Ф. Энгельс «Происхождение семьи, частной собственности и государства». Т.21 с.28-178 СС Маркса-Энгельса, изд.2 (цитаты из работы; красным цветом написано мною, Евг. Фадеев)

Человек! Это звучит гордо. Но это, пока, не я и не ты.

Классовое общество порождено разделением труда и товарным производством (обменом). Уничтожением  разделения труда и обмена будет уничтожено классовое общество.

Человечество соединится в РОД ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ.

Соединится и человек, став вместо частичного, ограниченного -буржуазного человека, человеком родовым, человеком разумным, человеком настоящим.

Цитаты цитат:  

«…ни одно общество не может сохранить надолго власть над своим собственным производством и контроль над социальными последствиями своего процесса производства, если оно не уничтожит обмена между отдельными лицами».

«Производство на всех предшествовавших ступенях общественного развития было по существу коллективным, равным образом и потребление сводилось к прямому распределению продуктов внутри больших или меньших коммунистических общин. Этот коллективный характер производства осуществлялся в самых узких рамках, но он влек за собой господство производителей над своим производственным процессом и продуктом производства. Они знают, что делается с продуктом: они потребляют его, он не выходит из их рук, и пока производство ведется на этой основе, оно не может перерасти производителей, не может породить таинственные, чуждые им силы, как это постоянно и неизбежно бывает в эпоху цивилизации.

Но в этот производственный процесс медленно проникает разделение труда. Оно подрывает коллективный характер производства и присвоения, оно делает преобладающим правилом присвоение отдельными лицами и вместе с тем порождает обмен между ними — как это происходит, мы исследовали выше. Постепенно товарное производство становится господствующей формой».

А теперь в заключение — суждение Моргана о цивилизации:

«С наступлением цивилизации рост богатства стал столь огромным, его формы такими разнообразными, его применение таким обширным. а управление им в интересах собственников таким умелым, что это богатство сделалось неодолимой силой, противостоящей народу. Человеческий ум стоит в замешательстве и смятении перед своим собственным творением. Но все же настанет время, когда человеческий разум окрепнет для господства над богатством, когда он установит как отношение государства к собственности, которую оно охраняет, так и границы прав собственников. Интересы общества безусловно выше интересов отдельных лиц, и между ними следует создать справедливые и гармонические отношения. Одна лишь погоня за богатством не есть конечное назначение человечества, если только прогресс останется законом для будущего, каким он был для прошлого. Время, прошедшее с наступления цивилизации, — это ничтожная доля времени, прожитого человечеством, ничтожная доля времени, которое ему еще предстоит прожить. Завершение исторического поприща, единственной конечной целью которого является богатство, угрожает нам гибелью общества, ибо такое поприще содержит элементы своего собственного уничтожения. Деморатия в управлении, братство внутри общества, равенство прав, всеобщее образование освятят следующую, высшую ступень общества, к которой непрерывно стремятся опыт, разум и наука. Оно будет возрождением —

но в высшей форме — свободы, равенства и братства древних родов»(Морган, «Древнее общество», стр.552)183.

Морган и Энгельс вместе с другими восхищаются человеком родовым, человеком принадлежащим роду и не знающий частной собственности, обмена, денег = товарного производства.

С.90 Ирокезский род

«Все его члены — свободные люди, обязанные защищать свободу друг друга; они обладают равными личными правами — ни сахемы, ни военные вожди не претендуют ни на какие преимущества; они составляют братство, связанное кровными узами. Свобода, равенство, братство, хотя это никогда не было сформулировано,

были основными принципами рода, а род, в свою очередь, был единицей целой общественной системы, основой организованного индейского общества. Этим объясняется то непреклонное чувство независимости и личного достоинства, которое каждый признает за индейцами»101. /Морган/

И, с толку сбитая толпа, слепцу подобная,


От колыбели и до гроба внемлет вам.


«Не может быть, что власть, от Бога данная,


Твердит нам ложь с обманом пополам!»


В овечьи шкуры волки наряжаются.


А стадо сбилось в гурт, сопит в тепле.


Вот звёзды первые на небе зажигаются…


«Бараны, верьте в мир на всей Земле!»


(вольный перевод фрагмента песни Уилли Нельсона)

Когда есть такие люди, как Рауни Кильде,  у человечества есть шанс спастись от гибели. И нам есть что приобрести, теряя цепи рабовладельческого строя. Мы станем людьми.  То есть братской единой дружной семьей на нашей маленькой, но уютной планете Земля.



http://video.rutube.ru/6a74d22c566b59dec740ce241cf70362?uid=211517]