Из книги Нелли Гутиной "Israel Goes Russian"?...
(если вслушаться в отголоски публикаций Большого брата – всемогущей ивритской прессы) слово "руси" должно, просто обязано быть аналогом "девушки по сопровождению" и толстомордого мафионера в красном пиджаке. Или – на худой конец – матери-одиночки, с протянутой рукой и виноватой улыбкой обивающей пороги государственной Службы трудоустройства или Института национального страхования. Ведь именно такой собирательный образ алии вот уже более 20 лет старательно вдалбливают в головы доверчивых сабр, многие из которых такие же старожилы, как мы с вами, но – иного (марокканского, йеменского, алжиро-французского - далее везде) происхождения...- Среди еврейского большинства "русские" (включая родившихся здесь детей) составляют чуть ли не треть, поэтому ни о какой общине уже нет и речи, - объясняет Нелли Гутина. – Мы давным-давно стали неотъемлемой частью народа Израиля. Но…

Нелли приводит такой пример: внуки выходцев из Марокко, родившиеся и выросшие в Израиле, называют себя "марокканцами"; представители третьего поколения евреев из Йемена говорят, что они – из семьи "тайманим".

- Так называемые коренные израильтяне составляют в еврейском секторе всего 16% и не отождествляют себя ни с какими этническими группами, хотя при ближайшем рассмотрении значительная часть "стопроцентных" сабр - это "поляки" и "немцы", - замечает она.



"…Однажды вечером, после очередной войны в Ливане, я гуляла со своей собакой. Впереди не спеша шли двое израильских мужиков и, судя по разговору, это были резервисты, вернувшиеся с войны. Они обсуждали, как решать какие-то конкретные военные задачи на местности. Я, конечно, мало что из этого понимала. Но меня поразило, что в свое свободное время они так обстоятельно решают задачу, хотя они уже на гражданке.

В эту минуту я почувствовала, что я люблю свой народ КОНКРЕТНО".

- И кто же такие мы, "русские", – с вашей точки зрения?

- Во-первых, мы, подобно тем, кто называет себя израильтянами, - очень разные, целый коктейль – смесь всех со всеми. И единственный критерий, по которому о нас можно судить, - это тот импакт, то влияние, которое мы уже оказали и оказываем на все стороны жизни Израиля. Можно, конечно, называть нас "такими-сякими", но судить о нас нужно по тому влиянию, которое мы оказали на хай-тек, культуру, спорт и прежде всего – на политику. Лично я убеждена, что сегодня быть "русским" в Израиле – престижно. Русская улица престижна в высшей степени и жить на ней – значит ощущать себя очень влиятельной, стопроцентно состоявшейся личностью.

"Когда-то русская улица находилась на окраине Израиля, - пишет Гутина в книге "Israel goes Russian". – Сегодня она – одна из самых престижных: здесь живут израильские министры, депутаты, артисты и бизнесмены. По ней ходят красивые женщины и крутые мужчины. Она задает тон в политике и в моде, в искусстве, в науке и спорте. Здесь говорят на продвинутом диалекте русского языка, смотрят российское кино, покупают русские книги, но это – израильская улица".

Одно дело – сказать по-русски себе, любимым, что абсорбция (процитируем Нелли Гутину) - "пассе" и наше разномастное сообщество обосновалось на "израильской улице" настолько прочно, что никакими бульдозерами нас не выкорчуешь. Совершенно иное - выкрикнуть в полный голос ту же мысль на языке международного общения. Осмелившийся сделать это рискует получить по носу.

Ведь чем отличается Израиль в последние двадцать лет? Во-первых – тем, что руками "либеральной" прессы он успел зарезать, а затем сожрать и переварить всех "священных коров". А во-вторых – на фоне тотального отсутствия идеалов - устремленной в заоблачные выси иерархической лестницей, с вершины которой старые израильские элиты с нескрываемым презрением взирают на копошащихся где-то внизу "муравьев", отчаянно пытающихся выжить: пускай они, трудолюбивые, тешат себя иллюзией о "единственной на Ближнем Востоке демократии", но фактически все бразды правления сосредоточены здесь, на верхней ступеньке пирамиды.

Гутиной удалось разглядеть в разномастной массе русскоязычных граждан Страны не просто могущественную политическую, экономическую и интеллектуальную силу, но нечто гораздо большее: при всей своей внешней непохожести и разобщенности именно "русским" удалось совершить в Израиле коренной переворот, чреватый свержением старых элит. "Русские" – при полном отсутствии характерной для восточных общин спаянности – смогли завоевать в израильском обществе лидирующие позиции благодаря тому, что сколько ни чеши нас под одну гребенку – волосы все равно встанут дыбом. Зомбировать, выдрессировать или приручить нас невозможно: даже в самые архаичные косные структуры мы вносим собственные правила игры.

Бессильными оказались и СМИ, и политруки, и даже многолетние попытки высокомерно зажав нос отмежеваться от нашей улицы, населенной красивыми женщинами и крутыми мужчинами.

Кстати, эпиграфом к книге "Израильтяне. Сделано в СССР" Нелли Гутина взяла печально известное высказывание о "русских" экс-президента США Билла Клинтона. То самое, которое наделало во всем мире немало шума.

- Клинтон считает "русских" – "препятствием на пути к миру"? Это его право, главное – что мы так не считаем, - говорит Нелли Гутина. – Важен, с моей точки зрения, тот факт, что влияние, которое "русские" оказывают на израильскую политику, признано уже и в Америке.