.

.

.

СМОТРЕТЬ ДАЛЕЕ...=

Сидят три старушки на лавочке, общаются..
1 - Мне вот давеча 65 стунуло, а еще своими зубами жую..
2 - Это что.. Мне скоро 70, а я ведь ни разу у врача не была..
3 - Ой! А мне вот уже 75, а я, тьфу-тьфу-тьфу, еще девушка..

198 просмотров

Не бывает радости без слез, И не бывает дыма без огня. Не было б лозы, не было б вина, Не было б меня, не было б тебя. Накормили нотами клавиши И придраться бы, да вот не к чему, Половину вырвали у души, А потом спросили: «Ну почему?». Раньше надо было думать тебе, Прежде чем мои губы целовать, Я забываю любимого, Я не хочу вспоминать. Не летает высоко воронье, Выше голубей некому летать, Ты меня любил, Так тебя надо пожалеть, И некому тебя и не за что ругать. Накормили нотами клавиши, И придраться бы, да вот не к чему Половину вырвали у души А потом спросили: «Ну почему?». Раньше надо было думать тебе, Прежде чем мои губы целовать, Я забываю любимого, Я не хочу вспоминать. Не бывает радости без слез, И не бывает дыма без огня. Не было б лозы, не было б вина, Не было б меня, не было б тебя. Накормили нотами клавиши И придраться бы, да вот не к чему Половину вырвали у души А потом спросили: «Ну почему?». Раньше надо было думать тебе, Прежде чем мои губы целовать, Я вспоминаю любимого, Я не хочу забывать.

грузинская княжна, жена русского драматурга и дипломата Александра Грибоедова. Нино Чавчавадзе (Нина Александровна) родилась 4 ноября 1812 в усадьбе Цинандали.
С ранней юности Нино отличалась необыкновенной красотой, изысканностью манер и душевной добротой.
Отец Нино, грузинский поэт, князь и генерал-майор Александр Чавчавадзе был другом Грибоедова, который нередко бывал не только гостем дома Чавчавадзе в период службы в Тифлисе в 1822, но и давал уроки музыки дочери князя.
По возвращении из Персии в 1828 он провёл несколько месяцев в Тифлисе. Вновь посетив дом друга, он был поражён красотой выросшей Нины. Несмотря на то, что у Нины были и другие поклонники, а сам Грибоедов был на 18 лет старше, он признался ей в любви (как оказалось – взаимной) и заручился согласием отца. В начале осени 1828 влюблённые торжественно обвенчались в тифлисском соборе Сиони. Грибоедову было 33 года, Нине – всего пятнадцать. По преданию, в момент венчания Грибоедов был болен лихорадкой и уронил обручальное кольцо – а это считалось дурным предзнаменованием.
Вскоре Грибоедову пришлось по службе снова поехать в Персию. Юная жена сопровождала его, уже будучи беременной и часто болея. Не желая подвергать Нину тяготам опасного путешествия и жизни на чужбине, Грибоедов в декабре 1828 отправился в Тегеран в одиночестве, оставив ее в городе, где она прожила несколько месяцев. В одном из писем из Тегерана Грибоедов посоветовал ей возвращаться в Тифлис, так как его миссия в Персии затягивалась. Ей удалось благополучно вернуться в Грузию.
А в начале 1829 она узнала о разгроме русской миссии толпой фанатиков и убийстве мужа, хоть родные, опасаясь за ее здоровье, пытались скрыть печальное известие. Горе привело к преждевременным родам и смерти ребёнка.
Похоронили Грибоедова в его любимом Тифлисе, в монастыре святого Давида на горе Мтацминда. На могиле вдова поставила ему памятник с надписью: «Ум и дела твои бессмертны в памяти русской, но для чего пережила тебя любовь моя?».
Нина пережила Александра Грибоедова почти на 30 лет, так и оставшись безутешной вдовой. Её верность трагически погибшему мужу стала легендарной ещё при её жизни; имя Нины Чавчавадзе было окружено почётом и уважением тифлисцев. 28 июня 1857 она умерла во время разразившейся в Тифлисе эпидемии холеры.

не прошу у жизни многого.
За то, что есть, благодарю!
Иду по ней своей дорогою,
Все, что могу, другим дарю.

Я не завидую, а радуюсь,
Когда других удача ждет.
И на судьбу свою не жалуюсь,
Хоть иногда наотмашь бьет.

Все в этой жизни тесно связано,
Всему есть время, место, день.
И в «Книге Судеб» все предсказано,
Только читать порой нам лень.

К душе прислушаться не каждому
Дано, тем более понять.
Учитесь слышать то, что разуму
Умом холодным не объять.

И я стараюсь жить по правилам,
Которые внутри меня.
Быть может, это все неправильно.
Но эта жизнь только моя!

Однажды, на танцах, спустившись с высот,
Судьба пригласила Любовь на фокстрот.
По тонкому стану скользила рука,
Но поступь партнерши была нелегка.
Она оступалась, шагала не в такт,
Партнер тоже многое делал не так.
На них обращали внимание все.
«Как странно» - шептала Влюбленность Мечте.
И чуть не упав на простом Па-де-де,
Любовь воспротивилась в танце Судьбе.
Ее она властно тотчас обняла
И дальше движенья сама повела.
Под хитросплетенье волнующих нот,
У них получался волшебный фокстрот!
Рождалась единство в слиянье двоих,
И все расступились, взирая на них…
Запомни: так было и будет всегда:
В объятьях Любви может много Судьба…

4353 просмотров

Александр Градский родился 3 ноября 1949 года в городе Копейске Челябинской области. Его отец работал инженером на заводе, мать была актрисой драматического театра. В свое время ее приглашали играть во МХАТ, но она вынуждена была уехать вместе с мужем на Урал, куда его распределили после окончания института. В Москву Градские вернулись в 1957 году. Отец Александра работал на заводе (инженер-механик), мать руководила театральными кружками, а затем была литературным сотрудником в журнале "Театральная жизнь". Из-за чрезмерной занятости родителей Александр до школы жил у бабушки в Подмосковье, в деревне Расторгуево Бутовского района. СМОТРЕТЬ ДАЛЕЕ...=

Пристрастие женщин к драгоценностям известно с древнейших времен. Драгоценные украшения служили не только для того, чтобы подчеркнуть женское очарование и прелесть, но и для вполне практичных целей: оберегали от болезней и злых сил, приносили здоровье, благополучие и удачу. Во всяком случае, в это верили прежде, многие верят и по сей день.
Украшений были и остаются прекрасным дополнением к одежде, но есть у них еще и другая, очень важная особенность: они подчеркивают, выделяют, приковывают взгляд к той части тела, на которой находятся. С помощью костюма можно скрыть недостатки фигуры, но украшения эти недостатки только подчеркнут. Представьте себе, что будет, если к пышной груди приколоть большую брошь, на морщинистую шею надеть колье, на полную талию - блестящий пояс, на мясистую руку - множество колец. Насколько красивая рука выиграет от надетых на нее украшений, настолько уродливая проиграет.СМОТРЕТЬ ДАЛЕЕ...=

Бессмысленно мечтать о дорогих нарядах от Диора, не имея ни гроша за душой, – зато можно шить для себя, на свой вкус и за свои деньги. Так размышляла 17-летняя Леммингер, которая уже тогда знала, какой должна быть мода. Мода должна открыть человеку его самого, таким, каким он хочет видеть себя самого.
Анна Бурда (до замужества Анна Магдалена Леммингер) родилась 28 июля 1909 года в городке Оффенбург на юго-западе Германии. Окончив торговое училище, она вышла замуж за Франца Бурду. Франц владел маленькой типографией. Но денег она ему не приносила. Сама же Анна была так же бедна, как и ее муж. Однако это обстоятельство нисколько не смутило будущую предпринимательницу. СМОТРЕТЬ ДАЛЕЕ...=

.

.

СМОТРЕТЬ ДАЛЕЕ...=

260 просмотров

.

.

.

Каким был на вкус плод древа познания, которым змий угостил Адама и Еву? Некоторые утверждают, что как яблоко. Ха, как будто они его пробовали! Да и возможно ли простым яблоком сбить с толку целое человечество?! У каждого из нас наверняка найдутся предположения на это счёт, обусловленные его собственной вкусовой философией. Может быть, это был вкус свежей моркови или грецкого ореха, сашими или горького шоколада, кока-колы или тирамису, тёмного пива или пельменей, лукового супа или пророщеной пшеницы... А может, и вправду, вкус крепкого теплого сладкого яблока из бабушкиного сада.
В любом случае, бродить бы людям вечно по унылым райским кущам и Бог весть, чем безвкусным заниматься, если бы не наша врождённая способность податься искушению. Один кусочек яблока (ну пусть это будет яблоком, не суть важно) и завертелось, и началась настоящая жизнь! Со вкусом, привкусом, предвкушением и послевкусием.
Жизнь — это бесконечное удовольствие. При одном условии: если ты не боишься пробовать. Экспериментировать, изучать, рисковать. Впускать в свой мир нечто новое. Доверять, но проверять. Как иначе понять, хорошо это или плохо, если не проверить самому? Ни одно вкусовое ощущение, как и эмоцию, невозможно ни точно описать, ни передать посредством других органов чувств. Хотя эксперименты и в этой области не прекращаются, что очень радует! «Сладко», «горько», «кисло», «солено», «свежо», «жгуче» существуют и в кулинарии, и в музыке, и в поэзии, и в живописи, и в обычном разговоре. И точность тут, оказывается, вовсе не главное, скорее даже наоборот. Важнее и интереснее передать интонацию, ощущение, настроение. Чем больше оттенков и нюансов — тем лучше.
Рассказать о том, что это было. Как это было. Как тебе было. Вплести в акт передачи свой собственный опыт. Вкус — это индивидуальность. И на столкновении субъективных ощущений он и балансирует. Так раскрывается его непостижимая суть. В бесконечном познании. Неужели вы думаете, что солёная морская вода одинаково солона для всех: и для копченых морских волков, и для бледнокожих туристов? Или месть сладка одинаково для мстителя и для того, кому предназначалось возмездие? Или любимый вопрос индийских поваров «Вам чуть-чуть остро, очень остро или совсем не остро?», после чего на стол подаётся нечто, острое, как тысяча басурманских кинжалов.
Поэтому, не взирая на избитую истину «о вкусах не спорят», беседы на тему нравится-не нравится и вкусно-не вкусно — одно из самых увлекательных занятий. Если вкусы совпадают, мы сливаемся в экстазе идентичности — «Боже, как мы с тобой похожи!», — если нет, мы остро ощущаем свою уникальность и наслаждаемся ей «О, как я неповторим(а)!».
«Будешь сладким — разлижут, будешь горьким — расплюют». Быть вкусным для всех — занятие неблагодарное, равно как и быть невкусным. Пусть ценителей твоей индивидуальности найдется немного, но они будут знать все твои многочисленные ингредиенты и тонко чувствовать всю глубину твоего «вкуса». Но не открывай никому секрет своего рецепта!
Любимый десерт неизбежно надоедает через 2 недели ежедневного трёхразового его потребления, особенно если ты познал все нюансы его приготовления. Лучшими всегда считались те кулинары, кто уносил свои тайны в лучший вечный мир! Тем более, что на их место всегда приходили новые гении поваренной книги и на долю наших вкусовых рецепторов доставались всё новые неизведанные ещё радости.

Пробуем!

Автор: Таня Изаксон

Или в процессе разучения. Есть много стыдно. «Любит поесть» — это не комплимент, а оскорбление. Растиражированную восточную мудрость «Мы едим, чтобы жить, а не живём, чтобы есть» поставили в новые идеалы. Теперь модно худеть. Модно диеты, есть малюсенькими порциями, притворяться дюймовочками.
Не смотря на обилие супермаркетов, ресторанов, перекусных, кулинарных форумов и толстых людей, есть — не модно. Можно сказать, что современные люди побеждают чревоугодие. Ан, нет. Они чревоугодничают, ещё как, но так некрасиво и с чувством стыда. «Ах, мы вчера съели два гамбургера, так стыдно!», «А, Анька-то, я смотрю, любит поесть. Желудок до колен». Люди заседают в поедалово-питьевых заведениях, заказывают и едят, едят и заказывают, опираясь лишь на такой же стыдливый лист меню, как и желание есть. И это лучший вариант. Потому что обычно — это булка с внутренностью «догадайся, мол, сама» и чай из мусора от чаинок.
Я — худая. Нет, я даже не худая, я — нормальная. По меркам моей бабушки, я «худенькая, як вешалка» и ем «как кот наплакал». По меркам моих друзей «Ты что опять хочешь есть? Ты съешь тарелку борща и котлеты за один обед?». Я не люблю готовить, но каждому своё. Раз в полгода я еду домой к маме на юг, чтобы набрать ушедшие 8 кг. Да, перманентно худеющие люди скажут мне, что повезло.
Но разговор наш не о стандартах красоты. В веке 19 на меня бы давно безнадёжно махнули рукой. Разговор об умении есть. Вот привезли на двор человека эпохи документа «Домостроя» барана. Что думаете, только шулюм или харчо? Читайте: «...купить баранчика и дома освежевать, да овчинок и накопить человеку на шубу, а бараний потрох — добавка к столу, утешение тоже. У жены хозяйственной и у хорошего повара замыслов много: из грудинки сварить отвар, почки — начинить, лопатки — прожарить, ножки яичками начинить, печень изрубит с лучком и, пленкою обернув, на сковороде изжарит, легкие, также с молочком с мукой да яичками разболтав, нальет, а кишечки зальет яичками, из бараньей головы мозжок с потрошком в отваре сготовит, а рубец начинит кашкою, а почки — сварить или, начинив, изжарить».
Насколько в русской литературе было мало секса, настолько много было еды. Уже существуют целые книги, описывающие еду наших предков по произведениям классиков (вкуснейшие книги Вильяма Похлебкина). А, например, в доме у Булгаковых, где рос маленький Миша, всегда на столе было смешное меню, в котором были блюда, типа «Селёдочка «Вырви глаз» или «Отрава для соседа». Как прекрасны семейные ужины за огромным столом и тоскующий отец, отказывающийся есть напрочь, пока ему не приведут и не посадят рядом дочь.
И почему мы, например, учим образование солей и щелочей, но не знаем на память тридцать названий макаронных изделий, не пробовали «Морковник», а наши блины с ветчиной, а не с мочанкой? Самый близкий человек — тот, с кем ты не просто можешь часами говорить и даже молчать, а тот, с кем ты можешь спокойно есть. Не стараясь выглядеть красиво, элегантно или гурмано.
Мы живём, а не едим. И что наша жизнь? На завтрак кофе плюс сигарета, многочасовое сиденье за компьютером с получасовым перерывом на «обед», где салат из чахоточно-красного помидора и огурца, по оттенку зелёности которого видно как его тошнит. А ужин таким же худым, как и мы, блином по дороге.
Автор: Виолетта Рябко

Последние лет двадцать мы только и делаем, что оглядываемся на Запад в поисках новых идеалов и моделей поведения. Оттуда к нам пришел образ self-made woman, там зародился феминизм и течение childfree. Сегодня в цене женщина, которая независима от мужчины — она сама может накопить на машину и квартиру, может зачать ребенка фактически без участия мужчины, не говоря о том, что может сама его воспитать. Отсюда недалеко и до мысли, что мужчины не нужны вовсе. Но ведь это противоречит природе, это же неестественно. В западном мире сбились ориентиры, перемешались функции женщин и мужчин. На востоке же люди как-то умудрились сохранить правильные ценности. Как им это удалось?
Давайте разберемся, кто такая эта загадочная восточная женщина. Для начала обратимся к индийской традиции. В индуизме существует понятие дхармы. Его можно трактовать как «закон, миропорядок», но также существует перевод — «долг, обязанность». У каждого человека своя дхарма. Есть дхарма жены и мужа — взаимное почитание, признание в своем спутнике бога и поклонение ему. Мужчина должен оберегать женщину, а женщина — обеспечивать мужчине тыл. Эти простые истины отчего-то забываются на западе.
Взглянем на Китай. Там зародился даосизм с его принципом инь-ян. Во всем есть два начала: мужское и женское. Черты женского начала — мягкость и податливость. Женщина умеет находить компромисс, не рубит с плеча, умеет огибать углы. Если говорить даосскими метафорами, то женщина обволакивает и течет, как река. Это ее суть. У Бориса Гребенщикова есть замечательные строки: «Ты как вода, всегда принимаешь форму того, с кем ты». В мужчине преобладает светлое начало, он всегда устремлен вверх. Вспомните строение половых органов. Мужчина всегда стремится к совершенству, ему нужно решать глобальные проблемы, самоутверждаться. В восточной традиции считается, что лишь мужчины способны достичь просветления. Женщины к просветлению отношения не имеют, они умеют вынашивать в себе новую жизнь, к чему им просветление? Различие заложено в нас природой. Зачем же идти против нее?
Если говорить о женщинах Японии, на ум сразу приходят гейши с их изысканным очарованием. Но складывается впечатление, что не только гейши обладали властью над мужчинами. Вот чему учит нас японская фрейлина в «Дневнике» Мурасаки Сикибу: «Главное для женщины — быть приятной и мягкой, спокойной и уравновешенной. И тогда ее обхождение и доброта будут умиротворять. Пусть ты непостоянна и ветрена — если нрав твой от природы открыт и людям с тобой легко, они не станут осуждать тебя».
Кажется, такие женщины с малых лет умеют манипулировать мужчинами. Они хитрые и мудрые, всегда веселы и прекрасны, способны сделать так, чтобы мужчина чувствовал себя сильным и думал, что от него зависит все.
Восточная традиция отнюдь не принижает женщин и не считает их ущербными, она просто правильно разделяет функции. Мы по-разному устроены, у нас совершенно разные возможности и задачи.
Даже если мы обратимся к исламу, мы будем удивлены, какими правами наделена женщина в арабском мире. Отчего-то считается, что у «угнетенных женщин Востока» нет выбора. Они не по своей воле вступает в брак. Но мы забываем о такой вещи, как традиция, которая предопределяет жизнь восточных людей. Традиция — это точка опоры, на которую они ориентируются. Люди, выросшие в традиции, не имеют выбора. Но он и не нужен, они не знают, что может быть иначе. Им не нужно мучиться, выбирая жизненный путь. Арабские и индийские женщины, которых выдают замуж родители, счастливы по-своему. Им не нужно определяться с выбором спутника жизни, любовники не разбивают им сердце; есть только муж, которого выбрали опытные родители, они понимают в этой жизни гораздо больше, чем европейская женщина. В такой предопределенности есть своя прелесть.
Что же касается прав мусульманской женщины, то тут все тоже довольно неоднозначно. Поражает такой факт, что в исламе женщина сама может быть инициатором развода. Развод в исламе довольно занятная процедура. Муж или жена устно объявляют о разводе, после чего жена живет в доме мужа на протяжении трех менструальных циклов. Это сделано для того, чтобы выяснить, не беременна ли женщина от бывшего мужа, а также это время дается для того, чтобы обдумать свое решение. Мудро, не правда ли?
Разговоры о равенстве полов до добра не доводят. Феминизм принимает сегодня совершенно радикальные формы. Например, некоторые американки не позволяют мужчинам открывать перед собой дверь. Такая крайность — явно не признак большого ума. Гораздо логичнее, по-моему, признать свою слабость и грамотно ею пользоваться, как это умеют восточные женщины. Мягкое побеждает твердое.

Автор: Катя Макарова

Ты не пришел, а я тебя ждала!
Ты не любил, я так любила!
Я говорила нежности слова
И ими я сама себя сгубила...

Ты не ценил домашний мой уют,
Хотя тебя я представляла богом!
Покинул скромный мой приют,
А ключ на коврик кинул за порогом...

Теперь одна и тень в моем окне,
Уже мне не напомнит о тебе... (Яна Рур) (http://www.stihi.ru/2009/10/09/8256)

Художественное направление XVIII века представляет собой последний этап развития аристократической культуры, нашедшей выражение в стиле рококо, который завершил развитие стиля барокко. Название рококо происходит от французского rococo, от rocaille, рокайль, что означает «украшение в форме раковины» - элемент декора, характерный для стилевого направления в европейском искусстве 1-й половины 18 в. Для рококо характерны , уход в мир иллюзорной и идиллической театральной игры.
Рококо - стиль, носящий черты хрупкости, утонченности, некоторой манерности и чувственности. Изящная декоративность, интимность, утрировка изогнутых плавных линий - вот что определяет этот стиль.
Желая укрыться от реальной жизни, аристократия замыкается в свой уютный, интимный мирок, проводя жизнь в бесчисленных празднествах, балах, маскарадах, охотах и пикниках. Французское искусство этого времени является эталоном художественной жизни для большинства европейских стран. Во главе Франции стоит король Людовик XV, окруженный фаворитками, самая известная из которых маркиза Помпадур, вошедшая в историю как некоронованная королева и законодательница мод.
Из сверкающей пены жизни выплывала абсолютно новая женщина - кокетливая, изящная, в напудренном парике на маленькой головке, в мушках. Для нее нет закона, кроме ее каприза.
Шелковые занавеси плотно закрывали дверь в изящный будуар. И здесь, среди ароматов и пудры, царил всегда смеющийся, всегда капризный бог наслаждений — Рококо.
И царицей этого царства была маркиза Помпадур.
Век прекрасного... И все прекрасное в искусстве, литературе, моде носит на себе печать маркизы Помпадур...

СМОТРЕТЬ ДАЛЕЕ...=

Сижу, уткнув в компьютер нос.
Экран подмигивает светом.
Кому пишу?- Смешной вопрос:
Друзья разбросаны по свету..

И сердце радостно щемит,
усердно щелкаю я мышкой.
Я- в царстве грез! Я здесь пиит!
Мне хорошо, и даже слишком!

Россия- милая моя,
Она, конечно, отзовется,
И из Германии друзья,
и в США. дружок найдется.

Шалом!",- ИзрАиль скажет мне,
и я "Шалом!",- ему отвечу.
Не знаю я, по чьей вине
Взвалил он тяготы на плечи.

И длинным будет к миру кросс,
Но пусть вражда уходит в лету.
Сижу, уткнув в компьютер нос,
ирассылаю всем приветы!

Разговаривают две блондинки.
- А я вчера со своим поссорилась. Говорю ему, а ну разворачивайся на 360 градусов и марш отсюда!
- Ну а он чего?
- Да, ничего. Повернулся как дурак и на меня попер.

Почему блондинки не катаются на водных лыжах?
– Потому что никак не могут найти наклонное озеро.

– Зачем девушки красятся в блондинок?
– Чтобы их ночью из машины лучше видно было.

О чем думает блондинка, когда видит в нескольких шагах перед собой банановую шкурку?
– Черт побери! Опять упаду! СМОТРЕТЬ ДАЛЕЕ...=

Как с поля шелест васильков,
Берёзки музыка серёжек,
Твой смех,как звонкая любовь,
Снимает с грусти сто одёжек.

Игрив и лёгок ручеёк,
Смешинок камешки толкая.
И я ,как лёгкий мотылёк
За его влагой прилетаю...

Вот он,как облачко улыбки
Беззвучно дышит хохотком.
Творю нелепые ощибки,
Чтобы твоим стать ветерком.

Он как огонь в камине жаркий,
То подугаснет,то стрелнёт
По всем сегодняшним помаркам,
Что я на вечер приберёг.

Про колокольчики молчу я,
Их смех в моей душе всегда.
Он молкнет в неге поцелуя
(В обьятьях музыка своя).

Твой смех ,как стайка серебристых
Лучистых рыбок под водой,
То вдруг блеснёт жемчужной дымкой,
То вдруг смешается с волной...

Как наслаждение,веселье,
Лекарство лучшее от бед,
Твой смех всегда звенит спасеньем
Богатством мира...без монет! (Александр Беген)

Что означает латинское слово «пессимизм»? Pessimus – «наихудший»; мироощущение, проникнутое унынием, безнадежностью, неверием в лучшее будущее, склонность во всем видеть только плохое. Но в народе понятие «пессимизм» или «пессимист» ошибочно относят скорее к каждому, кто на самом деле пытается быть реалистичен в своих оценках и выводах окружающих нас вещей.
Некоторые называют А.Чехова пессимистом, потому что в своих описаниях человеческой природы, особенно в свои последние годы, он раскрывает ее самые неприглядные стороны. Хотя, на мой взгляд, его сатира очень тонка, интеллигента и не задевает человеческое достоинство у любого, способного посмотреть на себя самокритически. СМОТРЕТЬ ДАЛЕЕ...=

Рябина – одно из любимых народом плодовых деревьев, давно используется как лекарственное, магическое и декоративное растение. Всего рябины насчитывается около ста видов. Но наиболее распространенной является обыкновенная рябина (Sorbus aucuparia), в изобилии растущая в лесах. Красновато-оранжевые кисти её плодов служат украшением осенних лесов и садов, а в начале зимы собирают стайки птиц, охочих до ягод, ставших сладкими после первых морозов.
Традиционно ягоды рябины употребляют в пищу в свежем или сушеном виде, используют при приготовлении различных блюд и для консервирования. Люди издревле знали об её прекрасных целебных свойствах, которые теперь подтверждены и наукой. Ягоды рябины содержат 8-12% сахаров, широкий спектр витаминов и микроэлементов, органические кислоты, незначительное количество белка, дубильные вещества, эфирные масла.СМОТРЕТЬ ДАЛЕЕ...=

Британские ученые выяснили, что люди целуются ради передачи друг другу микробов
К такому любопытному выводу пришла команда исследователей из Университета Лидса.

По мнению ученых, при поцелуе от мужчины к женщине передается цитомегаловирус, который во время беременности может приводить к выкидышам или родовым дефектам. Однако если женщина «подхватит» его до беременности, у нее появится иммунитет к этому вирусу, пишет The Daily Mail.

Ученые даже подсчитали, что для более крепкого иммунитета женщине необходимо целоваться с одним и тем же человеком на протяжении полугода. Правда, продолжительность поцелуя не уточняется.

.

Мой белый город, ты цветок из камня,
Омытый добрым солнечным дождем,
Как ветрами, овеян ты веками,
Как песня, в сердце ты звучишь моем.

Мой теплый город в переливах света,
И в зелени, и в звездах, и в огнях,
Я так люблю, когда живут рассветы
На улицах твоих и площадях!

Мой нежный город — свет мой негасимый,
Ты весь в моей, а я — в твоей судьбе.
Так радостно здесь встретиться с любимым
И вновь услышать песню о тебе.

Мой белый город, вечный, как сказанье,
В тебе наш труд и молодость, и смех.
Я чувствую всегда твое дыханье —
Ты мой, ты наш, и ты открыт для всех.СМОТРЕТЬ ДАЛЕЕ...=

Седой ноябрь надувает щеки,
С холодным ветром бесполезно споря...
Я ж вспоминаю берег тот далекий,
Тот дивный пляж и наши дни на море.


Тропинка узкая застенчиво петляет,
От суеты бежит, от холода земного.
Душа томится на пороге рая
И не желает ничего другого.


А день звенит цикадами и солнце,
Блаженно щурясь, поливает светом.
Жить хочется, испить до донца
Парное море, горы, наше лето...


Лишь напитавшись шумом волн прибрежных
Под сенью дивных кедров Карасана,
Отринув прочь ненужные одежды,
В плену южнобережного романа


Представь на миг ноябрьские морозы,
Холодный ветер Среднего Урала...
Так много в жизни охлажденной прозы,
Стихов горячих так безумно мало.

Когда-нибудь бродячий пёс
Во мне проснётся, понимая,-
Не в этом городе я рос,
Не в этом мире, дорогая.
Под звон стекла и дым костров
Мы говорим о жизни бренной,
О параллельности Миров
И заповедности Вселенной.
Вот только ночью не до сна,
Часы не тикают - грохочут.
Какая полная Луна,
Какие сказочные ночи...
Приоткрывается мой путь -
Огни зарниц и дома запах.
Порвётся цепь когда-нибудь,
И я на все четыре лапы
Вскочу...
Вильну тебе хвостом,
Лизну протянутую руку,
Побуду рядом, но потом
Покорно выберу разлуку.
И в параллельность бытия
Нырну, как в омут, обреченно...
Там город мой, там вырос я,
Там даже кот, и тот ученый.
Там ненавидят серебро,
Там слепо верится в удачу,
Когда монетой, на ребро
Встаёт Луна под вой собачий.
Там королевский альбатрос
Парит, границы охраняя...
...Не в этом городе я рос,
Не в этом мире, дорогая...

Ты моя Вселенная,
Песня сокровенная,
Все тебе прощаю,
По тебе скучаю!

Всем тебе обязан,
Я с тобою связан,
Ты моя желанная,
Сказка долгожданная!

Ты моя Вселенная,
Чудная, бесценная,
Ласковая, милая,
Женщина любимая!