Творю молитву в обществе свечи,
Наполнив лучшим час уединенья,
И ангелы – небесные врачи –
Несут душе Господне утешенье…
Нет чище рук – не осквернённых злом,
Нет радости полней, чем встреча с Богом.
Нет правды краше, чем в добре живом,
Светлей пути – чем к вечности дорога.

Протоиерей Алексий Зайцев.

  Все мужчины ищут умную, красивую, весёлую, ухоженную, стильную, роскошную, начитанную, сексуальную, молодую, с наличием своей квартиры, машины, шуб, бриллиантов, и ещё главное верную и бескорыстную… Возникает вопрос: Вы-то ей зачем?

  Многим давно уже пора в Изумрудный город - кому за сердцем, кому за мозгами...

  — А как же ты можешь разговаривать, если у тебя нет мозгов? — спросила Дороти.
— Не знаю, — ответило Чучело, — но те, у кого нет мозгов, очень любят разговаривать.

(с) Лаймен Фрэнк Баум "Волшебник страны оз"

На меня слегка наехали на Я.ру из-за афоризма Флобера о начале добродетели. Обещала исправиться.  Исправляюсь, слегка изменив высказыванние Флобера.

 Один из участников комитета За честные выборы Алексей Навальный на митинге 5 марта на Пушкинской площади в Москве. © Илья Варламов

Оппозиционные лидеры не сумели договориться со столичными властями по вопросу о месте проведения митингов 8 и 9 марта. Комитет «За честные выборы» сконцентрирует усилия на шествии 10 марта.

Как сообщает «Интерфакс» со ссылкой на слова одного из организаторов протестной акции, лидера «Левого фронта» Сергей Удальцова, «срок согласования по этим двум митингам уже прошел. Мэрия не хотела согласовывать их на Арбатской площади, предлагала другие варианты, которые не устраивали нас».

Он отметил, что в итоге на состоявшемся в понедельник вечером заседании оргкомитета «За честные выборы» было принято решение отказаться от проведения двух из трех намеченных акций протеста, и целиком сконцентрироваться на организации шествия 10 марта.

«Обсуждение маршрута и других деталей акции должно продолжиться в мэрии сегодня», — сказал Удальцов.

http://www.ridus.ru/news/24621/

 Заканчиваются 3 месяца, вместившие в себя больше, чем все предшествующие им 12 лет вместе взятые. 12 лет, полные безразличия, страха и апатии ко всему, что происходило за пределами личного пространства каждого из нас. О том, почему я ходил 5-го марта на Пушкинскую площадь и почему буду выходить, пока нас не услышат.

Мы стояли в грязи под проливным дождем на Чистых прудах, самых смелых из нас под радостные аплодисменты нашистов винтили на Триумфальной, мы выходили на Болотную, полные сомнений и неуверенности в том, получится ли, а оказавшись там, поражались, как же нас много. Мы были на Проспекте Сахарова, ездили по Садовому на машинах с белыми шариками, прорывали информационную блокаду, раздавая сотни тысяч листовок у метро, мы выходили на шествие в двадцатиградусный мороз и мы, взявшись за руки, встали живой цепью вдоль всего Садового кольца.

Все эти месяцы они называли нас, людей со смешными плакатами и белыми ленточками на одежде, врагами России, бандерлогами, говном нации и экстремистами, а мы читали колонки Сапрыкина, слушали "Эхо", смотрели телеканал "Дождь", ретвитили, лайками и старались, по возможности, не замечать всего этого потока вранья и пошлости, которые они выливали на нас.

И чем дальше, тем очевиднее становилось, что есть условные "мы", падкие до простых общечеловеческих ценностей, вроде честности, свободы и равенства всех перед законом, а есть условные "они" - тонюсенькая прослойка людей, вцепившихся, что есть силы, за власть, которые понимают, что с окончательной победой этих ценностей они навсегда останутся неудел, а потому повторяют, как завороженные, эту мантру: "стабильность", "кто, если не он", "нет оранжевой чуме" и т.д.

Кадры с путингов, как апофеоз всего этого позора, представляют собой жалкое зрелище - уставшие, злые и раздраженные вассалы, согнанные, как скот, на площадь, в глазах у которых ничего, кроме пугающей своей глубиной пустоты. Но рассматривая эти фотографии, постепенно ловишь себя на мысли, что именно этих людей в большинстве своем мы видим каждый день вокруг себя. Это они пихают нас в метро, матерятся на таджикского паренька, раньше времени отогнавшего тележку в супермаркете, и по-хамски ведут себя на дорогах. А еще они никогда не улыбаются.

"Сегодня я увидел город моей мечты. В нем много красивых, веселых и разных людей. В нем вежливые полицейские. В нем люди чувствуют, что они вместе и помогают друг другу. В нем даже телевидение профессиональное и объективное. Я не знал, что этот город может быть таким."
Эти слова главного редактора "Афиши" Ильи Красильщика, написанные после первого митинга на Болотной, стали для меня лейтмотивом эпохи, начавшейся этой зимой. Я тоже не знал, что этот город может быть таким. А еще никогда в жизни я не видел такого огромного количества счастливых людей в одном месте.

Когда я вдохновенно рассказываю кому-нибудь про очередной митинг или флешмоб, я часто ловлю на себе ироничный взгляд своего собеседника и слышу вопросы, вроде "зачем это все?" или "какой смысл?". Раньше ответами на них были пафосные слова про 31-ю статью конституции или, например, рассказ про бесконечную борьбу за набивший уже оскомину Химкинский лес. Сейчас я отвечаю очень просто и односложно:

Я хочу, чтобы счастливых людей вокруг меня стало больше.

Потому что невозможно жить и чувствовать день за днем это всепроникающее раздражение и злость. Невозможно видеть людей без надежды. И невозможно больше, уж простите меня за банальность, смотреть на людей, в которых ненависти больше, чем любви.

Это чертовски наивно, но для меня это достаточная причина для того, чтобы выходить на площадь. Одна из многих, но такая важная. И я буду делать это до тех пор, пока они не уйдут. Я знаю, что у нас все получится. Не потому что, как нас учили в детстве, "добро побеждает зло", нет. А потому что люди, которые по-настоящему во что-то верят, могут творить чудеса.

Сотворим это чудо вместе.
РосАгит - Михаил Крутман

 Сотрудники правоохранительных органов задержали несколько сотен (по данным депутата Ильи Пономарева – около тысячи) человек. Среди них известный блогер Алексей Навальный, лидер движения «Левый Фронт» Сергей Удальцов, правозащитник Илья Яшин и Евгения Чирикова. В настоящее время все они доставлены в близлежащие ОВД.

 Под крышей промерзшей пустого жилья
Я мертвенных дней не считаю,
Читаю посланья Апостолов я,
Слова Псалмопевца читаю.
Но звезды синеют, но иней пушист,
И каждая встреча чудесней, —
А в Библии красный кленовый лист
Заложен на Песне Песней.

Анна Ахматова

 Москва. 5 марта. INTERFAX.RU - По результатам обработки 97,19% избирательных бюллетеней, кандидат в президенты России Владимир Путин набирает в Москве 47,02%, сообщили "Интерфаксу" в пресс-службе Мосгоризбиркома.

Явка в Москве, по уточненным данным, составила 58,17%.

Правда выше кремлевских стен
правда ярче кремлевских звезд
я больше на кухне не жду перемен
я встал на площади в полный рост.

Смерть придется узнать, со смертью придется
столкнуться, смерть придется прожить.
Вам предстоит с ней познакомиться.

На самом деле в центре религиозного поиска стоит не Бог — в центре его стоит смерть. Без смерти не было бы вообще никакой религии. Именно смерть заставляет человека исследовать и искать запредельного, бессмертного.

Смерть окружает нас, словно океан окружает небольшой остров. Остров может в любой момент затопить. Следующее мгновение может никогда не прийти, завтра может никогда не наступить. Животные не религиозны по той простой причине, что не осознают смерти. Они не могут представить себя умирающими, хотя видят, как умирают другие животные. Квантовый скачок отделяет видение того, что умирает кто-то другой, от заключения: «Я тоже умру». Животные недостаточно пробуждены и осознанны, чтобы прийти к такому заключению.

И большинство человеческих существ — тоже недочеловеческие. Человек достигает настоящей зрелости, когда приходит к заключению: «Если смерть происходит со всеми остальными, значит, не могу быть исключением и я». Как только это заключение глубоко просачивается в сердце, твоя жизнь никогда больше не будет прежней. Ты не можешь прежним образом оставаться привязанным к жизни. Если она будет отнята, какой смысл так собственнически к ней относиться? Если однажды она исчезнет, зачем так цепляться и страдать? Если жизнь не останется навсегда, зачем тогда столько боли, страдания и тревоги? Если ее не станет, ее не станет — неважно, когда. Тогда время не так важно — сегодня, завтра, послезавтра, но жизнь ускользнет из твоих рук.

В тот день, когда ты осознаешь, что тебе предстоит умереть, что смерть абсолютно определенна… фактически, единственная определенная вещь в жизни — это смерть. Ни в чем другом нельзя быть абсолютно уверенным. Но, так или иначе, мы постоянно избегаем этого вопроса, этого вопроса смерти. Мы продолжаем удерживать себя в занятости другими вещами. Иногда мы говорим о великих материях — о Боге, рае и аде, но лишь для того, чтобы избежать настоящего вопроса. Настоящий вопрос — не о Боге и не может быть о Боге, потому что… каким образом ты знаком с Богом? Что ты знаешь о Боге? Как ты можешь спрашивать о чем-то, что абсолютно тебе неизвестно? Это будет пустой вопрос. Он будет задан, самое большее, из любопытства, он будет детским, инфантильным, глупым.

Глупые люди спрашивают о Боге, разумный человек спрашивает о смерти. Люди, которые продолжают спрашивать о Боге, никогда не находят Бога, а человек, который спрашивает о смерти, обязательно найдет — потому что именно смерть трансформирует, изменяет видение. Сознание обостряется, потому что ты поднял настоящий вопрос, подлинный вопрос, самый важный вопрос в жизни. Ты создал такой великий вызов, что не можешь долго оставаться спящим; тебе придется проснуться и быть достаточно бдительным, чтобы столкнуться с реальностью смерти.”

Отрывок из книги Ошо “Неведомое путешествие. За пределы последнего табу”.