rosa.rpod.ru/  -  Леон Мазин в гостях у ц.Роса
 

пастор общины "Шавей Цион"  "Возвращенные на Сион", Хайфа, Израиль
 

Леон Мазин родился в бывшем СССР, в последствии он переехал в Израиль,  

Октябрьский шаббат  у нас в Питере, в бывшей гостинице "Ленинград" у крейссера "Авроры" 

с Леоном Мазиным,  Шавей Цион, которого пригласили из Израиля и еще с несколькими церквями (мессиаские, бабтисты, харизматы). Такая вот революция Петербурга!

  То, чем делился Леон просто привело всех нас в восторг! Видишь огромную разницу настоящего перевода читающего на иврите, с тем что мы имеем у себя с кафедр, К СОЖАЛЕНИЮ.

 Сколько бы  просто не было  проблем в обществе, в лоне церкви, если бы мы изначально читали то, что написано, а не то, до чего додумались переводчики. Вот именно Слово Божье в правильном прочтении и приводит в такой восторг!" 

Праздник Шаббата был целый день, но кажется время пролетело совсем быстро. Мы пели, танцевали, молились, благословляли друг друга, смеялись над шутками, а главное - общались! Это так не похоже на обычные проповеди одного  ("начальника"), ведь в теле не один орган, а много. Тело больно и не функционирует, если остальные мертвы,  или один доминирует - тогда это диагноз - рак!

Слава Творцу, что Он это всё сейчас ломает и Он Целитель!

Для себя узнала много нового, особенно о падшей скинии Давида!!!!

В   КАКОЕ  ПРЕКРАСНОЕ ВРЕМЯ МЫ ЖИВЕМ!!!!!

 Кому Бог дал право исправлять мир? Кто способен на это? Кто может понять Бога и быть праведным учителем других?
«Мы привержены идее «тикун олам» («исправление мира»). Мы верим, что на нас, евреев, возложена особая задача – сделать мир лучше.  

«И сказал Господь Моисею: войди («бо») к фараону, ибо Я отягчил сердце его и сердце рабов его, чтобы явить между ними сии знамения Мои». Исх.10:1

Так начинается недельное чтение, описывающее последующие удары Божьи по дому фараона и подготовку к выходу из Египта.

Большинство из нас знакомы с этой темой. Но давайте вынесем несколько коротких уроков из недельного чтения.

Урок 1. Ты говори к фараону, а Я ожесточу сердце его.  

Чуждый огонь

Надав и Авиуд, сыны Аароновы, взяли каждый свою кадильницу, и положили в них огня, и вложили в него курений, и принесли пред Господа огонь чуждый, которого Он не велел им; и вышел огонь от Господа и сжег их, и умерли они пред лицем Господним.

Лев 10: 1-2

На тот момент Аарону было 120 лет, а его сыновьям по 70 лет. Я подчеркиваю их возраст, чтобы  мы поняли, что в Святилище с чуждым огнем вошли не молодые, резвые и бесшабашные, подростки. Это были взрослые мужчины, грамотные, постигавшие премудрость порядка жертвоприношения  не за одну неделю, а за  время странствования по пустыне.  И несмотря на это, они согрешили и погибли. Печально. Страшно. Непонятно. За что такое наказание?  Ну и что, что наполнили чашу чем-то «не тем»? Ну и пусть бы  фимиам имел другой аромат?  Разве Тот, Кто все сотворил, нуждается в чем-то большем, чем наше  намерение?!

История Надава и Авиуда говорит, что да, нуждается.  Богу важны детали, важны дела,  не только мысли и добрые намерения. На тот же самый Божий порядок позднее указал апостол Иаков, сказав в Духе Господнем, что «мало сказать брату «я помолюсь за тебя»». Нужно  помочь ему советом, одеждой, деньгами, чем-то реальным.  Почему?  Потому  что  сила Небесного Царства, которое мы призваны утверждать, не в словах, а в делах. Именно это имеет в виду  ап. Павел, когда говорит в послании Коринфянам, «что Небесное Царство распространяется силой»,  т.е. должно быть   действие,  которое  можно пережить, можно ощутить, можно иметь.

Леон Мазин, Шавей Цион, Хайфа, Израиль

 ПАРАШАТ ШАВУА ИЛИ ЧТЕНИЕ ТОРЫ НА ТЕКУЩУЮ НЕДЕЛЮ 

7.05 -13.05 (28 Нисана – 4 Аиира)

Недельная глава Торы: “Кдошим” – “Будьте Святы”. Ваикра /Левит 19:1-20:27

Допол. чтение: Амос 9:7-1, Евр.9:11-28, Матф.5:43-48, 1Петр.1:13-16

Мы в недельном чтении Кдошим, и это слово в переводе с иврита – святы.
Оно следствие стиха:

1 И сказал Господь Моисею, говоря:
2 объяви всему обществу сынов Израилевых и скажи им: святы будьте, ибо свят Я Господь, Бог ваш.
(Лев.19:1,2)

Важно так же отметить, что данная паршат шавуа читается во время так называемого «сфират Омер – времени исчисления Снопов». Более подробно о «сфират Омер». Но важно отметить, что это очень чувствительное время, время ожидания и надежды.

В иудейской традиции эти дни связанны с трауром. В дни до Шавуота даже не рекомендовано делать свадьбы и бар – бат мицвы.
 Почему?

По плану «Б»
Исследование 21 главы книги «Левит» по принципу «Парашат шавуа»
 21-ая глава книги «Левит» по иудейской традиции носит название «Эмор» – «объяви», «провозгласи». Это глава конкретных указаний священникам, происходящим из семьи Аарона: Моше (Моисей) рассказывает детям Аарона, чего от них требует Господь. Также эта глава раскрывает важные даты в жизни Израиля: субботы, праздники. Складывается впечатление, что Бог вводит управленческую деятельность в жизнь Своего народа. Подобным образом учредители – хозяева больших развитых предприятий занимаются управлением для развития производственного процесса. Думаю, такой пример поможет нам, представителям «техногенного» общества, лучше понять здесь Божью мысль и цель. Для чего Бог делает это? Для того же самого, для чего делают производители: для успеха! А о каком успехе идет речь?