ниже отрывки из серии книг ДВЕ ЖИЗНИ:

Многие миллионы сознаний, где еще закрыт выход к Духу, идут в материалистических идеях ума и живут в его крепости не менее надежно запертые, чем те миллионы, что всю жизнь ищут духовных путей, а сами живут в узких рамках личного.

Первые, отрицающие Дух, часто бывают цельнее и находят выход к Истине скорее и легче.

Вторые - «искатели» - чаще всего так и умирают в двойственности, ища в идеях и фантазиях, а в земном сером дне живя в железных лапах личных желаний.

****************

Личность человека- это величайший из даров милосердия.

Величайшая цель земной жизни человека- стать свободным и помогать освобожденности окружающих.

******************

Правила СЛОВА:

1.     не говори никогда и ничего о ком-то, когда его нет с тобою.

2.     говори только то, в чем не участвует твое раздражение

3.     бдительно следи, чтобы ни в одном слове не было язвительности, когда что-то хочешь сказать человеку

4.     когда слово осуждения готово сорваться с твоих уст, вспомни, как мало тебе остается жить в этом теле и как каждое упущенное мгновение разлагает не только один твой Дух, но и Дух того, с кем ты в это мгновение встретился.

5.     будь БЛАГО-СЛОВЕН

****************

Кто несет проповедь не словом, а личным живым примером, всегда достигнет успеха.

*********************

Радуйся, выбирай мысли чистые, не отделяйся от Вселенной, и ты не будешь знать болезней.

Всем им начало- страх и себялюбие. Чтобы ты ни делал, если мысли твои чисты, Бог с тобой.

Освобожденность  и радостность – синонимы.

******************

Все, что должен достичь человек в своих встречах, это начать и кончить каждую из них в мире, милосердии и доброте.

******************

День, это то, что человек в него вылил, а не то, что к нему пришло извне.

Проходя день, человек больше всего должен думать, как пронести в себе наибольшее количество мира в дела и встречи. Мир, который проливает одна душа другой, это тот клей, который стягивает раны раздражения…

ЭТО ВАЖНО.ОЧЕНЬ.

сегодня мне прислали текст из рассылки Ирины Лукашовой "Роды с любовью". я прочитала и уже отправила свою подпись. но все по порядку:

Добрый день уважаемые читатели.

Сейчас в госдуме рассматривают новый закон " Об основах охраны здоровья граждан в Российской Федерации"

Если до сегодняшнего дня закон давал нам право добровольно соглашаться или отказываться от медицинской помощи, всегда находиться рядом с ребенком в стационаре и защищать его интересы, выбирать место для родов,отказываться от прививок. Новый пересмотр закона лишает нас этих и других прав.

В интернете на сайте Демократорорганизован сбор подписей по этой проблеме № 2814:
http://democrator.ru/problem/2814#tab/4

Если вас этот вопрос тоже тревожит, тонадо:

1. зарегистрироваться насайте Демократора (войти по ссылкеhttp://democrator.ru/problem/2814#tab/4 )
2. в правом верхнем углу попоиску найти проблему №2814
3. нажать кнопку«поддержать».

Ниже привожу вам коллективное обращение граждан в комитет по охране здоровья Государственной Думы РФ. Номер обращения №2814. Которое прошу поддержать.

Прошу вас прочитайте внимательно!

«Мы обеспокоены возможность принятия нового закона "Обосновах охраны здоровья граждан в Российской Федерации", который намереваются принять в ближайшее время.С его принятием в нашу жизнь войдут такие новшества, как:

• определение здоровья, включающее"социальную" составляющую;
• определение новорожденного как "продукта зачатия";
• перечень оснований для изъятия ребенка из семьи, включающий социальные показатели (такие, как бедность, болезнь, инвалидность родителей);
• обязанность граждан, в особенностинесовершеннолетних, проходить медицинские осмотры и выполнять все предписанныеврачами манипуляции (включая, разумеется, прививки);
• запрет на пребывание родителей в больницах сдетьми после трех лет;
• помещениев больницы изъятых из неблагополучных семей детей до 4-х лет;
• множество других, более мелких и менее сенсационных, но не менее отвратительных, дополнений.

В ст. 49 «Рождение ребенка» параграф 2 выглядит следующимобразом:

При рождении живого ребенка медицинской организацией, в которой произошли роды, либо врачом, занимающимся частной медицинской практикой,принявшим роды, выдается медицинское свидетельство о рождении.

Этот текст фактически ставит вне закона роды домашние, а также те случаи, когда женщинаможет родить в транспорте и в других местах – ведь родовой процесс может бытьстремительным и начаться весьма неожиданно.

 
Далее, по параграфу 2 ст. 25 этого же законопроекта, «граждане должны заботиться о физическом, духовном и нравственномразвитии своих детей, приучать их к здоровому образу жизни».

Расшифровки терминов «духовное» и «нравственное» развитие ребенка, разумеется, нет, и при неясности в этом вопросе несостоятельными родителями могут быть признаны,скажем, те, кто не принадлежит и не приобщает ребенка ни к одной изтрадиционных религий.

По мнению Петренко, одного из авторов закона, к неблагополучным с социальной точки зрения можно, при желании властей, отнести большую часть российских семей и почти всех оппозиционеров.

«Люди, занимающиеся политикой в нашей реальности, часто отказывают себе в бытовом комфорте, это их осознанный выбор. Как и роды вдомашних условиях, кстати. В ситуацию прессинга по «социальным» показаниям попадали многие активисты – Лариса Романова, Галина Дмитриева и другие», -констатирует правозащитница.

Еще одна неоднозначная норма нового законопроекта – о медицинской стерилизации людей, то есть устранения возможности их размножения. Такая мера теперь может по решению суда применяться и без согласия стерилизуемого, если тот признан недееспособным.

Прежде всего, это относится к психически больным – и отчасти такая нормаобъяснима, поскольку многие такие больные неспособны контролировать свое репродуктивное поведение.

Однако, помимо очевидных ассоциаций с кампаниями по стерилизации в гитлеровской Германии, существует юридическое возражение: норма о принудительной стерилизации (а также прерывании беременности) по решению суда и заявлению представителя недееспособного лицаможет породить многочисленные коррупционные злоупотребления.

В частности, в России известны случаи, когда недееспособными признавали психически здоровых людей, неугодных властям – чаще всего при помощи одного из родственников.

Еще одна норма, вызывающая опасения: ст. 25, п. 3 законопроекта предусматривает, что «граждане обязаны заботиться о своем здоровье и трудовом долголетии, проходить обязательные медицинские осмотры».

Таким образом, «трудовое долголетие» каждого конкретного человека объявлено делом общественной важности. В документе не указаны возможные санкции по отношению к гражданам за нарушение этой нормы, но от этого мало вразумительная обязанность не исчезает.

Отказывась, таким образом, от прививочной кампании или медосмотра – а многие люди отказываются от подобных процедур по идеологическим или религиозным мотивам – гражданин становится так или иначе нарушителем.

«Тоже касается и понятия о «здоровом образе жизни», которое является вариативным и зависит от текущих общественных представлений, а иногда и от тенденций «моды»,- комментируют законопроект в общественной организации «За права семьи». - Кто и по каким критериям будет определять, является ли образ жизни, к которому семья приучает своих детей, здоровым? Не будет ли эта норма использована как основание для вторжения в частную жизнь семьи с целью контроля за исполнением этой обязанности?

Обязанность родителей научить своих детей жить, не вредя своему здоровью, также носит сугубо моральный характер и не может превращаться в определяемую законом юридическую обязанность».

Общественная организация "За права семьи" подготовила аналитический материал с критикой законопроекта, размещает в СМИ статьи на данную тему (первая из них сегодня опубликована на сайта журнала "Домашний ребенок").

Подробности о новом законопроекте можно прочесть в ЖЖ председателя МОО"За права семьи" Павла Парфентьева. Там же опубликованы почтовые и электронные адреса инстанций, по которым можно отправить протест против принятия данного документа.

Сейчас кажутся ужасно наивными наши опасения почти годичной давности о введении проекта закона о ювенальной юстиции. Годпрошел - ни о каком законе о ювенальной юстиции ни слуху ни духу.

Все оказалось сложнее: Министерства планируют в конце этого года принять целый ряд законов, нормативных актов и иных документов,касающихся разных сторон жизни семьи, которые, в комплексе, и будут работать против семей таким образом, как гипотетический закон о ЮЮ.

Новый проект Закона "Об основах охраны здоровья" занимает в этом ряду видное место - в первую очередь в силу того, что касается всех без исключения семей.

Уважаемый Евгений Евгеньевич! Просим Вас организовать проведения общественных слушаний и осуществить общественный контроль за принятием вышеупомянутого закона, ибо неоднозначная трактовка и вызывающая вопросы терминология однозначно приведет к злоупотреблениям и ущемлению прав граждан.»

В ближайшее время будет подготовлено коллективное обращение граждан по этой проблеме и передано в ответственную организацию на бумажном носителе вместе со спискомподписавшихся.

Поддержите проблему - проголосуйте в поддержку решения проблемы и попросите своих друзей и знакомых поддержать проблему.

Было бы правильно поддерживать авторитет семьи, укреплять семью,а не «изымать» детей от родителей. И нет смысла тревожиться за неблагополучные семьи. Из таких семей и сейчас детей переводят в детские дома.

Больше всего меня тревожит, что мама не может находиться рядом с больным малышом. Кто тогда будет представлять его интересы и просто заботиться о нем?

Прошу вас будьте неравнодушны к проблеме, даже если она пока вас не касается.

У этой рассылки 70000 читателей. Даже если поддержит каждый третий – это ужесила:)

До встречи.

Ирина Жгарёва ilukashova@rambler.ru

Клуб Осознанного Материнстваhttp://www.klumbamam.ru/

Фильмы о  Зеппе Хольцере: "О природе и человеке"  и "Пермакультура с нуля. часть 1" готовы!

Так что всем, кому интересно, заказывайте на www.rodoposelenia.ru

Очень вдохновляющие и познавательные вышли фильмы.

Летом в Карелии я время даром не теряла:) собирала, сушила  и ферментировала травы, все по большей части Кипрей, в народе называемый русским именем Иван.

Да не просто собирала, а ферментировала разными способами. Получилось большое многообразие вкусностей и полезностей:)

Да не просто собирала в Карелии, а собирала в самых чистых и  удивительных местах: рядом с Онегой в Заонежье, в поселении Залесье, на Валааме, на каньоне Рускеала (мраморные озера)....

Осталось буквально несколько мешочков. Все продала, несмотря на то, что зима еще даже не началась:)....

Если интересно кому отведать Кипрея, спешите и пишите ryadnova@inbox.ru :)

Ниже читайте очень интересную информацтю про Иван Чай из инета (Вадим Карабинский в рассылке опубликовал недавно):

____________________

Китайский чай впервые попал к нам, в первой половине ХVII века, это и есть начало чайно-кофейной Мировой экспансии! Но поскольку заграничный товар стоил немалых денег, альтернатива его была очевидной

Альтернативой конечно же стал «Иван-чай», который местные «чаёвники» заваривали и пили еще в 12-ом веке!

Заваривали «Иван-чай» таким образом, что он стал напоминать вкусом и окраской субтропический чай. Изготавливали его так: листья «Иван-чая» сушили, ошпаривали в кадке кипятком, перетирали в корыте, затем откидывали на противни и, сушили в русской печи. После сушки листья еще раз мяли и чай был готов.

Больше всего такого чая заготавливали в селении Копорье под Петербургом. Поэтому и стали называть напиток, а позже и сам «Иван-чай», Копорским чаем. Сотни пудов этого продукта использовались в России.

Позже он стал важнейшей составляющей и в российском экспорте. После особой обработки «Иван-чай» отправляли морем в Англию и другие страны Европы, где он также знаменит, как персидские ковры, китайский шелк, дамасская сталь.

За границей «Иван-чай» называли русским чаем.

Великобритания, владевшая огромными чайными плантациями в Индии, покупала ежегодно десятки тысяч пудов Копорского чая, предпочитая индийскому – русский чай!

Так почему же в России прекратилось столь выгодное производство Копорского чая?

Дело в том, что в конце XIX века его популярность оказалась, так велика, что стала подрывать финансовое могущество Ост-Индийской чайной кампании, торговавшей индийским чаем!!! Кампания раздула скандал, якобы русские перетирают чай белой глиной, а она, мол, вредна для здоровья.

А истинная причина в том, что владельцам Ост-Индийской кампании надо было убрать с собственного рынка Англии мощнейшего конкурента – русский чай.

Компания добилась-таки своего, был снижены закуп Русского чая, а после революции в России 1917 года, когда Англия вошла в военный блок «Антанта» закуп чая в России прекратился полностью. Копорье разорилось.

Источник

ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ! ДАЮ ССЫЛКУ НА  УДИВИТЕЛЬНО СВЕТЛЫЙ И ВДОХНОВЛЯЮЩИЙ РОЛИК:  

http://www.youtube.com/watch?v=jZv-JPoXqNk
 

его сделали ребята из Синегорья.

я плакала от переполняемых чувств - так много СВЕТА идет от людей и их свершений - воплощения Мечты жизни на земле!

с какой-то новой силой поняла, что на ЗЕМЛЕ ДОБРО НАРАСТАЕТ, и темный период закончится рано или поздно....

и вот ниже  текст - объявление от Веры Никулиной из родового поселения Синегорье:

Дорогие соратники!

Приглашаем вас на праздник в поселение "Синегорье" Краснодарского края "Слёт любящих сердец" в новом формате.

Ждём на праздник всех, как тех кто находится в поиске, так и тех, кто уже обрёл своё счастье, создал семью. Мы заметили, что 2-ух дневный праздник не позволяет достаточно хорошо познакомиться и пообщаться. Да и где как не в сотворчестве и созидательном труде можно наиболее лучше узнать друг друга и хорошо поучиться.

Поэтому предлагаем такой план праздника:
1 день. 14 сентября - заезд, регистрация, размещение
2-4 дни. 15-17 сентября - дни практических дел и знаний.

В эти дни вы сможете в первой половине дня принять участие в семинарах под общей тематикой "День в Центре Родового Творчества "Родолад". РОДОЛАД - это лад в роду. Это занятия по развитию голоса с профессиональным хормейстером, хореография (изучение танцев и хороводов), прикладное творчество (обережные куклы, лепка из глины, изготовление кокошников и т.п.).

В рамках ознакомления с Родовой школой: каллиграфия, словесность, математика, осмысленное чтение, Родословие.

Во второй половине дня приглашаем вас принять участие в строительстве первого терема "Центра Родового Творчества "Родолад".

В перерывах вас ждёт суставная гимнастика и обед, где вы сможете попробовать продукцию Агрокомплекса "Солнечный": бездрожжевой хлеб из пророщенной пшеницы, печенье. А также чайная церемония с чаем из трав п. "Синегорье".

5-6 дни. 18-19 сентября - это праздничные дни. Игры, конкурсы, хороводы, спектакли в лучших традициях славянских гуляний. И здесь вы уже не просто зрители, а полноправные участники. Ведь к участию в празднике вы готовились предыдущие 3 дня: учились петь, танцевать, украшать себя. И в созидательном труде за это время все познакомились и узнали друг друга лучше.

Стоимость первых трёх дней слёта (с 15.09 - 17.09) 600 рублей.
Участие в праздничных днях (с 17.09 - 19.09) 450 рублей.
Возможно присоединиться на любом этапе праздника.

Место проведения семинаров и праздника поселение "Синегорье" Краснодарского края.
Размещение в палатках и в гостинице.

21-26 сентября - фестиваль в с.Возрождение Геленджикского района.
Телефоны для справок: +79183440964, +79182328593
 

это рисунок кратерного сада по методу Зеппа Хольцера

Очень понравился отзыв, опубликованный Вадимом (http://karabinskiy.blog.ru) ,  на семинар Зеппа Хольцера в «Миродолье» 4-5 июля этого года.

Организаторы этого семинара и годовой программы обучения пермакультуре Зеппа Хольцера - Центр пермакультуры Зеппа Хольцера в России – plodorodie.su

Именно благодаря его создателям Зепп теперь часто и охотно приезжает в Россию для передачи людям  своего опыта, своей мудрости.

На их сайте всегда  есть информация по набору желающих обучаться Пермакультуре Хольцера, интересные репортажи с семинаров, отзывы участников и эксклюзивные фото .

вот и сам отзыв:

на фото: участники семинара в "Миродолье"
 

Памятуя об увлекательных и приятных часах мокрого валяния из шерсти, решила на днях  попробовать сделать валяную форму округлой формы.

Для этого прямо на резиновом мячике разложила пряди шерсти и сваляла макушку шапки. А потом понеслось-поехало - решила крючком объвязать ....:)

В результате думала шапку для бани себе делаю, а вот вполне приличная теплая шапка веселенькой расцветки получилась:)