-Рубрики

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Светояра

 -Подписка по e-mail

 

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 14.10.2009
Записей: 4735
Комментариев: 10615
Написано: 16791


Что такое Треба

Вторник, 16 Августа 2011 г. 15:29 + в цитатник
О требах

 

 
Треба - это ДАРение энергий, которая происходит во время свершения Обряда или иного СвятоДейства.
 

Требой может быть каравай, пирог или даже некая игрушка-образ, сотворенные своими руками. Когда человек занимается творчеством в любом виде, творит что-то, думая о тех кого любит, то в свое творение вкладывает эти благодатные энергии и добрую силу. Они напитываются этой силой. Во время Обрядового действа, предавая Требу Огню, мы трансформируем вещественное творение и накопленную в нем силу, в вид энергии, которая является питанием для Душ Родичей и Родовых Чуров.

Боги и Предки, находящиеся в иномирье, не питаются той пищей, которой питаемся мы. Их пища – это наше внимание, наша ментальная энергия, Свет, Добро и Любовь, которое исходит из наших Сердец, когда мы думаем и говорим о них. Треба - это жертвенное приношение. Это может быть и маленький кусок хлеба и целый каравай. Причем маленькая краюха, в которую искренне вкладывалась Любовь и искренность, может принести намного больше, чем целый каравай, приготовленный механически и без чувств. В саму Требу вкладывается Душа, Добро, Свет Сердца. Эта энергия очень необходима в иномирье. Если демоны питаются энергией боли, ужаса, страха, то нашим Богам нужна энергия Добра и Любви! Вкладывайте в Требу часть Души и предавайте Огню, который являются трансформатором одного вида энергий в другой. Через Огонь все происходит быстрее, и мы пока вынуждены использовать Его на наших Праздниках, потому как передавать Светошь Сердца напрямую Чурам, мы пока только начинаем овладевать, но обязательно скоро все вспомним и научимся в совершенстве этому волшебству!

Теперь несколько слов хотелось бы сказать о самом слове Треба и попробовать расшифровать этот Могучий Образ.

Т- это энергия Оста, вертикали соединяющей Небесное и Земное, Иномирье и Явный Мир, Мир Богов и Предков-Чуров и Мир людей. Это энергия, расходящаяся в нескольких направлениях, и плоскостях, возможно мирах.
Ре(Рэ)Ра – Энергия Света.
Ба – Душа
Получается Т-Ре(Ра)-Ба – Светлая, Солнечная энергия, идущая от Души в мир Богов и Предков и связующая собой эти миры, передающая Свет и Силу, Добро и Любовь Души Чурам и тем Душам, к кому направлена Треба.

Произнеся слово Треба, у нас может возникнуть ассоциации со словом требовать. Немножко добавим сюда белорусского понимания, где «трэба» означает – надо. Так мы в своем понимании и отталкиваемся от этого понятия. Есть обряды и дни «кормления» предков, «мертвых». В Белоруссии эти традиции до сих пор повсеместно сильны и безприкословно исполняются в независимости от вероисповедания. Это метакультурная особенность белорусов. Но эти праздники, «Деды», - это все же только «кормление» - почитание предков. А вот треба, дело особое.
Сам Обряд сплел в себе естественно кормление предков, как бы «жертвоприношение» им, знак признательности и благодарности за их труд во благо рода и прошения. Но суть является нам в передаче посредством требного приношения самого чувства любви и возможно просьбы о заветном. Безусловно требы намного сильнее, коли человек знает много колен своих предков, знает их качества. Так он может обратиться конкретно к одному из своих предков, который действительно может помочь (в силу своих способностей) в решении проблемы и не тревожить целый сомн достославных прародителей. Потому в этом вопросе человек должен проявить на определенном своём этапе пробуждения особый интерес. И пусть он всего лишь инстинктивный – он правильный и он будет осознан.
 
 

Требище


Рядом с Ристалищем (искусственно созданное место для проведения Обряда) или Святилищем (оборудованное для проведения Обряда пространство на Месте Силы: Свет –Ще – усиление Света) можно оборудовать Жертвенник-Требище. Место, на котором будут приносится конкретно Требы. Место может представлять из себя структуру из Огнища-Жертвенника, в который кладется Треба и при помощи энергии Огня трансформируется в те энергии, которые придут к тому, кому предназначается сама Треба. Также на Требище может быть соТворен Жертвенник – место, куда приносятся безкровные жертвы-Дары лесным духам и Дивам, которые потом съедают птицы и животные.

В Славянской Традиции, Требы приносятся Богам и Щурам-ПраЩурам. Однако наша практика показывает, что Требы можно приносить и простым Душам людей, которые находятся в Яви. В этот момент им передается та Сила и энергия, которая благодатным родником исходит из нашего Сердца и Души. Треба напитывается нашей ментальной и эмоциональной Силой и через Огонь, который на Обрядах помогает нам творить, являясь трансформатором энергий, передает их "адресату".
Немного из личного опыта:
На одном из Праздников, свершил Требу Душе близкого человека. Все Доброе и прекрасное, а главное Любовь, вкладывая в Требу предал Огню. В это же время этот человек находясь очень далеко, почувствовал эти благодатные энергии и душой и телом. Рассказывал о чудесном потоке Любви, который пришел к нему ровно в момент свершения Требы его Душе!

Чем чище наши помыслы и устремление, сила Души и Духа, настрой на Образ и Родовых Чуров, тем больше вероятность того, что Треба придет к тому, кому предназначена. Треба - одна из главных и значимых граней Праздников и творимых СвятоДейств в Славянском Ведичестве и Обрядовой практике.


Слава Чурам и ЧароДеям-Кудесникам!
Слава Роду!
УРА!
 
Рубрики:  история славян
Родные Боги
славянские традиции
славянский след в истории
родноверие
Метки:  

Процитировано 8 раз
Понравилось: 2 пользователям

hecate_in_ua   обратиться по имени Вторник, 16 Августа 2011 г. 17:35 (ссылка)
Я не совсем согласен с определением термина "Треба".
По устоявшимся в Украине понятиям Треба - это определенный Ритуал, проводимый то ли священниками, то ли языческими ведунами к определенному событию. Треб бывает множество. Все они подлежат определенным канонам или Покону Предков...

Тем не менее, считаю - пост очень интересный...
Ответить С цитатой В цитатник
Перейти к дневнику

Вторник, 16 Августа 2011 г. 18:41ссылка
Я часто бываю на славянских праздниках и требу понимаю, как подношение богам. При этом волхв или жрец произносит такие слова: "Прими от нас в пожертву хлеб и сурицу (молоко + мёд), иной пожертвы не имеем, кроме как плоды трудов наших". Ведь у многих сложилось устойчивое мнение, что если ты язычник (мне больше нравится "родновер"), то значит, приносишь кровавые жертвы. Собственно по этой причине я и поместила этот пост: чтобы читающие увидели, что треба состоит только из продуктов (зерно, хлеб и т. п.).
Перейти к дневнику

Среда, 17 Августа 2011 г. 02:42ссылка
Я не против твоего истолкования термина "Треба", но в том аспекте, как ты подаешь - это узкоспецифическое его истолкование.

Похоже, что я тебя не убедил, Женщина...
kvarkin   обратиться по имени Среда, 17 Августа 2011 г. 02:36 (ссылка)
А если со стороны лингвистики посмотреть на слова, ведь слово "теребить" - то есть "тормошить" требоввть, теребить, а если подменить букву Т буквой Г , что соответствует законам лингвистики, то получится слово "Греба" то есть применительно будет зыучать примерно как греба, а проще граба то есть грабить...
Возможно я не прав... Но я скептик(Как бы странным это не казалось по отношению к родноверу или язычнику...)Я почти ко всему отношусь критично, я и в НЛО не верил пока сам пару раз не увидел и не смог это обьяснить)
Просто столько всего наслоилось за тысячелетия что трудно понять где ложь, а ее к сожелению больше чем можно представить....
Ответить С цитатой В цитатник
Перейти к дневнику

Среда, 17 Августа 2011 г. 16:35ссылка
К сожалению, это действительно так. А насчет понимания слова "треба" как "ограбления", не совсем согласна. Ведь требу подают не людям, а богам, в знак благодарности за всё, что они нам дают.
 

Добавить комментарий:
Текст комментария: смайлики

Проверка орфографии: (найти ошибки)

Прикрепить картинку:

 Переводить URL в ссылку
 Подписаться на комментарии
 Подписать картинку