Настроение сейчас - доброутрешнее
 

Из книги А. Трехлебова "Кощуны Финиста - Ясного Сокола России".)
Всё новое – это забытое старое.
Народная мудрость

ит гнёт, как гнёт ломала
Уже не раз повстанцев рать...
Родиться Русским – слишком мало:
Им надо быть, им надо стать!
И. Северянин

Целью культуры Расы является достижение каждым человеком духовного совершенства. Славяно-Ариии испокон веков обладали чётко выраженным понятием нравственности как основы развития души (Дивьего тела). В этом они видели смысл человеческой жизни. Основная заповедь Славяно-Ариев гласит: «ЖИВИТЕ ПО СОВЕСТИ – СВЯТО ЧТИТЕ ПРАРОДИТЕЛЯ, СВОИХ БОГОВ И ПРЕДКОВ».

В изложенных в Ведах десяти заповедях Славяно-Ариев – Дасалакшане («даса» – десять; « лакшана» – лаконичное изречение, заповедь) говорится:
«Мысли, слова и действия дают добрые и злые плоды. Замысел на чужое, на действие преступное, на неверие – суть грехи мысли; поношение, ложь, клевета, непригодные речи – суть грехи слова; овладеть чужим, совершить убийство, прелюбодеяние – суть грехи телесные (действия)».
Эти древнейшие на Земле основы изначальной нравственности, единой Веры всего человечества Славяно-Арии сохранили и пронесли через тьму веков, невзирая на усиленные попытки тварей навязать человечеству ложные ценности. Каждая из этих драгоценных заповедей искрится в русском языке богатейшей россыпью пословиц и поговорок, переливаясь чудным светом народной мудрости.

Замысел на чужое:

-На чужой каравай рот не разевай!
-Не разводи усок на чужой кусок!
-За чужим добром не гоняйся с багром!
-Не надейся, Роман, на чужой карман!
-Воровское стяжание впрок не пойдёт.
-Пожалей чужое – Бог даст своё.
-Свои сухари лучше чужих пирогов.
-Чужое – не прочно и большое, а своё – и малое, да правое.

Замысел на действие преступное:

-Где клятва – тут и преступление.
-Жить вёртко (лукаво) – помирать тёрпко.
-Каково житьё, таково и на том свете вытьё.
-Как жил, так и умер. Каково живётся, таково и отрыгнётся.
-Лучше смерть, нежели зол живот.
-Молись, а злых дел берегись!
-Чего в другом не любишь, того и сам не делай!
-Жизнь дана на добрые дела.

Замысел на неверие:

-От Бога отказаться – к сатане пристать.
-Удаляющиеся от Рода – погибают.
-Без веры живёшь на этом свете, а на том не проживёшь.
-Грехи любезны доводят до бездны.
-Без Бога и червяк сгложет.
-Бог не выдаст, свинья не съест.
-Бог попущает, и свинья гуся съедает.
-Плакаться станешь, Бог больше жить заставит.
-Смерть без покаяния – собачья смерть.
-Смерть – злым, а добрым – вечная память.
-Про мертвого не молви худа – Бога обидишь.
-Как живём, так и умираем.
-Не криви душой: кривобок на тот свет уйдёшь.
-Всё на свете творится благостию Божею да глупостью человеческою.
-С Верой нигде не пропадёшь.
-Жить – Роду служить
-Божеское – не от человека, а человек – от Бога.
-Что Богу угодно, то и пригодно.
-На Бога положишься – не обложишься.
-Тот не унывает, кто на Бога уповает.
-Бог вымочит, Бог и высушит.

-Ни хитру, ни горазду, ни убогу, ни богату суда Божьего не миновать.
-Родится человек на смерть, а умрёт – на живот.

-Жив – наш, умер – Богов.
-Смерть по грехам страшна. Не бойся смерти, бойся грехов!
-Жить страшнее, чем умереть.
-Сеешь живучи, жнёшь умираючи.
-На сём свете мы в гостях гостим.
-Была не была; что будет, то будет; а будет то, что Бог даст, а что Бог ни даст, всё на благо: либо выручит, либо выучит.
-Жив Бог, жива душа моя.

Поношение:

-Других не суди, на себя погляди! Обери сперва с себя репьи.
-Сам в грязи лежит, а кричит: не брызгай!
-Ахал бы дядя, на себя глядя.
-Людей хулит, а сам лыком шит.
-Говорит про тебя, забыв себя.
-Как про кого говорят, себя не помнят.
-Брань – не смола, а саже сродни: не льнёт, так марает.
-Не наше дело попа хаять: на то есть другой поп.
-Не наше дело попа учить, пусть его чёрт учит.
-Кто кого обидит – того Бог ненавидит.
-Обиженная слеза не капнет на землю, а всё на человеческую голову.
-Обиженного обижать – двойной грех.
-Кто правого винит, тот и сам себя язвит.
-У кого желчь во рту – тому всё горько.

Ложь:

-Рать стоит до мира, ложь – до правды.
-Лжа ( ложь), что ржа: тлит (разрушает).
-Что лживо, то и гнило.
-И в бедах люди живут, а в неправде пропадают.
-Враньё не введёт в добро.
-Всякую ложь к себе приложь.
-Без правды не житьё, а вытьё.
-Без правды не живут люди, а только маются.
-Не с ветру говорится, что лгать не годится.
-Кто лжёт, тот и крадёт.
-Врун, так и обманщик; обманщик, так и плут; плут, так и мошенник; а мошенник, так и вор.
-Проврался, что прокрался: люди долго помнят.
-Лгать, так людей обегать.
-Врать, так с людьми не знаться.
-Соврёшь – не помрёшь, да впредь не поверят.
-Раз солгал, а на век лгуном стал.
-Всё минется, одна правда останется.
-Правда, что шило в мешке – не утаишь.
-Хлеб- соль ешь, а правду- матку режь!
-Нечего Бога гневить, надо правду говорить.
-Делай не ложью – будет по-Божью.

Клевета:

-Бойся клеветника, как злого еретика.
-Клеветники на том свете раскалённые сковороды лижут.
-Ябедника на том свете за язык вешают.
-Клевета – что уголь: не обожжёт, так замарает.
-Змею обойдёшь, а от клеветы не уйдёшь.
-Лихо тому, кто неправду творит кому.
-Бог любит праведника, а чёрт – ябедника.

Непригодные речи:

-Бойся Вышнего, не говори лишнего!
-Во многословии не без пустословия.
-Слово не воробей: вылетит, так не поймаешь.
-Плюнешь – не воротишь; выпустишь слово – не поймаешь.
-Язык мой – враг мой.
-Слово – не нож, а до ножа доводит.
-Богу-то молись, да и чёрту не груби!

Овладеть чужим:

-Чужое добро боком выйдет.
-Худом нажитое – добро не сотворит.
-Нажитое грехом не устроит дом.
-В чужой прудок не кидай неводок!
-И с умом воровать – беды не миновать.
-Чужой хлеб горек. Чужим куском подавишься.
-Чужой хлеб рот дерёт. Чужой кус в рот нейдёт.
-Украсть – в беду попасть.
-Вор ворует не для прибыли, а для гибели.
-Раз украл – навек вором ославился.
-Чужая одёжа не надежа.
-За своё вступайся, а за чужое не хватайся!
-Неправая нажива – детям не разжива.
-Лучше по миру сбирать, чем чужое брать!
-Лучше жить бедняком, чем разбогатеть со грехом.
-Лучше с убытком торговать, чем с барышом воровать.
-Лишнего не бери – души не губи.

Совершить убийство:

-Жизнь даёт один только Род, а отнимает всякая гадина.
-Убитый молчит, но за него спросится.
-Мёртвый у ворот не стоит, а своё возьмёт.
-По чужую голову идти – свою нести.
-Сгубить легко, да душе каково?

Прелюбодеяние:

-От Адамова ребра нам не ждать добра.
-Где сатана не сможет, туда бабу пошлёт.
-Не бери жену богатую, бери непочатую!
-Была под венцом, и дело с концом.
-Венцом грех прикрыть.
-Псовая болезнь – до поля, женская – до постели.
-Не плачь, девка, что отдают за парня: плакать бы ему, что берёт беду.
-Жаль девки – погубили парня.

-Лучше жениться, чем распаляться.
-Любовь холостого – что вешний лёд.
-На чужих жён не заглядывайся, а за своею пригляди!
-От мужа поволька – жена самоволька.
-Блудливой чушке полено по шею.
-Жена шаловлива, так мужа бей.
-Муж согрешил, так в людях грех, а жена всё домой несёт.
-Чья душа во грехе, та и в ответе.
-Тошно жить без милого, а с немилым – тошнее.
-Жену выбирай не глазами, а ушами (т.е. по славе).
-Жена по мужу честна.
-Доброю женою и муж честен.
-Мать праведна – ограда каменна.

Все эти десять грехов были выражены и в таком виде:
-грехи ума (алчность, зависть, отрицание существования Всевышнего);
-грехи слова (лжесвидетельство, грубые слова, ревнивые речи, ложь);
-грехи действия ( нанесение телесных повреждений, похоть, воровство).

Изначальный смысл некоторых российских пословиц, к сожалению, был искажён. Например:
«Вот тоби, небоже, що нам негоже» (небога – не богатый, нищий, калека, несчастный, бедствующий, то есть тот, кто оказался в бедственном положении из-за своего жития без Бога, «человек не Бога»).
Примером этого могут послужить и опасные недоговорки известных пословиц:
-Пьяному море по колено, а лужа – по уши.
-В здоровом теле здоровый дух – редкая удача.
-Повторенье – мать ученья и прибежище для лентяев.
-Кто старое помянет – тому глаз вон, а кто забудет – тому оба.
-В семье не без урода, а из-за урода всё не в угоду.
-Голод не тётка, а родная мать.
-Тише едешь – дальше будешь от того места, куда едешь.
-Ударили по одной щеке – подставь другую, но не позволь
себя ударить.

Последняя пословица, безусловно, имеет христианское происхождение. Считается, что её в современном, недоговорённом виде дал Иисус Христос как заповедь для устранения зла. Но если брать её первую часть в евангельском прочтении, то она будет пресекать зло лишь в том случае, когда жестокость проявит погорячившийся приличный человек, у которого проснётся совесть, и он одумается при виде не защищающейся жертвы. Но если нападающий – садист, то зло будет только увеличиваться, так как он будет с большим удовольствием ломать подставленные челюсти, и, уверившись в своей безнаказанности, нагрешит ещё больше. Ответственность за возросшее при этом зло ляжет не только на напавшего, но и на того, кто подтолкнул его на дальнейшее злодеяние. Ибо обиженный имел возможность остановить это зло, подставив, в соответствии с первой частью пословицы, другую щёку, то есть, дав нападавшему возможность покаяться и, убедившись в недейственности евангельской части заповеди, перейти к её второй, недоговариваемой части, чтобы дать негодяю достойный отпор. Тем самым, пресекая дальнейшее увеличение зла и чтобы ему впредь неповадно было. Подтверждая это правило, Веды утверждают:
НЕНАКАЗАННОЕ ЗЛО УВЕЛИЧИВАЕТСЯ.

-Да не возрадуетесь вы горю чужому,
ибо кто чужому горю радуется,
тот к себе горе призывает...
-Не злословьте и не смейтесь над теми,
кто любит вас,
а отвечайте вы на любовь Любовью
и обрящете покровительство Богов ваших...
-ЛЮБИТЕ БЛИЖНЕГО ВАШЕГО,
ЕСЛИ ОН ТОГО ДОСТОИН...
Саньтии Веды Перуна. Круг Первый. Славяно-Арийские Веды. Кн.1.

Каждое совершённое вами деяние оставляет свой неизгладимый след на извечном Пути жизни вашей, а посему сотворяйте, люди, только прекрасные и благие деяния, да во Славу Богов и Предков ваших, в назидание потомкам вашим .
Слово Мудрости Волхва Велимудра. Славяно-Арийские Веды. Кн.3.

...Было возвещено от Матери Сва, что
БУДУЩЕЕ НАШЕ СЛАВНО.
Велесова книга.

             Вера Фиженко                 http://blogs.mail.ru/mail/vera_fizhenko/841D270167BF17.html