Оксфордский университет.  Что собой представляет это учебное заведение? Получают ли его выпускники качественное образование?

– На Западе, в Англии, нет такой демократичной образовательной системы, какая существовала у нас, когда образование было общедоступным. И до сих пор у нас понятие «элитного образования» остается неприемлемым в сознании широких масс, хотя его настойчиво внедряют. А там изначально система образования строилась по кастовому принципу. Т. е. в общем образование доступно для простых подданных, но есть школы элитные или элитарные, в которых дозволено учиться людям только достаточно обезпеченным, принадлежащим к семьям, имеющим определенный вес в английском обществе. А есть сверхэлитные школы Читать далее

Поэтому, повторюсь, пребывание в Оксфордском университете примечательно не с точки зрения качества образования, а с позиции перестройки сознания и духа. Эти категории известны ведущим западным геополитикам, хотя они предпочитают никогда их не употреблять.

(отвечала на вопрос О.Н. Четверикова, кандидат экон. наук, преп. МГИМО)

В 1836 году было опубликовано "Философическое письмо" П.Чаадаева, которое было посвящено размышлениям о прошлом, настоящем и будущем России.

Автор отмечает отсталость России и высказывает мнение, что это объясняется прежде всего своеобразием национальных форм жизни, которые он выводит из православия, противопоставляя православие католичеству, которое, по его мнению, породило творческую и созидательную европейскую цивилизацию. В России же догматизм православия наложил отпечаток и на социальную, и на политическую жизнь страны, и на характер народа.

 (Впоследствии он отказался от этой мысли, признал преувеличение "в этом обвинительном акте, предъявленном великому народу").

Выступление Чаадаева обострило идейные споры в среде дворянской интеллигенции.

В ходе полемики сложились два течения русской общественно-политической мысли - славянофилы и западники.

И вот ответ Пушкина Чаадаеву Читать далее

 

"..человек при духовном совершенстве может стать выше Ангелов, светить самим Ангелам.

Не только Ангелы суть «вторые светы», отражающие первый, Божественный свет людям. И сам человек может подняться выше Ангелов, сам стать непосредственным причастником Божественного светолития. Не только в ипостаси Богочеловека человеческое естество превознесено выше ангельских чиноначалий, но и самому человеку как таковому возможно превосходить Ангелов благодатным светом.

... для Григория Паламы человек в известных отношениях выше Ангелов, больше, чем они, создан по образу и подобию. Иерархизм от этого не нарушается. Иерархия наблюдается не в степени бесплотности, а в степени соответствия и зрелости к восприятию Бога, к обожению.

Ангелам дано быть только отражателями света, а человеку предоставлено стать Богом. Божественный Логос не стал Богоангелом, а Богочеловеком.

Человек от вечности во всей своей полноте, то есть во всем своем психофизическом составе, божественен. До такой возвышенности мысли о человеке не доходила ни одна богословская система вне Православия".

(о восхождении к Фаворскому свету, арх Киприан)

(отрывок из статьи А. Хомякова 1845 год)

" ...часто видим людей русских, которые без всякой необходимости оставляют Россию и делаются постоянными жителями других краев. Правда, таких выходцев осуждают. Мне кажется, они заслуживают более сожаления, чем осуждения: Отечества человек не бросит без необходимости и не изменит ему без сильной страсти; но никакая страсть не движет нашими равнодушными выходцами. Можно сказать, что они не бросают Отечества, но, лучше, что у них никогда Отечества не было.

Ведь Отечество находится не в географии. Это не та земля, на которой мы живем и родились, и которая на картах обводится зеленой или желтой краскою. Отечество также не условная вещь. Это не та земля, к которой я приписан, даже не та, которой я пользуюсь и которая давала мне с детства какие-то права и какие-то привилегии.

Отечество - это та страна и тот народ, создавший страну, с которой срослась вся моя жизнь, все мое духовное существование, вся целостность моей человеческой деятельности.  Это тот народ, с которым я связан всеми жилами сердца и от которого оторваться не могу, чтобы сердце не изошло кровью и не высохло".

АМИНЬ.

Заголовок "Госсекретарь США планирует обсудить с главой МИД РФ убийство Немцова".

Реплика: Заодно предлагаю обсудить убийство Дж. Ф. Кеннеди, Р.Ф. Кеннеди, М.Л. Кинга.

"Сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему"

Своими повелениями Бог разделяет мир и устрояет его части; но ни ангелы, ни человек не являются, собственно, частями, они — существа личностные. Личность не часть какого-либо целого, она заключает целое в себе. Согласно этому образу мыслей человек полнее, богаче, содержательнее ангельских духов.

Поставленный на грани умозрительного и чувственного, он сочетает в себе эти два мира, будучи причастен всем сферам тварной вселенной. "В него, как в горнило, стекается все созданное Богом, и в нем из разных природ, как из разных звуков, слагается в единую гармонию" 

Но человек — не отделен от остальной твари; по самой своей природе он связан со всем миром, (и «вся тварь с надеждою ожидает будущей славы, которая должна открыться в сынах Божиих (Рим. 8, 18-22).

На пути своего соединения с Богом человек не отстраняет от себя тварного, но собирает в своей любви весь раздробленный грехом космос, чтобы был он в конце преображен благодатью.

Человек был сотворен в последний день для того, чтобы войти во вселенную как царь в свои чертоги. "Как священник и пророк".

(из книги В. Лосского  "Очерки мистического богословаия"

О личном

Сотворенный по образу Божию, человек - личность, которая не должна определяться своей природой, но сама может определять природу, уподобляя ее своему Божественному Первообразу.

Человеческая личность — не часть существа человеческого( подобно тому, как Лица Пресвятой Троицы — не части существа Божественного). Поэтому сообразность Богу не относится к какому-то одному элементу человеческого состава, но ко всей человеческой природе в ее целом.

Первый человек, содержавший в себе всю совокупность человеческой природы, был также и единственной личностью: "Ибо имя Адам…сотворенный человек … это всечеловек, то есть заключающий в себе все человечество» (Г. Нисский).

Так..Божественные Провидение и Сила охватывают в первозданном весь род человеческий. Ибо и образ Божий, и благодать заключены не в одной части природы, не в одном только индивиде, но действие их распространяется на род человеческий в целом...

Следовательно, человек, созданный по образу Божию, это природа, понятая как целое.Читать далееМир был создан из ничего одной только волей Божией, это — его начало. Он был создан для сопричастия полноте Божественной жизни, это — его призвание. Он призван осуществить это соединение в свободе, то есть в свободном согласовании воли тварной с волей Божественной, это — внутренне связанная с творением

прочитано у В. Лосского в книге "Очерки мистического богословия)

Статья была написана о другом времени, о другой стране. Но насколько ясно это звучит и сейчас.

«Сейчас многие из нас ощущают внутренний протест против поведения улицы, которая эмоциями и криком крови и почвы пытается решить и политические, и социальные вопросы… Опять нас пытаются заставить думать одинаково и иначе, чем мы думаем. …

   Ведь крик улиц по скорости быстрее здравого размышления и поэтому он многим кажется более   способным начать нужное всем нам обновление. Обгон жизни слева соблазителен… Но итогом всегда является нежизнь...

    Сегодня самое время вспомнить старую притчу, отражающую нашу внутреннюю действительность: один человек обратился к своему другу, работающему на кроватной фабрике с просьбой вынести отдельные детали, чтобы собрать самому кроватку сына. И как ни старался собрать из выпускаемых деталей кроватку, каждый раз получался пулемет.

Из чего, из каких деталей мы собираемся «собрать» новое мышление, новых лидеров, зовущих в новое будущее?

Не пора ли, преодолев митинговую истерию, избрать себе одно божество — мысль, честь и великодушие человека?

Но и в этом нужен не окрик, не приказ свыше, а терпение. Надо дать людям самим пробежать внутреннее пространство, которое отделяет начало мысли от ее завершения...

Мы должны преобразоваться изнутри, а не извне. Нельзя извне придать человеку чувство чести, совести и порядочности. Не только мы, но все люди Земли должны понять, что мы плывем в одном корабле"

Фрагменты статьи М. Мамардашвили "Очарованность смертью"

(отрывки выбрала ЛМ)

А вопрос непростой:

вернуть врагам их прошлые дары и остаться свободным

или

оставить себе и ненависть, и подарки, и невозвращенные долги -  и прикрыть их маской оскорбленного достоинства :-)

Канцлер объединненой Германии утверждает,

что никому не позволено менять послевоенные границы в Европе.
Полностью согласен!

Вместе с фрау Меркель требую немедленно восстановить

- Югославию в ее послевоенных границах,

- Чехославакию,

- ГДР и ФРГ, а также

- РФ в границах Советского Союза.

(из дневника http://soviet-yid.livejournal.com/)

География чудес - Мурманская область (где, кстати, снимался фильм "Левиафан").

Еще раз подтверждается факт (именно факт!), что мы видим то, на что смотрит наша душа, а не наши глаза.

А фотографии - из http://etogluk.livejournal.com/

(опубликовала  Лариса М)

Русский Космизм - мировоззренческое направление в русской философской и естественнонаучной мысли. Общим во взглядах его представителей является стремление понять космос и человека как единую систему.

Основы русского космизма» заложены в творчестве Н. Ф. Федорова, К. Э. Циолковского и В. И. Вернадского.

Выделяют несколько течений в «русском космизме»:

- Религиозно-философское направление (представляют В. С. Соловьев, Н. Ф. Федоров, С. Н. Булгаков, П. А. Флоренский, Н. А. Бердяев).

- Естественнонаучное направление (отражено в творчестве К. Э. Циолковского, Н. А. Умова, В. И. Вернадского, А. Л. Чижевского.

- Поэтически-художественное направление (связывают с именами В. Ф. Одоевского, Ф. И. Тютчева, А. Л. Чижевского).

В целом для «русского космизма» характерна убежденность в наличии космического целого и космической по природе и значению миссии человека. Космос выступает как основание этического культурно-исторического самоопределения человека и человечества. На первый план ими ставится практически-деятельное начало человека.

Особое место в разработке идей русского космизма занимает Н. Ф. Федоров. Для него космос – это христианский космос. Он не дан, а задан, поскольку ныне это беспорядок и хаос, мир неразумия. Такое состояние – следствие падения человека. Оно будет устранено, когда весь мир между людьми и богом будет освещен сознанием и управляем волею.

Сторонники эмоционального подхода в «русском космизме» проникнуты убеждением в космической роли человека как разума («ноосфера»), как сознания природы. Те, кто в большей мере тяготел к его религиозным формам, верили в провиденциальный замысел Бога о человеке, в необходимость человеческого участия в Божественном домостроительстве.

"России необходима реформа школьного образования.

Учебники, система проверки знаний, экзамены, нормативы организации учебного процесса и многое другое нуждается в  СРОЧНОМ переосмыслении и создании собственной системы школьного образования. Бесплатного школьного образования. 

Ранее был приведен пример организации школьного образования в Финляндии. Любопытный пример.

Однако, образование в России должно являть собой плод русской культуры, а не копирование  методик западного образца, которые могут быть и хороши, но хороши для Запада.

Интересно, знакомы ли сейчас родителям школьников имена таких великих русских педагогов, как Ушинский, Сухомлинский, Пирогов, Макаренко, Амонашвили, Щетинин? Наверняка, в этом контексте более знакомыми фамилиями для них являются Монтессори или  Штайнер.

И в этом отрицании собственной идентичности во всех сферах жизни  - наша беда.

Наша общая русская беда, независимо от того, в какой мере мы ее осознаем. Кто-то может отказываться от своей подлинности  ради высшего, всемирного смысла. Но  ведь мы отвергаем себя не ради высшей цели, а ради чужих, обывательских стандартов повседневной жизни.

Вот в этом - наша русская беда".

Л М

Немного о финском образовании Краткая экскурсия.

1. Равенство школ.

Нет ни элитных, ни «слабеньких».Читать далее

   Равенство всех предметов, родителей, учеников, учителей .

Углубленное изучение одних предметов в ущерб другим не приветствуется.Читать далее

2. Бесплатность
Кроме самого обучения бесплатны:
•    обеды;
•    экскурсии, музеи и вся внеклассная деятельность;
•    транспорт, который забирает и возвращает ребенка, если ближайшая школа находится дальше двух километров;
•    учебники, все канцелярские принадлежности, калькуляторы и даже ноутбуки-планшетники.
Любые сборы родительских средств на любые цели запрещены.

3. Индивидуальность

Для каждого ребенка составляется индивидуальный план обучения и развития. [more ]Индивидуализация касается содержания используемых учебников, упражнений, количества классных и домашних заданий и отводимого на них времени, а также преподаваемого материала: кому «корешки» — более подробное изложение, а от кого требуются «вершки» — кратко о главном.
На уроке в одном и том же классе дети выполняют упражнения разного уровня сложности. И оцениваться они будут согласно персональному уровню. Если отлично выполнил «свое» упражнение начальной сложности, получи «отлично». Завтра дадут уровень выше — не справишься — ничего страшного, снова получишь простое задание.
В финских школах наряду с обычным обучением есть две уникальные разновидности образовательного процесса:
1.    Поддерживающее обучение «слабых» учеников — то, чем в России занимаются частные репетиторы. В Финляндии репетиторство популярности не имеет, школьные учителя добровольно справляются с дополнительной помощью во время урока или после него.
2.    Коррекционное обучение — связано с устойчивыми общими проблемами в усвоении материала, например, из-за непонимания неродного финского языка, на котором ведется обучение, или в связи со сложностями с запоминанием, с математическими навыками, а также с асоциальным поведением некоторых детей. Коррекционное обучение проводят в малых группах или индивидуально.[/more]

4. Практичность

Финны говорят: «Либо мы готовим к жизни, либо — к экзаменам. Мы выбираем первое». Читать далее

5. Доверие

Во-первых, к школьным работникам и учителям: нет проверок, роно, методистов, обучающих как обучать и проч. Программа образования в стране единая, но представляет собой только общие рекомендации, и каждый педагог использует тот метод обучения, который считает подходящим. Читать далее

6. Добровольность

Учится тот, кто хочет учиться. Педагоги постараются привлечь внимание ученика, но если у него начисто отсутствует интерес или способности к учебе, ребенка сориентируют на практически полезную в будущем, «несложную» профессию Читать далее

7. Самостоятельность

Финны полагают, что школа должна научить ребенка главному — самостоятельной будущей успешной жизни. Поэтому здесь учат размышлять и самим получать знания. Читать далее

Учебный год в Финляндии начинается в августе, с 8-го по 16-е, единого дня не существует. А заканчивается в конце мая. В осеннем полугодии имеется 3–4 дня осенних каникул и 2 недели рождественских. Весеннее полугодие включает по неделе февральских — «лыжных» каникул (финские семьи, как правило, отправляются вместе кататься на лыжах) — и пасхальных.
Обучение — пятидневка, только в дневную смену. Пятница — «короткий день».
Чему учимся?
•    1–2 класс:
Изучаются родной (финский) язык и чтение, математика, природоведение, религия (согласно вероисповеданию) или жизнепонимание (для тех, кого религия не волнует), музыка, ИЗО, труд и физкультура. На одном уроке может изучаться сразу несколько дисциплин.
•    3–6 класс:
Начинается изучение английского языка. В 4 классе — еще один иностранный язык на выбор: французский, шведский, немецкий или русский. Вводятся дополнительные дисциплины — предметы по выбору, в каждой школе они свои: скорость печатания на клавиатуре, компьютерная грамотность, умение работать с деревом, хоровое пение. Почти во всех школах — игра на музыкальных инструментах, за 9 лет обучения дети попробуют все, от дудочки до контрабаса.
В 5 классе добавляется биология, география, физика, химия, история. С 1 по 6 класс обучение ведет один учитель почти по всем предметам. Урок физкультуры — это любая спортивная игра 1–3 раза в неделю, в зависимости от школы. После урока обязателен душ. Литература, в привычном для нас понимании, не изучается, это скорее, чтение. Учителя-предметники появляются только в 7 классе.
•    7–9 класс:
Финский язык и литература (чтение, культура края), шведский, английский, математика, биология, география, физика, химия, основы здоровья, религия (жизнепонимание), музыка, ИЗО, физкультура, предметы по выбору и труд, который не разделяется отдельно «для мальчиков» и «для девочек». Все вместе учатся варить супы и вырезать лобзиком. В 9 классе — 2 недели знакомства с «трудовой жизнью». Ребята находят себе любое «рабочее место» и с великим удовольствием отправляются «на работу».
Кому нужны оценки? Читать далее
Мелочи школьной жизни
•    Территория школ не огорожена, охрана при входе отсутствует. Большинство школ имеет систему автоматического замка на входной двери, попасть в здание можно только согласно расписанию.
•    Дети не обязательно сидят за партами-столами, могут и на полу (ковре) разместиться. В некоторых школах классы оборудованы диванчиками, креслами. Помещения младшей школы устланы коврами и ковриками.
•    Форма отсутствует, так же как и какие-то требования по поводу одежды, можно прийти хоть в пижаме. Сменная обувь требуется, но большинство детей младшего и среднего звена предпочитают бегать в носках.
•    В теплую погоду уроки часто проводятся на свежем воздухе у школы, прямо на травке, или на специально оборудованных в виде амфитеатра лавочках. Во время перемен учеников младшей школы обязательно выводят на улицу, пусть даже на 10 минут.
•    Домашнее задание задают редко. Дети должны отдыхать. И родители не должны заниматься с детьми уроками, педагоги рекомендуют вместо этого семейный поход в музей, лес или бассейн.
•    Обучение «у доски» не применяется, детей не вызывают пересказывать материал. Учитель коротко задает общий тон уроку, затем ходит между учениками, помогая им и контролируя выполнение заданий. Этим же занимается и помощник учителя (есть такая должность в финской школе).
•    В тетрадях можно писать карандашом и стирать сколько угодно. Мало того, и учитель может проверить задание карандашом!
Вот так выглядит финское среднее образование в очень кратком изложении. Может быть, кому-то оно покажется неправильным. Финны не претендуют на идеал и не успокаиваются на достигнутом, даже в самом хорошем можно найти минусы. Они постоянно исследуют, насколько их школьная система соответствует происходящим изменениям в обществе. Например, в данный момент готовятся реформы, предполагающие разделить математику на алгебру и геометрию и увеличить часы преподавания по ним, а также выделить литературу и общественную науку как отдельные предметы.
Однако самое главное финская школа определенно делает. Их дети не вскрикивают по ночам от нервного перенапряжения, не мечтают поскорее вырасти, не испытывают ненависти к школе, не терзают себя и всю семью, готовясь к очередным экзаменам. Спокойные, рассудительные и счастливые, они читают книжки, легко смотрят фильмы без перевода на финский язык, играют в компьютерные игры, гоняют на роликах, великах, байках, сочиняют музыку, театральные пьесы, поют. Они радуются жизни. И между всем этим успевают еще и учиться

----------------------------------------------------

Источник http://www.adme.ru/zhizn-nauka/7-principov-finskogo-obrazovaniya-838510/ © AdMe.ru

Россия - это моя страна, поэтому я ЗНАЮ, что она всегда права.

Здесь речь идет ТОЛЬКО об ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНЫХ школах.

Однако существует тенденция применять методы общеобразовательной американской школы в российском среднем образовании,

и эти тенденции -гибельны для нашей страны.

"Процесс перехода российского образования  к американским стандартам проходит удачно. Читать далееСовременное американизированное образование носит сдерживающий характер, подавляя возможность к техническому творчеству".

(автора публикации не нашел)

Первые ростовщики чуть-чуть из истории

Основой богатства столь разных по своей культуре и обычаям народов исторически является ростовщичество

(Из рукописи

Напрасный труд — нет, их не вразумишь,—
Чем либеральней, тем они пошлее,
Цивилизация — для них фетиш,
Но недоступна им ее идея.

Как перед ней ни гнитесь, господа,
Вам не снискать признанья от Европы:
В ее глазах вы будете всегда
Не слуги просвещенья, а холопы.

Май 1867

Клеветникам России  Читать далее Так высылайте ж нам, витии, Своих озлобленных сынов: Есть место им в полях России, Среди нечуждых им гробов

1831 год