| НОВОСТИ: |
Ужин с другой женщиной | История из жизни |
Однажды, после 12 лет совместной жизни моя жена пожелала, чтобы я пригласил другую женщину на ужин и в кино.
Она сказала мне: «Я люблю тебя, но знаю, что и другая женщина любит тебя, и хотела бы с тобой провести время».
Другая женщина, которой моя жена просила уделить внимание, была
|
|
Ной — נֹחַ — на иврите покой |
.
Ной — на иврите - נֹחַ - покой. «Ной ходил пред Богом.» (Быт.6:9) Покой обитает в присутствии Бога. Когда мы под покровом Бога — мы в покое: «Живущий под кровом Всевышнего под сенью Всемогущего покоится.» (Пс.90:1) Мы как в ковчеге.
Ковчег покрыт смолой, которая является защитой от внешних неприятностей, от бурных вод. Ковчег был построен Ноем, чтобы укрыться от гибели, от потопа. Ковчег был осмолен внутри и снаружи.
|
|
Как отключить рекламу в uTorrent? |
uTorrent – сама популярная и удобная программа для скачивания больших файлов (музыки, фильмов, игр) с торрент-трекеров. Однако, с последними версиями uTorrent пользователи столкнулись с рекламой, которая присутствует прямо в окне программы. Ниже мы рассмотрим быстрый способ, позволяющий убрать всю ненавистную рекламу.
|
|
Победа в яростной войне против вашего разума |
Битва против ваших мыслей идёт постоянно. Нигде в Библии не сказано, что мы должны пленять каждого демона, но я собираюсь показать вам, что Библия говорит о необходимости «пленять всякое помышление» (2Кор.10:5). Я не говорю, что вы не должны изгонять бесов. Вы должны изгонять бесов, но мы изгоняем бесов из людей, одержимых бесами.
Если вы рождены свыше, то вы «одержимы Иисусом», а не бесами. Наше поведение определяется системой нашего мышления, которое и должно быть пленено. Так что, когда мы разрушаем эту систему мышления, меняется и наше поведение.
Вы не можете изменить свою жизнь,
|
|
МОЖЕТ ЛИ ХРИСТИАНИН БЫТЬ ОДЕРЖИМЫМ? (Часть 2) |
Я годами слышал обсуждение стиха, что лучше вам «душу свою потерять, чтобы ее обрести»…, но как такое может произойти? Душа же не материальна, как же мы можем ее потерять? Чтобы понять это, не обязательно идти в клинику для душевнобольных, можно просто пройтись по улицам города, чтобы заметить, что некоторые люди «потеряли» свою душу. Может быть не совсем, но некоторые моменты вы явно увидите. Когда человек дошел до ручки и утратил желание жить, это значит он «потерял свою душу» и кончают жизнь самоубийством.
|
|
МОЖЕТ ЛИ ХРИСТИАНИН БЫТЬ ОДЕРЖИМЫМ? (Часть 1) |
Сегодня мы продолжим говорить на тему демонического влияния.
Откройте ваши Библии на 1 главе Евангелия от Луки, 13 стих. Пока вы ищите, хочу сказать, что сегодня мы поговорим о том, могул ли христиане быть бесноватыми или одержимы бесами? В церквях вы услышите огромное кол-во разнообразных ответов на эту тему. Я надеюсь, что то, что мы сегодня обсудим, поможет вам разобраться в этом вопросе.
Сначала я дам определение слову «христианин» –
|
|
ЕСЛИ В КРАНЕ НЕТ ВОДЫ - ДЛЯ ЧЕГО СУЩЕСТВУЮТ ЕВРЕИ? |
Для чего существуют евреи?
|
|
КАКОЕ ЕВАНГЕЛИЕ МЫ ПРОПОВЕДУЕМ |
|
|
ВОДИТЕЛЯМ! РАСПЕЧАТАЙ И ВОЗИ С СОБОЙ! |
.
|
|
Всемирная Религия |
|
|
Без заголовка |
|
|
Проповедь в Герасе |
.Это цитата сообщения ADAMiEVA
«Когда Иисус и двенадцать навещали посланников царства в Герасе, один из уверовавших в него фарисеев задал следующий вопрос: «Господи, мало или много будет тех, кто действительно спасется?» В ответ Иисус сказал:
«Вас учили, что спасутся только дети Авраама и что только принятые в веру язычники могут надеяться на спасение. Некоторые из вас полагают, что поскольку в Писаниях говорится о Халеве и Иешуа как о единственных, кто дожил до вступления в землю обетованную из всего множества людей, вышедших из Египта, то сравнительно немногие из тех, кто ищет царства небесного, попадут в него.
У вас есть еще одно высказывание, в котором много правды: о том, что путь, ведущий к вечной жизни, прям и тесен и что дверь, ведущая туда, также узка, а потому лишь немногие из тех, кто ищет спасения, смогут войти в эту дверь. Вы также учите, что путь, ведущий к погибели, широк, и что вход туда широк, и что многие избирают этот путь. И эта пословица не лишена смысла. Но я заявляю, что спасение является в первую очередь делом вашего личного выбора. Даже если дверь, выводящая на путь жизни, узка, она достаточно широка, чтобы впустить всех, кто искренне желает войти, и я являюсь этой дверью. Сын никогда не откажется впустить ни одно дитя вселенной, которое, с помощью веры, стремится найти Отца через Сына.
Но вот в чём опасность для всех, кто хотел бы отложить свое вступление в царство, продолжая получать удовольствия и наслаждения, присущие незрелым и эгоистичным людям: отказавшись войти в царство в духовном опыте, они могут попытаться вступить в него позднее, когда слава лучшего пути будет раскрыта в грядущую эпоху. Поэтому когда те, кто отвернулся от царства, пока я пребывал в образе человека, будут искать вход в царство, раскрытое в образе божественности, я скажу всем этим себялюбцам: я не знаю, откуда вы. У вас была возможность подготовиться к этому небесному гражданству, однако вы отказались от всех предложений милосердия; вы отвергли все призывы войти, пока дверь была открыта. Теперь же для вас, отвергших спасение, дверь закрыта. Эта дверь закрыта для тех, кто хотел бы войти в царство для собственной славы. Спасение не для тех, кто не желает заплатить за него беззаветной преданностью воле моего Отца. Если в душе и в духе вы отвернулись от царства Отца, бесполезно в разуме и во плоти стоять перед этой дверью, стуча в нее и повторяя: „Господи, отвори нам; мы стали бы великими и в царстве”. Тогда я заявлю вам, что вы не моей паствы. Я не приму вас к тем, кто честно боролся в вере и удостоился награды за бескорыстное служение в царстве на земле. И когда вы скажете: „Разве мы не ели и не пили с тобой, и разве не на наших улицах ты учил?”, то я вновь заявлю вам, что в духе вы чужие, что вы не были нашими товарищами в служении, раскрывающем милосердие Отца на земле, что я не знаю вас. И затем Судья всей земли скажет вам: „Отойдите от нас, все вы, наслаждавшиеся делами нечестивыми”.
Но не бойтесь: каждый, кто искренне желает найти вечную жизнь через вступление в царство Божье, обязательно найдет такое непреходящее спасение. Вы же, отвергающие это спасение, однажды увидите, как пророки семени Авраама вместе с верующими языческих наций воссядут в этом прославленном царстве, вкушая хлеб жизни и освежая себя ее водой. И те, кто завладеет этим царством с помощью духовного могущества и непрестанных усилий своей живой веры, придут с севера и юга, с востока и запада. И увидите, что многие первые станут последними, а многие последние будут первыми».
Это было поистине новой и необычной трактовкой старой и знакомой пословицы о прямом и узком пути.
Апостолы и многие ученики с трудом постигали значение давнего заявления Иисуса: «Если не родитесь заново, — если не родитесь в духе, — то не сможете войти в царство Божье». И тем не менее, для всех, кто обладает чистым сердцем и искренней верой, извечной остается истина: «Смотри, я стою у дверей человеческих сердец и стучу, и если кто отворит дверь, то я войду в его дом и сяду есть вместе с ним и накормлю его хлебом жизни; мы будем едины в духе и цели, и потому навеки станем братьями в долгом и плодотворном служении в поисках Райского Отца». А потому, будут ли спасены немногие или многие, целиком зависит от того, немногие или многие услышат приглашение: «Я есть дверь, я есть новый и живой путь, и всякий, кто захочет, сможет вступить на этот путь нескончаемого поиска истины протяженностью в вечность».
Даже апостолы не могли до конца понять его учение о необходимости использовать духовную силу для сокрушения всякого материального сопротивления и преодоления любого земного препятствия, которое может оказаться на пути понимания важнейших духовных ценностей новой жизни в духе, — жизни освобожденных Божьих сынов.»
|
|
“ Так же, как было и во дни Лота... так будет и в тот день, когда Сын Человеческий явится” |
Автор — Аркадий Мамонтов © 2014 Реальность, показанная в фильме, может ужаснуть. Именно потому что это реальность. Авторы ничего не придумали ― просто соединили вместе откровения разных людей. О себе открыто рассказывают бой-френды, на двоих усыновившие мальчика. Директор клиники, где производят детей «на заказ», показывает контейнер-холодильник с эмбрионами. Лютеранский «пастор-гомосексуалист» говорит, что апостол Павел ошибался, называя гомосексуализм грехом. Но тут же звучат совсем другие слова. Многодетные семьи делятся радостью жизни в естественной семье. Профессиональный флорист говорит, что не стала обслуживать однополую свадьбу, потому что это противоречит ее совести. Своей историей откровенно делится молодой человек, которого от страсти однополых отношений исцелила вера во Христа. Этот фильм ― тревожный набат. В набат бьют не для того, чтобы посеять панику, а чтобы люди просто узнали: у нашей жизни есть и такая сторона. Но жизнь, само собой, к ней не сводится. Фильм ― и об этом тоже. И здесь особенно пронзительно звучат слова апостола Павла: «Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает» (Гал. 6:7)
|
|
