Праздник Благовещения —

Один из самых древних и радостных праздников Православной Церкви. Вся драматическая история ветхозаветного человечества, по сути дела, была лишь приготовлением к событию, которое вспоминается в этот день. Многие века Господь хранил созданный Им народ, не давал, несмотря на частое и упорное сопротивление самих иудеев, уклониться от истинной веры, воспитывал через Закон и пророков, — чтобы в Иудейском царстве, сохранившем среди моря язычества знание о Едином Боге, могла появиться Дева, Чья свободная человеческая воля полностью отозвалась на зов Божий, полностью приняла предвечную Божественную волю как свою.

Сама жизнь Пресвятой Девы удивительна. Ее родителями были праведные супруги Иоаким и Анна. Они достигли достаточно пожилого возраста и уже не могли надеяться иметь детей. Рождение Марии стало настоящим чудом, предзнаменованием другого величайшего чуда боговоплощения. Когда Ей исполнилось три года, родители привели свою Дочь в Иерусалимский храм. Вопреки всем ветхозаветным установлениям, первосвященник, по очевидному божественному внушению, ввел Ее в Святая Святых, самое таинственное священное место в храме.

Серия сообщений "Праздники":
Часть 1 - Святая Крещенская вода
Часть 2 - Молитва на принятие просфоры и святой воды
...
Часть 11 - Сретение Господне (видео)
Часть 12 - Благовещение Пресвятой Богородицы. Закон Божий. Видео
Часть 13 - О Благовещении. Нашим деткам
Часть 14 - Святые отцы о Благовещении
Часть 15 - Благовещение Пресвятой Богородицы: иконы, фрески, мозаики...
...
Часть 42 - ...Воскресенье Вербное прославлю...
Часть 43 - Духовное чтение в Воскресение Христово
Часть 44 - С Праздником, православные! Собор всех святых, в земле Русской просиявших.

Серия сообщений "Нашим деткам":
Часть 1 - Прожить Великий пост вместе с детьми. Материнские заметки
Часть 2 - О Благовещении. Нашим деткам
Часть 3 - Детям о празднике Вход Господень в Иерусалим. Поэзия Вербного воскресенья
Часть 4 - Как проводили в нашей семье Страстную неделю. Отрывок из повести Клавдии Лукашевич "Мое милое детство"
...
Часть 11 - ПАСХАЛЬНОЕ в творчестве Бёмъ Елизаветы Меркурьевны
Часть 12 - "В канун Сочельника". А. Круглов.
Часть 13 - Мирилки ))) Мирись, мирись, мирись. И больше не дерись!...)

 

Евангельское чтение Литургии с толкованием св. Феофилакта (Болгарского)

После сих дней зачала Елисавета, жена его, и таилась пять месяцев и говорила: так сотворил мне Господь во дни сии, в которые призрел на меня, чтобы снять с меня поношение между людьми.

Елисавета, будучи целомудренна, стыдилась и, зачав в старости, таилась пять месяцев, пока зачала и Мария. Когда же и сия (Мария) зачала, и младенец взыграл во чреве ее (Елисаветы), она уже более не таилась и даже держала себя смело, как мать такого сына, который и прежде рождения своего почтен был достоинством пророка.

В шестой же месяц послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, называемый Назарет, к Деве, обрученной мужу, именем Иосифу, из дома Давидова; имя же Деве: Мария. Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами. Она же, увидев его, смутилась от слов его и размышляла, что бы это было за приветствие. И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога.

 

Акафист Благовещению Пресвятой Богородицы

Кондак 1

Избранной в Предвечном Совете Богоотроковице Марии, послужити велию таинству Боговоплощения, сияющей девственной чистотою паче высшия небесныя чистоты, благоговейныя пения принесем Тебе, Богородице, о всерадостном от Архангела Благовещении Твоем. Ты же, яко обрадованная и радость падшим людем подати могущая, избави нас от всяких бед и греховныя печали, и возведи нас к небесней радости, да с Гавриилом вопием Тебе: Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою.

Икос 1

Архангел Гавриил предстояй Престолу Божию выну зрит неприступную Божественную Славу, егда же прииде время избавления человеков, прия повеление Господне: Буди служитель страшному чудеси и таинству сокровенному: милосердием Моим подвигся ко взысканию заблудшаго Адама, снити тщуся. Гряди убо во град Назарет, в немже отроковица Мария обитает, да прелюбезную красоту девства узриши. Гряди к сему одушевленному Божию Кивоту, ко второму Небеси на земли сущему. Иди к Сей Обители Воплощения Моего и возвести нетленное Мое от Нея пришествие. Блюди же, да не смутиши и да не устрашиши душу Девы, да в радости будет, а не в печали благовестие твое. Сего ради приступи к Ней кротко и первый глас твой радость Ей да принесет, и да возопиеши Ей сице: Радуйся, Благодатная, Еюже радость возсияет. Радуйся, Обрадованная, Еюже клятва исчезнет. Радуйся, Благословенная, Еюже вся тварь обновляется. Радуйся, Препрославленная, Еюже весь мир спасается. Радуйся, Богоизбранная Отроковице, падшаго Адама воззвание. Радуйся, Пренепорочная Лево, слез Евиных избавление. Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою.

Серия сообщений "Праздники":
Часть 1 - Святая Крещенская вода
Часть 2 - Молитва на принятие просфоры и святой воды
...
Часть 10 - Сретение. Иосиф Бродский. Читает А. Шмеман (видео)
Часть 11 - Сретение Господне (видео)
Часть 12 - Благовещение Пресвятой Богородицы. Закон Божий. Видео
Часть 13 - О Благовещении. Нашим деткам
Часть 14 - Святые отцы о Благовещении
...
Часть 42 - ...Воскресенье Вербное прославлю...
Часть 43 - Духовное чтение в Воскресение Христово
Часть 44 - С Праздником, православные! Собор всех святых, в земле Русской просиявших.

 

Источник:

Видео: You Tube

Кондак 1

Возбранный воине Христов и боголюбче дивный, преподобне отче Серафиме, веры Православныя посреде мира безбожнаго све-тильниче и земли Российския благодатный заступниче, чудный образ спасения во дни последния показавый, деланием сокровенным и глубоким смирением Царствие Небесное стяжавый. К твоему благопотребному предстательству ныне прибегающе пение хвалебное приносим ти от сердец наших, любовию зовуще: Радуйся, преподобне Серафиме, Вырицкий чудотворче.

Икос 1

Ангелоподобную красоту души имел еси, светоносне отче, сердцем пламенея ко Господу Сил, и Тому единому в иночестем чине служити от юности восхотел еси, но, отвергнув человеческое мудрование, истинное послушание Творцу своему явил еси. Темже промышлению Божию о тебе дивящеся, с верою зовем ти: Радуйся, благочестивых родителей достойный сыне; радуйся, воспитанный в милосердии и трудех. Радуйся, измлада всею душею Господа возлюбивый; радуйся, Истиною просвещенный с юных лет. Радуйся, службы церковныя благоговейный любителю; радуйся мира духовнаго умиленный тайнозрителю. Радуйся, молитвы чистыя кадило благовонное; радуйся, имеяй сердце, всецело Богу устремленное. Радуйся, отроком дом отеческий покинувый и кормильцем семьи ставый; радуйся, столицы северныя отринувый соблазны. Радуйся, схимнику лаврскому желание сердца своего поведавый; радуйся, от него волю Божию о себе познавый. Радуйся, преподобне Серафиме, Вырицкий чудотворче.

Православные праздники в апреле 2013 года:

В этом календаре Вы можете посмотреть подробную информацию о необходимой вам дате;

для этого Вам достаточно

навести на неё курсор мышки и кликнуть.

 

	1 апреля   - 3-я седмица Великого поста.
	1 апреля   - Прав. Софии, кн. Слуцкой
	1 апреля   - Иконы Божией Матери, именуемой "Умиление", Смоленской
	2 апреля   - Прп. Евфросина Синозерского, Новгородского
	3 апреля   - Свт. Фомы, патр. Константинопольского
	4 апреля   - Изборской иконы Божией Матери
	5 апреля   - Прмч. Никона еп. и 199-ти учеников его
	6 апреля   - Предпразднство Благовещения Пресвятой Богородицы
	6 апреля   - Суббота Родительская. Поминовение усопших.
	7 апреля   - Благовещение Пресвятой Богородицы
	7 апреля   - Иконы Благовещение Божией Матери
	7 апреля   - Неделя 3-я Великого поста. Крестопоклонная.
	8 апреля   - 4-я седмица Великого поста, Крестопоклонная
	8 апреля   - Собор Архангела Гавриила
	9 апреля   - Мц. Матроны Солунской
	10 апреля - Прп. Стефана чудотворца, исп., игумена Триглийского
	11 апреля - Свт. Евстафия исп., еп. Вифинийского
	12 апреля - Сретение Пресвятой Богородицы и прав. Елисаветы, матери св. Иоанна Предтечи
	12 апреля - Прп. Иоанна Лествичника, игумена Синайского
	13 апреля - Суббота Родительская. Поминовение усопших.
	13 апреля - Иконы Божией Матери "Иверской"
	13 апреля - Свт. Ионы, митр. Киевского, Московского и всея России, чудотворца
	14 апреля - Неделя 4-я Великого поста.
	14 апреля - Прп. Иоанна Лествичника (переходящее празднование в 4-ю Неделю Великого поста )
	14 апреля - Прп. Марии Египетской
	15 апреля - 5-я седмица Великого поста
	15 апреля - Прп. Тита чудотворца
	16 апреля - Иконы Божией Матери "Неувядаемый Цвет"
	17 апреля - Прп. Иосифа Многоболезненного, Печерского
	18 апреля - Перенесение мощей свт. Иова, патриарха Московского и всея Руси
	19 апреля - Св. равноап. Мефодия, архиеп. Моравского, первоучителя славян
	20 апреля - Похвала Пресвятой Богородицы
	21 апреля - Неделя 5-я Великого поста
	21 апреля - Сщмч. Сергия пресвитера
	22 апреля - 6-я седмица Великого поста (ваий)
	22 апреля - Мч. Евпсихия
	23 апреля - Мчч. Терентия, Помпия, Африкана, Максима, Зинона, Александра, Феодора
	24 апреля - Сщмч. Антипы, еп. Пергама Асийского
	25 апреля - Муромской-Рязанской и Белыничской икон Божией Матери.
	26 апреля - Сщмч. Артемона, пресвитера Лаодикийского
	27 апреля - Лазарева суббота, воскрешение прав.Лазаря
	27 апреля - Виленской иконы Божией Матери
	28 апреля - Вход Господень  в Иерусалим. Неделя Ваий, 6-я Великого поста.                      Вербное воскресенье.
	28 апреля - Апп. от 70-ти Аристарха, Пуда и Трофима
	29 апреля - Страстная седмица. Великий Понедельник.
	29 апреля - Ильинско-Черниговской и Тамбовской икон Божией Матери.
	30 апреля - Страстная седмица. Великий Вторник.
	30 апреля - Обретение мощей прп. Александра Свирского (1641)

 

Источник:

Текст: http://www.tamby.info/calendar/pravoslavie-april.htm

 

Серия сообщений "Календарь":
Часть 1 - Православные праздники и посты в 2013 году
Часть 2 - Для тех, кто собрался венчаться. Календарь венчаний на 2013 год
...
Часть 5 - Православный календарь на март 2013 года
Часть 6 - Календарь питания в Великий Пост 2013 года
Часть 7 - Православный календарь на апрель 2013.
Часть 8 - Православный календарь на май 2013 года
Часть 9 - Православный календарь на июнь 2013 года
...
Часть 19 - Православный мульткалендарь на АПРЕЛЬ
Часть 20 - Православные праздники и посты в 2015 году
Часть 21 - Православный календарь. Январь 2015 года.

Прожить Великий пост вместе с детьми

Материнские заметки

«Нередко приходится изумляться, встречаясь со случаями, когда у очень духовных, религиозно хорошо образованных лиц дети не знают ни Евангелия, ни церковной жизни, ни богослужения... Мать ходила по церквам, по батюшкам, а пуще по матушкам, строго соблюдала посты, мечтала об аскетизме и воздержании, а дети выросли религиозными дикарями, ничего не знающими… о мире, в котором старалась жить их родная мать», – писал протоиерей Глеб Каледа .

Я уверена, и вам доводилось общаться с такими многодетными, весьма достойными родителями, у которых дети оказываются пусть любимой, но помехой в духовной жизни. Как же сделать так, чтобы вся семья, как «единая душа», жила церковной жизнью? Нам, жителям мегаполиса, оторванным от традиций, это кажется особенно тяжелой задачей. И задача эта действительно не из легких.

***

Если мы говорим о праздниках, будь то Рождество, Пасха, Троица, именины, то принести в дом церковное торжество представляется делом разрешимым. В конце концов, достаточно нарядить елку и попасть на праздничное богослужение – вот уже и праздник, в который включены все члены семьи.

***

С постом – с Великим постом – сложнее. Дети и строгие, требующие собранности, тишины великопостные богослужения сложно совмещаются; по крайней мере, мне с пятью детьми это совместить не всегда удается. Единственное изменение в жизни всей семьи – еда. В некоторых церковных семьях даже малыши постятся довольно строго, в некоторых – не едят только мяса или только сладкого. Для нас, взрослых, это ограничение в пище органично вплетается в представление о том, что наступило особое время, резко выделяющееся из всей остальной жизни года. Время покаяния, очищения, время тихой радости и молитвы, когда мы живем не так, как обычно. Настроиться на этот особый лад, оставаться собранными и внимательными нам помогают Канон Андрея Критского, Литургия Преждеосвященных даров и другие богослужения. Но наши дети не получают всего этого или получают слишком мало. А дом продолжает жить обычной жизнью. И время поста для детей зачастую оказывается никак не выделенным.

А между тем сделать так, чтобы жизнь всего дома следовала жизни Церкви, вполне возможно.

Принцип наглядности – один из самых действенных при формировании личности ребенка. В храме праздники выделяются с помощью цвета: цветом облачений, завесы, украшения икон. Также и в интерьере дома важную роль играет ткань: шторы, скатерти, иногда драпировка стен. Вот и протоиерей Глеб Каледа говорил о важности внешнего вида дома, в котором воспитываются дети, для формирования ритмичности жизни семьи.

В семье моих родителей иконы домашнего иконостаса мама покрывала широким кружевом, и утром в понедельник первой седмицы Великого поста эти украшения были черного цвета. Мы, дети, учились в обычной светской школе, в которой нас ждали будни, ничем не напоминающие о посте.

И эти кружева, как и молитва Ефрема Сирина после утреннего правила, настраивали нас на «ритм поста», и даже по дороге в школу мы шли как-то тише обычного. Уже одни эти черные кружева на иконах значительно меняют общее впечатление дома, а торжественная смена будничных лент на черные, а потом – в Великую субботу – на красные способствует переходу на «особое время».

Серия сообщений "Нашим деткам":
Часть 1 - Прожить Великий пост вместе с детьми. Материнские заметки
Часть 2 - О Благовещении. Нашим деткам
Часть 3 - Детям о празднике Вход Господень в Иерусалим. Поэзия Вербного воскресенья
...
Часть 11 - ПАСХАЛЬНОЕ в творчестве Бёмъ Елизаветы Меркурьевны
Часть 12 - "В канун Сочельника". А. Круглов.
Часть 13 - Мирилки ))) Мирись, мирись, мирись. И больше не дерись!...)

Серия сообщений "Пост":
Часть 1 - Песня о Великом Каноне Андрея Критского. Иеромонах Роман (Матюшин)
Часть 2 - Великий Пост. Богослужения Великого Поста и Страстной седмицы.
Часть 3 - Календарь питания в Великий Пост 2013 года
Часть 4 - Великий Покаянный Канон св. Андрея Критского. Толкование. Вопросы и ответы священника о Великом Посте
Часть 5 - Прожить Великий пост вместе с детьми. Материнские заметки
Часть 6 - Отложим попечение. Иеромонах Роман (Матюшин)
Часть 7 - 10 правил Великого Поста
...
Часть 42 - Великая Суббота. Святые отцы о Великой Субботе
Часть 43 - Великая Суббота. В.Никифоров-Волгин
Часть 44 - Традиции и правила Петрова поста

Великий Покаянный Канон святого Андрея Критского. Толкование.

Вопросы и ответы священника о посте

Великий канон святого Андрея, архиепископа Критского, скончавшегося в 712 году, поется и читается по частям на великом повечерии в понедельник, вторник, среду и четверг первой седмицы Великого поста, а на утрени в четверг пятой седмицы того же поста — полностью.

Великим сей канон называется главным образом по своей обширности, потому что он содержит в себе 210 тропарей, не считая присовокупленных впоследствии к его составу тропарей в честь преподобной Марии Египетской и в честь самого творца канона Андрея, епископа Критского (всего 250 тропарей).

Великий канон принадлежит к разряду покаянных церковных песнопений. Весь он направлен к тому, чтобы пробудить душу от греховного усыпления, раскрыть перед нею, как пагубно греховное состояние ее, побудить ее к строгому самоиспытанию, самоосуждению и раскаянию, подвигнуть к отвращению от грехов и к исправлению жития.

С этой целью творец канона приводит на память грешнику лица, деяния и события из ветхозаветной и евангельской истории, начиная с сотворения Адама, и применяет сказания о них к нравственному состоянию и потребностям души, извлекает из этих сказаний обличения, угрозы, утешения, предостережения и наставления.

Канон больше всего наполнен обличениями, сущность которых выражена в следующих словах канона: «Я представил тебе, душа, Моисеево сказание о бытии мира и начиная с этого все богодухновенное писание, повествующее о праведных и неправедных. Из них ты, душа, подражала последним, а не первым, согрешая против Бога». Грешник не должен думать, что он может до конца жить во грехах безнаказанно. Нет, ему грозит участь содомлян. «Как Господь наказал некогда беззаконие содомлян, так и ты, душа, воспламенила огонь геенский, в котором будешь ты гореть» (Песнь 2).

***

От этой участи спасает раскаяние. Но чтобы раскаивающийся грешник не впадал в отчаяние, сознавая всю тяжесть своего падания, ему предлагается утешение в следующих словах канона: «Моисеева рука да уверит нас, душе, как Бог может убелить и отчистить жизнь прокаженную; и не предавайся отчаянию о себе, хотя ты и поражена проказою» (Песнь 6).
Немало в каноне предлагается предостережений от греха и наставлений к жизни богоугодной. Например: «Ты слышал, душа моя, что Измаил был изгнан, как порождение рабыни: будь бдительна, смотри, чтобы и тебе не потерпеть чего-либо подобного за сладострастие» (Песнь 3). «Великий Моисей поселился в пустыне; иди и ты, душа, подражай его образу жизни, дабы и тебе узреть в пустыни явление Бога» (Песнь 5).

***
"Пост – это время, когда мы должны забыть о себе". Митрополит Иларион (Алфеев)

***

Если мы обратимся к истокам, то увидим, что уже в ветхозаветные времена пост составлял один из основных элементов аскетической жизни. Постились люди в знак покаяния, постились пророки и учители Израилевы перед выходом на проповедь и служение. Постились и цари, и простолюдины для того, чтобы примириться с Богом, принести покаяние и через воздержание явить Богу свою любовь.

Серия сообщений "Пост":
Часть 1 - Песня о Великом Каноне Андрея Критского. Иеромонах Роман (Матюшин)
Часть 2 - Великий Пост. Богослужения Великого Поста и Страстной седмицы.
Часть 3 - Календарь питания в Великий Пост 2013 года
Часть 4 - Великий Покаянный Канон св. Андрея Критского. Толкование. Вопросы и ответы священника о Великом Посте
Часть 5 - Прожить Великий пост вместе с детьми. Материнские заметки
Часть 6 - Отложим попечение. Иеромонах Роман (Матюшин)
...
Часть 42 - Великая Суббота. Святые отцы о Великой Субботе
Часть 43 - Великая Суббота. В.Никифоров-Волгин
Часть 44 - Традиции и правила Петрова поста

Питание в Великий Пост

Великий пост начинается за семь недель до Пасхи и состоит из Четыредесятницы - сорока дней - и Страстной седмицы – недели перед самой Пасхой. Четыредесятница установлена в честь сорокодневного поста Спасителя, а Страстная седмица - в воспоминание последних дней земной жизни, страданий, смерти и погребенияХриста. Общее продолжение Великого поста вместе со Страстной седмицей- 48 дней.

В отношении трапезы Церковный Устав предписывает следующие правила:

 

* в первую и последнюю (Страстную седмицу) недели — особо строгий пост;

* полностью запрещаются «скоромные» продукты (cкоромная пища (древнерус. скором – «жир, масло») - продукты, не дозволенные в пост: мясные продукты, яйца, молочные продукты (сливочное масло, сыр, творог, сметана, молоко...). Кратко – это продукты животного происхождения. При строгом посте воздерживаются и от рыбы.);

* есть можно один раз в день, вечером; но по субботам и воскресеньям — два раза, в обед и вечером;

* в понедельники, среды и пятницы — холодная пища без масла;

* во вторники и четверги — горячая пища без масла;

* по субботам и воскресеньям разрешается употреблять растительное масло и виноградное вино (кроме субботы Страстной седмицы);

* в Великую пятницу ничего есть не положено;

* в Великую субботу многие верующие также отказываются от пищи до наступления Пасхи;

* рыба разрешается только в праздники Благовещения (если не совпал с Страстной седмицей) и в Вербное воскресенье (Ваий); в Лазареву субботу рыба не разрешается, но можно употреблять в пищу икру.

Календарь питания в Великий Пост 2013 года

18 марта - 4 мая  2013 года

В этом календаре Вы можете посмотреть подробную информацию о необходимой вам дате;
для этого Вам достаточно
навести на неё курсор мышки и кликнуть.

1-я седмица Великого поста

18 марта полное воздержание от пищи   Чистый понедельник

19 марта cухоядение  (хлеб, овощи, фрукты)

20 марта cухоядение  (хлеб, овощи, фрукты)

21 марта cухоядение  (хлеб, овощи, фрукты)

22 марта cухоядение  (хлеб, овощи, фрукты)

23 марта пища с растительным маслом    Вмч. Феодора Тирона (ок. 306)

24 марта пища с растительным маслом    Неделя 1-я  Великого поста, Торжество Православия.

2-я седмица Великого поста

25 марта cухоядение  (хлеб, овощи, фрукты)

26 марта горячая пища без масла

27 марта cухоядение  (хлеб, овощи, фрукты)

28 марта горячая пища без масла

29 марта cухоядение  (хлеб, овощи, фрукты)

30 марта пища с растительным маслом    Суббота Родительская. Поминовение усопших.

31 марта пища с растительным маслом   Неделя 2-я Великого поста

3-я седмица Великого поста

1 апреля cухоядение  (хлеб, овощи, фрукты)

2 апреля горячая пища без масла

3 апреля cухоядение  (хлеб, овощи, фрукты)

4 апреля горячая пища без масла

5 апреля cухоядение  (хлеб, овощи, фрукты)

6 апреля пища с растительным маслом   Суббота Родительская. Поминовение усопших.

7 апреля разрешается рыба Благовещение Пресвятой Богородицы   Неделя 3-я  Великого поста, Крестопоклонная

4-я седмица Великого поста. Крестопоклонная.

 

8 апреля сухоядение  (хлеб, овощи, фрукты)

9 апреля горячая пища без масла

10 апреля cухоядение  (хлеб, овощи, фрукты)

11 апреля горячая пища без масла

12 апреля cухоядение  (хлеб, овощи, фрукты)

13 апреля пища с растительным маслом  Суббота Родительская. Поминовение усопших.

14 апреля пища с растительным маслом   Неделя 4-я Великого поста, преподобного Иоанна Лествичника

5-я седмица Великого поста

15 апреля сухоядение  (хлеб, овощи, фрукты)

16 апреля горячая пища без масла

17 апреля сухоядение  (хлеб, овощи, фрукты)

18 апреля горячая пища без масла

19 апреля сухоядение  (хлеб, овощи, фрукты)

20 апреля пища с растительным маслом   Похвала Пресвятой Богородицы

21 апреля пища с растительным маслом   Неделя 5-я Великого поста. Прп. Марии Египетской

6-я седмица Великого поста (ваий)

22 апреля сухоядение  (хлеб, овощи, фрукты)

23 апреля горячая пища без масла

24 апреля сухоядение  (хлеб, овощи, фрукты)

25 апреля горячая пища без масла

26 апреля cухоядение  (хлеб, овощи, фрукты)

27 апреля разрешается рыбная икра   Лазарева суббота

28 апреля разрешается рыба Неделя Ваий, 6-я Великого поста. Вход Господень в Иерусалим. Вербное воскресенье.

Страстная седмица

29 апреля cухоядение  (хлеб, овощи, фрукты)   Великий Понедельник

30 апреля cухоядение  (хлеб, овощи, фрукты)    Великий Вторник

1 мая cухоядение  (хлеб, овощи, фрукты)   Великая Среда

2 мая cухоядение  (хлеб, овощи, фрукты)   Великий Четверг. Воспоминание Тайной Вечери.

3 мая полное воздержание от пищи   Великая Пятница. Воспоминание Страстей Господа нашего Иисуса

4 мая cухоядение  (хлеб, овощи, фрукты)   Великая Суббота, Схождение во ад

СВЕТЛОЕ ХРИСТОВО ВОСКРЕСЕНИЕ. ПАСХА.   5 МАЯ   Окончание Великого поста, разрешение на вся.

Источник:http://www.tamby.info/pravoslavie/veliki_post-sedmitsy.htm

Серия сообщений "Календарь":
Часть 1 - Православные праздники и посты в 2013 году
Часть 2 - Для тех, кто собрался венчаться. Календарь венчаний на 2013 год
...
Часть 4 - Православный календарь на февраль 2013 года
Часть 5 - Православный календарь на март 2013 года
Часть 6 - Календарь питания в Великий Пост 2013 года
Часть 7 - Православный календарь на апрель 2013.
Часть 8 - Православный календарь на май 2013 года
...
Часть 19 - Православный мульткалендарь на АПРЕЛЬ
Часть 20 - Православные праздники и посты в 2015 году
Часть 21 - Православный календарь. Январь 2015 года.

Серия сообщений "Пост":
Часть 1 - Песня о Великом Каноне Андрея Критского. Иеромонах Роман (Матюшин)
Часть 2 - Великий Пост. Богослужения Великого Поста и Страстной седмицы.
Часть 3 - Календарь питания в Великий Пост 2013 года
Часть 4 - Великий Покаянный Канон св. Андрея Критского. Толкование. Вопросы и ответы священника о Великом Посте
Часть 5 - Прожить Великий пост вместе с детьми. Материнские заметки
...
Часть 42 - Великая Суббота. Святые отцы о Великой Субботе
Часть 43 - Великая Суббота. В.Никифоров-Волгин
Часть 44 - Традиции и правила Петрова поста

Богослужение Великого Поста и Страстной седмицы.

Приуготовив верующих к подвигам поста и покаяния, Церковь вводит их в самый подвиг. Богослужения Великого поста, как и богослужения подготовительных к нему недель, постоянно побуждая к посту и покаянию, изображают состояние души, кающейся и плачущей о своих грехах. Этому соответствует и внешний образ совершения великопостных богослужений: в седмичные дни Великого поста, исключая субботы и воскресенья, Церковь не совершает полной литургии, этого самого торжественного и праздничного христианского богослужения. Вместо полной литургии по средам и пятницам служится литургия Преждеосвященных Даров. Состав других церковных служб изменяется сообразно с временем. В седмичные дни почти прекращается пение, предпочитается чтение из ветхозаветных писаний, особенно Псалтири, во все церковные службы вводится молитва святого Ефрема Сирина с великими (земными) поклонами, а третий, шестой и девятый часы соединяются с вечерней для указания времени, до которого должен простираться дневной пост.

 

 

Святая Четыредесятница

и ее богослужения начинаются с вечерни Недели (воскресенья) сыропустной. Сыропустное воскресенье называется еще в просторечии Прощеным воскресеньем, ибо за вечерним богослужением в этот день бывает чин или обряд, общего прощения в храме.

Чин прощения совершается так: на солею выносят и полагают на аналоях иконы Спасителя и Божией Матери; настоятель творит земные поклоны пред ними и лобызает их, затем он обычно произносит слово, испрашивает прощения своих грехов у причта и народа, говоря: «Благословите мя, отцы святии и братия, и простите мне, грешному, елика (что) согреших в сей день и во вся дни живота моего: словом, делом, помышлением и всеми моими чувствы». При этом он творит общий земной поклон духовенству и народу. Все отвечают ему также земным поклоном, говоря: «Бог простит ти, отче святый. Прости и нас, грешных, и благослови». Затем настоятель берет напрестольный Крест, и все священнослужители в порядке старшинства прикладываются к иконам на аналое, подходят к настоятелю, целуют честный Крест и руку его, держащую Крест, лобызаются с настоятелем. После них подходят миряне, прикладываются к святым образам и Кресту и испрашивают прощения у причта и друг у друга.

Во время обряда прощения принято петь «Покаяния отверзи ми двери», «На реках вавилонских» и другие покаянные песнопения. В некоторых храмах поют также при этом и стихиры Пасхи , до слов «и тако возопим» включительно (в последней стихире).

Сообразно с словами Евангелия, читаемыми в это воскресенье, внушающими прощать ближним согрешения и примиряться со всеми, в древние времена пустынники египетские собирались в последний день сырной седмицы для общей молитвы и, испросив друг у друга прощение и благословение, при пении пасхальных стихир, как бы в напоминание ожидаемой Пасхи Христовой, уходили по окончании вечерни в пустыни для уединенных подвигов в продолжение Четыредесятницы и собирались снова только уже к Неделе ваий. Поэтому-то и теперь, следуя этому древнему благочестивому обычаю, сыны Православной Церкви в знак примирения и прощения молятся о умерших и посещают друг друга в сырную седмицу.

 

Первая седмица Великого поста

 

Преподобный Ефрем Сирин

отличается особенной строгостью, ибо прилично иметь ревность к благочестию при начале подвига. Сообразно этому, Церковь на первой седмице совершает богослужения продолжительнее, чем в следующие дни. С понедельника по четверг на великих повечернях читается покаянный канон святого Андрея Критского (+ 712). Канон этот назван Великим как по множеству мыслей и воспоминаний, в нем заключенных, так и по количеству содержащихся в нем тропарей – около 250 (в обычных канонах нх около 30). Для чтения на первой седмице поста канон разделяется на четыре части, по числу дней.

В понедельник или вторник первой седмицы после утрени или часов священник в епитрахили читает прихожанам «Молитвы в начале поста Святыя Четыредесятницы», положенные в Требнике.

В среду и четверг к Великому канону прибавляется несколько тропарей в честь преподобной Марии Египетской (+ 522), пришедшей из глубокого духовного падения к высокому благочестию.

Великий канон завершается тропарями в честь его творца – святого Андрея Критского.

 

 

В субботу первой седмицы

Феодор Тирон

Церковь творит воспоминание о чудесной помощи, явленной великомучеником Феодором Тироном (+ ок. 306) константинопольским христианам в 362 году, при императоре Юлиане Отступнике (+ 363), когда в первую седмицу Великого поста святой, явившись архиепископу Константинопольскому, повелел употреблять коливо (отварное зерно) вместо оскверненной тайным окроплением кровью идольских жертв на торжищах пищи. Освящение колива (иначе кутий) совершается в пятницу первой седмицы на Преждеосвященной литургии, по заамвонной молитве и молебном пении великомученику Феодору.

Во многих храмах в пятницы или по воскресеньям совершается умилительный богослужебный обряд, именуемый пассией (от лат. passio – страдание). Он введен в церковное употребление при митрополите Киевском Петре Могиле (XVII в.). Совершается он на повечерии (в пятницу) или за вечерней (в воскресенье) в первую, вторую (часто со второй), третью и четвертую седмицы поста и состоит из чтения Евангелия о Страстях Христовых, пения песнопений Страстной седмицы – «Тебе, одеющагося светом, яко ризою», «Приидите, ублажим Иосифа приснопамятнаго» и других – и поучения. О пассиях в Церковном уставе не говорится. Чин пассий был впервые помещен в конце Триоди цветной, изданной в 1702 году архимандритом Киево-Печерской Лавры Иоасафом Кроновским. В конце описания чина сказано: «Сия вся воспоминаются по совету, а не по повелению, яже вся под разсуждение Церкви Святыя Православныя подаются».

 

Первое  Воскресенье (Неделя)

Великого поста называется иначе Неделей или торжеством Православия. В этот день совершается воспоминание торжества Православия, установленного в Византии в первой половине IX века в память окончательной победы Православной Церкви над всеми еретическими учениями, возмущавшими Церковь, особенно над последней из них – иконоборческой, осужденной Седьмым Вселенским Собором в 787 году. В эту Неделю совершается особое богослужение, называемое чином Православия. Чин этот составлен Мефодием, патриархом Константинопольским (842 – 846). Победа Православия первоначально была отпразднована в первую Неделю Великого поста, и, таким образом, основание празднования в этот день торжества Православия историческое.
Чин Православия состоит в основном из молебного пения и совершается в кафедральных соборах после прочтения часов пред литургией или после литургии на средине храма, пред иконами Спасителя и Божией Матери.

Серия сообщений "Пост":
Часть 1 - Песня о Великом Каноне Андрея Критского. Иеромонах Роман (Матюшин)
Часть 2 - Великий Пост. Богослужения Великого Поста и Страстной седмицы.
Часть 3 - Календарь питания в Великий Пост 2013 года
Часть 4 - Великий Покаянный Канон св. Андрея Критского. Толкование. Вопросы и ответы священника о Великом Посте
...
Часть 42 - Великая Суббота. Святые отцы о Великой Субботе
Часть 43 - Великая Суббота. В.Никифоров-Волгин
Часть 44 - Традиции и правила Петрова поста

Вселенская родительская (мясопустная) суббота: история, смысл, содержание

В определенные дни года Церковь творит поминовение всех усопших отцов и братий по вере. Совершаемые при этом панихиды, указанные уставом, называются вселенскими, а дни, в которые совершается поминовение,— вселенскими родительскими субботами. Первая вселенская родительсая суббота бывает на Мясопустной седмице, перед началом масленицы, подготовляющей верующих к Великому посту.

 

Почему вселенская родительская суббота празднуется за неделю до Великого поста? Воскресенье перед масленицей посвящено воспоминанию: хотя все только еще готовятся к праздничному веселью масленицы,   к этому радостному веселью уже понемногу присоединяется торжественное и покаянное настроение начала Великого поста. «Поминай час смертный и вовеки не согрешишь», говорили в древности, поэтому и веселье масленицы не должно быть безумной оргией, но должно быть временем радостного общения с ближними.

История установления

Установление мясопустной родительской субботы восходит к преданию апостольскому, что подтверждается уставом св. Церкви, изложенным в V веке преподобным Саввою Освященным на основании древнейшего предания, и обыкновением древних христиан стекаться в определенные дни на кладбище для поминовения умерших, о чем сохранилось письменное свидетельство из IV века.

Посвящая Неделю мясопустную преднапоминанию последнего Страшного суда Христова, Церковь, ввиду этого суда, установила ходатайствовать не только за живых членов своих, но и за всех, от века умерших, во благочестии поживших, всех родов, званий и состояний, особенно же за скончавшихся внезапной смертью, и молит Господа о помиловании их. Торжественное всецерковное поминовение усопших в эту субботу (а также в Троицкую субботу) приносит великую пользу и помощь умершим отцам и братиям нашим и вместе с тем служит выражением полноты церковной жизни, которой мы живем. Ибо спасение возможно только в Церкви — сообществе верующих, членами которого являются не только живущие, но и все умершие в вере. И общение с ними чрез молитву, молитвенное их поминовение и есть выражение нашего общего единства в Церкви Христовой.

 

 

Песня о Великом каноне преподобного Андрея Критского

 

Пост с молитвой сердце отогреет,
Над землею колокольный звон.
Преподобне отче наш Андрее,
Горько читаю твой святой канон.

Что, душе, откуда плакать станем
О прошедших окаянных днях ?
Возопий и сердцем и устами:
- Боже, помилуй, не отринь меня !

О, Адаме, первый человече,
Пал в раю и плакал без конца.
Плачь, душе, и ты стоишь далече
От своего Владыки и Творца.

О, душе, доколе окаянна ?
Уподобясь Еве впала в грех.
Принеси же ныне покаянье
Господу Богу и Владыке всех.

Был изгнан достойно из Эдема
За одну лишь заповедь Адам.
О, душе, с тобою будем где мы,
Все преступая многие года ?!

О, душе, на что твоя надежда ?
Пост и плачь оружием возьми.
Облеклась в раздранные одежды,
В те, что исткал советом древний змий.

О, душе, конец уж недалече,
Воспряни, при дверях Судия.
Нам с тобою оправдаться нечем,
Что ж ты мятешься, о, душе моя ?!

Надо мной опять сомкнулись воды,
Жизнь проходит, как кадильный дым.
Был Иосиф братиею продан,
Ты же, душе, продалася злым.

Устрелен стрелой прелюбодейства
Пал Давид но покаяньем встал.
Ты ж, душе, жила лукаво с детства,
Делала злое, позабыв Христа.

О, душе, душе моя, восстани,
Близ конец, и не имеешь слез.
Воззови и сердцем, и устами,
Да пощадит тя Иисус Христос !

Припаду к Нескверной Голубице,
Весь в грехах к Пречистой припаду.
Не оставь, Всепетая Царице,
Зришь нашу скорбь и нашу беду.

О, Андрее, отче преблаженне,
Пастырь Критский, я тебе пою.
Да избегнут новых прегрешений
Чтущии верно память твою.

 

Иеромонах Роман (Матюшин)

24 марта 1987

 

 

 

Серия сообщений "Иеромонах Роман (Матюшин)":
Часть 1 - Уникальное подарочное издание стихов иеромонаха Романа (Матюшина). Издательство Сретенского монастыря, 2012
Часть 2 - Уникальное издание песен иеромонаха Романа (Матюшина). Видео. Рассказывает сам автор
...
Часть 4 - Слава Богу, снова я один. Иеромонах Роман (Матюшин).
Часть 5 - А мне зима все более по нраву. Иеромонах Роман (Матюшин)
Часть 6 - Песня о Великом Каноне Андрея Критского. Иеромонах Роман (Матюшин)
Часть 7 - Отложим попечение. Иеромонах Роман (Матюшин)
Часть 8 - Без Бога нация - толпа...
...
Часть 10 - У старой яблони. Иеромонах Роман
Часть 11 - Я нарисую старый дом. Иеромонах Роман
Часть 12 - Пока не хвОры головою, Пока по совести живём... Иеромонах Роман (Матюшин).

Серия сообщений "Пост":
Часть 1 - Песня о Великом Каноне Андрея Критского. Иеромонах Роман (Матюшин)
Часть 2 - Великий Пост. Богослужения Великого Поста и Страстной седмицы.
Часть 3 - Календарь питания в Великий Пост 2013 года
...
Часть 42 - Великая Суббота. Святые отцы о Великой Субботе
Часть 43 - Великая Суббота. В.Никифоров-Волгин
Часть 44 - Традиции и правила Петрова поста

 

 

"Милосердный отец"

Протоиерей Александр Старостенко

 

Милосердный Отец,
Слаб и немощен я,
Как несчастный слепец
Я хожу без Тебя.

Ты мой ум просвети
Благодатью живой,
Дай мне радость в пути
По пустыне земной.

Пред Тобою, Отец,
Я склоняюсь с мольбой
И пришел в Твой Чертог
С обнаженной душой.

Видишь язвы мои,
Они страшно болят,
И страданья от них
О грехах говорят.

Ты блуднице простил,
Пощади и меня,
Хоть я тяжко грешил
До последнего дня.

Я омою свой грех
Покаянной слезой,
Буду жить ради тех,
Кто обижен судьбой.

Заплачу во сто крат,
Кто обижен был мной,
Пусть не плачет мой брат,
Не тоскует душой.

До конца моих дней
Буду ближним служить
И как Ты, их Отец,
Милосердно любить.

А теперь каюсь я
Пред Тобою, Творец,
Пощади Ты меня,
Милосердный Отец.

И чтоб весь целиком
Я Твоим был рабом,
Чтоб меня не увлек
Этой жизни поток.

Хоть я тяжко блуждал
Естеством и душой,
Твой Закон нарушал
Дерзновенно рукой.

Из нужды-нищеты
Мне исход укажи,
И в несчастье-беде
Ты меня поддержи.

Ты создал все Вокруг,
В том числе и меня,
Ты же знаешь, Отец,
Я - ничто без Тебя.

Сколько раз я, Отец,
Про Тебя забывал,
Сколько раз падал я,
Столько ты поднимал.

Грешен я пред Тобой,
Мирозданья Творец,
Но молю: подожди
Отдавать мой венец.

Без любви ведь Твоей
Не смогу я дышать,
Помоги мне, Отец,
Адских мук избежать.

Помоги выполнять
Только волю Твою,
Чтоб Тебя, мой Отец,
Вечно видеть в раю.

Серия сообщений "Музыка":
Часть 1 - Романс "Нищая"
Часть 2 - Крещение Господне.
...
Часть 5 - Святая Ксения Петербургская, блаженная, Христа ради юродивая
Часть 6 - За святую Русь помолюсь
Часть 7 - "Милосердный отец". Протоиерей Александр Старостенко
Часть 8 - "Поле Куликово". Николай Мельников
Часть 9 - "Дмитрий Донской", песня. Группа "Коловрат"
Часть 10 - Россия, не стань Иудой. Николай Мельников
Часть 11 - Радуйся, Невеста неневестная. Агни Парфене (греч. Αγνή Παρθένε) — литургический гимн
Часть 12 - «Над небом голубым…». Кто автор песни и музыки. Что послужило источником стихотворения...

Неделя о блудном сыне.

Проповедь Митрополита Антония Сурожского

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Мне пришлось недавно прочесть следующие слова: «Дети чисты сердцем и праведны, и поэтому они ищут правды; взрослые осквернены, и они ищут милости».

В сегодняшнем Евангелии мы находим почву и для того, и для другого отношения к жизни. Но обращаем мы особенно внимание на то, как отец принял своего сына, простил его, сделал его вновь членом своего дома, своей семьи в ликующей радости. И мало обращаем внимание на то, как этот младший сын, подобно нам, изменил своему призванию сына, ушел из отчего дома, растратил всё, что ему было дано от отца, и только тогда вернулся в отчий дом, когда его измучил голод, оставленность, одиночество.

Вспомним рассказ, который мы только что слышали, но не мягкими, не ласковыми, жалостливыми словами Спасителя, а с той резкостью, грубостью, с которыми когда-то происходило то, о чем говорил Христос. Юноша вырос; из ребенка он стал молодым человеком; простая, чистая, светлая, трудолюбивая, строгая жизнь отчего дома ему стала тягостью. И он обратился к отцу с самым, может быть, жестоким словом, которое можно сказать человеку: Отец! Дай мне сейчас то, что мне достанется, когда ты будешь мертв…

Иначе сказать:

Вторая неделя перед Великим постом — о блудном сыне.

 Церковь призывает нас к покаянию, напоминая: при условии истинного смирения и раскаяния со стороны человека-грешника для милосердия Божия возможно прощение самых тяжких грехов. Это беспредельное милосердие Божие Церковь представляет чтением на литургии Евангельской притчи о блудном сыне (Лук. XV, 11 — 32), по имени которого называет и саму неделю.

Притча о блудном сыне

Лк., 79 зач., XV, 11-32.

¹¹ У некоторого человека было два сына; ¹²и сказал младший из них отцу: отче! дай мне следующую мне часть имения. И отец разделил им имение.

¹³По прошествии немногих дней младший сын, собрав всё, пошел в дальнюю сторону и там расточил имение свое, живя распутно.

¹⁴Когда же он прожил всё, настал великий голод в той стране, и он начал нуждаться; ¹⁵и пошел, пристал к одному из жителей страны той, а тот послал его на поля свои пасти свиней; ¹⁶и он рад был наполнить чрево свое рожка’ми, которые ели свиньи, но никто не давал ему.

¹⁷Придя же в себя, сказал: сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода; ¹⁸встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою ¹⁹и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих.

²⁰Встал и пошел к отцу своему. И когда он был еще далеко, увидел его отец его и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его.

²¹Сын же сказал ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим.

²²А отец сказал рабам своим: принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги; ²³и приведите откормленного теленка, и заколите; станем есть и веселиться! ²⁴ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся. И начали веселиться.

²⁵Старший же сын его был на поле; и возвращаясь, когда приблизился к дому, услышал пение и ликование; ²⁶и, призвав одного из слуг, спросил: что это такое?

²⁷Он сказал ему: брат твой пришел, и отец твой заколол откормленного теленка, потому что принял его здоровым.

²⁸Он осердился и не хотел войти. Отец же его, выйдя, звал его.

²⁹Но он сказал в ответ отцу: вот, я столько лет служу тебе и никогда не преступал приказания твоего, но ты никогда не дал мне и козлёнка, чтобы мне повеселиться с друзьями моими; ³⁰а когда этот сын твой, расточивший имение своё с блудницами, пришел, ты заколол для него откормленного теленка.

³¹Он же сказал ему: сын мой! ты всегда со мною, и всё мое твое, ³²а о том надобно было радоваться и веселиться, что брат твой сей был мертв и ожил, пропадал и нашелся.

Поставьте памятник деревне

 

Поставьте памятник деревне
На Красной площади в Москве,
Там будут старые деревья,
Там будут яблоки в траве.

И покосившаяся хата
С крыльцом, рассыпавшимся в прах,
И мать убитого солдата
С позорной пенсией в руках.

И два горшка на частоколе,
И пядь невспаханной земли,
Как символ брошенного поля,
Давно лежащего в пыли.

И путь поет в тоске от боли
Непротрезвевший гармонист
О непонятной "русской доле"
Под тихий плач и ветра свист.

Пусть рядом робко встанут дети,
Что в деревнях еще растут,
Наследство их на белом свете -
Все тот же черный, рабский труд.

Присядут бабы на скамейку,
И все в них будет как всегда -
И сапоги, и телогрейки,
И взгляд потухший... в никуда.

Поставьте памятник деревне,
Чтоб показать хотя бы раз
То, как покорно, как безгневно
Деревня ждет свой смертный час.

Ломали кости, рвали жилы,
Но ни протестов, ни борьбы,
Одно лишь "Господи помилуй!"
И вера в праведность судьбы.

Поставьте памятник деревне
На Красной площади в Москве,
Там будут старые деревья,
Там будут яблоки в траве.
 

 

Источник:

Текст:

"Поставьте памятник деревне", 1995,  Николай Алексеевич Мельников

Изображение: Фото, интернет

 

 

Серия сообщений "Николай Мельников":
Часть 1 - "Письмо пишет вам в тихий вечерний час деревня, вами забытая...". Николай Мельников
Часть 2 - "Поставьте памятник деревне". Николай Мельников
Часть 3 - "Поле Куликово". Николай Мельников
Часть 4 - Русский крест. Поэма. (1 глава). Николай Мельников. Видео. Читает автор
Часть 5 - Русский крест. Поэма. Николай Мельников. Текст (Часть 2-я, главы 5-8). Книга
Часть 6 - Россия, не стань Иудой. Николай Мельников

ПИСЬМО

Здравствуйте, все, кто услышит нас!

Наше письмо - открытое!

Пишет вам в тихий вечерний час

Деревня, вами забытая!

 

Длинные тени легли на траву,

Ушли дневные заботы.

Мы собрались и пишем в Москву:

Быть может, услышит кто-то?

 

Нам столько хотелось всего рассказать,

Но сразу просятся строки -

За что вы оставили нас умирать?

Зачем же вы так жестоки?

 

Нас будто бы нет - мы как дым, как туман,

Ходячие тени без плоти...

Родные, куда же вы без крестьян?

К какой вы цели идёте?

 

Но... всё по порядку... Мы живы пока,

Хоть жизнь наша еле тлеет,

Хоть невзлюбила власть мужика

И баб с детьми не жалеет!

 

Мы брошены здесь - поглядите на нас,

Поймите же все, кто может:

Погибнет деревня - приходит час,

Но вы - погибните тоже.

 

Будут ночами звёзды сиять

Над тем, что жило когда-то,

И будут поля на Руси зарастать,

И рухнет последняя хата.

 

Если теперь не желает страна

Тяжкий наш труд уважить,

Значит, деревня ей не нужна -

Нужна земля на продажу.

 

Нет к нам вниманья! Хозяина нет!

Былого нет уваженья!

Для нас он не белый, наш белый свет -

Тленье... вокруг тленье...

 

В лихую годину, во веки веков,

Когда нам враги грозили,

Мы в бой посылали лучших сынов

За землю и за Россию.

 

А бабы, как кони, тянули плуги,

Скрипя зубами, пахали...

Родина! Слышишь ты нас? Помоги!

Мы тебе всё отдали!

................................................

 

Деревни, как лодки, ложатся на грунт,

Объятые тьмой громадной.

Не будет протестов, не вспыхнет бунт

«Бессмысленный и беспощадный».

 

... Мы очень устали... Порою ночной

Нам стало нередко сниться,

Как слёзы свои загребаем рукой

И сеем, словно пшеницу.

 

Источник:

Текст:

"Письмо", Николай Мельников

Изображение: Фото, интернет

Серия сообщений "Николай Мельников":
Часть 1 - "Письмо пишет вам в тихий вечерний час деревня, вами забытая...". Николай Мельников
Часть 2 - "Поставьте памятник деревне". Николай Мельников
Часть 3 - "Поле Куликово". Николай Мельников
Часть 4 - Русский крест. Поэма. (1 глава). Николай Мельников. Видео. Читает автор
Часть 5 - Русский крест. Поэма. Николай Мельников. Текст (Часть 2-я, главы 5-8). Книга
Часть 6 - Россия, не стань Иудой. Николай Мельников

Солнце вернулось!)

Высуньте нос на улицу!) Что вы чувствуете?!

Это Весна! Она идёт! С пением птиц, с первыми цветочками, с зелёными листочками...

Природа просыпается!

Я, с возвращением солнца и весны, всегда чувствую себя более счастливой!)

Поэтому хочу поделиться с вами, мои дорогие, весенним настроением и улыбкой!)

 

Источник:

Видеоролик: You Tube

Spring Symphony - ANDRE RIEU - Relaxing instrumental music

Серия сообщений "Весна":
Часть 1 - Солнце вернулось!) Высунь нос на улицу!)