liveinternet.ru/users/42917...261652249/

ПУРИМ

фото - источник

В современном Израиле в Пурим проводятся карнавальные шествия, наиболее старое и известное из которых — «Адлояда» (букв. "пока не перестанет различать") — было основано хореографом Барухом Агадати в Холоне в начале 1930-х годов. 

В целом, в разных общинах есть свои варианты пуримских обычаев.  А  вотХотя  обычай печь на Пурим сладкие пирожки с начинкой из мака и сладостей, получившие  название «уши Амана», существует повсеместно.  

       

 

 Мудрецы подчёркивают связь Пурима и важнейшего для евреев дня - Йом Кипура.  В самом названии Йом Кипура (Йом Гакипурим) содержится важный намек: слово Кипурим может быть прочитано как Ке-Пурим, «подобный Пуриму». Это значит, что значение Пурима даже больше, чем значение Йом Кипура!

 В Йом Кипур весь Израиль достигает необычайной, сверхъестественной высоты, как бы отрываясь от потребностей тела, забывая о нем, и таким образом добивается прощения своих материальных грехов. В Пурим он достигает той же цели, радуясь и устраивая богатую трапезу. Таким образом, даже физические радости поднимаются в этот день до высшей святости.

Существуют два вида освящения тела — при помощи изнурения и поста и при помощи радости и наслаждения. Естественно, второй путь угоднее Всевышнему — ведь достигаемая таким образом святость столь высока, что охватывает и физические радости!

В Йом Кипур существует заповедь устраивать обильную трапезу перед постом; сходное правило существует и в Пурим, но только события развиваются в обратном порядке: сначала Израиль постится, а потом устраивает праздничную трапезу.

(Рав Элияу Ки-Тов.  Книга нашего наследия)

 

Мудрецы учат, что Пурим и «Мегилат Эстер» никогда не будут отменены.

 

14 – 15 адара.

По всей Стране Израиля и во всех странах рассеяния Пурим отмечается 14 адара (а в високосный год — 14 числа «второго адара»). Однако в Иерусалиме, как в свое время в Шушане, а также в некоторых других городах,  Пурим празднуют 15 адара.

Причина  тому  изложена в Мегилат Эстер. Евреи воевали со своими врагами 13 адара и праздновали победу на следующий день, 14 адара, в честь чего и установлен праздник Пурим. Но в городе Шушан евреям было дано разрешение расправляться со своими ненавистниками два дня — 13 и 14 адара, так что евреи Шушана радовались и веселились 15 адара, и для них именно этот день стал праздником.

Однако, чтобы не унизить честь Страны Израиля, тогдашние мудрецы Торы распространили празднование 15 адара (называемого Шушан-Пурим)  и на те города Страны Израиля, которые во времена Йегошуа бин Нуна были обнесены крепостной стеной. Одновременно честь была оказана и самому Йегошуа бин Нуну, так как  именно под его руководством была завоевана Эрец-Исраэль  и  именно он руководил первой войной с Амалеком, от которого произошел Гаман. Поэтому в Иерусалиме, относительно которого нет сомнения, что во времена Йегошуа бин Нуна он был обнесен стеной, читают Мегилат Эстер и выполняют все обычаи Пурима только в Шушан -Пурим, то есть 15 адара. В тех же древних городах, относительно которых точно неизвестно, были ли они обнесены стеной во времена Йегошуа бин Нуна, Мегилат Эстер читают дважды (14 и 15 адара), и тем самым избавляются от сомнения.

* По материалам  сайта  `Иудаизм и евреи` и  ЕЖЕВИКИ   ОБЗОР САЙТОВ И СТАТЕЙ О ПУРИМЕ          ≈    САЙТ  "ПУРИМ