Репортаж корреспондента Пятого канала Лейлы Ахмедовой.

Исполняющему обязанности прокурора Томска даже как-то неловко озвучивать все выражения, которые его коллеги обнаружили в главной книге кришнаитов — «Бхагавад-гита. Как она есть». Кроме того, комиссия заподозрила автора в разжигании религиозной ненависти, дискриминации по половому и национальному признаку.

Юрий Мариничев, исполняющий обязанности прокурора Томска: «Есть высказывания побудительного характера, призывы к враждебным, насильственным действиям по отношению к женщинам, не кришнаитам».

«Бхагавад-гита. Как она есть» — это, по сути, комментарии к древнему писанию, которое появилось еще до нашей эры. Именно к ним — претензии у правоохранительных органов.

За кришнаитов вступилась уполномоченный по правам человека в Томской области. Она написала обращение к прокурору города. Омбудсмен просит отозвать иск.

Нелли Кречетова, уполномоченный по правам человека в Томской области: «В том виде, в каком ее хотят признать экстремистской, она уже 20 лет распространяется в России, и что-то никто не заболел экстремизмом — это первое, что меня напрягает. Второе, что меня напрягает, что за этим последует признание экстремистской самой организации кришнаитов. Раз книга у вас таковая, то что такое?»

«Общество сознания Кришны» — огромная, международная организация, которую создал автор спорной книги — Пропхупада. Его последователи, как и положено индуистам, проповедуют милосердие, не едят мясо и рыбу, не употребляют спиртное и не курят.

Преподаватели факультета философии — это они провели экспертизу издания — подозрения прокуратуры подтвердили: нашли и оскорбления, и агрессивные призывы... Пусть книга переведена на шестьдесят языков, ее читают миллионы людей... Своим студентам главный философ томского госуниверситета изучать ее не советует: традиционному индуизму она противоречит.

Сергей Аванесов, декан философского факультета Томского государственного университета: «Хотя бы потому, что общество сознания Кришны ведет по всему миру такую деятельность на включение все большего количества адептов в состав этого течения, что для традиционного индуизма нелепо, так стать им нельзя, им можно только родиться».

У Энвера Измайлова «Бхагават-Гита. Как она есть», как и у его единомышленников, это настольная книга. Говорит, что автор всего лишь хотел донести восточную мудрость до жителей Запада и Европы.

К другим религиям, объясняет Энвер, автор относится уважительно, ведь под Кришной подразумевает все божественное. Терминология в комментариях та же, что и в священном писании индуистов. А осуждать его — все равно, что усомниться, например, в Библии или Коране.

Энвер Измайлов, президент томского Общества сознания: «Здесь Кришна описывает несколько видов людей, которые не принимают Бога. И слова санскритские, которые здесь находятся, например, либо глупец, либо осел. Или демонический. Сам Кришна использует эти слова, когда Пропхупада их в комментарии их использует, ему приписывают экстремизм».

Чтобы вынести книге окончательный вердикт — запрещать или нет, — судья назначил еще одну экспертизу. Слушания отложены до декабря. На очередное заседание планирует приехать представитель главного омбудсмена страны.

В этом судебном процессе так не хватает самого автора книги. Может быть, обидеть, он и правда никого не хотел. Ситуацию прояснили бы его комментарии к собственным же комментариям. Но что на самом деле Пропхупаба имел в виду, теперь остается гадать философам и лингвистам — учитель индуизма умер еще в семидесятых годах прошлого века.

источник:   http://www.5-tv.ru/news/46510/

Серия сообщений "Душа,личность":
Часть 1 - Изначальное положение души
Часть 2 - Вайшнавы СПб 2010
...
Часть 11 - Душа существует! Вот доказательства…
Часть 12 - Без заголовка
Часть 13 - Прокуратура города Томска обвиняет в экстремизме священное писание «Бхагавад-гита»
Часть 14 - Дворкин жил, Дворкин жив, Дворкин будет жить!
Часть 15 - Дворкин vs. Международное Общество Сознания Кришны (ISKCON)
...
Часть 20 - Восемь доказательств существования души и ее бессмертия
Часть 21 - Значение чёток, мантры и числа 108
Часть 22 - А чем плох материализм?