1.
Однажды ночью, сыновья Шемхазайи, Ohya и 'Hahya, увидели (видения) сны, у каждого был свой сон. Один увидел огромный камень, нависший над землей; словно таблица, он был весь покрыт строками (письмом). И ангел (увиденный им), сошел с неба, с ножом в руке и срезал и уничтожил все строки, за исключением одной строки с четырьмя словами в ней.
Другой (сын) увидел сад, наполненный (многими) видами деревьев и (многими) видами драгоценных камней. И ангел (увиденный им), сошел с неба, с топором в руке, и вырубил все деревья, так что осталась только одно дерево, с тремя ветвями.
Когда они пробудились от сна, они исполнились смятения, и, подойдя к отцу своему, они рассказали свои сны. Он сказал им: "Святой собирается низвести потоп на мир и уничтожить его, чтобы остался только один человек и трое его сыновей…
Так начинается разговор вождя "падших ангелов" со своими детьми от земной женщины. Эти строчки взяты с "
Мидраша о Шемхазайи и Азазеле", одной из еврейских легенд посвященных Grigori
(Стражам)[1] – прозвание никогда не спящих ангелов, двести из которых сошли с высокой горы и обучили людей всем благородным ремеслам и искусствам. От их союза с дочерьми человеческими произошла раса Нефилим – великаны, с которыми сыны Израиля, по их собственным словам, воевали в Ханаане.
Стражи и Нефилим – раса богов и святая кровь, происходящая от нее, под разными именами живут в легендах и мифах ойкумены. Их истоки ведут на Северный Полюс, "Гору богов", где когда-то цвели сады Туле-Меру – райской прародины человечества. Поэтому и схожесть их обусловлена общим атланто-нордическим происхождением творцов древних культур.
Белокожая раса, которая создавала цивилизации во всех уголках земли, называла себя "детьми богов". С легендами о тайных знаниях, унаследованных от них, обычно связывается
архетип космического повешения, "распятия" Бога на Небесной Оси, которую иногда символизирует скала либо дерево.
Если сравнить различные религии с монументами – от прекрасных одухотворённых скульптур из мрамора до убогих глиняных поделок, отвердевших в пустынном зное – то эти истории станут виноградными лозами, обвившими их. Они придают схожесть древним языческим мифам и христианскому благовестию. И тем верующим, кто хочет остаться честным перед собою, придётся признать, что создатели "назорейской ереси" вплели эти живые лозы в приготовленную по ветхозаветным образцам подделку[2], где солнечное божество становится иудеем-апокалиптиком, а жертвенный подвиг превратился в ритуальное заклание ради умилостивления безумного кровожадного Бога. Разве честность не считается одной из главнейших христианских добродетелей? Когда они лгут себе и другим, где в их душах место для Того, кто сказал о своем противнике:
Когда говорит он ложь, говорит своё, ибо он лжец и отец лжи…?
Многочисленные дохристианские версии фундаментальной легенды христианства о Повешенном Боге доказывают вторичность этой распространённой религии. В этой работе предлагается реконструкция первоначального арийского мифа, основанная на сопоставлении религиозных традиций. В новую эру этот миф был заменён "спасением по дешевке", когда прежние пути к Богу (в первую очередь – Знание для Достойных Знания) заменил один, доселе не виданный, – "истинная вера". Сегодня существует около 1500 "истинных вер", приверженцы которых равно убеждены в исключительной истинности собственной. Это болезненное фальшивое мировоззрение не стоило бы нашего внимания, если бы не
постоянные попытки его адептов выжечь и вырезать память о подлиннике, созданном 13 000 лет назад.
В те времена мир вовсе не лежал во тьме незнания и демонолатрии, как учат "официальные" учёные и ортодоксы. Многие тайны были известны только тогда, когда силы богов еще не иссякли в смешении с человекоподобными. Чудеса, которыми кичатся современные "святые", были частью искусства вызывать изменения в соответствии с Волей, для них не требовалось коленопреклонённое унижение и признание себя рабом самозванного "Всевышнего". Посвященные знали, что Высшее Божество не ищет рабов, друзей и врагов.
Непознаваемое для человеческих чувств, оно не проявляет себя на Земле, люди переняли учение о нём от других, дочеловеческих рас. В христианстве эта идея живёт в виде предания о Божественном Сумраке, скрывающим Причину всего. Неведомая, она не нуждается ни в жертвах, ни в молитвах, не проявляясь и пребывая непостижимо выше всех наших понятий о ней[3].
2.
Чем примитивнее человек и этнос, тем меньше они проникают в высокую тайну Божественной Тьмы, пытаясь приспособить ее к своему дегенеративному уму. Пророки, которым якобы открыл свою волю Всевышний, объявили "откровение" толпам. Верховное Божество вдруг "стало" отцом множества, примечательного разве что наглостью, "создателем" удивительно ущербной морали, и в конце концов, ему даже "оказалось угодно" жертвоприношение своего "первенца".
Цельс, философ II века, описал зарождение этого деградантского культа следующим образом:
Многие безвестные личности в храмах и вне храмов, некоторые даже нищенствующие, бродящие по городам и лагерям, очень легко, когда представляется случай, начинают держать себя, как прорицатели. Каждому удобно и привычно заявлять: «Я – бог, или дух божий, или сын божий. Я явился. Мир погибает и вы, люди, гибнете за грехи. Я хочу вас спасти. И вы скоро увидите меня возвращающимся с силой небесной. Блажен, кто теперь меня почтит; на всех же прочих, на их города и земли я пошлю вечный огонь… А кто послушался меня, тем я дарую вечное спасение». К этим угрозам они вслед за тем прибавляют непонятные, полусумасшедшие, совершенно невнятные речи, смысла которых ни один здравомыслящий человек не откроет; они сбивчивы и пусты, но дураку или шарлатану они дают повод использовать сказанное, в каком направлении ему будет угодно.
Так благородный мир встретил иудео-христианскую проповедь, подменившую оригинальное христианство, вышедшее из гностицизма[4]. Различные гностические течения, идущие от древних эллинских и вавилонских мистерий, были известны еще до нашей эры. Со временем гностики усвоили и переработали иудейскую традицию. Так, еврейский бог Иегова показался им идеальным воплощением злого начала, низшей несовершенной силы, создавшей материальный мир со своими игрушками – глиняными людьми. Этот мир стал тюрьмой для святого рода, родина которого – мир духовный, а Отец – Благое Высшее Божество. Похоже, что в I веке н. э. произошло обратное заимствование от тайных, возможно гностических, культов Египта, где поклонялись Спасителю-Гору.
Древние тексты свидетельствуют, что гностики придавали значение расовым различиям. Созданные ими теологические системы, очевидно, были усложнены намеренно, чтобы затруднить проникновение в общины менее развитым не-белым элементам. Хотя последних, на почве их вырожденческой ненависти к плоти, гностицизм нередко привлекал, в его основе обнаруживается связь с арийскими культами. Гностическое спасение предназначено для детей Света, общих ему по природе. В "
Трехчастном Трактате" из Наг-Хаммади человечество разделено на три расы: материальную, психическую и духовную (эта последняя хранит крупицу божественного света):
Каждый из трёх сущностных типов познаётся по плоду его. И поначалу они были неизвестны, но (стали известны) только с приходом Спасителя, светившего святым и открывшего всем то, чем являлся каждый.
Будучи подобной Свету от Света и Духу от Духа, Духовная Раса, когда проявился её Глава, незамедлительно ринулась навстречу ему. Она немедленно стала телом своего Главы. Внезапно она получила знание в Откровении. Психическая Раса подобна Свету от Огня, ведь она сомневалась при принятии знания того, кто явился ей. Ещё больше сомневалась она в том, ринуться ли (ей) с верой ему навстречу… Материальная Раса, однако, чужая в любом случае: ведь она темна (и) избегает Сияния Света, так как его появление разрушает её. И поскольку она не получила своего единства, она – нечто чрезмерное и ненавидящее Господа в его Откровении.
У мандеев – гностиков Востока – спасителем был Хибил, посланец света в мире тьмы, который вложил в тело избранных душу из
сокровища великой жизни. На Западе его, по-видимому, называли Гор, одним из древнеегипетских имён которого было Крист. KRST – др.-египетск. – помазание (благодаря которому происходит воскрешение)[5]. Карнализированный Христос иудео-христианской традиции прибывает из Египта, где, как говорят иудеи, он обучался магии.
Гностики различали Иисуса и Христа, они учили, что человек по имени Иисус исполнился совершенным божественным духом Аутогена (Саморожденного) Христа. Дух сошел на него при крещении и оставил на кресте, а затем воскресил его, продемонстрировав свое презрение законов материального мира. Его истинная суть не поддается определению, она передается через символы. Иногда это всепроникающий свет –
Иисус сказал: Я – свет, который на всех. Я – всё: всё вышло из меня и всё вернулось ко мне. Разруби дерево, я – там; подними камень, и ты найдешь меня там (Евангелие от Фомы, 81).
…иногда это Змей, образ, ведущий в храмы Шумера, Египта и Атлантиды. В гностическом переосмыслении библейской традиции, Змей из Эдема является посланником Непознаваемого Бога, подателем Знания, способного освободить Адама и Евы из тюрьмы, в которую их заключает Демиург. Люцифер – Посланник Света, выступает вначале в образе Змея из Эдема, а затем как Змей-Христос[6]. По некоторым стихам из древних текстов, Христа можно отождествить с богами-культурными героями, подобным Григореям-Стражам:
Со дня, когда пришел Христос, создан мир, украшены города, отброшено мертвое (Фил. 5).
До пришествия Христа не было хлеба в мире. Как в раю, где был Адам, было много деревьев, пищи животных, не было зерна, пищи людей. Человек питался, как животные. Но когда пришел Христос, совершенный человек, он принес хлеб с неба, чтобы человек питался пищей человека (Фил. 15).
Архонт этого мира не в силах увидеть богов, стоящих несоизмеримо выше него, он изрекает устами своих пророков: "
Нет Бога, кроме меня". Гностики почитали Аутогена Христа как посланника Высших Сил, воплощённого в Иисусе-человеке. Через 2000 лет произошло нечто подобное. Правда,
в этот раз, древний Бог одерживает не человека, но нацию, которая проснулась на самом краю гибели, явив невероятный цивилизационный расцвет. Этот народ построил национал-социалистическую империю, Третий Рейх. Одним из свидетелей пробуждения Бога и нации был Карл Густав Юнг.
Но любопытен тот, мягко говоря, пикантный факт, что старый бог бури и натиска, давно бездействующий Вотан, смог проснуться, как потухший вулкан, к новой деятельности в цивилизованной стране, о которой давно уже думали, что она переросла средневековье. Мы увидели Вотана, возрождённого в молодёжном движении, и кровь нескольких овец пролилась в жертвоприношениях, возвестивших самое начало его возвращения. С рюкзаком и лютней белокурые юноши, а иногда и девушки появились как не ведающие отдыха странники на дорогах от Нордкапа до Сицилии, верные слуги скитающегося бога. Позже, ближе к концу Веймарской республики, роль странствующих переняли тысячи и тысячи безработных, которых можно было встретить везде на дорогах их бесцельных путешествий. А к 1933 г. гуляющих уже не осталось, люди сотнями тысяч маршировали. Движение Гитлера повергло всю Германию к его ногам, от пятилетних до ветеранов, и поставило спектакль великой миграции людей, спектакль, знаменующий время. Вотан путешественник проснулся. Он появился на свет в немного застенчивом виде, на сборищах сект простых людей Северной Германии, обсуждавших то, как Христос восседает на белой лошади. Я не знаю, возможно ли, чтобы эти люди сознавали древнюю связь Вотана с фигурами Христа или Диониса, но, думаю, вряд ли (Юнг. Вотан).
3.
В исторических хрониках Вотан – вождь, выведший людей из Асгарда (Туле), основатель скандинавских правящих династий. В самых старых египетских мифах о творении бог Ра вывел других богов и людей с "Первозданного Холма", поскольку предсказал, что тому суждено погрузиться в море и исчезнуть. У Ра есть единосущный ему сын Гор, у Вотана, в его божественном прообразе, это – Бальдр. Вотан – отец всем богам, и поэтому его зовут Всеотцом. Из дерева создал он первых людей, Аска и Эмблу ("ясень" и "вяз"), вдохнув в них души. В Прорицании Вёльвы сказано, что прежде этого из глины были созданы "подобия людские".
Вотан принимает многие обличья и имена, не всегда это старик в широкополой шляпе. Поэты превозносят его, ведь именно он, превратившись в орла, похитил мёд поэзии и вручил его им, пожалуй, потому о Вотане написано так много прекрасных и глубоких историй. Он наделяет боевым духом воинов, солдаты Рейха пример тому – во второй мировой на каждого погибшего из них приходится по пять солдат противника лишь из СССР, не считая потерь западных демократий. Взывают к нему для получения мудрости, оккультных знаний, магической власти, для успеха в отмщении, войне и врачевании. Ритуальным броском копья во вражескую армию в начале боя, ее посвящают в жертву Вотану.
Его космическое распятие на руне Хагал повторяется в цепочке Эддических мифов. Легенда об обретении рун описывает древний способ повешения – копьем милосердно пронзали висельника, чтобы избавить его от мук удушья. Так Вотан вначале лишает себя воздуха, затем обрывает затянувшуюся на 9 суток агонию, пригвоздив себя к дереву. Он жертвует глазом, который закапывается под Мировым деревом, позволяя ему видеть Нижние Миры. Пронзённый стрелою, он умирает в образе своего сына, а в Последней Битве Богов – бросается в пасть волку Фенриру, снова жертвуя собою ради возвращения Бальдра. Смерть не властна над ним, проникнувшим в её тайну, несколько раз переходя туда и обратно. В мандейском трактате Хибил, бог-спаситель, описывая свой спуск в материальный мир, дополняет историю этой битвы:
Каркум, великая гора плоти, сказал мне: Иди, или я сожру тебя. Когда он говорил это мне, у меня были мечи, сабли, пики, ножи и лезвия, и я сказал ему: Пожри меня. Тогда... он проглотил меня наполовину: затем он изрыгнул меня... Он отрыгнул яд из своего рта, и его кишки, его внутренности и его чресла распались на кусочки (G 157).
4.
Христос эллинских мифов – Прометей, назван благороднейшим из Титанов, расы, владевшей Землею прежде богов-олимпийцев и ставшей прародителями нынешних людей. Его сын Девкалион и Пирра, дочь его брата Эпиметея и Пандоры, восстановили после Потопа расу людей.
Имя Прометей значит "мыслящий прежде", "предвидящий" и происходит от арийского корня
me-dh-, men-dh-, "размышлять", "познавать", равно как восточное название гнозиса –
manda. Он участвует в создании людей и дарует им, согласно Эсхилу, "все искусства" наделяя их, прежде слепых и жалких, разумом. Он учит их строить дома, корабли, заниматься ремеслами, носить одежды, считать, писать и читать, различать времена года, приносить жертвы богам и гадать (магии).
Несмотря на предвидение будущего Зевесового гнева, он вручает людям огонь, похищенный из мастерской Гефеста и Афины. Зевс приказывает распять Прометея на высокой скале. После его освобождает Геракл, и затем, как может показаться, греки забывают о нём: не известно ни одного храма, посвященного ему, ни сведений о его последующей судьбе. Тогда как Иисус, восстав из могилы, признается Богом, в Римской Империи его культ сливается с культом Непобедимого Солнца. Тевтоны дают Солнцу имя "Око Вотана", Вотан потеснил самого громовержца Тора, Зевса германцев. Сокологоловый копейщик Гор – Спаситель и – также – Солнце, "Ра, который есть Гор на горизонте". У греков эта история божества, одаряющего скрытыми знаниями, нашла продолжение в культе, на первый взгляд, отдельного бога.
Прометей получает освобождение за поколение до Троянской войны, где на стороне Трои выступили атланты. У Гомера это Мемнониды, могучие воины царя Мемнона, несущие на груди изображение священной птицы титана Кроноса – черной вороны. "Троянский конунг" Меннон у Снорри Стурлусона – прародитель его воплощённого Вотана-Одина. Среди богов со стороны троянцев впервые появляется имя светоносного Аполлона. Позднее он станет вечно юным мусагетом – покровителем изящных искусств, но в гомеровские времена он еще внушает ужас олимпийским богам. Его родина – Гиперборея (Туле), и живущие на краю Севера славяне называют его – Купала[7]. Это не только символ сжигаемой на костре куклы, но и солнечное божество, которому приносится жертва. Одна и та же идея – осознанное жертвоприношение самому себе – в истории Христа, Вотана и Прометея, который спустился со скалы и вернулся в Элладу уже как новый бог с новым именем Купалы-Аполлона, которого также зовут "бессмертный огонь". Традиция приковывает Прометея к горам Кавказа, но этой горой мог быть и германский Экстерштайн – место, где воплощалось космическое распятие Одина. Вотан-Бальдр равно близок подателю знаний Прометею и оборотню Аполлону (умевшему превращатся в волка). Он приходит в Элладу двумя дорогами – прямым путём Аполлона, ведущим на его северную родину, и окольным путем Прометея с Запада, где он назван братом Атланта, царя крутобрежной Атлантиды. Это государство на островах Атантического океана затонуло после Троянской Войны. Оно повторило судьбу своей древней метрополии – Гиперборейской Атлантиды-Меру, где жили божественные асы-титаны, вошедшие в пантеоны жителей Атлантических островов и родственных им древних египтян, шумеров, эллинов, арийских племён Евразии.
5.
Гора богов на краю Севера, арктическая прародина человечества еще 13 000 лет назад была не морозной пустыней, но Эдемским садом преданий, который был защищен от изменений погоды и космического излучения над-стратосферным куполом из прозрачного льда, легендарной "небесной твердью" (возможно искусственной), хранившей тропическое великолепие по всей планете.
В древности считалось, что Солнце, Луна и звезды были прикреплены к небесному своду – эта концепция служила основой для поклонения Зевсу Олимпийскому у греков. Сам Зевс представлялся небесной твердью над миром, сиявшей яркой голубизной днем, а ночью поднимавшей звезды, которые считались вбитыми, словно гвозди, в ее внутреннюю поверхность. Небо было центром древнегреческой религии, Зевс был верховным богом среди олимпийцев, и после победы над титанами стал называться отцом богов и людей. В поэтической форме, как войну двух поколений богов,
Титаномахия описывает разрушение ледового купола и последующий уход титанов в полые подземные области, когда всепланетная катастрофа изменила вид, климат и возможно даже состав воздуха планеты. В греческой мифологии титаны названы сынами Кроноса. Египетский вариант имени Кроноса – Ремфан – встречается в Библии (Амос 5:25 и Деяния 7:43), а титаны зовутся Рефаимы. О гибели Атлантиды предположительно говорится в Иова 26:5-6:
Рефаимы трепещут под водами, и живущие в них. Преисподняя обнажена пред Ним, и нет покрывала Аваддону. В индийских мифах остров богов был уничтожен во время войны между богами и асурами.
Во время перевода еврейского Пятикнижия на греческий язык, космологические представления эллинов были внесены в первые главы Книги Бытия, ранее ивритский текст не говорил о твердом небесном своде, поскольку начало Библии описывает устройство и восстановление планеты после катастрофы (Решит/Потоп) – еврейская космология гораздо моложе. Согласно Первой книге Маккавеев, Верховные Священники Иерусалима, назначенные Антиохом IV Епифаном, участвовали в систематических изменениях еврейских традиций, основанных на Моисеевом законе, чтобы привести их в соответствие с эллинскими верованиями. Антиохова программа эллинизации также включала изменения писаний[8].
В начале ХХ века, по иронии судьбы, возможность существования ледового купола языческих легенд была научно доказана иудеохристианскими креационистами, почитавшими правленые библейские книги в качестве боговдохновенного писания.
Мегалитические памятники на разных материках свидетельствуют, что уровень строительного искусства атлантов превышал современный. Также известно, что асы-титаны строили воздушные корабли, обладали умением общаться с животными, в совершенстве была развита у них генная инженерия.
Мир повышенного давления под ледовым куполом благоприятствовал обменным процессам живых организмов, способствовал их росту и продолжительности жизни, защищая от губительных солнечных излучений. Память об огромном росте титанов сохранилась в легендах. Недостаток солнечного света компенсировало второе, полярное солнце – Гиперион, спутником которого была Герда, как зовётся Земля в древних традициях.
Шумерский эпос рассказывает о создании в Атлантиде первых искусственных людей в качестве горнодобытчиков и строителей. Легенды индейцев племени крик, живущих с другой стороны от Северного полюса, сообщают о первозданной горе «Нунне Чаха», бывшей обителью "Эсаугетух Эмисси", "Повелителя Дыхания" (точно так же переводится имя шумерского владыки богов – Энлиля). Его остров с высокой горной вершиной посредине был разделен на чередующиеся кольца земли и воды, соединенных системой каналов и обнесенных стеной. В центре острова был построен огромный каменный дом, окруженный фруктовыми садами. Это известное описание Посейдониса – столицы Платоновой Атлантиды. Затем «Эсаугетух Эмиссии» вылепил из глины первых людей.
Мифологические традиции сходятся в том, что первые люди были лишены эстетической привлекательности и принадлежали к негроидной расе. Исходным материалом для этих адамов-работников послужили дикие высокоорганизованные обезьяноподобные и генетический материал самих богов. В шумерском эпосе они зовутся
lu-lu, "ублюдки". Еще одно их название
adama, "глиняные" превратилось в ассирийское
udumi, "зверолюди".
В обществе божественных титанов не было войн и социальных конфликтов. Управление принадлежало женщинам, чья красота служила предметом восхищенного почитания. Даже тяжелые условия труда
udumi компенсировались их мышечной силой.
Уровень развития асов-боголюдей был невероятным для нас. Благодаря доскональному познанию окружающего мира и собственных душ и тел, они владели телепатией, ясновидением, целительским и другим великим способностями. Наиболее совершенные из них своей энергией были способны оказывать влияние на космические силы. Традиции всех, даже самых примитивных народов, подтверждают, что гиперборейцам была известна тайна вечной жизни.
Но совершенное знание космических процессов принесло им понимание неизбежности уничтожения их рукотворного рая. 13000 лет назад небесный путь Земли пересекла блуждающая планета Фаэтон.
В предчувствии гибели не всем удалось сохранить ясность сознания и самоконтроль. Страх – всегда начало дегенерации, а не мудрости, как лжет еврейская Библия. Словно пожар, распространились безумные суеверия. Теория искупления, надежда на избежание собственной смерти ценой кровавой заместительной жертвы – несомненно – одно из таких суеверий. Поклонники новорождённого кровавого культа подняли бунт в южной колонии Туле, Платоновой Атлантиде в западном океане. Так, закат цивилизации богов был окрашен в кровавые краски войны.
Описанная в Махабхарате битва накануне Кали-Юги, как и легенда о конце кровожадного Авеля из Библии, позволяют понять, что гиперборейцам удалось нанести поражение мятежному Западу перед гибелью своего мира...
Именно эти события служат фоном для нашего мифа. Это было то время, когда на Земле воплотился Спаситель-Крист.
6.
Карл Мария Вайстор[9], пророк ордена SS, по словам соратников, возродил в себе сверхчувственные способности древних арийцев. Видевшие его спустя годы после даты смерти, утверждают, что он стал одним из воскресших. Обращение Вайстора к родовой памяти вызывало видения, которые легли в основу Ирминизма, арийской перво-религии, миф которой погружен в эпохи, когда потомки титанов обладали чистой, еще невещественной, светоносной природой. Космическая инволюция "детей света" привела к появлению Асов, известных нам как титаны Гипербореи. Среди них, упоенных властью над людьми, 10 500 лет назад (по данным Вайстора) воплотился совершенный Бальдр Крестос (Крист), чьи сверхспособности удивляли самих атлантов. Его родила прекрасная вечно юная Нана, и его зачатие произошло без сексуального контакта.
Восстав против общепринятых правил,
он установил новые законы, согласно которым дети света должны были вступать в браки с остальным человечеством – детьми земли (камня)(Stainkinder). Целью введения этих законов было возвращение омрачённых детей света в их изначальное состояние первозакона (Urgezetz) и новое обретение ими утраченных божественных качеств. Бальдр Крестос стал мировым правителем, следящим за выполнением этих законов[10], однако победа вооружённого восстания реакционеров, по Вайстору – вотанистов, привела к тому, что Бальдр был трижды распят и пронзён стрелами. Несмотря на множество причиненных ран, Кристу всё-таки удалось сняться с креста (в форме руны MAN) и он ушел в пустыню Гоби, где основал новую ирминистскую общину, "школу мастеров". Ее ученики тщательно охраняли свое учение, создавая в Азии специальные закрытые области.
Необходимость Кристуры – так звался план Криста по смешению крови детей света и камня – становится ясной при сравнении мифа Ирминизма с другими арийскими традициями. Зная о совершенных провидческих способностях Бальдра-Криста, можно понять, что его целью было сохранение духа титанов, которые не смогли бы жить на поверхности планеты в условиях после катастрофы. Сберечь пламя божественной крови Герды должна была новая, более приспособленная раса. И Крист со своими сторонниками создал ее. Кристура также упоминается в Библии:
Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери, тогда сыны Божии (Элохим) увидели дочерей человеческих (Адама), что они красивы, и брали [их] себе в жены, какую кто избрал. И сказал Яхве: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками; потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет. В то время были на земле Нефилим, особенно же с того времени, как сыны Элохим стали входить к дочерям человеческим (Адама), и они стали рождать им: это сильные, издревле славные люди (Быт. 4).
Яхве и
Элохим здесь – имена расы богов. Шумерское EL значит яркость/сияние. В старо-ирландском "сияние" пишут как
Aillil, в старо-корнуоллском –
EL; illa у инков значит "сиять", то же слово по-вавилонски –
ellu. Похоже, мы нашли "детей света", тогда дети камня зовутся здесь "дочерьми земли (глины)", а Нефилим, со всей очевидностью – Нордланд Вайстора в его цепочке "Асы – Нордланд – Арийцы". В Книге Еноха эта миссия богов описывается по другому.
Глава 2
1 И случилось, – после того как сыны человеческие умножились в те дни, у них родились красивые и прелестные дочери.
2 И ангелы, сыны неба, увидели их, и возжелали их, и сказали друг другу: "Давайте выберем себе жен в среде сынов человеческих и родим себе детей"!
3 И Семъйяза, начальник их, сказал им: "Я боюсь, что вы не захотите привести в исполнение это дело и тогда я один должен буду искупать этот великий грех".
4 Тогда все они ответили ему и сказали: "Мы все поклянемся клятвою и обяжемся друг другу заклятиями не оставлять этого намерения, но привести его в исполнение".
5 Тогда поклялись все они вместе и обязались в этом все друг другу заклятиями: было же их всего двести.
6 И они спустились на Ардис, который есть вершина горы Ермон; и они назвали её горою Ермон, потому что поклялись на ней и изрекли друг другу заклятия.
Будучи письменно зафиксированным во время Антиоховых гонений, когда евреи страдали из-за выявленного у них ритуального людоедства, текст Книги Еноха представляет Криста в его перво-образе. Здесь он еще не рабби-еретик из галилейской ешивы, но могущественный лидер земных богов. В этой мстительной книжке, переработавшей древнюю устную традицию, Асы-Стражи названы впавшими в похоть грешниками, их лидер Семъяза-Крист выступает противником "Святому" (богу евреев).
7 И вот имена их начальников: Семъйяза, их начальник, Уракибарамеел, Акибеел, Тамиел, Рамуел, Данел, Езекеел, Саракуйял, Азаел, Батраал, Анани, Цакебе, Самсавеел, Сартаел, Турел, Иомъйяел, Аразъйял. Это управители двухсот ангелов, и другие все были с ними.
8 И они взяли себе жен, и каждый выбрал для себя одну; и они начали входить к ним и смешиваться с ними, и научили их волшебству и заклятиям, и открыли им срезывания корней и деревьев.
"Чудеса" в иудохристианском мире стали прерогативой еврейского бога. Волшебство, акт Воли и Веры, обращение к собственным потаенным силам, заменил постыдный для человека ритуал: сперва предлагается признать свое тотально рабское положение перед "Всеблагим", повинится в несуществующих грехах и передать в распоряжение "любящего Отца" все свои силы, способности и саму душу, а затем время от времени смиренно вымаливать толику собственной же энергии в случае болезни либо нужды. Хранители древнего магического искусства, ведьмы и волхвы, подвергались преследованиям и истреблялись со всевозможными жестокостями. Причиной была не просто конкуренция с рабами ревнивого бога-монополиста. Главную угрозу несла кровь носителей тайных знаний; ведь они передавались по наследству и первыми посвящёнными стали дети Стражей – Нордланд-Нефилим.
9 Они зачали и родили великих исполинов, рост которых был в три тысячи локтей.
10 Они поели все приобретение людей, так что люди уже не могли прокармливать их.
11 Тогда исполины обратились против самих людей, чтобы пожирать их.
12 И они стали согрешать по отношению к птицам и зверям, и тому, что движется, и рыбам, и стали пожирать друг с другом их мясо и пить из него кровь.
13 Тогда сетовала земля на нечестивых.
14 И Азазел научил людей делать мечи, и ножи, и щиты, и панцири, и научил их видеть, что было позади них, и научил их искусствам: запястьям, и предметам украшения, и употреблению белил и румян, и украшению бровей, и украшению драгоценнейших и превосходнейших камней, и всяких цветных материй и металлов земли.
16 Амезарак научил всяким заклинаниям и срезыванию корней, Армарос –
расторжению заклятий, Баракал – наблюдению над звёздами, Кокабел – знамениям; и Темел научил наблюдению над звёздами, и Астрадел научил движению Луны.
Манихейская "
Книга Исполинов" содержит "душераздирающее" дополнение к строчкам 9-13:
Когда праведных сжигали, они вспоминали о мудром Енохе. Выходит, сказка о Холокосте, гораздо старше, чем представлялось! Новая раса, унаследовавшая от своих светоносных отцов науки и ремесла, объявлена исчадием зла, тогда как библейское божество, покровительствующее кровавому культу, удостоено в Книге Еноха самых высоких эпитетов.
21 ...Господь господов, Бог богов, Царь царей!
22 Престол Твоей славы существует во все роды мира: Ты прославлен и восхвален!
23 Ты все сотворил, и владычество над всем Тебе принадлежит: все пред Тобою обнаружено и открыто, и Ты видишь все, и ничто не могло сокрыться пред Тобою.
24 Так посмотри же, что сделал Азазел, как он научил на земле всякому нечестию и открыл небесные тайны мира.
25 И заклинания открыл Семъйяза, которому ты дал власть быть вождём его сообщников.
26 И пришли они (стражи) друг с другом к дочерям человеческими переспали с ними, с этими женами, и осквернились, и открыли им эти грехи.
27 Жены же родили исполинов, и чрез это вся земля наполнилась кровью и
нечестием.
28 И вот теперь разлученные души сетуют и вопиют к вратам неба и их воздыхание возносится: они не могут убежать от нечестия, которое совершается на земле.
Из этих приведенных отрывков ясно, что Семъяза и Азазел – имена одного бога (часто его зовут совмещённым именем Самъйазазел.), хотя далее (текст книги составлен из разных источников), и в поздних мидрашах они разделены. Это разделение имеет определенный смысл и мы еще вернемся к нему.
Еще один список Богов из Книги Еноха таков:
И вот имена тех ангелов, и эти имена их: первый из них Семъяйза, второй Арестикифа, третий Армен, четвертый Кокабаел, пятый Тураел, шестой Румъйял, седьмой Данел, восьмой Нукаел, девятый Баракел, десятый Азазел: одиннадцатый Армерс, двенадцатый Батаръйял, тринадцатый Базазаел, четырнадцатый Ананел, пятнадцатый Турхйял, шестнадцатый Симанизиел, семнадцатый Иетарел, восемнадцатый Тумаел, девятнадцатый Тарел, двадцатый Румаел, двадцать первый Изезеел. И это главы их ангелов и имена их предводителей над сотнею, пятьюдесятью и десятью. Имя первому Иекун; это тот, который соблазнил всех детей святых ангелов, и свел их на землю, и соблазнил их через дочерей человеческих. И имя другому Асбеел: этот внушил детям святых ангелов злой совет, и соблазнил их, чтобы они осквернили свои тела с дочерьми человеческими. И имя третьему Гадрел: это тот, который показал сынам человеческим все смертоносные удары, и он соблазнил Еву, и показал сынам человеческим орудия смерти, и панцирь, и щит, и меч для битвы, и показал сынам человеческим все орудия смерти... И имя четвертому Пенемуэ: этот показал сынам человеческим горькое и сладкое, и показал им все тайны их мудрости... И имя пятому Касдейя: этот показал людям все злые удары духов и демонов, и удары рождения в утробе матери, дабы устранить его, и удары души, укушения змей, и удары, случающиеся в полдень, -сына змеи, именуемого Табает. И это число Кесбеела, который показал святым главу клятвы, когда он жил высоко вверху во славе, и имя ее [клятвы] Бека.
Число названных имён – 25 (если помнить, что Семъяза=Азазел) – еще раз упомянуто в Библии: "
И ввел меня во внутренний двор дома Господня, и вот у дверей храма Господня, между притвором и жертвенником, около двадцати пяти мужей стоят спинами своими ко храму Господню, а лицами своими на восток, и кланяются на восток солнцу" (Иез. 8:16). Такое поведение мужей Иезекииль, пророк антисолнечного бога, называет "мерзостью".
Бог Еноха поручает своим верным ангелам извести Стражей и их потомство, дав обещание "спрятать концы в воду" – скрыть следы бойни во всемирном потопе. Он приказывает связать Азазела по рукам и ногам, поместить его в подземный мрак и накрыть острой скалой, а затем наслать на потомков Стражей братоубийственные раздоры, дабы те истребили друг друга перед глазами родителей.
42 Когда все сыны их взаимно будут избивать друг друга и они увидят погибель своих любимцев, то крепко свяжи их под холмами земли на семьдесят родов до дня суда над ними и до окончания родов, пока не совершится последний суд над всею вечностью.
43 В те дни их бросят в огненную бездну; на муку и в узы они будут заключены на всю вечность.
44 И немедленно Семъйяза сгорит и отныне погибнет с ними; они будут связаны друг с другом до окончания всех родов.
Согласно "
Мидрашу о Шемхазайи и Азазеле", Азазел продолжает вредить людям (евреям), тогда как Шемхазайя раскаивается и вешается между небом и землей в виде созвездия Орион.
Так в общих чертах выглядит в иудаизме прометеевский миф об открытии тайных знаний и создании новой расы. Интересно, что спасшийся от Потопа Ной, по Книге Еноха, также принадлежит к потомкам союза неба и земли. О его рождении сообщается следующее:
Глава 20
10 ...у моего сына Ламеха родился сын, образ и вид которого не как вид человека;
его цвет белее, нежели снег, и краснее розы, и его головные волосы белее, чем
белое руно, и его глаза, как лучи солнца; и он открыл свои глаза, и вот они
осветили весь дом.
...
12 Тогда устрашился отец его Ламех и прибежал ко мне; и он не верит,
что он произошел от него, но что будто он подобие ангелов небесных...
Греческий Ной – Девкалион – прямо назван сыном Прометея, из этого следует вывод, что в иудейской легенде имя настоящего отца – Семъяза-Азазел. На идентичность также указывает его арамейское имя, звучащее как Шимихаза, "Внимающий Видению"[11] (Прометей значит "Провидец"). Евреи внесли в легенду популярный у них мотив адюльтера, белый Ной якобы рождается в семье негроидных адамитов.
Полное истребление потомства "падших ангелов" – вот та задача, которую ставит Библия верующим в нее. Израильтянам "отдаются" земли Нефилим,
высокорослых сынов Енаковых, увидев которых, "божий народ"
поднял вопль и плакал всю ночь и еще 40 лет боялся войти в Ханаан [Числа 13&14], пророк Исайя призывает к закланию сыновей Денницы-Люцифера (
Lucifer – лат. Светоносец) [Ис.14:12-21 и далее], Иегова воюет против потомка великанов, Амалека,
из рода в род [Исх. 17:16]...
7.
Исследование и сравнение преданий, содержащих интересующие нас архетипы, позволяет реконструировать первоначальный миф.
Рождение чудовищ приводит к появлению героев, и когда приблизилось время пересечения орбит двух планет в одной точке и Герду ждала гибель, раса асов-богов, повелителей Герды, породила величайшего из них, жизнь которого была увенчана подвигом Спасения Мира. Среди тысяч его имён – Ас Асов (Азазел), Провидец (Прометей), Помазанник (Крист)…
Смешение божественных титанов и сотворённой ими искусственной расы было необходимым условием сохранения высокой крови на будущей земле. После рабов-адамитов был выведен новый тип людей, названный "богоподобными", библейская Хава – Ева – слово, однокоренное с "Яхве". Её греческую близняшку-Пандору творят Афина (Мудрость и Стратегия) и Гефест (Кузнечный, Творческий Огонь). Женщину называют Пандора (всем одаренная), так как все боги наделяют её дарами. По Библии Ева рождает Каина от "Господа" (Самаэля) и сыны Божьи берут в жены дочерей Каина, прародителя кузнецов. Новая раса получает крещение в войнах богов – мятежники с Юга, поклонники кровавого культа, используют "глиняных" големов
lu-lu. Конфликт символизируют схватка Ягуара и Пернатого Змея в Мезоамерике, битва Яхве и Баала в Азии. Пураны описывают войну ради изгнания млеччха – людей, которые стали есть мясо, начав тем Кали-Югу – из цивилизованного общества. Мифы рассказывают о битвах воздушных флотов и всеистребляющем оружии. Живое свидетельство ядерных войн – монголоидная раса – потомки радиационных мутантов. Раньше они были распространены по всей Евразии.
Тем временем, планеты сближаются, дрожит небесный ледяной свод. Под начальством Семъязы-Криста, Боги уводят арийцев в рощи спасения – места, которые благодаря его провидческим способностям, были определены безопасными. Авестийские легенды говорят о подземных укрытиях для людей и скота. По Библии, сам Яхве запирает за Ноем двери ковчега. Затем Боги, спрятав людей, приступают к выполнению своей великой работы.
Самая мощная вимана Богов, Солнечная Ладья, поднимается навстречу небесной угрозе, левиафану легенд, сатане. Её пилот, Шимихаза-Провидец, признан воплощением Всевышнего и назван Асом Асов. Еще одно его имя – Михаил – значит "Богоподобный". Ему посвящаются оба солнца. Памятник Ему, новая земная раса, которую символизирует Ной-Девкалион, наследует его гены, его кровь, названную Хаомой и Граалем. Грааль по легендам, не только чаша, хранящая кровь Криста, но и кристалл-передатчик (
Ghral – "святой камень" в персидско-арабском) для связи с древними богами-предками.
Гарм лает громко у Гнипахеллира, привязь не выдержит, вырвется Жадный…
Это эддическое описание сорвавшегося "с привязи" небесного тела – "пса Гарма" – служит рефреном в описании Рагнарёка, катастрофы, уничтожившей мир богов. Кровавые распри предшествуют разрушению, и когда Волк Фенрир срывается с цепи, навстречу ему бросается Один, воплощая архетип, который тысячелетиями будет повторятся на Земле. KRST – Крестос – "благородный", становится Кристосом – "спасителем". Вотан-Бальдр распят на небесной оси. Прометей прикован к высочайшей скале, разделён на Семъязу, повешенного на небе, и Азазеля, помещённого в яму под огромный камень, подобно "ушедшим в сиды-холмы" Туатта де Дананн. Эти скрытые силы божественного генетического наследия хранят наследники Его Крови.
В наиболее близком к гиперборейским корням, самом чистом славянском мифе, Крист-Купала сгорает в пламени. Огненное распятие прекращает земную жизнь Перво-Криста. Хагал, на котором распят Бог, шестилучевая вспышка, становится символом новой религии.
Так Воля и Знание изменили приговор судьбы, гласивший "
смертью умрёте" [Быт. 2:17].
Столкновение с осколками Фаэтона меняет орбиту Герды, прежде бывшую в районе Сатурна – Юпитера. Обрушиваются ледяные своды, вбивая в землю потоки града, земная кора рвется в одних местах и собирается в складки в других, гибнут города, смываемые гигантскими волнами, опускается на дно Гиперборея. По легендам последнее поколение титанов укрылось от нового, смертоносного для них солнца и низкого атмосферного давления внутри полой Земли. Наверху остались жить их человеческие дети, дети Солнца, несущие священную кровь Спасителя Мира.
Выжившая Атлантида Платона вступает в век войны и лишений. Нефилим-Нордланд, дети расы богов, сражаются против радиационных мутантов-монголоидов и чернокожих големов. Получившие свободу на опустошёной земле, поедавшие друг друга и Нефилим, которых удавалось убить, адамы-
udumi превратились в
Edimmu. Эти пустынные духи-вампиры из мифологии шумеров символизируют генетическое наследство различных расовых помесей.
Время милосердно скрывает от нас воспоминания тех веков, но очевидно, что судьба попавших к "эдимму" Светлых женщин была хуже смерти. О преступлениях против Высокой крови напоминают древние мифы о чудовищах, похищающих царских дочерей.
Так "эдимму" постепенно приняли человекоподобный облик, единственное, что им удалось украсть, ведь огонь асов-титанов угасает после "хулы против Духа" – расового смешения.
"
Эпос о Нарамсине" рассказывает о первом столкновении шумеров с адамическим расовым суржиком, чей облик описывается, как "люди с лицами воронов". Нарамсин даже приказал поймать одного из воинов противника и проверить, есть ли у него кровь – насколько царь сомневался в принадлежности его врагов к человеческому роду[12].
Недобитый кровавый культ с его безумной идеей заместительной жертвы распространился среди "глиняных" ублюдков вследствие отсутствия у них духовного сознания и нежелания нести ответственность за собственное вырождение.
Анти-кристианская истерия эдимму достигла своего пика в иудаизме, объявившем: "
проклят всяк, висящий на дереве" [Втор. 21:23] (имея в виду архетип Космического Повешения Криста).
В мужественные времена становления белых государств суровые законы предков, основанные на расовом гнозисе, охраняли чистоту арийской крови.
Но при достижении определённого уровня богатства и мощи правящий класс приходил к беспечности, за нею – к роскоши, а затем – к развращению. Так было с персами, эллинами и римлянами, под преходящей властью которых жил иудейский народ.
Некоторые арийские правители прагматично использовали иудеев в качестве фигур в своих политических играх, другие, более проницательные, знакомились с их обычаями, от чего исполнялись отвращения и вступали в борьбу с этой чудовищной идеологией.
Пережив угрозу уничтожения при правлении благоверного Антиоха Епифана[13], иудаисты поставили на активный прозелитизм. Так, в краткий период независимости (под этим словом "эдимму" понимают безнаказанность), иудеи напали на соседний народ идумеян и насильственно обратили их в свою веру, предвосхищая "подвиги" будущих иудео-христианских "крестителей", вроде Шарлеманя и Владимира "Красно Солнышко".
Около 2000 лет назад иудаизм, отчасти прикрыв свои мерзости похищенными элементами арийской эзотерии, начал распространяться среди белых (например в форме ессейства). Описанная в библейской книге Эсфирь история проникновения иудеев в руководящие круги Персии и последовавшее кровавое истребление арийцев, грозила повториться на просторах Римской Империи, завоевавшей Иудейское царство.
Эти планы обличил арийский пророк из Галилеи, Асу-Саошьянт. Одна из наиболее чистых родословных на Земле, ведущая к Нефилим-Нордланд, позволила ему раскрыть в себе их былые сверхспособности, а изучив древние традиции Кристианства во время путешествий в Египет и к друидам, он нашёл Путь к воскрешению в себе духа величайшего из Асов, самого Всеотца-Криста. В своих притчах Он учил потомков арийцев о Полярной Горе Богов – Царстве Небесном, которое находится в их сердцах, о Космическом Распятии, на которое пошёл их великий Пращур ради спасения Герды и Крови, и символом которого стал вознесённый Змей. Приобщение к божественным силам дало ему власть над смертью и выполнив свою миссию на Земле, он устремился в Мир Богов по открытому им Пути.
Учение Асу, объединённое с деталями его собственной жизни переплелось в текстах новой религии, которую ждала ожесточённая борьба с иудаизмом и пародийным христианством, интегрированным в иудейство.
Образы перворелигии хранятся во всех, даже смешанных традициях.
В Евангелии от Иоанна Христос говорит "
Я – пастырь добрый", указывая на свое славянское имя (Купала происходит от санскр. Гопала – "пастух"[14]). Христос и Купала считались воплощением Солнца. Семъязу почитали в солярных культах под именами Шамаш, Уту (Баббар), Самас, Шамийя. Солнце звалось "Оком Гора" у египтян и "Оком Вотана" у скандинавов. И Гор и Вотан утратили один глаз. Если мы вспомним, что раньше на небе было два солнца, значение этой символики станет ясным. По еврейским легендам, Семъяза подвешен на небе в виде созвездия Орион и один его глаз постоянно закрыт от ужаса. Изображение на Плащанице показывает, что один глаз Христа был выбит, хотя евангелия об этом молчат. История Криста повторилась спустя 11 000 лет в Иерусалиме, уже в издевательском, приниженном варианте. Вотану ведомо будущее. Аполлон имел своего оракула в Дельфах, оправдывая свое прежнее имя Прометей, или "внимающий видению" Шимихаза.
Но схожесть не всегда говорит о преемстве.
Где выше всех внешних форм ставится Верность Крови и Гордость Крови, где над скотской верой превозносится дух исследования и творения, а над догмой – Воля, только оттуда начинается путь в Царствие. Дух Криста живёт на Земле, пока здесь есть хотя бы пара светлых глаз, с ненавистью смотрящих на "великую гору плоти" – мир, поглощённый духом материализма.
Вырождение эдимму больше всего выразилось в авраамизме (а-брахман -антибожественный) – трехголовом чудовище, демон-покровитель которого – Яхуй-Иегова-Аллах – объявлен "Всевышним Богом". Истинный Крист предстает в этой традиции вначале козлоголовым демоном (иудаизм), затем покорной жертвенной овцой ("христианство"), а в эпилептических откровениях ислама он появляется в виде Антихриста-Даджаля (либо Al-Jassasah – искаженное Семъяза). Это мускулистый длинноволосый мужчина белой расы, слепой на один глаз. Мусульмане верят, что все предшествующие пророки предупреждали людей об
Al-Jassasah, который будет воплощением и направителем всего зла на земле, до предела отдалит людей от веры и будет толкать их к богомерзким деяниям, станет причиной хаоса и страха в сердцах большинства людей.
По мусульманским воззрениям появление Махди, второе пришествие Исы (Машиаха) и появления Даджаля (Антихриста) должно произойти в один и тот же временной промежуток.
Пророк Мухаммад передал нам сокровенные знания об этом времени: Хотя имамом их будет праведный человек Махди, они укроются в Бейт-Уль Макдис. И тогда, в тот момент, когда их имам выйдет вперед, чтобы совершить вместе с ними утренний намаз, они вдруг увидят, как Иса, сын Марьям снизошел в утреннее время.
Махди отойдет назад, чтобы пропустить вперед пророка Ису. Пророк Иса положит руки на его плечи и скажет ему: "Пройди вперед и будь имамом. Ведь ты прочитал призыв к намазу..." Когда же возвернутся они после совершения намаза, пророк Иса (мир ему) скажет: "Откройте двери мечети". Когда откроются двери мечети, все увидят, что ДАДЖАЛЬ БУДЕТ ПОДЖИДАТЬ ИХ вместе с семьдесятью тысячами человек в одеяниях, стоящих позади него...
Будущая финальная битва окончиться, по убеждениям авраамистов, их победой. Враги эдимму, дети света, воплощённые в телах их потомков, живые храмы Криста-Семъязы, будут навеки погружены в огненное море – символ расового смешения, в огонь уродливых мутаций. Это судьба каждого белого человека, который не сможет возродить в своей душе Прометеев огонь Нефилим-Нордланд. В этих пророчествах находит отраду уже осквернённое отребье, в них воплощена надежда трупных червей на вечный пир в останках Расы. Найдет ли Одноглазый Бог среди нас свои "семьдесят тысяч"? Ведь конец долгой расовой войны уже близок.
Автор:
Bellator Rugorum
Май 2010 г.