Про стиль шааби.

Про исторические танцевальные отсылки.

Про тщательно избегаемую тему сексуальности.

Про то, что надо думать и исследовать. Автор: Невена Богачёва, неутомимый копатель культурно-исторических традиций.

 

""Но - мы не замечаем, как на конкурсах исполняются постановки шааби: стремление к развязности и ЯКОБЫ расслабленности - ВМЕСТО представления об уникальной роли исторической проституции на Востоке)) - что совсем далеко НЕ одно и то же, наши завязанные банты на голове мыслимых и немыслимых цветов,накладные ресницы,татуированные брови и губы - ВМЕСТО египетского "hega shick" ( "что-то шикарненькое" - в ИХ понимании, но оно будет забавное, и не всегда в цвет и в форму подходящее к остальному образу,однако - не тупо-цветное, а обязательно - с выдумкой) .

И много чего еще. То есть, понимаете, мы копируем ФОРМУ. И оно уже НЕ ТАК ЗВУЧИТ и ИГРАЕТ.

Мы копируем форму вместо того,чтобы отдать дань уважения содержанию и истории вопроса.

Костюм всегда "звучит" только через историю вопроса.

А история вопроса -это и политика, и роль женщины в исламском обществе, и понятие о нравственных ценностях, и роль проституции как таковой в развитии восточного танца (не падать в обморок!), и влиянии ЧИСТОЙ радости от движения, - свободного от сексуальной роли, что ТОЖЕ свойственно именно восточному менталитету,и вопрос кастовости, клановости,и проблема влияния магических, трансовых традиций (примеси ирака и раи , морокканских и алжирских вкраплений в традиционном египетском шааби).

Вот оно какое- лоскутное одеяло шааби. Там ЕЩЕ больше,чем здесь упомянуто. Но мы видим что - на любом конкурсе? А пожалуйста: неизменную галабею, повязка бантом на голове (диких цветов), губы- красные, лицо- матрешка, хореография с упором на "женственность" - что в реальном исполнении означает "подражание непосредственности";))). Все вместе - складывается ТОЧНО в образ девушки на картинке.""

""Есть знаменитая книга,которую все цитируют, никто толком не читал- Венди Буонавентура "Рожденная в танце". Ее надо ВНИМАТЕЛЬНО читать. Роль проституции в танце - не только и не столько женская.Мужская продажность еще более интересный вариант. И это ТОЖЕ история дела,которым мы занимаемся. Потому что искусство ВЕНЕРЫ или АФРОДИТЫ, а танец относится к искусству Венеры - не может не нести оттенка наслаждения. сексуальности,телесности. Все это = ПЛОТНЫЕ вещи, связанные с "нижними" удовольствиями. С этим всегда неразрывно связана купля-продажа и деньги). А также - вопрос о СТАТУСЕ танцевального искусства в обществе - с древнецших времен до наших дней. ""

""о статусе танца живота в обществе и о "неприличности" профессии танцовщицы. Этого всего НЕ НАДО БОЯТЬСЯ. В такой теме ничего пугающего или отвратительного нет. Есть причины,по которым одних людей судьба ПРИВОДИТ к танцеванию в ресторанах или на контрактах, а других - НИКОГДА. Понимать - всегда интересно. Гораздо лучше, чем пожимать плечами)) - это как по -моему))""