"Ум - это глаз души, а сердце - центр человческой личности и духовного мира,
однако ясно, что ум и сердце связаны между собой.

Очень важно отметить, что святитель Григорий Палама, сказав о чистоте сердца,
в дальнейшем разбирает вопрос об уме и его чистоте."

Митрополит Иерофей (Влахос). Православная психотерапия.
Глава "Об уме, сердце и помыслах".

"Ум - это глаз души"...
Прекрасно сказано.

Я замечал в своей жизни, что недоумённые вопросы и обстоятельства непонятные
сами собой разъяснялись - иногда вскоре, а иногда - через несколько лет.

В таких случаях я не останавливался особенно на разъяснении их,
веруя, что впоследствии всё будет понятно.

И Господь действительно посылал в своё время разрешение недоумений.


Преподобный Варсонофий (Плиханков).
Великие русские старцы. Жития, чудеса, духовные наставления.
Глава "Оптинские старцы".

Есть музыка - искусство. И есть музыка - души.
Это - покой душевный. Тот самый покой, о котором говорится в Евангелии:
"Возьмите иго Мое на себе и научитеся от мене, яко кроток есмь и смирен сердцем,
и обрящете покой душам вашим, ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко есть."

Вот этот самый покой...
Изучали математику? Знаете, что такое знак равенства?
Так вот: покой души - блаженство - музыка, гармония всех душевных сил.

Преподобный Варсонофий (Плиханков).
Великие русские старцы. Жития, чудеса, духовные наставления.
Глава "Оптинские старцы".

Я, молодой был здоровый, сильный, всё хотелось мне побольше
набирать правило молитвенное, побольше совершать, делать побольше,
чтобы было куда силы девать. И вот приду, бывало, к своему старцу:

- Батюшка, благословите на поклоны: сколько класть, батюшка?
- Сколько? Да десяток положи один.
- Батюшка, да как же это? Мне так мало. А стану я на правило,
кругом меня в келиях послушники, слышу, поклоны кладут: бух, бух! -
и не пересчитаешь... По пятьсот, по шестьсот кладут.
- А ты клади десять.

Прошёл год. Старец поклоны прибавил несколько, да испрашивает:
- Ну, что?
- Батюшка, - говорю, - хорошо мне!
- Ну, а где же те, что по пятьсот, по шестьсот поклонов клали?

Начали считать: кто из монастыря ушёл, кто с пути сбился,
кто совсем молитву бросил. Так-то!

Митрополит Вениамин (Федченков). Божьи люди. Мои духовные встречи.
Глава "Отец Схиигумен Герман".

Жизнь наша не идёт плавно и равномерно.
Она идёт, как всякий живой процесс,
как жизнь природы, - моментами упадка и возвышения.
Пост - период духовных усилий.
Если мы не можем отдать Богу всю свою жизнь,
то посвятим Ему безраздельно хотя бы периоды постов -
усилим молитву, умножим милостыню, укротим страсти,
примиримся с врагами.

О. Александр Ельчанинов. Отрывки из дневника.

Жизнь - драгоценный и единственный дар,а мы бессмысленно
и бесконечно тратим её, забывая о её кратковременности.

Мы или с тоской смотрим в прошлое, или жаждем будущего,
когда будто бы должна начаться настоящая жизнь.
Настоящая же, то есть то, что и есть наша жизнь,
уходит в этих бесплодных сожалениях и мечтах.

О.Александр Ельчанинов. Отрывки из дневника.

Надо понять, что Бог творит Свою волю о нас
через людей, которых Он посылает нам.
Нет случайных встреч: или Бог посылает нам нужного человека,
или мы посылаемся кому-то Богом, неведомо для нас.

Нет ничего случайного на свете.
Тот, кто верит в случай, - не верит в Бога.


О.Александр Ельчанинов. Отрывки из дневника.

Господи, дай мне с душевным спокойствием
встретить всё, что принесёт мне наступающий день.

Дай мне всецело предаться воле Твоей святой.
На всякий час сего дня во всём наставь и поддержи меня.

Какие бы я ни получал известия в течение дня,
научи меня принять их со спокойной душою
и твёрдым убежденем, что на всё святая воля Твоя.

Во всех словах и делах моих руководи моими мыслями и чувствами.
Во всех непредвиденных случаях не дай мне забыть,
что всё ниспослано Тобою.

Научи меня прямо и разумно действовать с каждым членом
семьи моей, никого не смущая и не огорчая.

Господи, дай мне силу перенести утомление наступающего дня
и все события в течение дня.

Руководи моею волею и научи меня
молиться, верить, надеяться, терпеть, прощать и любить.
Аминь.

Соловецкий Спасо-Преображенский мужской монастырь.
Сентябрь 2009 года.

Соловки. Сентябрь 2009 года.

Наверное, многим этот домик теперь знаком по фильму "Остров"...

Чтобы исполнять заповеди Христовы, надо знать их. Они изложены в Евангелии.
Читайте Святое Евангелие, проникнитесь духом его, сделайте его правилом жизни своей, настольной книгой.
Во всяком поступке и жизненном вопросе поступайте согласно с учением Евангелия.
Это - единственный свет жизни вашей.

Всякое дело, каким бы ничтожным оно вам ни казалось, делайте тщательно, как пред лицем Божиим.
Помните, что Господь видит все.

Не следует добиваться человеческой правды, ищи только правды Божией.

Слава Богу! За всё слава Богу!
От этих чудных, святых слов отступают мрачные мысли, тягость.
Приходят в душу человека мир, утешение, радость.
Да будет воля Твоя, Господи! Слава Богу за всё!

Никогда никого не осуждайте.
Каждого, кто бы он ни был, встречайте с добрым чувством, с надеждой найти в нем одно хорошее,
видя перед собою образ Божий.

Надо твёрдо помнить этот закон духовной жизни: если в чем кого осудишь или смутишься чем-нибудь
у другого человека, то тебя это же самое постигнет, ты сделаешь сам то, в чем осудил другого,
или будешь страдать этим самым недостатком.

Преподобный Никон, исповедник (1888 - 1931). Оптинский цветник. Изречения преподобных старцев Оптинских.

- Кого можно назвать религиозным человеком?
- Религиозным может считаться человек, который в своей жизни сделал хотя бы один
поступок по религиозным соображениям. Не по моральным мотивам, а именно ради Бога.
Скажем, стоял на пороге совершения какой-то подлости и остановился только потому,
что вспомнил, что Бог этого не велит. Если хотя бы однажды такой поступок был
в жизни человека, значит, религиозная тематика вошла в его жизнь.

Православный же человек - это тот, кто судит себя по заповедям Евангелия и Церкви.
Он, может быть, не всегда их исполняет - наверное, на свете нет ни одного человека,
который бы эти заповеди во всех подробностях исполнял бы в каждой жизненной ситуации.
Но если человек, согрешив, понимает, что он согрешил, а не оправдывает себя (это,
мол, все делают, это нормально, это современно),- вот в этом случае это - православный
человек. Он смотрит на себя глазами Православия.

Андрей Кураев. О чудесах и суевериях, о грехах и праздниках.
Из книги "Почему православные такие?..."

Вся жизнь есть дивная тайна, известная только Одному Богу. Нет в жизни случайных сцеплений обстоятельств,все промыслительно. Мы не понимаем значения того или иного обстоятельства. Перед нами множество шкатулок, а ключей к ним нет...

Был человек богат, стал вдруг нищим, это тяжело, но поправимо.
Был здоров, стал больным, и это поправимо, ибо и с больным есть Христос.
А потеряешь веру - великое несчастье. Оно тем ужасно, что нет у человека никакой опоры.

Основание монашеской жизни - смирение. Есть смирение - все есть, а нет смирения - ничего нет.
Можно даже без всяких дел одним смирением спастись.

Наставления старца Варсонофия. "Преподобные старцы Оптинские. Жизнь и наставления".