lucky_stream, предложила написать про мой личный опыт общения с сектантами. Чаще всего это происходит так: бреду по улице в задумчивости или стою на остановке, и тут подваливает пара молодых девушек со словами:"Верите ли Вы в Господа?" - или что-то в этом роде. Я реагирую по настроению.То посылаю в жёсткой форме (особенно не люблю представителей "Богородичного центра"), то советую девушкам поискать работу поприличней, то тянет на приколы. Например, когда они спрашивают, не найдется ли у меня немного времени для беседы, отвечаю, что минута интервью со мной - 100 рублей. Или, увидев на улице пацана, распространяющего "Бхават Гиту", шепчу ему на ухо "пароль" "Харе Кришна" и,  довольная, слушаю "отзыв" "Харе Рама". С кришнаитов и начну.

   Кришнаит в полном облачении выглядит ужасно экзотично: голова бритая, весь обмотан оранжевой тканью, взгляд отстранённый, часто в руках барабан, под который он напевает "Харе, харе, Кришна, харе, харе, Рама" и так далее. Даже если кришнаит не выделяется одеждой, его можно узнать по мешочку с четками для чтения мантр. Кришнаитская еда называется "прасад". В ней заключён некий сакральный смысл, её надо не только есть, но до неё надо почтительно дотрагиваться, чтобы подпитываться духовными силами, а не только калориями. Кришнаиты - вегетарианцы. Производство своей еды они развернули в таком масштабе, что вы её наверняка тоже ели, не задумываясь об этом. На всяких там кексиках с начинкой можно обнаружить надпись "Малика" - это она и есть. В магазинах часто продаются приправы, широко используемые в кришнаитской кухне. Если покупать готовую выпечку, то там, как всегда, полно вредных добавок, но если делать самим, то получается вкусно и здорово. Мы с подругой как-то были на кришнаитском фестивале, там приторговывали свежеприготовленной выпечкой - было вкусно и сытно. Фестиваль был неожиданно весёлым (Я думала, там будут без конца повторять на один мотив всё ту же мантру). Выступал Бой Джордж, разные ансамбли, на экране шло видеошоу, зал окуривали благовониями. В целом кришнаиты кажутся безвредными чудаками (одна из их штаб-квартир недалеко от моего дома), своего образа жизни никому не навязывают. Вера их на редкость проста - надо неустанно славить Кришну, он же Рама, надо его любить, что нетрудно, ведь он самый прекрасный на свете - вот и всё. Есть всякие странные моменты: например, из всех изображений красавца Кришны самым ценным считается то, где нарисованы только его синие стопы. В брак кришнаиты вступают с тем/той, на кого укажет гуру. Без указаний гуру вообще нельзя принимать никаких решений. Даже вступать с женой в интимную связь надо так и тогда, когда скажет гуру. А наиболее непонятливым гуру может давать указания в процессе. Не всем это подойдёт, мягко выражаясь.

   Углубляться в анализ и подробные описания я не собираюсь, потому перейду к адвентистам седьмого дня, одной из баптистских сект. Почему к ним? Потому, что их штаб-квартира располагалась неподалёку от нашего института, и потому, что в эту секту вступил наш друг и бывший сосед. Многие наши студенты, проходя мимо, частенько останавливались у их двери - послушать пение. Зайти решались немногие. Нашего соседа они охмурили прямо на улице. Пригласили к себе, ему понравилось. До этого он был атеистом и членом партии. Но грянул период разброда и шатаний - перестройка. Надо было на что-то опереться, хоть во что-то верить - он уверовал в Бога. Тем более, что эта секта - христианская, близкая по культуре. Я, честно говоря, слабо представляю, чем она отличается от православия и других христианских церквей. Боюсь, что и все те, кто пришёл в неё как наш сосед, тоже несильны в богословии и их это мало интересует. Они собираются, молятся, поют и им хорошо.

   Перейду (или перескочу?) к иудеям. Стандартный иудаизм - не секта, а та вера, от которой произошло христианство и, позже, ислам. Фанатично верующих иудеев в нашем государстве можно было пересчитать по пальцам, они почти все вымерли. Оставшиеся потомки в советские времена храмы особо не посещали, молились, когда уж очень прижмёт - короче, от прочих советских граждан не отличались. И только один раз в году, на Хануку, еврейская молодёжь вспоминала о вере предков и косяком шла к синагоге. К еврейской молодёжи присоединялись друзья и подруги иных вероисповеданий и вся эта масса народу под бдительными очами стражей порядка устраивала массовые танцульки, дискотеку на свежем воздухе. В центр группы ставился магнитофон, из которого лились большей частью не религиозные гимны, а обычная эстрадная музыка, а вокруг все пускались в пляс. Власти видели в этом что-то вроде политической демонстрации и оцепляли все окрестные улицы. На Пасху (иудейская примерно на неделю раньше православной) евреи едят мацу - что-то вроде безвкусных пресных галет - чтобы не забывать о тяжёлых временах. В субботу (шаббат) ничего нельзя делать, даже по дому, можно только молиться и предаваться благочестивым размышлениям. Впрочем, у нас тех, кто соблюдает шаббат, днём с огнём не найдёшь, а в Израиле с этим строго. Из иудейских сект известны хасиды. Это течение возникло не так уж давно. Ортодоксальные иудеи его не признают. Главное отличие хасидской веры (ИМХО) в том, что жаловаться Господу у них не принято. Хасиды считают, что надо просто быть к Господу ближе, и это даёт душе ощущение радости и счастья. Одно только пребывание в храме уже повышает дух, поэтому в хасидской синагоге люди часто впадают в какой-то радостный блаженный экстаз. Почему на эту секту ополчаются некоторые наши националисты,  для меня - загадка.

   Раз уж я тут затронула не только секты, но и традиционные религии, скажу и о православии. С одной стороны, хорошо, что православие (как и остальные религии) теперь вышло из "подполья", и никого не будут разбирать на партсобрании за участие в пасхальном крёстном ходе. С другой стороны, от церкви советского периода в наследство остались старые счёты с властями и стукачи, а вместе с новым поколением пастырей и паствы пришли все проблемы нынешнего времени. Сама я не очень религиозна, но выросла в среде православной культуры, и мне ближе всего именно эта конфессия.Среди моих друзей и знакомых есть глубоко верующие православные христиане. Вот расскажу об одной знакомой. Если не святой, то где-то близко. Их семья много лет дружила с другой семьёй, главу которой духовные искания привели в церковь. Короче говоря, он стал батюшкой, жена - матушкой. И организовали они православную гимназию. Моя знакомая обрадовалась - хоть одному из своих детей удастся дать образование с религиозным уклоном. Тут надо сказать, что обучение в этой гимназии стоило несколько сотен долларов в месяц, а знакомая - инвалид, еле ходит, а муж - бессеребренник (да и бездельник), а трое детей - школьники, все мальчики. Но она всё же вкалывала и набирала сумму на оплату обучения одного ребёнка. И тут они повышают плату за обучение ещё на сотню долларов. Такую сумму моя знакомая потянуть уже не могла. Она просила их сделать скидку, но они были неумолимы и отчислили её сына. Напоминаю, это были ближайшие друзья. Мальчик пользовался среди учеников большим уважением. Их родители пришли просить, чтобы его оставили в гимназии, потому что он положительно влияет на их детей, у него талант миротворца, он создаёт в коллективе здоровый климат. Напрасно, деньги оказались дороже всего. Возвращаясь к сектам, я считаю, что в том, что так много людей идёт в них - есть недоработка представителей традиционных конфессий. Как часто они высокомерно говорят, что много званых, мало избранных, что в храмы должны приходить те, кто до этого дозрел и т.п.

     Ну, поскачу дальше. В перестроечные времена несколько моих подруг (как и все мы) оказались в сложной ситуации. От мужей толку было мало, многие из них просто "ушли в туман", а детей надо кормить и одевать. С работой тоже проблемы. Но у них был козырь - знание английского! Сначала одна устроилась в секту переводчиком, потом ещё две. Это была христианская секта (да она и сейчас есть). Основал её, как ни странно, китаец. Он был диссидентом и отсидел в китайской тюрьме немало лет. Во время этого сидения он проникся христианством, но решил, что нынешние толкования скрыли истинную суть этой веры. И он должен открыть эту суть миру!  Выйдя из тюрьмы, он начал проповедовать и вербовать сторонников. Сначала его проповедь охватила Тайвань, затем он перебрался в США и нашёл массу сторонников там, затем секта распространилась по всему миру и дошла до нас. Основатель уже скончался, но дело его процветает. И для этой секты, и для многих других характерно, что они стараются обязательно обратить в свою веру тех, кто на них работает. Не миновала чаша сия и моих подруг. Одна из них не пожелала изменять православию, в результате проработала в секте недолго. Неприятие было взаимным. Крещение у них проходит весьма забавно. Для него арендуют какой-нибудь кинотеатр или Дворец культуры, ставят большой переносной бассейн (погружаться надо с головой) и одевают новообращённых в яркие резиновые костюмы, вроде тех, что используют для химзащиты. В таком виде бедолаги по очереди ныряют в бассейн. Костюмы, бассейн, вода, всё обработано мощными антисептиками - ведь в секте теперь заправляют американцы. Я тоже была у них на собеседовании, но, когда они поняли, что я не брошу свою работу, хочу подработать параллельно, потеряли ко мне интерес. Решения о приёме на работу, и , вообще, любые решения у них могут принимать только братья, сёстры таких прав не имеют. Чем они мне понравились, так это этим обращением - "братья", "сёстры". Они так называют друг друга и в быту, всегда. Была я и на нескольких их собраниях и поняла: тяга к собраниям заложена в людях генетически. А наши люди к ним ещё и привыкли. В советское время вечно были какие-то собрания - не партийное, так профсоюзное, не на работе, так в ЖЭКе, в кооперативе или ещё где. И, когда всё это рухнуло, у людей началась ломка сродни наркотической. А, попав на религиозное собрание, они вновь почувствовали себя членами коллектива. Атмосфера собрания, совместная молитва нараспев, выступление проповедника (обычно человека с харизмой), всё действует на психику.

   Подобные секты обычно подцепляют человека на крючок в трудную минуту его жизни. Ещё одна моя подруга из другой республики попала в секту в тот момент, когда оказалась в Москве одна без средств к существованию, без жилья. Не все готовы идти на панель или в криминал в подобной ситуации, вот и попадают в секты. Хорошо, если секта не тоталитарная, из неё можно будет уйти. Про тоталитарные секты даже писать не хочется. Их надо запрещать, а организаторов изолировать от общества навсегда. Кое что о методах зомбирования вообще, и о сектах в частности, говорилось в передачах серии "Теория невероятности". Даю ссылки на блог, где их процитировали:www.liveinternet.ru/users/alexandr_master/post123362768/play,

www.liveinternet.ru/users/alexandr_master/post123367288/play. Информация неполна, но всё же впечатляет. Имеющий уши да услышит. Sapienti sat.

   Имеется у меня зуб на секту так называемого "Святого Виссариона", хоть я лично с ней и не сталкивалась. Одноклассница умерла от рака потому, что вместо того, чтобы делать химиотерапию, поехала к этому Виссариону. Одна из подруг тоже какое-то время увлекалась Виссарионом, смотрела кассеты с проповедями, пила урину (это моча по-научному), но лучше не стало и православие пересилило.

   Хватит о мрачном. Расскажу о всяких казусах и приколах. Когда я работала на большом предприятии (несколько тыщ народу и много татар), наше Общество книголюбов закупило однажды Коран в огромных количествах в расчёте на то, что его тут же расхватают. К нему даже молитвенные коврики прилагались. Коран купили русские, украинцы, евреи и многие другие, но не татары! Оказалось, что Коран является для мусульман священной книгой, только если он на арабском, а этот был в русском переводе. Я тоже купила, а коврик повесила на стенку как декоративный элемент. На нём был изображён старец в зелёной чалме, а кругом шла арабская вязь. Однажды у меня в гостях был араб из Сирии, и я попросила его перевести надпись. К собственному удивлению, он не смог её прочесть - это был не арабский! Более того, он объяснил, что в исламе запрещено изображать людей, а хоть бы и можно было, ведь при молитве пришлось бы вставать прямо на этого, предположительно святого, старца!

   Работая в секте переводчиками, мои подруги частенько сталкивались с тем, что называют разницей менталитетов. Членами секты были большей частью американцы и китайцы с Тайваня. У них было принято при каждом удобном (и не удобном) случае благовествовать, нести слово Божье. Особо приветствовалась агитация в аэропортах, на вокзалах. Таким образом вероучение распространялось в самые глухие уголки мира. Они радовались как дети, когда приходило письмо откуда-нибудь из "глубины сибирских руд". Однажды им пришло настолько трогательное письмо с Карпатских гор, что они решились отправиться в гости к недавно обретённым сёстрам и братьям. Шло время, а поезд всё ехал и ехал, и наступили у американских сестёр критические дни. С трудом купили на очередной станции вату (прокладок или тампонов, естественно, не было). Наконец, поезд довёз их до места, где не было даже ваты. В полной растерянности они спросили у местных, чем же они пользуются."А, тряпочками",- ответили местные. Американки почувствовали себя великомученицами и решили, что место в раю им уже забронировано.

   Каждый год в конце весны паства сектантов неожиданно редела. Старательные прихожане все чаще пропускали собрания, исчезали куда-то и вновь появлялись только осенью. На вопросы, почему они забросили Бога, следовали стереотипные ответы:"Дача, я уезжаю на дачу". Для америкосов это стало подлинной загадкой. За этим словом явно крылось что-то большее, чем просто "домик в деревне", как им переводили. Они стали напрашиваться в гости к кому-нибудь на дачу, но неожиданно натолкнулись на сопротивление. Люди увиливали всеми возможными способами - стеснялись своих хибарок, удобств на улице и т.п.. Когда они, наконец, побывали на чьей-то даче, то совершили множество открытий и поспешили поделиться ими в письмах со своими родными. Это было нелегко. Особенно сложно поддавался описанию обычный рукомойник с пумпочкой. Ни одному американцу так и не удался словесный портрет  этого устройства.

   Я попросила одну из подруг вспомнить те времена, в особенности сестру Джулию, слывшую притчей во языцех и говорившую с чудовищным акцентом, который не то что переводчики, а и соотечественники понимали с трудом. Вот что она пишет:

   "О да, сестра Джулия! Вспоминаю до сих пор, она умела подкрадываться абсолютно бесшумно...Помню как она послала нас с какими-то бумагами в очередной благотворительный фонд, а сама сидела в кафе и наблюдала, насколько быстро мы передвигаемся по улице, то есть нам было сказано, что надо было идти быстрым шагом, а не ползти как черепахи... Дело в том, что оплата у нас была почасовая, и американцы из шкуры вон лезли, чтобы максимально уплотнить нашу работу по временным рамкам. Вобщем, у меня было такое впечатление, что она вся и всех ненавидела, но это была её работа по контракту, как я думаю, и ей приходилось терпеть нас и нашу действительность, ничего не поделаешь...

   Благовествовать она начинала в самых неудобных местах... Как-то мы ехали на такси в ужасной пробке, милый шофёр делал всё возможное, чтобы вырулить и доставить нас до места назначения в целости и сохранности, и в это время она решила поговорить с ним о Боге...

   На самом деле не всё было так мрачно, как казалось... Ну была чисто американская партийная дисциплина, конечно, где все друг на друга должны были стучать... Но денег силой никто не отбирал, посещение собраний было делом абсолютно добровольным, и Бет с детьми, и Джейн, она работала врачом у нас, я вспоминаю с большим удовольствием, честное слово... Как и везде встречаются люди разные, и американо-тайваньские протестанты были не самым худшим вариантом, по сравнению, например, с братьями Иеговы... Именно благодаря им я заинтересовалась Библией, пережила разрыв с мужем и ушла потом в православие )))"

   Я сохранила авторскую пунктуацию. Бет я тоже помню, приходилось общаться, хорошая женщина, искренне верующая. Но был ещё, например, и брат Эди, у которого на лице было написано, что эта секта для него - просто синекура. Между прочим, работу в нашей стране этим сектантам оплачивали по тройному тарифу, как пребывание в горячей точке. А названия у этой секты не было вовсе, она была зарегистрирована как благотворительная организация. Вот такая маскировка.