В подражание Э. Берну.



Или анализ сказки "Мальчик с пальчик". Увлекательное задание по общей психологии.
Берна читаем здесь
Мальчика с пальчик тут

Сказка про Мальчика-с-пальчик.

Жил был однажды маленький мальчик. Семья у него была большая, ведь у дровосека и его жены, наряду с ним, было еще шестеро детей: два близнеца по десять лет, два близнеца по девять лет, два близнеца по восемь лет, но жили они очень-очень бедно. Мальчик, как мы видим, уже оказывается лишним, но он уродился еще и чересчур маленьким, ростом с наш пальчик, и родители нарекли его, недолго думая, Мальчик-с-пальчик. Видимо, чтобы он не очень переживал по этому поводу. Этим, однако, дело не ограничилось. Мальчика-с-пальчик родители и братья считали дурачком, потому что он все время молчал. И без того небезоблачное детство главного героя омрачилось тем, что однажды страну постигла засуха и неурожай, и наступил голод. Родители, недолго думая и в общем-то не пытаясь предпринять никаких попыток спасти детей, решают отвести их в лес и бросить там, оправдываясь тем, что «…в лесу у них есть шанс спастись… А дома они уж точно умрут». Мать, правда, попыталась возразить мужу, но скорее для очистки совести, не настаивая на своем (перекладывая ответственность). Мальчик-с-пальчик, однако, оказался далеко не дурак, и вывел братьев к дому, ориентируясь на блестящие камешки, которые он разбрасывал по пути. Материальное положение родителей меж тем – совершенно внезапно(?) – наладилось, и они очень сожалели о том, что бросили детей в лесу. Воссоединение семьи состоялось, но счастье было недолгим, деньги скоро кончились, и «…дровосек впал в отчаяние». Опять-таки, недолго думая (думает, похоже, в этой сказке только Мальчик-с-пальчик), отец решает прибегнуть к испытанному способу решения проблемы и снова завести детей в лес, но в этот раз надежнее и дальше. Мальчик-с-пальчик и во второй раз вывел бы братьев к родному дому, но вот беда – вместо камешков он использовал хлебные крошки, которые склевали птицы. В своих бесплодных блужданиях в темном диком лесу дети, наконец, вышли к человеческому жилью, но выяснилось, что там обитают людоед, его добросердечная жена и страшные молодые людоедки, их дочери. Людоед, несомненно, зарезал бы мальчиков сразу, но жене удалось уговорить его отложить это на время, на несколько дней, пока те отъедятся и станут вкуснее. Однако тот, ночью, охваченный маниакальным желанием осуществить свое дело прямо сейчас, зарезал бы братьев, если бы находчивый Мальчик-с-пальчик не снял с его дочерей золотые короны и не надел на них; так, людоед перепутал детишек и убил собственных дочерей. После этого, желая отомстить, он отправился в погоню за братьями, обутый в семимильные сапоги. Однако, почти нагнав детей у родительского дома, он утомился и лег передохнуть. Мальчик-с-пальчик же, прятавшийся в это время в пещере с братьями, отсылает их домой, а сам остается один на один с людоедом, очевидно, окончательно уверовав в собственную непобедимость. Сняв со спящего людоеда семимильные сапоги, которые тут же подстроились под его ноги, он помчался к его добросердечной жене с известием, что разбойники срочно требуют за людоеда выкуп. Та, не желая потерять любимого мужа, собрала все ценные вещи в доме и отдала их Мальчику-с-пальчик. Так, тот одновременно свел на нет угрозу со стороны людоеда, убедил всех в своем незаурядном уме и поправил материальное положение семьи настолько, что родителям больше не приходилось уводить братьев в лес.

Мальчик с пальчик.
Последний ребенок в семье. Как утверждает Адлер, за счет своего положения испытывает чувство неполноценности, наряду с отсутствием чувства независимости. Обладает высокой мотивацией превзойти сиблингов.
Мальчик с пальчик отнюдь не так прост, как кажется. За всем наблюдает и все отмечает (и подслушивает разговоры родителей). Самолюбие мальчика страдает с самого детства, и из-за маленького роста, и из-за дурацкого имени, и из-за того, что родители и братья считают его не очень умным. Поэтому Мальчик с пальчик, по всей видимости, с самого начала задался целью выбиться в люди и показать, чего он стоит на самом деле. Тому способствовала подходящая ситуация. Нравственной стороной вопроса Мальчик, похоже, не интересуется: и если для всего этого потребуется обманом заставить людоеда убить своих дочерей, стянуть с него семимильные сапоги, пока он спит и потом обмануть и, фактически, ограбить его добросердечную жену – он пойдет на это. Мальчик с пальчик воплощает образ человека, который, вопреки всеобщим ожиданиям, продемонстрировал окружающим, что он победитель, удачливый и находчивый, что он первый.
Позиционируется как положительный персонаж; сценарий победителя.

Родители
Безынициативны, склонны перекладывать ответственность на судьбу. Дети погибнут в лесу – судьба, не погибнут – тоже. Жена вообще перекладывает ответственность дважды – во второй раз на мужа, который, по сути, и принимает решение о том, что детей нужно бросить в лесу. Она-то возражала ему и говорила, что это жестоко, но – такая судьба. Родители плывут по течению, совершенно не способны предвидеть развитие событий. Никакого запаса на случай голода им не приходит в голову сделать, потребовать с должника деньги они тоже не могут, пусть их дети и вот-вот умрут от голода. Складывается впечатление, что дети им вообще-то не слишком нужны, и ситуация просто предоставляет им способ отделаться от них.
Сценарий неудачников.

Братья.
Абсолютно безынициативны. Покорно отправились с отцом в лес во второй раз, хотя моги бы уже предвидеть, к чему это приведет. Все это время ходили следом за Мальчиком с пальчик, не проявляя никакой инициативы. Невольно возникает вопрос – не родительская ли это черта? И еще один: а братья ли они Мальчику-с-пальчик, потому что он слишком не похож и на братьев, и на родителей. Кроме того, все они, кажется, недолюбливают его, неслучайно ведь ему дали такое имя.

Людоед
О людоеде известно только то, что он больше всего любит есть маленьких мальчиков. Кроме того, он патологически жесток и, похоже, сам не знает, что совершит в следующую минуту. Ну зачем ему понадобилась именно посреди ночи идти убивать Мальчика с пальчик и его братьев, если до этого он решил откармливать их несколько дней?
Классический злодей, которого проучил главный герой.

Жена людоеда
Этой особе в сказке досталось больше всех. Мало того, что она потеряла разом семь своих дочерей, так еще и отдала все имущество хитрому Мальчику с пальчик. Пусть она и руководствовалась намерением спасти мужа, тот вряд ли оценит этот поступок. Непонятно, почему она живет посреди леса, да еще и с людоедом. Можно предположить, что тот силой удерживает жену рядом с собой. Тогда вообще непонятно, зачем ей понадобилось выкупать людоеда у разбойников. То ли ей нравится жить с таким агрессивным мужем, и тогда можно сказать, что они нашли друг друга, то ли ее добросердечие так проявилось, то ли что-то еще.
Жертва. Разом лишилась семерых детей и можно ожидать, что муж сорвет на ней свой гнев на Мальчика-с-пальчик.

Дочери людоеда
Об этих девушках неизвестно ничего, кроме того, что они некрасивы собой, а потому, что в сказке девушки именуются «молодыми людоедками», можно предположить, что характером и предпочтениями они пошли в отца.
Жертвы.

Сказка - Снежное дитя

 

Я расскажу вам не шутя,
Рассказ про снежное дитя...

Жила-была на свете баба -
Жена доверчивого шваба.
Был этот шваб купцом.
Видать, ему случалось покидать
пределы города Констанца.
Уедет, в доме шум да танцы.
Муж далеко, зато жена
Толпой гуляк окружена,
Ватагой странствующих мимов,
Шутов, вагантов, пилигриммов.
Не удивительно, что вскоре,
покуда муж болтался в море,
Раздулось брюхо у жены.
Тут объясненья не нужны.
И как велит закон природы
в урочный час случились роды.
Явился сын на белый свет.
Потом прошло еще пять лет...

И вот, закончивши торговлю,
Под обесчесченную кровлю,
Из дальних странствий прибыл "муж"!
Глядит... ребенок!!! что за чушь!!!
Откуда взялся сей мальчишка?
Дрожит жена, теперь ей крышка!
И тут же хитрости полна
Затараторила она!

Ты обо мне не думай худо!
Случилось истинное чудо,
Какого не было во век!
Сей мальчик - снежный человек!
Гуляла в Альпах я однажды.
И вдруг занемогла от жажды,
Взяла кусочек снега в рот,
И вскоре стал расти живот!
О страх! О Ужас! Из-за льдышки
Я стала матерью мальчишки!
Считай, что снег его зачал!
Мужик подумал, помолчал,
А через два иль три годочка
С собой взял в плаванье сыночка.
И встретив первого купца
За таллер продал сорванца.
Потом вернулся он к супруге...
Мы были с мальчиком на юге.
А там ужасный солнцепек.
Вдруг вижу парень-то потек!
И тут же превратился в лужу...
Чтоб ты не изменяла мужу!

Сию историю должна
Запомнить всякая жена.
Им бабам хитрости хватает...
Но снег всегда на солнце тает!!!

(из инета)

Жил старик со своею старухой....

Жил старик со своею старухой В аварийном жилище у моря. Дед рыбачил (всё время под мухой), Бабка тоже пила крепко с горя. А ещё, удручённая бытом, Крепко выпимши, бабка любила Деда бить! Особливо корытом. Все корыто об деда разбила. Отгоняя, с тоской, мысли эти, Бессердечным селёдкам назло, Дед по новой закидывал сети И однажды ему повезло! Лик Дедули скривила улыбка - «Кто там бьётся, ртом воздух хватая? Неужели! Не может быть! РЫБКА! Не простая притом - «золотая!» Только рыбка с печалью во взоре, С золотой чешуей на боку, - «Отпусти ты меня, Старче, в море!»- Нежно молвила вдруг старику. - «Не кидай ты меня лютой кошке (Кошка с дедом рыбачила в лодке) Отпусти-и-и» - умоляла рыбёшка - «Дорогой за себя дам я откуп» Мурка, к радости деда, смолчала. А вот рыба - опять за своё! Отпустил! И погрёб до причала, Не потребовав откуп с неё. Дома встретила деда старуха, Сразу выдала порцию «ласки», Засветив кулаком деду в ухо. - «Каб не ты, мы б зажили, как в сказке!» - - «В смысле?... э» - Дед не понял намёка. - «Мне сдала тебя, хрыч, наша Мурка!» - Об лоб деда старуха жестоко Загасила огрызок окурка Дед у берега сутки маячил - Рыбку кликал, ревел, как белуга, Всполошил весь посёлок рыбачий - «Ишь ты, как разошёлся, пьянчуга!» - Удивлялась на дне моря рыбка, Но на рёв откликаться не стала, Потому что умна была шибко, Да и Пушкина в детстве читала. (из инета)

Сказка про репку - антикризисная .



Читать далее...

ПО ЩУЧЬЕМУ ВЕЛЕНИЮ или Емеля и майор.

Рамки от Ильяны/Картинка от Ларисы http://www.litsovet.ru/index.php/author.page?author_id=10815(Для тех кто любит читать) Пошёл Емеля дурачок, На речку за водичкой, Он лихо опустил ведро У самой кромки речки.

Интересно? Читайте дальше

Как красавица Йогиня стала бабой Ягой.

*** Страшная Баба Яга, да еще на костяной ноге – это тот сказочный персонаж, которого мы знаем с раннего детства. Образ, пришедший к нам вместе с колобком и репкой из «старины глубокой». Однако тот период, то время на Руси, о котором повествуется в сказках, все же не Древняя Русь, а Русь античная- период образования на Руси государственности.Уже во многих сказках имеется князь, богатырь служит в дружине, многие герои уже люди крещеные ….. а Баба Яга – косматое, страшное , злобное чудовище, которое ворует маленьких детей, да и жарит- варит их, что бы съесть! Однако, существует еще и Русь по-настоящему древняя, со своим укладом, своей культурой , своими языческими богами и ритуалами служения им, и со своими мифическими героями и героинями. Так вот, еще до колобка и репки, до Добрыни Никитича и Соловья Разбойника жила – была прекрасная, юная богиня, с карезелеными роскошными глазами и мягкими длинными русыми косами - Йогиня. Всем она была хороша – и красива, и добра необычайно. А уж какая щеголиха! Самое главное – это ее прекрасные Золотые сапожки, которые носили ее по белу свету. И была у нее особая миссия. Йогиня отыскивала в селениях осиротевших деток. Вечнопрекрасная, Любящая, Добросердечная Богиня-Покровительница детей-сирот и детей вообще. Она странствовала по Мидгард-Земле то пешком,носимая своими чудными ножками, то на Огненной Небесной Колеснице, то верхом на коне по землям, на коих жили Роды Великой Расы и потомки Рода Небесного, собирая безпризорных детей-сирот . В каждой Славяно-Арийской Веси, даже в каждом многолюдном граде или поселении, Богиню-Покровительницу узнавали по излучающейся доброте, нежности, кротости, любви и ее нарядным сапожкам, украшенным золотыми узорами, и показывали Ей, где живут дети-сироты. Простые люди называли Богиню по-разному, но обязательно с нежностью. Кто - Йогой Златой Ногой, а кто и совсем по-просту - Йогиней- Матушкой. Детей-сирот Йогиня доставляла в свой предгорный Скит, который находился в самой чаще леса, у подножия Ирийских гор (Алтай). Она делала это для того, чтобы спасти от неминуемой гибели последних представителей древнейших Славянских и Арийских Родов. В предгорном Скиту, где Йогиня- Матушка проводила детей через Огненный обряд посвящения Древним Вышним Богам, имелось Капище Бога Рода, высеченное внутри горы. Рядом с горным Капищем Рода, в скале имелось специальное углубление, которое Жрецы называли Пещь Ра. Из него выдвигался каменный помост, разделенный выступом на два равных углубления, называемый ЛапатА. В одно углубление, которое было ближе к Пещь ра, Йогиня- Матушка укладывала спящих детей в белых одеждах. Во второе углубление накладывался сухой хворост, после чего ЛапатА задвигался обратно в Пещь Ра, и Йогиня поджигала хворост. Для всех присутствовавших на Огненном обряде это означала, что дети-сироты посвящены Древним Вышним Богам и в мирской жизни Родов их никто более не увидит. когда задвигался помост-лапата в Пещь Ра, специальный механизм опускал каменную плиту на выступ лапаты и отделял углубление с детьми от Огня. Когда загорался Огонь в Пещь Ра, Жрецы Рода переносили детей с лапаты в помещения Капища Рода. Впоследствии из детей-сирот воспитывали Жрецов и Жриц, а когда они становились взрослыми, юноши и девушки создавали семьи и продолжали свой род. Однако после христианизации Руси, когда появилась необходимость отвлечь народ от язычества образ красивой молодой Богини подменили Образом старой, злой и горбатой старухи со спутанными волосами, которая крадет детей. жарит их в печи в лесной избе, а потом поедает их. Даже Имя Йогини-Матушки исказили и стали пугать Богиней всех детей. Однако, не только Йогиня пострадала. Чего стоит образ Кащея- бессмертного, постоянно ворующего красавиц. Однако истинный Кащей Виевич был верным и преданным мужем Морены, любил ее одну. Когда Даждьбог похитил Морену и женился на ней, Кащей нашел и выкрал любимую. И смерть свою он принял, отстаивая свое право спокойно жить со своей возлюбленной. Но это уже, как говорится ,совсем другая сказка! Валентина1

Сказки по звездам

Сказки по звездам Сказки по звездам Литературные герои иногда влияют на нашу жизнь больше некоторых людей. Кто-то хочет быть похожей на Скарлет О’Хару, кто-то тоскует о возвышенной любви Дон Кихота, кто-то примеряет на себя образ Труффальдино из Бергамо. Что уж тут говорить о сказках! Их персонажи становятся родными и любимыми друзьями без труда, мы усваиваем их опыт как манную кашу - ложку за маму, ложку за папу. Обидно только, что неясно, когда поднять бокал морса за здоровье таких друзей, ведь метрик у них нет. Однако поведение некоторых героев дает основания погадать, под какой счастливой звездой в муках творчества морщили лбы их создатели. Вот особенно яркие примеры. Деревянный мальчик Буратино, скорее всего, был Овном, потому что только благодаря взрывной энергии и легкомысленности Овна могли произойти все его приключения. Наплевав на наставления отца, Буратино соблазняется призывной музыкой и вместо азбуки покупает билет в театр — а дальше ему то везет, то не везет, но беспечный ребенок идет вперед, к своему собственному театру, ведь открывающий двери золотой ключик, его доброе сердце, всегда при нем. Добродушный искатель радостей жизни Винни-Пух — несомненно, Телец. Как известно, он любит ходить в гости, особенно по утрам, он сочиняет пыхтелки и шумелки методом «позволять словам самим становиться туда, куда они сами хотят», он никогда не прочь подкрепиться медом, хоть из кладовой запасливого Кролика, хоть из дупла лесных пчел, благо, его комплекция вкупе с тучкиной песенкой способна ввести в заблуждение самих пчел. Одним словом, Винни-Пух умеет и любит наслаждаться жизнью. Неуемная общительность и мастерская изобретательность привели к успеху Кота-в-сапогах, выдавая в нем типичного Близнеца. Впрочем, общительность некоторых из его знакомых не привела ни к чему хорошему, ибо настоящий Близнец в первую очередь всегда себе на уме. Характерная для Рака мечтательность и ранимость в полной мере проявилась в характере Чебурашки. Мечты мечтами, а ведь смогло это непонятное существо, нелегально пересекшее границу в ящике с апельсинами, обрести и дружбу, и дом, и место под солнцем детской литературы. Яркие, цепляющие взгляд цвета наряда Незнайки - изумрудный, бирюзовый, канареечный и кирпичный — характерны для Льва. Эпатаж и эксцентричность позволяют хвастливому, иногда даже наглому Незнайке, неудачливому поэту, самозванному лидеру и мастеру-ломастеру постоянно получать свою долю внимания. Впрочем, положительные черты Незнайки, смелость и решительность, порой делают его настоящим героем коротышей. Такой степенью трудолюбия и чистоплотности, которой обладает хозяйственная ежиха Ухти-Тухти, может быть наделена только Дева. Ее иголки отчасти свидетельствуют о сухости и колкости, но в трудную минуту на нее можно рассчитывать, без сомнения. Сказочная гармония долго не могла установиться в жизни Золушки: то она падчерица-замухрышка, то прекрасная незнакомка, очаровавшая самого принца! Баланс сил меняет невесомая хрустальная туфелька. Для Весов это вполне логично: рано или поздно, чаши уравновесятся и все получат по заслугам, в соответствии с размером ножки и сердца, и никакие связи не имеют значения. Как любой Скорпион, Карлсон живет в свое удовольствие и потакает слабостям, в его случае, обжорству вареньем и тортами. Ради этого он готов и на обман и шантаж («Я самый больной в мире Карлсон...»), хулиганство и воровство (плюшек Фрекен Бок), а также доведение до сумасшествия («А-ля-ля-ля-ля-ля! Я сошла с ума, какая досада!»). А тягу всех Скорпионов к мистике иллюстрирует хотя бы эпизод с пуганием бельевых воров на чердаке в образе привидения с мотором, «страшного, но симпатишного». Романтик и бродяга в одном лице, душа компании бременских музыкантов, любимец женщин и животных, Трубадур представляет собой яркий образец Стрельца. «Ничего на свете лучше нету, чем бродить друзьям по белу свету», неважно, за какой звездой, лишь бы дорога не кончалась. Преодоление препятствий — девиз невозмутимого Вилли Фога, истинного Козерога. На пути к цели, победе в пари, его не остановили ни аварии, ни стихии, ни козни врагов — он даже перевыполнил план и обогнул земной шар не за 80 дней, а за 79 с половиной! Самый правдивый человек в мире, он же величайший лгун всех времен и народов, владелец бешеной шубы, стрелок вишневыми косточками, всадник разрезанного надвое коня, одним словом, барон Мюнхгаузен - это никто иной, как непонятый Водолей. Его фантастические, нереальные, немыслимые идеи иногда вытаскивают из болота за волосы не его одного. Впрочем, иногда из того самого болота, в которое они же и завели. Наконец, маленького философа, Ежика в тумане, можно определить как Рыбу: кто еще с таким фатализмом отправится в гости к другу считать звезды, с таким мужеством переживет встречу в тумане и с Собакой, и с Совой, и даже с Лошадью, а упав в реку, с такой мудростью решит: «пускай река сама несет меня». И ведь вынесла! Как видите, сказка ложь, да в ней намек. Простые и незабываемые детские истории пригодятся и взрослому, чтобы понять: иногда чтобы сделать сказку былью, достаточно немного довериться сказочнику, ведь у каждого из нас есть свой собственный путь через все перипетии сюжета к своему «и стали они жить-поживать, да добра наживать». Галерея_Дефне

Цитаты из сказки..

Цитаты из сказки Антуана де Сент-Экзюпери "Маленький Принц" Ты навсегда в ответе за всех, кого приручил. - (Лис) Зорко одно лишь сердце. Самого главного глазами не увидишь. С каждого надо спрашивать то, что он может дать. Власть прежде всего должна быть разумной. Себя судить куда трудней, чем других. Светильники надо беречь: порыв ветра может их погасить. Слова только мешают понимать друг друга. Когда даешь себя приручить, потом случается и плакать. У каждого человека свои звезды. Есть такое твердое правило. Встал поутру, умылся, привел себя в порядок - и сразу же приведи в порядок свою планету. Одни только дети знают, чего ищут. Они отдают всю душу тряпочной кукле, и она становится им очень-очень дорога, и если ее у них отнимут, дети плачут. Земля помогает нам понять самих себя, как не помогут никакие книги. Ибо земля нам сопротивляется. Совершенство достигается не тогда, когда уже нечего прибавить, но когда уже ничего нельзя отнять. Сажая дуб, смешно мечтать, что скоро найдешь приют в его тени. Работая только ради материальных благ, мы сами себе строим тюрьму. Все наши богатства - прах и пепел, они бессильны доставить нам то, ради чего стоит жить. Человек познает себя в борьбе с препятствиями. Спасенье в том, чтобы сделать первый шаг. Еще один шаг. С него-то все и начинается заново. Быть человеком - это и значит чувствовать, что ты за все в ответе. Старых друзей наскоро не создашь. Что толку в политических учениях, которые сулят расцвет человека, если мы не знаем заранее, какого же человека они вырастят? Царство человечье внутри нас. Пытаясь охватить мир сегодняшний, мы черпаем из словаря, сложившегося в мире вчерашнем. И нам кажется, будто в прошлом жизнь была созвучнее человеческой природе, - но это лишь потому, что она созвучнее нашему языку. Призвание помогает освободить в себе человека, - но надо еще, чтобы человек мог дать волю своему призванию. Истина человека - то, что делает его человеком. Можно одурманить немцев спесью от того, что они - немцы и соотечественники Бетховена. Так можно вскружить голову и последнему трубочисту. И это куда проще, чем в трубочисте пробудить Бетховена. Со смертью каждого человека умирает неведомый мир. Любить - это не значит смотреть друг на друга, любить - значит вместе смотреть в одном направлении. Истина - не то, что доказуемо, истина - это простота. Все мы - кто смутно, кто яснее - ощущаем: нужно пробудиться к жизни. Но сколько открывается ложных путей. Кто долго жил всепоглощающей любовью, а потом ее утратил, иной раз устает от своего благородного одиночества. И, смиренно возвращаясь к жизни, находит счастье в самой заурядной привязанности. Истина не лежит на поверхности. С того часа, как оружием стали самолет и иприт, война сделалась просто бойней. Победа достается тому, кто сгниет последним. И оба противника гниют заживо. В нашем мире все живое тяготеет к себе подобному, даже цветы, клонясь под ветром, смешиваются с другими цветами, лебедю знакомы все лебеди - и только люди замыкаются в одиночестве. То, что дает смысл жизни, дает смысл и смерти. Когда мы осмыслим свою роль на земле, пусть самую скромную и незаметную, тогда лишь мы будем счастливы. Быть может, это и красиво - умереть, чтобы завоевать новые земли, но современная война разрушает все то, ради чего она будто бы ведется. Слишком много в мире людей, которым никто не помог пробудиться. Хорошо, когда в споре между различными цивилизациями рождается нечто новое, более совершенное, но чудовищно, когда они пожирают друг друга. В урочный час жизнь распадается, как стручок, отдавая зерна. Животное и в старости сохраняет изящество. Почему же так изуродована благородная глина, из которой вылеплен человек? Мучительно не уродство этой бесформенной человеческой глины. Но в каждом из этих людей, быть может, убит Моцарт. Один лишь Дух, коснувшись глины, творит из нее Человека. Чего ради нам ненавидеть друг друга? Мы все заодно, уносимые одной и той же планетой, мы - команда одного корабля. Из расплавленной лавы, из того теста, из которого слеплены звезды, из чудом зародившейся живой клетки вышли мы - люди - и поднимались все выше, ступень за ступенью, и вот мы пишем контаты и измеряем созвездия. Тоска - это когда жаждешь увидеть чего-то, сам не знаешь чего... Оно существует, это неведомое и желанное, но его не высказать словом. Галерея_Дефне