Глаголица.

Когда и где в первый раз появилось название глаголица — неизвестно, но во всяком случае оно не может быть очень древним, так как ни у Храбра, ни в греческих и латинских житиях святых Кирилла и Климента славянская азбука не носит специального названия; по всей вероятности, глаголица была названа так не по четвертой букве (глаголу), а потому, что она составляет собрание знаменательных, говорящих знаков (cp. церк.-сл.: глагол — слово; глаголати — говорить). Название «кириллица» более древнее, хотя неизвестно, к которому именно алфавиту оно первоначально было приурочено. Есть некоторое основание думать, что оно обозначало именно то, что теперь известно под названием глаголицы.

Читать далее...

Фильм в лучшем качестве на youtube

Боснийские ученые объявили об обнаружении в центральной Боснии доказательств существования древних цивилизаций, сообщает в четверг, 27 октября, белградская независимая радиостанция "Б- 92".
Она приводит результаты исследований, проведенных в районе населенного пункта Високо, где обнаружена сложенная вручную островерхая пирамида. Она ориентирована по сторонам света и напоминает сооружения, которые ранее были обнаружены в Латинской Америке.
"Речь идет о пирамиде огромного размера, которая, согласно данным геологического анализа, была создана 10 тысяч или даже 20 тысяч лет назад", - утверждает боснийский исследователь Семир Османагич. Он добавил: "Я бы сказал, что это открытие изменит существующую историю Европы".
Кроме пирамиды, на 18-метровой глубине ученые обнаружили остатки древних лабиринтов и других объектов, наличие которых говорит о том, что там когда-то было поселение.
"Мы получили первые результаты и первые доказательства. В то же время, согласно истории Боснии, такие конструкции не могли появиться в последние 500, 800 или 2 тысяч лет. Это указывает на то, что речь идет о некой сверхцивилизации, которая существовала на этой территории ранее", - сообщил Османагич.
На днях этот боснийский ученый, который работает в США, представил в Сараево книгу "Боснийская пирамида Солнца", которая посвящена находке. Ранее он издал девять книг по так называемой "альтернативной истории".

Подробно здесь: http://www.ecology.md/section.php?section=history&id=3488

3D анимация - Пирамиды в Боснии




"Мячи, в которые играли боги" - http://cupol.livejournal.com/536292.html



А ВЫ - ЧИТАТЕЛЬ, БЫЛИ ЛИ В КУРСЕ ОБ ЭТОМ ИСКЛЮЧАЯ СОБСТВЕННУЮ ИНИЦИАТИВУ В ПОИСКЕ ИНФОРМАЦИИ?

Проснулся сам - разбуди соседа !

ПРОИСХОЖДЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА
по данным археологии, антропологии и ДНК-генеалогии

Клёсов А.А., Тюняев А.А.
Бостон – Москва, 2009 г.

Неоантропы (др.-греч. νέος — новый и ἄνθρωπος — человек) — обобщённое название людей современного вида (Homo sapiens), ископаемых и ныне живущих.

цифры открытых стоянок (археологических памятников),оставленных неоантропами в каждом рассматриваемом регионе.


Таблица 25.1. Динамика памятников, оставленных неоантропами в разных регионах планеты.
Прочерки стоят там, где преемственность археологических культур указывает
на неандертальское либо симбиотическое происхождение носителей.
Нулевое значение означает отсутствие открытых памятников неоантропов в указанном регионе.

Таблица составлена на основании анализа нескольких тысяч источников, проведённого в работе [Тюняев, 2009]. Данные по памятникам Русской равнины получены из многотомного научно-справочного издания Института археологии РАН «Археологическая карта России» (далее «Карта»). Карта сформирована отдельными томами, свёрстанными по областям Центральной России. На каждую область обычно приходится по два тома. На некоторые области – по одному. Количество памятников Московской области уместилось в четыре тома. Все памятники, входящие в каждую из Карт, пронумерованы в пределах соответствующей области. В конце каждого тома имеется хронологический указатель, в котором приведённые в данном томе памятники разбиты по археологическим эпохам и, позже, по хронологическим интервалам. Количество известных и опубликованных в Карте памятников, естественно, не одинаково по разным областям. Так, выпуск «Тульская область» (1 и 2 части) содержит сведения о 1722 памятниках. Выпуск «Владимирская область» – 819 памятниках. Выпуск «Тверская область» (1 часть) – 1230 памятниках.

Здесь стоит дать пояснение, что такое памятник. Это и стоянка, и местонахождения артефакта (для палеолита), и могильник, и город (для средневековья), и селение и т.д. Памятник следует отличать от единичной находки (например, бусина или характерная раковина).

Возможно, Таблица 25.1 вызовет у неспециалистов недоумение в отношении Африки – как это так, человек вышел из Африки, а памятников нет. Собственно, поэтому среди антропологов теория о выходе человека из Африки встречает напряжение и сопротивление. Памятников ранее 9 тысяч лет до н.э. там действительно не найдено. Можно сказать так: в таблицу вошли памятники, надёжно отождествлённые специалистами с неоантропами. Можно так: в таблице указаны памятники, оставленные неоантропами после их возможного выхода с территории Африки; факт отсутствия памятников в Африке объясняется полным исходом носителей – но это объяснение практически нереально.

Можно так: в таблице указаны памятники, только начиная с эпохи верхнего палеолита, поскольку дискуссии по поводу достоверности связи африканских пресапиенсов и европейских популяций неоантропов ещё не обрели чётких решений. В целом же объяснение ещё проще – авторы приводят в таблице только те памятники, которые достоверно подтверждены специалистами. В отношении африканских памятников имеется крайне различная и неудовлетворительная степень их достоверности. Совершенно невероятно, чтобы какое-либо научное учреждение в России или на Западе дало список памятников верхнего палеолита или среднего палеолита Африки, с указанием, что эти памятники оставлены неоантропами. В крайнем случае – с раннего неолита или позднего мезолита. Достоверных отсылок к неоантропам Африки просто нет.



Рис. 25.4.2. Антропологический облик человека верхнего палеолита – неолита Русской равнины (слева направо): человек Сунгирь 5; человек верхневолжской (6 – 4 тыс. до н.э.; Ивановское VII, погребение 4А, мужчина 50 – 55 лет); человек волосовской (4 – 2 тыс. до н.э.; Володары); человек поздневолосовской культуры (Сахтыш IIа, погребение 9, мужчина 50 – 55 лет).


Рис. 25.4.3. Линия антропогенеза Русской равнины – мужчины.


Рис. 25.4.4. Линия антропогенеза Русской равнины – женщины.

На рисунках 25.4.3 и 25.4.4 представлены две линии антропогенеза центральных областей Русской равнины, начиная с костёнковцев и сунгирцев и заканчивая первыми жителями московских земель. Использованы фотографии реконструкций, сделанных на основании костных остатков выдающимся антропологом М.М. Герасимовым.


Ареал распространения неолитических культур Русской равнины: верхневолжская, волосовская, фатьяновская.


http://www.organizmica.org/archive/611/pcpda.shtml

В Омске откроют тайну вытянутого черепа



Сегодня, в День города, в Омском музее просвещения будет работать выставка под открытым небом - "Открытый урок".

Кроме того, посетители музея могут увидеть своими глазами экспонат, вызвавший международный резонанс - один из необычных черепов вытянутой формы, которые, как сообщалось в СМИ, хранятся в Омске.

Эти находки, никогда не выставлявшихся на публичное обозрение, вызвали многочисленные слухи, вплоть до того, что, возможно, черепа принадлежали инопланетянам. Тот самый череп хранится именно в Омском музее просвещения.

Ранее сообщалось, что на раскопках в Прииртышье в могильном кургане найдены необычной формы черепа. Предположительный возраст находки - около 1,6 тыс. лет. Черепа хранятся в одном из омских музеев, но на всеобщее обозрение не выставляются: «это действительно потрясающее зрелище и может напугать людей» - сообщают авторы ролика.

- Восемь женских черепов удлиненной формы мы находили во время раскопок в Усть-Таре еще в 2001-2004 годах,- рассказал директор музея Игорь Скандаков. – Никакие это не гуманоиды, а вполне земные женщины! В захоронении были найдены фрагменты одежды, а в изголовье у одной из женщин стояла глиняная миска с конской косточкой – вероятно остатки поминального супа.

Вот что еще известно о живших некогда в устье Тары людях. Все захоронения относятся к пятому веку нашей эры. Племя являло собой смешанный тип европеоидной и монголоидной расы, но точнее его родовую принадлежность установить не удалось. Шесть женщин прожили приблизительно 50 лет, одна едва дотянула до 20. Мужчина скончался примерно в 45-летнем возрасте и наверняка не своей смертью - в его черепе имеется приличная дырка, явно сделанная, как пишут в милицейских отчетах, "тяжелым тупым орудием". Любопытный факт: у женщин переломаны руки. Все женщины, найденные в захоронении убиты ритуальным способом. У всех – рана на виске и на руках. С одной стороны, это говорит в пользу версии об амазонках, с другой - может наталкивать на мысль о крутых нравах того времени - не было ли тогда хорошим тоном обламывать бабе руки за отлучку к соседу или невкусно сваренный суп? История об этом умалчивает.

Этруски. Фрагмент статуи Аполлона в Вейях. Ок. 500 до н. э.


Этруски. Саркофаг из Цере. Ок. 530—520 до н. э. Фигуры на крышке саркофага из Черветери (Цере - лат. Caere, этрусское Cisra; сравните с егип. «се Ра» – «сын Ра»)
Терракота. Конец VI в. до н. э.с изображением на крышке супружеской четы. На голове у женщины tutulus, высокий головной убор этрусской жрицы в VII-III вв. до н.э., имевший форму конуса. Этруски носили преимущественно, короткие волосы, кроме жрецов – гаруспиков, которые волосы не стригли и убирали их со лба узкой головной повязкой, золотым или серебряным обручем.




Фараон Эхнатон и царица Нефертити: солнечная чета. (приблизительно в 1351 — 1334 годах до н. э.)







http://askofiasko.ucoz.ru/news/molodaja_nefertiti_ten_shedevra/2010-05-30-459


Я ловлю сладкое дыхание твоего рта,
Я каждый день восторгаюсь твоей красотой.
Моё желание слышать твой голос,
Звучащий словно шелест северного ветра.
Повторяй моё имя вечно.......
А мне без тебя всегда будет чего-то не хватать.


Стихи фараона Эхнатона, посвященные Нефертити

Согласно основному принципу сакральной архитектуры: жилище, храм, дом представляют собой весь Космос в символическом и миниатюрном виде, а так же являются пространством, которое помогает человеку общаться с Божественным и гармонизировать свою жизнь. Здание должно являть собой образец высшей соразмерности, быть генератором положительных энергий, настраивать человека в резонанс с законами природы и поддерживать его здоровье, процветание и духовное благосостояние. Дом, как и храм, соединяет человека с Богом, земное с небесным, временное с вечностью.

Читать далее...

Портрет древнегреческой девочки

Группа шведских и греческих ученых и археологов под руководством Манолиса Папагригоракиса (Manolis Papagrigorakis) из Афинского университета (), Греция, по сохранившемуся черепу и зубам воссоздала лицо афинской девочки, жившей в V веке до нашей эры, сообщает . 11-летняя девочка, прозванная учеными Миртис (Myrtis), умерла от брюшного тифа во время эпидемии. Ее кости были найдены в общей могиле неподалеку от древнего афинского кладбища. В могиле, обнаруженной во время постройки шоссе, оказались останки 150 мужчин, женщин и детей.

Кости Миртис прекрасно сохранились, почему ученые и выбрали ее для реконструкции. «У нас был весь ее череп, челюсть, зубы и нечто весьма редкое – молочные зубы на черепе. Все это помогло нам сохранить точность в нашем творении. И мы очень близки к истине – на 95%», – рассказал руководитель исследования.

Для воссоздания лица ученые использовали 3-D-программу, называемую «Манчестерский метод», которая была создана в Манчестерском университете (University of Manchester) и часто используется для реконструкции мумий. Во время первого этапа исследования Манолис Папагригоракис взял ДНК из различных костей, чтобы доказать, что причиной смерти послужил брюшной тиф, однако кости Миртис остались нетронутыми, поскольку ученые не хотели повредить сохранившиеся зубы. А на втором этапе уже был реконструирован внешний вид девочки. В дальнейшем та же техника реконструкции будет применена к сохранившимся останкам других мужчин и женщин.

Напомним, что несколько лет назад анализ человеческих костей, извлеченных из ущелья Апофеты, позволил греческим антропологам опровергнуть устоявшееся убеждение, что древние спартанцы сбрасывали больных и слабых новорожденных со скалы. По мнению Теодороса Питсиоиса (Theodoros Pitsios), сотрудника факультета медицинской антропологии Афинского университета (Athens Faculty of Medicine Anthropologist), то, что в ущелье сбрасывали младенцев, скорее всего, лишь миф, тем более что источники, в которых описывается этот обычай, редки и относятся к более позднему периоду времени. В частности, о том, что спартанцы сбрасывали в ущелье больных и слабых детей, писал Плутарх, труд которого относится к I в н.э.

Исследование показало, что кости принадлежали 46 подросткам и взрослым в возрасте от 18 до 35 лет. Они датируются V и VI веком до н.э., и вполне могут подтвердить античные записи, свидетельствующие, что спартанцы сбрасывали в ущелье пленников, предателей и преступников. Ученые считают, останки могли принадлежать также герою Мессении Аристомену и его 50 воинам, отряд которых спартанцы разбили в сражении во время Второй Мессенской войны.