают во хмелю. Читать далее...

Жил в Мидии мудрый человек по имени Деиок. Этот-то Деиок страстно желал стать царем и сумел выполнить это свое желание вот как: мидяне жили тогда по деревням, и Деиок в своем [родном] селении уже и раньше пользовался уважением, а теперь старался еще усерднее соблюдать справедливость, отправляя правосудие. И так он поступал в то время, когда во всей Мидии царило великое беззаконие, хотя и знал, что кривда правде – всегда враг. Видя такие его качества, односельчане выбрали его судьей. И именно потому-то Деиок и был честным и праведным судьей, что стремился к царской власти. Этим он и заслужил у односельчан изрядную похвалу, и даже жители других селений (прежде ставшие жертвой несправедливости), прослышав, что Деиок – единственно праведный судья, с радостью приходили к нему для разбора своих тяжб, пока в конце концов не стали доверяться только ему одному. Читать далее...

Писистрат, сын Гиппократа, в то время был тираном в Афинах. Этому-то Гиппократу, когда он как простой гражданин присутствовал на Олимпийских играх, было явлено великое знамение: при жертвоприношении стоявшие там котлы с мясом и водой закипели без огня и вода полилась через край. Лакедемонянин Хилон, как раз случившийся при этом и видевший знамение, дал совет Гиппократу прежде всего не брать себе в дом жену, рожающую детей. А если он уже женат, то отпустить жену; если даже у него есть сын, – то отказаться от сына. Гиппократ же отверг совет Хилона. После этого у него родился сын – упомянутый выше Писистрат. У афинян же шли в то время распри между обитателями побережья (предводителем их был Мегакл, сын Алкмеона) и равнинными жителями (во главе с Ликургом, сыном Аристолаида). Писистрат, тогда уже помышлявший о тирании, создал третью партию. Он набрал приверженцев и, открыто став вождем партии гиперакриев, придумал вот какую хитрость. Он изранил себя и своих мулов и затем въехал на повозке на рыночную площадь, якобы спасаясь от врагов, которые хотели его избить, когда он ехал по полю. Писистрат просил народ дать ему охрану. Он уже ранее отличился как полководец в войне с мегарцами, завоевав Нисею и совершив другие замечательные подвиги. Народ же афинский позволил себя обмануть, предоставив ему телохранителей из числа горожан: они были у Писистрата не копьеносцами, а дубинщиками, сопровождая его с деревянными дубинами. Во главе с Писистратом они-то и восстали и захватили акрополь. Тогда Писистрат стал владыкой афинян. Он не нарушил, впрочем, порядка государственных должностей и не изменил законов, но управлял городом по существующим законоустановлениям, руководя государственными делами справедливо и дельно.Читать далее...

Лидийский царь Кандавл был очень влюблен в свою жену и, как влюбленный, считал, что обладает самой красивой женщиной на свете. Был у него среди телохранителей некий Гигес , сын Даскила, которого он особенно ценил. Этому-то Гигесу Кандавл доверял самые важные дела и даже расхваливал красоту своей жены. Вскоре после этого он обратился к Гигесу с такими словами: “Гигес, ты, кажется, не веришь тому, что я говорил тебе о красоте моей жены (ведь ушам люди доверяют меньше, чем глазам), поэтому постарайся увидать ее обнаженной”. Громко вскрикнув от изумления, Гигес отвечал: “Что за неразумные слова, господин, ты говоришь! Ты велишь мне смотреть на обнаженную госпожу? Ведь женщины вместе с одеждой совлекают с себя и стыд! Давно уже люди узнали правила благопристойности и их следует усваивать. Одно из них главное: всякий пусть смотрит только за своим. Я верю, что она красивее всех женщин, но все же прошу: не требуй от меня ничего, противного обычаям”.
Так говорил Гигес, пытаясь отклонить предложение царя в страхе попасть из-за этого в беду. Кандавл же возразил ему такими словами: “Будь спокоен, Гигес, и не бойся: я сказал это не для того, чтобы испытать тебя, и моя жена тебе также не причинит никакого вреда. Я подстрою сначала все так, что она даже и не заметит, что ты ее увидел. Тебя я поставлю в нашем спальном покое за закрывающейся дверью. За мной войдет туда и жена, чтобы возлечь на ложе. Близко от входа стоит кресло, куда жена, раздеваясь, положит одну за другой свои одежды. И тогда ты сможешь спокойно ею любоваться. Если же она направится от кресла к ложу и повернется к тебе спиной, то постарайся выйти через дверь, чтобы она тебя не увидела”.Читать далее...

Добрались у меня руки, или точнее сказать глаза, до "отца истории" Геродота. По мере прочтения буду помещать в дневнике рассказы из его произведений, которые мне покажутся интересными.

Лето вовсю жарит, а я приболел. Тли кондиционеры на работе виноваты, толь злобные вирусы, что на меня набросились. Но как бы то ни было, болеть, пусть и в самой легкой форме - это не очень хорошо.

После того как выбор сделан, поздно задумываться о том верным он был или нет. Нужно либо пользоваться его плодами, либо устранять последствия, либо делать следующий выбор.

Легко выбирать между плохим и хорошим, труднее – между хорошим и хорошим, но самое трудное сделать выбор между плохим и плохим.

В этом стихе отображен мой взгляд на то, каким образом Вера должна появиться в сердце человека.

Мусульманин и зороастриец

Изрек мулла, узрев зороастрийца:
«Ты должен в мусульманство обратиться!»

А гебр в ответ: «Мой друг, один Аллах
Способен веру пробуждать в сердцах!»

А тот: «У Бога милость и прощенье,
Он твоего желает обращенья,

Но, видно, оттого с пути ты сбился,
Что дьявол в твоем сердце поселился!»

Тут гебр ему: «Так что ж, они дерутся
Между собой?! Пусть прежде разберутся,

Кто более могуществом велик, —
И покорюсь ему я в тот же миг!»

Мулла вскричал: «Сильнее всех – Аллах!»
А гебр: «Большой резон в твоих словах!

Но, если б я Аллаху нужен был, —
То Он бы Дух Свой в сердце мне вложил!..»

Я проверил свои знания русского языка и получил твердую четверку. Сходи, проверься?

Вообще-то я в русском слаб. Если пишу быстро, то почти всегда делаю ошибки.

Сидим мы вчера на работе, занимаемся своими делами, вдруг грохот раздается в помещении, поднимаем голову и видим, что плитка навесного потолка упал на пенал, который размещен над столом. Часть упала на стол и на пол. Коллега испугался, но не сильно. Дело в том, что у нас чинили систему кондиционирования, которая расположена за навесным потолком. Видать там конденсат капал-капал, размочил потолочную плитку, а она, впитав воду, ослабла и рухнула. Хорошо, что на голову не свалилась, а только рядом.

Давно ко мне не приходили новые читатели, и я давно не становился читателем новых людей. И решил я обновить свой круг общения. Стал я бродить по просторам ли.ру, воспользовавшись опцией случайный дневник. Но сколько не "бросал я невод…" (не нажимал эту копку) "…приходил ко мне невод с тиною морскою…" (т.е. не нашел я дневников, которые вызвали бы у меня интерес). Но если в сказке рыбаку на 3-й раз повезло, и он поймал свою Золотую рыбку, удача ко мне оказалась менее благосклонной. Первая серия попыток оказалась безрезультатной. Сейчас, прежде, чем дописать этот пост я опять бросил невод и даже показалось мне что я нашел то, что искал, но тут мой браузер Opera 10 turbo ( с его помощью я обхожу ограничения прокси сервера) как-то взбрыкнул, и все ссылка на дневник затерялась в его недрах. Но и я не лыком шит, из истории нашел потерянную ссылку на дневник gipnodoc .

Читаю "Суфийские притчи" Джалаледдина Руми. Попалась мне одна, которая показалась мне интересной в том плане, что напомнила мне некоторых товарищей, с которыми я периодически общаюсь как в сети, так и в реале.

Небольшое разъяснение: муэдзин - служитель мечети, призывающий с минарета мусульман на молитву


Воющий муэдзин

Дурной муэдзин в неком городе жил:
Зовя на молитву, не пел он, а выл.

Так дико звучал с минарета призыв,
Что всяк содрогался, ни мертв и ни жив.

Под вечер заслышав тот голос вдали,
Всю ночь горожане уснуть не могли,

И сами уж взвыли от жизни такой!
Призвав муэдзина, совет городской

Вручил ему полный кошель серебра:
«Наш друг, тебе в путь отправляться пора!

Нельзя, чтобы пеньем прекрасным таким
Лишь мы наслаждались! Ты край наш покинь,

Пусть люди услышат и в прочих местах,
Сколь громко тобой прославляем Аллах!

Призывы твои, предварив Страшный суд,
Пусть их ужаснут и от ада спасут!»
Читать далее...

Когда человек говорит, я тебя понимаю, следует эту фразу воспринимать, как я представляю, что я ощущал бы (или должен был бы ощущать) находись я в подобной ситуации. Т.е. понимать то он понимает, но вовсе не тебя, а себя и не в твоей ситуации, а в неком её представлении.

Эгоист, который знает, что для него является добром и что злом, не так уж плох для окружающих. Он знает, что лучше говорить правду, чем лгать, потому как после того как ложь вскроется, обманутый один раз, второй раз не поверит, и потому ему либо придется искать другое окружение либо жить с репутацией лгуна. Доброта, внимание, милосердие проявленные в трудную минуту возвращаются сторицей, так же как и щедрость. Человеку, который кому-то должен, пусть в мелочи, будет не просто отказать в ответной просьбе. Творящий доброту преобразует и себя, и мир вокруг себя, так же как и землепашец превращает целину в плодородные земли.

Метлы наголо. В ночью с 30 апреля на 1 мая, в ознаменование расцветающей весны, отмечается Вальпургиева ночь.

Мне кажется, что потому, как человек ведет свой блог и ведет себя в других блогах, можно определить, к какой возрастной категории они относятся:
Детство – человек пишет о себе, событиях своей жизни. Читает только блоги своих настоящих друзей
Юность – человек стремится завести как можно больше знакомых, участвует в большом количестве форумов, создает посты не ради качества, а ради количества; может поднимать скандальные вопросы, которые вызывают бурные дискуссии вставая на позицию противоречащую большинству; описывать выдуманные или заимствованные рассказы выдавая их за историю своей жизни. В чужих блогах может вести себя активно, вплоть до агрессии.
Зрелость – человек пишет у себя и читает у других, участвует в дискуссиях по той тематике, которая доставляет ему интерес.
Старость - человек пишет о себе, событиях своей прошлой и настоящей жизни. Не читает ни чьих дневников.