Не надо любовь делать неизбежностью, это очень сложный барьер, но его надо пройти достойно, но и не избежать и не остаться там, потому, что любовь не предел, а ускорение.

ГРОТЕСК.                                                                                                                                                

Искусство – это свободный взгляд

туда, куду не всякий заглянет, и не всякий рассмотрит.

Или через искусство к миру.

Задачи искусства это прощупать “то”  слабое  еле заметное  в необъяснимом множестве и вырвать из бездны жизни то человеческое, нужное, от чего можно было и человеком назваться, и преподнести это с такого ракурса, с которого мы ещё не рассматривали, и не для развлечения, а для осознания – как жить дальше.

Но люди, ещё дети, хотя  и состарившиеся, в искусстве находят лишь забаву, как жаждут крови, развлечений и более жёстких, и через искусство упрощают путь к возвышению своей бездарности, и желая прописаться в гениальности всего лишь техникой владея малюют обнаженок и в половину, кошек, кошечек, котов и рыбок, за картины стало сходить то, что раньше лишь иллюстрацией являлось в детских книгах. А тот, кто малюет святых лишь карьерист, религия сегодня в силе, она на смену коммунизму пришла, только духом будет кормить, ну пять хлебов даст и несколько рыбёшек. Квадрат Малевича сегодня нам облегчение принесет от бессмысленной перегрузки полотен сознания. Сегодня искусство заболело. И чтобы заглушить мучающий разум – молодёжь требует громкой музыки, а политики готовы перепахать почву истории и нашей жизни.

Искусства – это не забава жизни. Сами подумайте или представьте, вот мы тут творим нечто - как картины-обнаженки, кошачек во всех видах, ставим памятники полководцам, и безвременно вылупившимся гениям, не давших нам сегодня практичности, но когда-то удививших нас, а теперь мы гордимся просто по привычке, не осознавая, а для чего-то ведь это было нужно? Но, причина, породившая гения, утопла в восторге  толпы; и вот – бац! конец нашему корыту – Земле, которая уже пять раз погибала, пять раз начинала жить сначала. И все эти кошечки, памятники усатым и возвышенным, творениям, когда-то томивших души, тосты произнесенные во славу королям, виллы, усадьбы, слёзы, радости и недуги вмиг исчезнет вместе с тем, на чем это все происходило.

 Жизнь это не роскошь, это возможность оправдаться в своей нужности. Динозавры исчезли – стали не нужны. Мамонты то же. Саблезубые тигры. И может стать, что и человек не нужность. А зачем природе нужно такое себялюбие, которое считает себя уникальным и даже хозяина себе создало по подобию своему – хозяина вселенной, так на всякий случай, можно сказать ткнуло пальцем во вселенную и попало и угадало в этой бесконечности неподдающееся разуму, но все же угаданную истину, и уже известна им – наша грешность и наш должок перед несоизмеримым, но умещающейся в примитивные обряды. И при этом, мы с трудом обладаем возможностью скрытыми от глаз наших энергиями, даже на колесо у нас ушло около 30  000 лет, но чем ближе мы к  понятиям более сложным, чем колесо, тем ближе мы к самоуничтожению, то и получется – наша вершина – это наш уход, как мамонтов.  Даже если мы и выживем на Земле, то по аналогии мы будем уничтожать целые планеты других цивилизаций в оправдание своей жизни. Не научившись уважать себя здесь на Земле не будет ни какой гарантии, что человечество не перенесет “масштабы” в будущее, то значит мы будем совершенным злом, и возможно нас кто-то лепит в отместку провинившейся Вселенной. Но Земля нас не отпустит, она отпускает тех, кто успевает к сроку, а успевает тот, кто не тратиться на зло. И зря стараются сильнейшие, без остальных, без многообразия живого разума проблемы продвижения по вселенной не разрешимы. Природа нас похоронит для возрождения в более добрых традициях.

Жить тяжело, жить вредно.

Неведомые силы используют тебя

В качестве мишени для тех

Кто не нашёл себя, и

Злобы копья втыкают в душу,

Вливают тухлого вина,

Имплантируют раздутую идею.

За не сходимость расстреляют, растопчут

И напоследок плюнут в душу

Давно умершего меня.

(краткий обзор)

Сегодня есть Акунин. Понятно – талантливый человек, но ведь он один на возвышении, и он не отражает жизнь, и не воссоздает переживание о ней, а использует лишь кульминации жизни узкой, специфичной. Я ничего против этого умного писателя не имею, но ведь сухо как-то.  Да и наталкиваешься постоянно только на Акунина, кругом только он, он и он. Остальные сами лезут, напрашиваются, наверное деньги есть, а славы хочется, ведь слава сегодня – это смысл жизни в её выживании и как роскоши. Но и доход, если конечно пригрелись по бочк-ам проталкиватели и протаскиватели, или сказать люди у вентилей.  

А где разнообразие жанров, где естественная жизненная литература? Зачем нам литературная шелуха. Нет, это даже не литература, название только сохранили впереди состава уписанных россказней, типа татуировок, ведь на теле рисунок больше впечатляет, чем на привычном для него месте. Сегодня, как будто,  и нет  разнообразия литературных жанров: если любовь, то она разрешается только сексом, а остальное замешано на криминале, мозг человека за тысячелетия истории так и не приобрёл иных применений духа и цель соответствует врождённому пороку. Для кого-то может и есть все, что положено душе человека, люди то с разными мерками, единой нет, каждый влезает со своим “мэтром и волынит”.  Только вот не пойму ни как – то ли эта культура спустилась в низину нашей жизни или мы опустились в низины культуры.

Чем мне нравятся произведения А.Куприна – краткостью. Читать большие произведения тяжело, особенно с возрастом, да и краткость, выразительность более способны поставлять множество и мгновенно сжатой информации по осознанию и реализации своих замыслов по переоценке человеческого восприятия мира, и в этой краткости уже заложено та ёмкость ощущений, которая способна удовлетворить любую духовную потребность. Я имею даже уверенность, что не зря подсознание меня выталкивает на это. Хотя кто его знает, может это все глюки, но деваться не куда, об этом никто не может знать. Самоуверенных людей много, но они не определяют исход. События все равно выстраиваются так же, как и мои желания – по принципу неизбежности. Я думаю, даже потребности не существуют, они надуманны, и скорее только тормозят ход события, как угольные стержни в атомных реакторах. А реальные события это мгновения, компактно упакованные, и быстрое высвобождение их приводит к взрыву, разрушениям. Придет время, и плод созреет, главное – чтобы он был вовремя употреблён, не раньше и не позже.

А произведения Куприна, не все конечно, но часто обладают сжатой философией, которая звучит и наполняет ароматом загадок мироустройства, и главное, он не учит, а раскрывает, пробивает в душе забитые щелки, отверстия, через которые мы  получаем живой душевный материал.

        Рассказ “Лолли”.  В этом рассказе соединилось: фрагмент из жизни циркачей, о возможности возникновения несчастного случая только когда исчезает способность ценить жизнь любую, мы все подвержены опасности, когда не ценим жизнь чужую, и о загадочности любви, которая оценивается случаем жёстким, на грани исчезновения, наверное жизнь ничего не стоит в покое и в смиренности, любовь – это чаще духовно-экстремальная ситуация, а остальное все осадок.

Интересные слова произносит мистер Чарли, когда у него спросили об опасной их работе, и в которой должны быть часто жертвы, на что он ответил: “…видите ли…мне трудно вам объяснить… Мы там у себя в цирке, мало верим в рок. Нам ведь каждый вечер приходиться так крепко рассчитывать на свои нервы, свою ловкость, свою силу, что по неволе только в себя веришь и на себя одного надеешься. Поэтому-то, должно быть, у нас нет таких случаев, которые вас интересуют…”.

        А вот рассказ “Собачье счастье”, при чтении захватывает необычностью через мир животного, затерявшегося в джунглях человеческой жизни , с начинкой юмора, с неотвратимой трагедией и жестокой реальностью жизни. Изловленных собак везут на живодёрню и они рассуждают о жизни:

       “- Господа, да неужели нет средства раз навсегда избавить всех честных собак от постыдного рабства у людей – крикнул запальчиво Джек.

       - Будьте добры, укажите это средство, - сказал с иронией старый пудель.

Собаки задумались.

       - Перекусать всех людей и баста! – брякнул дог озлобленным басом.”

       Рассказ “Столетник”. Жизнь ничто, если в ней не познается смерть, которая не как разрушитель, а как начало новой жизни, и если вы за свою жизнь не успеваете оценить ее, то смерть может оказаться трагичной. Столетник прожил в одиночестве сто лет, ожидая расцвета цветка и он хотел подарить это столетнее мгновение розе, но тот, кто довольствуется короткой своей жизнью не может оценить затрат столетия.  

       Рассказ “ Аль-Исса”.  Это легенда по восточным мотивам о молодости загубленной безответственной старостью, погрязшей в безрассудной традиции. Только в конце жизни, когда было уже поздно, молодой и красивый воин, посвятивший свою самую ценную часть жизни для завоевания права продления рода с богиней смерти и в эту же ночь должен был быть казнен, но в последнее мгновение перед восхождение на ложе любви он обнаруживает под покрывалом старуху.

Вот также мы и в жизни отдаемся суеверным традициям, не умея понимать, что легковерие оборачивается потерями необратимыми. Свою жизнь не надо отдавать слепой и устаревшей традиции, которые когда-то и дряхлеют, а мы увероваем себя, что под покрывалом неизвестного прошлого, которое ни разу ни кто не проверял, вас ждет счастливый венец.

       “Олеся” – самый мой любимый рассказ, и самый любимый образ девушки, но подобной я в жизни так и не встречал, и повествователь тоже ощутил потерю её, как потерю мира и покоя  и мудрости. И люди изгнали двух женщин из леса, где они жили, мать и дочь, которые всегда помогали всем при недугах. Но отказу сватовства последовало распространение о колдовстве женщин и якобы о несчастьях от них исходящих, и темный народ привыкший к безрассудной вере, идут на уничтожение двух беззащитных женщин. И все таки добро никогда не преобладает в жизни, и нами руководит зло, а всему причина это отсутствие здравомыслия в толпе, и сейчас я думаю ситуация с нашими народами не лучше. Под прикрытием креста они пойдут на то, что им продиктуют их наместники.

Я переживаю не за народ, а за тех, кто уцелел в толпе.

       Где, как не у старых наших, проверенных писателей прошлого, не испорченных духовной химией синтетического мировосприятия, которым пропитана сегодняшняя среда (без)культуры,  мы можем дохнуть свежего воздуха.  

                    ***

Кто я такой?

Я есть все, а значит, я уже никто, потому, что все не может быть чем то, кем то. А потому я - голограмма, т.е. я  вроде бы есть, но меня нет. И всё, что видите вокруг - это голограмма. Ведь голограмма же, все таки, существует, мы её воспринимаем, т.е. голограмму чего-то.

Ну, а что бы мы не проходили сквозь друг друга, мы имеем оболочку-скафандр - тело, маску - лицо. Второй скафандр – я поддакиваю, соглашаюсь, тупею, говорю глупости. А то если я скажу истину, то опять стану пространством, ветром, эфиром. И надо говорить, рассуждать о том, чего нет – это уже умственная голограмма. Мы воспринимаем только то, чего нет, и видим то, чего нам хочется – акры, чакры, боги, биополя, и всякая такая дребедень…

Как я хочу контакта, понимания предмета общения! Я не хочу голографические мысли, я хочу живые мысли, я хочу вырваться из скафандра. Но это бессмысленно – меня не увидят, не примут. Без маски меня нет.

(сарказм)

Легки на ум наши ученые, если их так можно назвать. Но по прессе ссылаются на: вот учёные сказали. И в последнее время учёные говорят, что проблемы в обществе вызваны изменениями в космосе, взрывами, вспышками. Какая самоуверенность в высказываниях! такое ощущение, что им бог не ушко нашептал на пикничке, да спьяну он и хвастнул информацией. И вот ученые нам и передают, вот так вот без смущения, информацию, подвластную только нечто безумному и великому.

А я бы рассудил так, что космос беснует от нашего безумия. Мы тут безобразничаем, а космические пространства лопаются, не выдерживают “эмоционально” разгула живой материи. Мир - нам людям подражает и теряет устойчивость.

Не бывает плохих людей, бывают плохие отношения.

     Плохие отношения, спускаются с верху. Люди разучились самостоятельно чувствовать, у них либо бог, либо вождь, а теперь телевизор. Нет, общество раньше было, хотя бы,  стадо, а теперь призраки.

Наша способность оценить ненужность определяется степенью нашей ограниченности. А ведь в окружении нет ненужностей, и как только мы начинаем вычёркивать ненужности, так впереди нашей жизни дороги теряют мосты. А ведь потом их придется вновь строить, просто они раньше были не нужны, они нам не мешали, но мы их разрушали как ненужность.

остались в прошлом.

Увидал я по телевизору  интервью с президентом Дмитрием Медведевым по поводу выпускников школ. В память о своих школьных годах президент решил посетить бывшую свою школу. Всё это мило и трогает, что президент молодой, свой парень, закончил простую советскую российскую школу и только недавно шелестел школьными страницами, и вот теперь вершина всего организма страны. Конечно это радует, что в нашей жизни такие возможности и дороги есть – от простого небожителя и до руководителя страны, и что каждый молодой человек может тщить себя надеждой на подобное производство судьбы.

Но насторожило меня отношение Дмитрия к прошлому и его сегодняшняя оценка качества российской жизни в последние года. Дмитрий вспоминал о тех трудных советских годах для выпускников, и трудность эта выражалась в отсутствии возможности подобрать костюм для выпускника. А сегодня, мол, пожалуйста – на любой на вкус. Вот, оказывается, была в чём проблема страны – костюмы. И костюмы то, наверное, сегодня, импортные? Вот только непонятно почему автомобиль нам пытаются сохранить отечественный? Почему так упорно сохраняют эту память “ущербного” прошлого.

Но меня пугает наивность президента о целях качества жизни, и видимо, неверная оценка сегодняшнего положения в России - или он умышленно скрывает опасное историческое расположение страны у края пропасти или недостаточно информирован о настоящей жизни в стране. Советское правительство тоже пыталось скрыть недостатки, но все-таки не до такой степени, не до наивности.

Вот этот маленький кусочек из жизни нашей через уста молодого президента меня и зацепил.

Да, я думаю, что мало кого это волнует, наверное и люди у нас наивные как и на программе “Поле чудес”.  Всё хорошо прекрасная маркиза! Все хорошо …   главное костюмчик.

Секса не может быть мало или много, его должно быть ровно столько, как и поесть. Но в России постоянно кто-то неравномерно переключает сообщающиеся сосуды. Да и дело вовсе не в сексе, а отношении к нему. И вот сегодня секс нужен как источник колоссальных прибылей и даже в казну государства, поэтому они и не борются, , а церковь помалкивает и невинно вздыхает, ей ведь тоже на руку клиенты падшие, хитрый строй у нас – калеча - подбирают, духовно подпирают и уже спокойно хомуты надевают с надписями – с любовью к родине.

Мужчины изменяют, потому что они не просто слабые, но и тем более слабые перед женским полом; если мужчины перестанут быть готовыми к измене, то ждите - они перестанут вообще любить. Это не похоть, а издевательское желание природы. Но люди страдают больше от того, что они не умеют уважать друг друга.

Любовь – это то, из-за чего сегодня ни о чём другом думать не хочется, а завтра приходиться расплачиваться.

Любовь и любить – это не одно и то же.

В жизни всегда что-то приходиться терпеть и превозмогать - или свое ли недопонимание, или “недостаточность” в  окружении. В ней постоянно кто-то на вас охотится, и задача – это, что бы вас не съели, и что бы вы сохранили себя, а для этого нужен здоровый дух.

Но кто не в состоянии себя применить, то рождается уже дураком и он легко справляется с жизнью, или глупый, он прочно живет в ней, не продвигая её, и умный, который легко делается идиотом, но его всплеск иногда успевает дать плоды.

Дом-музей им. Тарковского А. в г. Юрьевец Ивановской обл.

Вид Юрьевца с горы Поэтов

Старинный ансамбл на горе Поэтов, который не однажды сжигали и теперь его нет

Сегодня от промышленности осталось это

Я напишу фразу которую должен буду высказать в конце своей жизни, но нам не известно – когда это наступит, а потому надо успеть выложить всё за ранее, и даже о своей смерти. И вот эта фраза:

Когда я умру, может, вы и не заметите, но вам станет скучно. И всё-таки – мне вас будет жалко.

Россия хороша тем, что тут всё можно. Но только потом понимаешь – з-з-рря ты это сделал!

                       КАТАКЛИЗМА.   

Я проснулся среди ночи. Хотелось по нужде. Вылезать из  теплой постели желания не было. Но пришлось вставать. Глаза слипались. Вот дверь в туалет. Вошел. А это опять спальня, моя постель. Боже - подумал я - еще не проснулся что ли, а подумал что сходил. Бывает же такое. И опять пошел по коридору... . Глаза слипались, я зевал - надо же ... .Вот дверь. открыл, вошел. Что такое?! Опять спальня, постель ... . Я сплю что ли? Потрогал себя. Нет,  вроде не сплю. А, я, наверное, только проснулся. И пошел. Сонливости уже не было.  Открываю дверь - с п а л ь н я, кровать. Что за ерунда! Ядрена-корень! Когда же я проснусь?! Когда это кончится? Так можно и в постель... .

И я пошел снова, строго осматривая путь своего следования. Все правильно - вот коридор, д-в-е-р-ь. Осторожно открываю - спальня ... . О-пять!

А-а-а - я со стоном упал на кровать. Что же это такое? Я ощупал себя, ударил по щекам. Все отлично - я уже не сплю. Лежу и думаю, - наверное, только проснулся и все мне приснилось. Машинально потрогал постель - вроде сухая.

Я пошел. Коридор. Дверь. Вздохнул, взялся за ручку ... . Пос-тель. ЕРУНДА КАКАЯ-ТО. Я побежал. Коридор. Дверь. Ручка.

По-сс-те-ль. Коридор - дверь - ручка - постель - коридор... . Я рыдал и полз -  коридор - ручка - ПОС-ТЕЕ-ЭЭЛЬ. А-Ааа!!!

Я проснулся от того что не выносимо хотелось. Что мне за ерунда снилась? Бывает же такое, так не долго... . Я бегом в туалет.

Последнее, что помню - подумал:  ЭТО НЕ СОН..........

Иванушка не плачь найдем мы Васелису

Разнополые. Жертвы любви.                                                             Сегодня красиво, а завтра пух           

    * Мудрость – это способность применить или обозначить или выделить то, что едва заметно и неприметно, или то, что на первый взгляд абсурдно. И гениально если будет навязано обществу.

Чтоб лучше разглядеть - кто будет есть