Далай Лама XIV - жизнь во имя блага всех живых существ
Его Святейшество Далай Лама XIV абсолютно уникальный человек.
Он является главой буддистов во многих странах мира,личным духовным наставником для очень многих людей. Также Далай Лама - это всемирно известный философ,озвучивающий в своих трудах и выступлениях древние духовные истины в приложении к современной жизни. Является он и хранителем древних духовных традиций,берущих свое начало из VI века до нашей эры (время жизни и проповеди Гаутамы Будды). Наконец Его Святейшество - это и уникальный политический деятель,берущий за основу своей деятельности прежде всего - не причинение зла и насилия кому бы то ни было и сострадание и любовь ко всем живым существам.
Далай Лама XIV родился... Но,прежде чем начать рассказ о его жизни,нужно сделать необходимое пояснение из буддийского канона. Согласно буддизму жизнь Далай Лам,а также и других высоких наставников,не входит в рамки жизни обычных людей. Далай Ламы по буддийскому канону являются воплощениями Бодхисаттвы Авалокитешвары или по тибетски Ченрезига - Бодхисаттвы сострадания. Бодхисаттва по буддийскому канону - это душа,достигшая просветления и вновь и вновь воплощающаяся на земле,чтобы помочь всем живым существам. В буддизме направления Махаяны,к которому принадлежит и тибетский буддизм Бодхисаттв очень много,и к примеру Авалокитешвара - это Бодхисаттва сострадания.
Еще маленькое необходимое пояснение. Согласно буддийскому канону - просветленные души добровольно вновь воплощаются в мире,тогда как остальные люди также вновь воплощаются,но их воплощения подвержены закону причин и следствий - или на санскрите закону кармы. Т.е.,обстоятельства каждой новой жизни являются следствием того,что сотворено в жизни предыдущей.
Т.е.,согласно буддийскому канону Далай Ламы - это воплощения Бодхисаттвы сострадания,который приходит в мир и будет приходить до тех пор,покуда все живые существа не избавятся от страданий.
Предшественником теперешнего Далай Ламы был Его Святейшество Далай Лама XIII (1876-1933). Он прославился среди прочего тем,что при нем были установлены официальные дипломатические отношения между Тибетом и Россией. И по его благословению и при участии в 1916 году был построен буддийский храм в Санкт-Петербурге (ныне храм восстановлен и вновь действует).
Далай Лама XIII ушел из жизни 17 декабря 1933 года. И,спустя некоторое время,регентский совет,руководивший Тибетом в отсутствии Далай Ламы,начал поиски его нового воплощения.
Теперь вновь необходимое отступление из буддийского канона. Поиски нового воплощения Далай Ламы (равно как и других высоких Лам) включают множество секретных исследований,результаты которых должны совпасть,а также внимательное изучение последних слов ушедшего из жизни Далай Ламы,который незадолго до смерти,как считается,дает знак о том,где он вновь придет в мир. И,наконец, после того,как ребенок,который по всей вероятности является этим воплощением,будет найден,он должен будет пройти строгую проверку,т.е. во-первых опознать вещи,принадлежавшие покойному Далай Ламе,узнать тех людей,которые его разыскивают (а разыскивают как правило,люди близкие к покойному Далай Ламе),и наконец, иметь тягу к духовному служению.
Все показания были изучены и в 1937 году из Лхасы - столицы Тибета на поиск нового вополощения отправилась экспедиция во главе с регентом - ламой Ретингом Ринпоче (Ринпоче - или по тибетски "драгоценность" - это также один из титулов высоких Лам).
Экспедиция прибыла в деревню Тикцер,провинции Амдо на Востоке Тибета. В этой деревне 6 июля 1935 года родился мальчик, названный родителями Лхамо Дондруб. При его рождении были особые знаки,что заинтересовало экспедицию. Какова же была радость участников экспедиции,когда все показания,необходимые для обнаружения новой инкарнации Далай Ламы совпали. Новый глава буддистов был найден!
В 1940 году в возрасте 5 лет Лхамо прибыл в столицу Тибета Лхасу. Там он был официально возведен на трон,но до совершеннолетия власть должна была принадлежать регентам. При возведении на трон Лхамо получил духовное имя,под которым и стал известен в истории - Нгаванг Ловсанг Тенцин Гьяцо - Далай Лама XIV.
После возведения на трон начался длительный процесс обучения. Согласно буддийскому канону даже человек,являющийся высоким ламой-воплощенцем,все равно обязан очень и очень прилежно учиться,прежде чем встать на путь служения. Ибо, самые лучшие духовные качества,унаследованные им из прошлых жизней,без должного воспитания могут не проявиться.
Обучение продолжалось до 1950 года,т.е. в течение 10 лет. Новый Далай Лама еще в процессе обучения,начал проявлять активный интерес к государственному и религиозному устройству Тибета. И он увидел в стране великое множество проблем. В регентском совете царили интриги и борьба за власть. Страна была чудовищно отсталой от окружающего мира,что было следствием ее многолетней закрытости и изолированности. Наконец,и среди лам было немало тех,кто,соблюдая канон на словах,на деле преследовал прежде всего личные цели (как правило - стремление к власти и богатству.)
Такое положение вело страну к катастрофе. К тому же,в это же время было официально прочитано последнее письмо Далай Ламы XIII,оказавшееся пророческим. Покойный Далай Лама предупреждал,что очень скоро придет на Тибет "темный век",когда монастыри и храмы будут поруганы, ламы будут убиты или вынуждены будут бежать,а народ надолго будет порабощен.
К сожалению,это письмо действительно оказалось пророческим. 1 октября 1949 года официально образовалась коммунистическая Китайская Народная Республика. Ее вождь,известный Мао Цзедун вознамерился вернуть Тибет,принадлежавший Китаю до революции 1910 года, причем вернуть силой. Тибетцы отказались войти в состав Китая и тогда в 1950 году началась война. Тибетская армия,вооруженная устаревшим оружием,не смогла оказать реального сопротивления китайцам,армия которых была вооружена по последнему слову техники. И,естественно,тибетцы были разбиты. 17 ноября 1950 года Далай Лама,достигший возраста всего 15 лет официально взял на Тибете власть в свои руки. И в этот же день он со своими ближайшими сподвижниками покинул Лхасу,отправляясь к индийской границе. Перед уходом из Лхасы Далай Лама разослал всем правительствам мира,а также в ООН просьбу о помощи. Но ни одна страна мира не пожелала увидеть агрессию китайцев.. В это же время к Далай Ламе прибыли личные представители Мао,уговаривавшие его вернуться и обещавшие от имени вождя уважение к нему лично,а также к религии и народу Тибета. И Далай Лама вернулся. Вернувшись,он подписал с представителями Мао соглашение,по которому Тибет становится автономной провинцией Китая,вся официальная власть переходит Китаю, но религия тибетцев и их обычаи сохраняются в неприкосновенности.
В 50-е годы Далай Лама несколько раз ездил в Пекин и встречался лично с Мао. У них были если не дружеские,то достаточно ровные,хорошие отношения. Мао,подобно Сталину,был тонким психологом,и умел привязывать к себе людей. К тому же, Далай Лама считал поначалу китайских коммунистов той силой, с помощью которой можно провести давно назревшие реформы в стране.
Поэтому,в те годы Далай Лама неоднократно заявлял,что коммунизм и буддизм очень и очень близки.
Но с каждым годом становилось ясно,что Мао намерен проводить реформы в Тибете по-своему. Да,Тибет получил сильную экономику,современную инфраструктуру, по сути вышел из экономической отсталости. Но при этом,именно в Тибет из других провинций перемещались экологически вредные производства. Безжалостно вырубались леса на склонах гор (сейчас они вырублены уже почти полностью). В Тибете поселялось (и селится и сейчас) очень много китайцев из других провинций. И,наконец,самое страшное. Китай не собирался сохранять религию Тибета. На последней встрече с Далай Ламой Мао заявил следующее: "Ваш самый главный враг - ваша религия. Вы обязаны от нее избавиться,и Китай вам в этом поможет." И начали помогать. Началось закрытие монастырей,аресты и казни монахов и монахинь.
Все это привело к взрыву. В марте 1959 года Тибет расторг соглашение об автономии и поднял восстание. Перед началом восстания по просьбе духовенства и народа Тибета Далай Лама со многими высокими Ламами покинул страну,увезя с собой также самые ценные священные предметы и книги.
Его Святейшеству и его сподвижникам дала приют Индия. Беженцы из Тибета поселились в городе Дхармасала на северо-западе Индии. Там появилось правительство Тибета в изгнании и была воссоздана за пределами Родины деятельность многих духовных учреждений.
Вскоре количество беженцев из Тибета резко возросло. Они рассказывали страшные вещи. Китайцы,расправившись с восстанием, начали беспощадный террор против духовенства и населения. Все храмы и монастыри были закрыты,многие и разрушены. Множество лам,а также простых монахов и монахинь,не успевших покинуть страну,были жестоко убиты,или брошены в концлагеря. Даже просто любое совершение буддийсих обрядов стало на долгие десятилетия поводом для ареста и заключения, если не для гибели.
Далай Лама же,воссоздал насколько это было возможно,духовную жизнь Тибета в Дхармасале. Но он не замыкался в своей новой резиденции. Его Святейшество вместе со многими высокими Ламами,ездил (и продолжает ездить) по многим странам мира. Он посещает и страны Азии,где общается и наставляет как тибетских беженцев,так и местных жителей, много раз он посещал США и Европу. Бывал Далай Лама и в СССР и в России,и в других республиках бывшего Союза,где давал наставления идущим путем буддизма. И в Дхармасале Его Святейшество встречается с буддийскими паломниками из России и других республик бывшего Союза.
Начиная с 60-х годов и до нашего времени,в мире,в том числе и на Западе,в том числе и в бывшем СССР возрос интерес к буддизму. И Далай Лама и его сподвижники охотно отвечают на вопросы каждого человека,и делятся опытом того,как древние буддийские знания могут помочь преодолеть жизненные проблемы человеку любой религии.
Основная суть того,что говорит Его Святейшество,и что касается каждого человека,вне зависимости от его религии,состоит в следующем.
Во-первых нужно избегать причинения зла и насилия кому бы то ни было. Причем причинения не только в действиях,но и в словах,и даже в мыслях. Ибо,любое насилие порождает прежде всего,причины для страданий человека,совершившего это насилие. И пока эти причины не будут преодолены эти страдания будут продолжаться,ибо человек породил негатив,с которым сам же должен и справиться. К тому же,причинив зло ближнему,человек порождает и в этом ближнем негатив и негативные причины для страданий,что также не есть хорошо.
Во-вторых,каждому человеку необходимо развивать в себе любовь,сострадание и любящую доброту не только ко всем людям,но и ко всем живым существам. При этом эти любовь,сострадание и любящая доброта должны быть не просто словами,а должны стать естественными действиями нашей души.
Эти слова вполне годятся для человека,исповедующего любую религию.
Начиная с 70-х годов, Его Святейшество начали принимать очень многие политические и духовные деятели мира. Он встречался со многими Президентами США,с Папой Римским Иоанном Павлом Вторым,с лидером СССР М.С.Горбачевым, с известными духовными деятелями иудаизма и ислама. В современной России наиболее близкие отношения у Его Святейшества сложились с Президентом Калмыкии Кирсаном Илюмжиновым,который по благословению Далай Ламы возрождает буддизм ныне в своей республике.
После смерти Мао и китайской "перестройки",совершенной при Ден Сяопине отношение китайцев к тибетскому буддизму как будто несколько улучшилось. Уже не запрещено само исполнение буддийских обрядов. Возрождены некоторые монастыри. Вновь разрешены древние традиции.
Но,тем не менее,духовная жизнь в Тибете остается под чутким руководством спецслужб Китая. Далай Лама для официального Пекина по прежнему "преступник",которому не только закрыт въезд в страну,но и более того, в Тибете лишь за упоминание его имени грозит заключение в тюрьму.
Продолжаются в Тибете и аресты и похищения неугодных китайским властям лам. Так,например,недавно был похищен мальчик,являющийся по буддийским канонам новым воплощением Панчен Ринпоче (Панчен Ринпоче - это вторая по значимости степень буддийских наставников после Далай Ламы). Он был похищен китайскими спецслужбами и содержится в тюрьме только лишь потому,что был признан и благословлен Далай Ламой!
Этот мальчик,которому сейчас всего ШЕСТЬ лет,является самым молодым политическим заключенным за всю мировую историю.
Понятное дело,что подобная политика не способна привести к миру на Тибете. Из Тибета продолжается исход как населения,так и духовенства.
Его Святейшество радушно принимает каждого ушедшего из страны, и чем может помогает ему устроиться на чужбине.
При этом,нужно отметить,что Далай Лама не ведет никакой "подпольной борьбы за независимость" Тибета. Насилие ему по-прежнему чуждо. И,более того,когда перед Олимпиадой в Китае в 2008 году,а также в марте 2009 года в Тибете происходили беспорядки, Его Святейшество призвал прежде всего тибетцев к спокойствию и прекращению насилия.
Больше того, Далай Лама сейчас уже не ведет речь о независимости страны. Он понимает,что в глобальном мире независимому Тибету не выжить одному. И поэтому, он заявляет,что согласен на возобновление соглашения 1950 года об автономии Тибета,но при условии соблюдения Китаем религиозной свободы тибетского населения.
К тому же,он не раз заявлял,что не желает зла и Китаю,и наоборот,молится о том,чтобы эта страна и ее жители жили в мире и благоденствии.
От Китая ответов на его заявления пока нет..
Но,не смотря на все трудности, Его Святейшество не теряет оптимизма и жизнерадостности. И к этому есть большие поводы. В России и других республиках бывшего Союза,а также в Монголии,после многолетних гонений активно возрождается буддийская жизнь. Немалый интерес к буддизму проявляют и страны Запада,где у Его Святейшества есть множество учеников. В Дхармасалу приезжает множество паломников из других буддийских стран Азии. Сам Далай Лама продолжает ездить по миру.
И как сам Его Святейшество,так и его сподвижники не теряют надежды на то,что и на Тибете рано или поздно воцарится мир,и прекратится преследование за веру.
Любое буддийское выступление или практика как правило заканчивается посвящением заслуг. И я тоже закончу словами,которыми часто заканчивает свои выступления Его Святейшество и его сподвижники.
Да послужит вся та информация,которую мы сейчас получили и мы все да послужим на благо всех живых существ!
Мед известен нам еще со времен древнего Египта. Во времена фараонов, мед не только употребляли в пищу, но и лечили всевозможные заболевания. В наше время этот великолепный продукт не потерял своей актуальности. В меде содержится огромное количество нужных и полезных для организма человека веществ. Если вы не страдаете аллергией на продукты пчеловодства, вам смело можно рекомендовать использовать в своем рационе вместо сахара – мед. Он не раздражат желудок, хорошо и быстро усваивается, оказывает легкое слабительное действие, успокаивающе влияет на организм человека.
