-Рубрики

 -неизвестно

 -Подписка по e-mail

 

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в А_Маслов_55фауст

 -Сообщества

Участник сообществ (Всего в списке: 1) Live_Memory

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 18.12.2008
Записей: 1721
Комментариев: 548
Написано: 2554




Множество видят мир таким – как говорят, а относятся к нему – как думают.Про себя. Взираю на мир как Мефистофель, оцениваю как Фауст, но, так как я русский, то излагаю как Салтыков-Щедрин. Но эпоха-то, какая - путаная, что дьявол решил, что ему тут больше делать нечего, Фауст на маленькую пенсию чернил не купит, а Щедрин репу чешет. http://www.proza.ru/avtor/amfaust55 проза ру

 


af

Четверг, 08 Января 2009 г. 19:28 + в цитатник
По закономерности- если в массе членов имеются дураки, то и из массы обществ выделяются дурацкие, а может и вся планета, или обитатели ее – совсем еще дети.

ЛИТЕРАТУРА.

Четверг, 08 Января 2009 г. 01:22 + в цитатник
ПРЕДЧУВСТВИЕ

Алексей шел в глубокой задумчивости. Жизнь для него превратилась в бесконечное однообразие. Он шёл, погружённый в обрывки прошедшей жизни, не обращая внимания на настоящее: для чего было родиться? Чтобы всё повторилось? Мы рождаемся, от нас рождаются. Важно ли кто от кого родиться? Наверное да! Мы обязаны находить своё то, что является истинно нашим, единым, иначе всё повториться в ошибках, наконец кто-то из наших поколений найдёт это идеальное совпадение, благодаря развитому чувству, стойкости воли, искренности и тогда хаос исчезнет и возникнет гармония. А пока несчастные люди вынуждены размножаться по одной только причине, и хаос будет сопровождать их до наступления равновесия между необходимостью и потребностью.
Алексей так был опечален ходом мыслей, что не заметил несчастья, ожидающего его на пересечении путей его и быстрого поезда. Он слышал свисток , но не осознавал беды.
Всё произошло мгновенно настолько, что для Алексея ничего не произошло.
Тело было превращено в кучу тряпок, костей и мяса. Даже для похорон нельзя было собрать тело, и останки были сложены в гроб в разобранном виде. Похороны были неприятны, но привычны людям.
Алексей шёл и думал, и слабо ощущал мир. Что-то ему напоминало всё это. Где-то он уже это слышал, свист поезда, может мне…. Но было поздно. Разобранное тело уложено в гроб.
Алексей шёл погруженный в думу. Вдруг он почувствовал, что-то знакомо ему всё это… Он остановился. Мимо Алексея проносился, страшно грохоча, состав. У Алексея закружилась голова, стало как-то легко, словно он преодолел века, миллионы лет и всё это в одной жизни уместилось.
Алексей продолжал свой путь в недоумении от нахлынувших необъяснимых чувств и от мысли, что могло быть и несчастье. Как это он смог остановиться вовремя? И зашагал бодро с надеждой, что где то там его ждет счастье, пускай даже далеко и очень!

ЛИТЕРАТУРА

Среда, 07 Января 2009 г. 02:19 + в цитатник
СОЗНАНИЕ И ЖИЗНЬ

На свежем пне сидело сознание и как всегда размышляло. Подошла жизнь с топором и пилой.
-Эй! Ты что тут расселось?
-Думаю, вот было дерево, жило, а теперь от него остался пень. Странно всё это.
-Нашло о чём думать. Работать надо, в этом весь смысл жизни.
-Ты утверждаешь, что смысл жизни в её уничтожении? Это какая-то бессмыслица.
-Ха! Чудак, да ты жизни не знаешь! Жизнь – борьба за выживание.
-Не видно последовательности смысла, выявляется бесплодность жизни.
-Ха! А наслаждения, которые мы получаем от жизни?!
-Какие наслаждения? Когда я прихожу к дереву, а нахожу пень…?!
-Зато ты можешь посидеть, поразмышлять и отдохнуть на нём. Ха-ха-ха!
-Я не имею конкретного физического тела, оно условно. Мой отдых – это духовное осознание окружения в его единстве.
-Ха! Да ты фантазёр! Днями думать о мире, уж тут точно сдвинешься. Мне – Жизни опасно размышлять, этак без дров останусь я; а этого не съешь и смотришь – околеешь, и смысла нет рожаться, как тут же возвращаться. Так что твои советы мне вредны, последуй им – лишусь себя, и в одиночестве ты будешь жить в лесу, и не просто двинешься – ума лишишься. Нет, дружок, – давай-ка расходится, нам вредно совместно находиться. По сей день: сознание и жизнь сойтись не могут.

ПОЛИТИКА и культура

Вторник, 06 Января 2009 г. 22:57 + в цитатник
Фильм «Маленькая Вера?» и
Причины последствий.

Просмотрев, через много лет этот фильм я увидел истинную причину произошедшего морального взрыва. Вряд ли этот фильм назовешь сексуально откровенным, может быть и впервые на экраны страны выходит такое откровение, но люди повалили толпами на него, желая увидеть сладкий запрет, а в результате оказались лицом к лицу перед откровением о собственном моральном состоянии. И гнев толпы вылился на его организаторов, потому что народ, за не одно столетие, уже обрёл бычью натуру – бодать что поближе. Мне, как разумному человеку - актёры по фигу, они лишь нарисовали картину. А вот толпа, которую слепили нерадивые правители в своём однообразии - едина и сплочёна. В нашей стране людей в отдельности не воспринимают, а как массу, которую сделали такой для податливости в лепке. И вот её оскорбили, поставив перед ней зеркало, и оскорблённый народ по привычке может покусать ближних - своих. Ведь патриотизм у нас построен не на защите личных достоинств, а в сохранении рубежей ширмы, прикрывающей недостатки общества. Когда-то Радищев попытался приоткрыть эту ширму и в результате - человека не стало. Толпа – бык избиратель, и она призвана решать судьбу разумного меньшинства. Правительство у нас всегда было либо хитрым, или наивным, но только не мудрым. Толпа становиться всё более безумной, она все менее индивидуальна, зачем думать, когда достаточно исполнять заповеди и всё будет о Кэй. У нас же Единая Россия, как же она может измениться, когда всё началось с начала. Народный гнев не позволит видеть себя плохими, потому что они так веками воспитаны – жить в грязи, бить друг другу морды и ходить в церковь, чтобы как-то оправдать свои недостатки. Просто так ценить и уважать жизнь они уже не умеют, а только стадным методом под присмотром Всевышнего. Просто так они простить не могут, а только через заповеди. В них нет божественности, т.е. добра и они его пытаются умалить причащениями, воздержаниями по “писанному”, потому что толпа давно лишена самостоятельности. Почему людям нужна религия, потому что, они лишены возможности самостоятельно ценить добро и зло, они не имеют способности веры в себе и ищут веру во вне?

литература. Лирика и опус.

Понедельник, 05 Января 2009 г. 00:37 + в цитатник
ЧТО ЗА ПРЕЛЕСТЬ ЭТИ ЖЕНЩИНЫ!
Лето началось с крайностей: то солнышко припекает, то вдруг холодно, и даже выпал град крупный и продолжительный. Но, как выяснилось, град выпал только на город, а сельские нивы поберёг. Невольно думается, что природа стала добрее и обходительнее. Природе тоже нужно злиться, и она выместила свою злобу на город. Всё остальное время заняли дожди и они были такими сильными, что вода не успевала поглотиться в подземные токи, и скапливалась озёрами, и реками текла по дорогам. Неожиданные водные преграды выявляли или разделяли людей различного эмоционального характера, и особенно возросло половое различие. Женщины на природу злились меньше и можно сказать – радовались. Ещё бы, выдалась такая возможность показать себя вновь: они, не задумываясь, снимали туфельки и, интимно придерживая платьица, полуобнажёнными, стрункой вытянутой, ножками, осторожно, но смело, ступали в воду. Женщины не теряют своей прелести, и даже усиливается в суровых условиях, и они повизгивают, наполняя воздух звуковыми ароматами. А мужики?! Всё те же, их воспитала армия: суровые лица, почти что матовые, того и смотри, наружу вырвется, шагают прямо в лужи, в обуви, не приподняв штанов. Смотреть тоскливо.
И что за прелесть эти женщины: всё им не почём, и в любых условиях они сохраняют чистоту поведения и тела.


КРОСС ЖИЗНИ.

Породило меня что-то, выставило на дорогу жизни и велело бежать до конца жизни, а не успею самостоятельно добежать, то она меня прикончит в дороге. У природы задумка какая-то садистская: либо сам бежишь к концу, либо конец меня настигнет. О смысле жизни приходиться только фантазировать, задачи наши какие-то меркантильные - размножаться. Жизнь разводит нас, а мы разводим свиней. Жизнь продлевает – авось и страх.

Литература (вроде шутка)

Воскресенье, 04 Января 2009 г. 03:30 + в цитатник
ГЛУПЕЕ ГЛУПОГО

Да, плохо - когда надомной возвышается дурак, и не важно, самовольно или по служебной зависимости. Я и так чувствую себя не умным, а тут надо мной глупее, это уже слишком. И когда не умнее меня берётся меня учить, то это похоже на свадьбу ежа и гуся: он объясняет так, что я глупый совсем не пойму, а он, глупее меня, думает, что вот до чего я глупый, что ни как не въеду в его разъяснения. Вот она чертовщина Российской жизни.

ЛИТЕРАТУРА (реприза)

Суббота, 03 Января 2009 г. 13:42 + в цитатник
ЭКСПАНСИЯ ДЕВИЦЫ или карусель жизни
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
Утро прорезалось. Заскрипела кровать. Кашель. Шарканье ног.
Но красавицы ещё спят и видят сны, их работа ещё впереди. Отдыхайте: ещё нагорбатитесь, впереди бессонные ночи, забота, суета, красные глаза.
На одинокие улицы вывалились первые живые существа – жёны, матери-трудяги. Они спешат, их ждёт работа: кому у станка вертеть, крутить, чесать, клепать, считать и материть. Они должны вертеться, уж так заведено, чтобы продлить жизнь еще на день, убив его. И так каждый день протаскивается по узкой трубе жизни, раздумья стираются до самых суставов.
Спят красавицы. Им ещё предстоит проснуться – постепенно, и вздохнув – Ах, вытянут ножки из под одеяла, зевнут звонко, потянутся тетивой и, легко шагнут в день, без суеты, словно день - бесконечность. Им предстоит показать себя на улицах, удивить народ и вскружить кое-кому голову.
И вот, чуть до полудня, они на улицах. Сколько ножек, платьев, разрезов, цоканья, улыбок, смеха: голова кружится, в воздухе витает аппетитность. Карусель подхватывает, вскруживает, на кукан нанизываются жертвы процесса, род человеческий непрерывно восполняется для труда.

О росте цивилизации

Пятница, 02 Января 2009 г. 21:13 + в цитатник
В любую эпоху общества гордятся собой, думая, что они вершина прошедшего. И любое современное общество создаёт будущее по сегодняшним меркам. В теории со временем это выглядит нелепо, а на практике оборачивается трагедиями. Казни в прошлом для нас сегодня выглядят жестоко, и с сегодняшней башни мы осуждаем это прошлое, гордясь собой – что мы так не делаем. Но! Где гарантия, что будущее не осудит нас? Развитие человечества напоминает вычёсывание блох. Вечный грех человечества – жить не истиной, а удовлетворением желаемого. Есть ли в таком случае развитие? Нет. То, что существо пересело с лошади на автомобиль не делает это существо продвинутым. Но если только продвинутая глупость. Вот почему в современном обществе всё больше бездарность приобретает права лидера общества. Раньше человеку угрожали ножичком, потом ему угрожали радиацией. Ну а теперь угроза инвертировала – угроза неправомерности понятий и взглядов. Потому что изменялось орудие, но ошибочность, глупость совершенствовались. И причиной было внебрачное порождение от желания, а не по любви. И общество стало идиотическим. Глупость правит миром. Мы всё меньше видим мир, а больше верим сказанному, а особенно с помощью технически усовершенствованных трибун.

оборотка

Пятница, 02 Января 2009 г. 01:43 + в цитатник
Чудно как-то получается: в советский период всё было не правильно, и правили страной глупые, а сегодня к власти пришли те же самые и заверили всех в этом же самом. И получилось сегодня идеально-циничное общество. И что-то всё пошло под копирку: Борис нашёл молодца (и ведь знал, что понравиться и будет принят), а настало времечко, и сотворил молодец близнеца (Два молодца из ларца). А толпа учуяла неладное: а царевичи-то размножаются! Но было поздно: демократия власти вытеснила демократию жизни. Что хочет кто-то, тем будут пользоваться все. Беда в том, что мы все одновременно желаем, а порознь живём.

ФАНТОМЫ ПРОШЛОГО

Четверг, 01 Января 2009 г. 05:09 + в цитатник
Великие прошлого, или грандиозное величие прошлого не дают, некоторым пытливым умам, покоя. Смешно, настораживает и глупо стремление отыскать, нечто, в исторических захоронениях. И получится, что прошлое возникнет не живым материалом под кистью археолога - видение желаемого. Великих тайн скорее и не было. Раскрытые тайны прошлого – это неизвестность усиленная их фантазией. Это драма истории. Особенно эта драма разыгралась вокруг великого Леонардо. Удивляет, что в прошлом больше тайн премудрых, чем сегодня. Это настораживает. Сегодня может тоже стать прошлым, и то, что мы сегодня не приметили особенного, придётся будущему выскабливать из окаменелостей прошлого. Не есть ли все это результат близорукости и бесчувственности ценить сегодня? Получается - ценить мы начинаем из далека, или такой путь нашего развития – реставрировать прошедшее с привнесением в него щедрого желаемого. Настораживает – неужели мы так сегодня мельчаем, что современность не порождает такого ранга людей как Леонардо, в нас всё меньше мудрости, и потерю её мы ищем далеко позади, чтобы пополнить недостающие звенья мудрости? А мудрости нам точно не хватает. И создаём авторитеты из прошлого, как и Иисуса, чтобы закрепить легко ускользающую истину. Ведь сегодня мы не умеем ценить, потому что, наверное, сегодняшнее передовое не для нас. А в прошлом мы можем подогреть наше воображение безнаказанно.

и почему это мы до сих пор живы?

Среда, 31 Декабря 2008 г. 13:43 + в цитатник
Реприза.
Да. Сегодня знаем для чего живём, потому что жить хорошо, когда есть блага: автомобили, электричество, безответственная любовь, водка и возможность разбогатеть, т.е. пожить за счёт других, благодаря хитроумным законам, введших всех в заблуждение, что это прогрессивный способ развития. Да оно и понятно – люди не умеют друг друга уважать, и слишком много мнений. Но вот интересно, какая же цель была у предка первобытного, так стараться выживать. Наверное - мечтал обзавестись хорошей пещерой, не преуспевающие жили на улице, охраняли вход в пещеру. И, наверное, это был кулакастый, мордоворот. Но удивительно, как они могли дотянуть до сегодня без дружбы?

защитникам и любителям собак

Среда, 31 Декабря 2008 г. 13:37 + в цитатник
реприза
Я видал женщин пожилого возраста отдающих свой остаток жизни бродяжным собачкам, и утверждающих, что собаки лучше человека. Они покупают мясо на рынке для продления их гулящей жизни. Им жалко собачек. А животных, порубленных для кормления собачек им не жалко! Ах, да, те вырастают в уходе, жизнь была не такая тягостная.
Вот и в нашей жизни так же – главное хорошо пожить до зрелости, а там и на войну можно. Получается все мы мясо. Только кто кого опередит?

ПРОИСХОЖДЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА(или ошибка бога)

Вторник, 30 Декабря 2008 г. 21:15 + в цитатник
РЕПРИЗА Что такое развитие? Это становление, привыкание, приспособление, возвышение над окружением или дружба с равными? По человеческим современным меркам это покорение, подчинение и возвышение. А по третьему измерению развитие – это галлюцинация. Когда-то в далёком историческом прошлом, когда динозавры бесчинствовали, чтобы прокормить свои излишки тел, потрошили всё что двигалось, а людишки были существами слабыми и легкоранимыми и оказывались лёгкой добычей этих природных машин. Весь зубастый мир был сориентирован на силу, зубы, когти, клыки, и гигантность, и этот мир действовал прямо, решительно и без раздумий - просто совершенная биомашина. Даже любая букашка совершенна, полная автоматика, на эмоции себя не растрачивает. А человек? Это просто неудача природы. Ошибка. Это был лепок, творческая проба всевышнего. И творца понесло, он увлёкся гигантизмом. Не существа - скалы. И, похоже, творец выложился капитально, устал творить и умчался в отпуск. И человек, видя, что помощи ждать не откуда, забившись в пещеры, выплакавшись о горькой доле, создал каменный топор, высек огонь, разработал стратегию и тактику, и у огня отрепетировал свои действия. И тут такое началось – мама не горюй, и чего там голову ломать о причине гибели динозавров, а мамонтов просто съели, остатки от страху далеко в Сибирь сбежали, они предпочли замёрзнуть.
Когда хозяин стада вернулся, то воскликнул – О боже! Да так громко, что пещера обвалилась. Запомнилось человеку это слово, и как случается у него несчастье, так припоминается проделка божья. Очень осерчал творец, стал вымаривать малявку: топить, морозить, насылать болезни. Но существо, привыкшее быть самым худшим, жить на грани вымирания и надеяться только на себя выработало иммунитет жизни. Творец устал от подлостей безнадежных и пустился в хитрость, послал своего сына – бездельника. А как известно, все бездельники очень любят учить других. Бездельник это не лентяй, типа безработный. И удалась ему скверна, расколол людей, кто во что верит, мир перестали видеть, а верят что преподнесут, говорить стали на разных языках. И начались войны. До сих пор продолжаются, и люди не могут осознать причины этого. Такова сила всевышнего, одолел таки, похоже.

ИСТОРИЯ НАС ПЕРЕЖИВЕТ

Вторник, 30 Декабря 2008 г. 01:20 + в цитатник
Странные конкурсы проводят, ещё глупее их результаты. А может они очевидны. Коммунисты пытались строить будущее, а сегодня ничего строить не собираются, всё возложили на всевышнего, осталось всех научить молиться. В прошлом найдем нечто достойное вызвать восторг и прослезимся в умилении. Умилительные моменты в неудавшимся прошлом возведем, возвысим на сегодняшних руинах. Люди избрали первыми тех далёких, кого они и не знали. Ой как далёко! С другой стороны понятно, мол выберем кого-нибудь подальше, свои надоели и никакого им доверия нет. Но вот какого им Столыпин дался – совсем не понятно. Не надо бы ворошить прошлое, а особенно навешивать на него ярлыки о качестве и пригодности, наше прошлое слишком туманно, и неоднократно его переписывание в угоду маразматической чувственности. Да, именно так и получается сказать, потому что сегодняшнее в руинах, а утверждение ищем на кладбище. У нас грамотность замещена любвиобилием, (вот так вот голубые и возникают, когда в обществе потеряли четкий ориентир на принадлежность того или иного события, предмета). А, да потому, что люди своей головой уже не думают, да и с чего им думать и откуда, если наша история превратилась в изваяния, и если эту историю представляют любители. Михалков, похоже, роль играет и в жизни. А Глазунову что не рисуется, у него это лучше получалось. Почему в просвещении не принимали участие профессиональные историки, или у них маловато эмоций и любви к мумиям. Столыпинский период запутали, что же это реформы не пошли? А может эти реформы слишком поздно остановили и изначально положительный процесс становился неуправляемым. Что же все-таки остановило такое хвалёное реформирование, и если в то время власть сыграла такую отрицательную роль в экономике страны, то при чем здесь дальнейшие роковые события? И из исторической тины Михалков достаёт героя.
Ой люди, как мне себя жалко, и вас. Себя – потому, что как мне с вами выжить. И вас, что вы стали слепыми. Вы не чтите тех, кто недавно ради вашего блага жизнь отдали, Радищева, это первый человек поднялся, что бы сказать правду, зная, что он ломает свою жизнь. И сегодня готовы, мифического героя – Невского, пригласить в гости, а его биография тоже имеет пятна. Да кто ж за вас вступаться теперь? Наверное, барин Михалков. Какие же все дети – народ и пастыри их. А что сегодня нет ни одного масштабного героя на целую странищу, только и осталось, что по забавляться мифами.
Я не против прошлого, пускай даже и приукрашенного, но зачем столько возни вокруг того, что давно и так возвышено. Или желали проверить – не забыли ли? Да, я думаю, забыли, да только людское отношение пронеслось не через толщу времён, а было создано мощным давлением телерадио, хотя бы за этот год. Наверное Солженицин был последний неизвестный герой. А в святые у нас готовят тех, кто только недавно раздраконивал страну. И пишу я всё это не с злостью, а с болью, что мы так и не научимся быть разумным обществом. И людей я не ругаю, потому что я сам - люд, и люду некогда, ему надо выживать, работать, и уж выбор он делал по картинкам, в исторических материалах ему некогда копаться и естественно, таков результат. И самое страшное, что выбор проложен по рельсам техно-информационных систем, а люди - это игрушки для политических маньяков.

ВЕЛИКИЙ ГРЕХ

Воскресенье, 28 Декабря 2008 г. 14:25 + в цитатник
Великий грех

Человечества происходит из нутра, потому что виртуальная реальность в нашем сознании занимает с веками всё больший объём. При возникновении определённой ситуации, в определенный момент времени, в реальной точке пространства мы ищем подобие, сравниваем и перестаём оценивать реальность, поиск прекращается. Если в древности у человека было только воображение, то сегодня его практически нет, потому что оно вытеснено и заменено массированным давлением печати, телевидения, кино, и компьютеров. А кинофильмы, особенно морально-целевые, которые совершенно далеки от реальности, потому что мораль это лишь желание видеть ограничение поступкам, да ещё постановка фильма носит наивный характер. И люди себя уже не видят, не способны оценивать, а поступают, а не действуют, согласно ограничениям. Может это так и надо, так как большая часть человечества является материалом, не способным ни когда жить самостоятельно, а потому его надо кроить согласно историческим требованиям. Но, к сожалению, под эти грабли попадают и разумные личности, на которых пытаются надеть хомут, и уже некому управлять этим стадом, так как и на верху не помазанники, а всего лишь пройдохи и преуспевающие дельцы.
Библия лишена основных заповедей – не мешать жить другим и нельзя жить за счёт других. Все равно этот величайший грех когда-нибудь обернётся, заноза в теле начнёт гнить. Кому нужно искусство, радость, если они доступны для избранных, а остальной мусор либо в церковь или в крематорий. Людей лишили основного права – на жизненеобходимые богатства. Природа вытолкала нас в жизнь, а тут уже всё поделили и сказали, что это по решению свыше. А зачем звали-то? А то не перед кем сравниться, или натура такая у избранных – садистская.

введение ДУХОВНОСТЬ

Воскресенье, 28 Декабря 2008 г. 14:07 + в цитатник
Культуру общества образует не определённое знание, а возможность проявления каждой отдельной личности. Функционирующая масса способна самоопределяться лучше и эффективнее, чем при довлении, и тогда уже образуется та культурообразующая среда, способная организовываться и хранить то прошлое, что неотделимо является продолжением, а не искусственным наращиванием, как происходит сейчас с нашим обществом, от того пружина его слаба и не раскручивает.
Я пытаюсь определение духовности углубить и расширить, потому что этому отводиться слишком ограниченная роль, а значит и возможность использования нашего внутреннего мира может использоваться не по потребности, а по какому-то надуманному сценарию, ведь если даже в нас и вкладывает высшая сила особенность, то мы должны научиться прислушиваться к ней, а не по чьему-то шаблону. Духовность – происходит от, как движение к богу. Я бы был не против сохранить и это соответствие если бы бог сохранялось как понятие - устремление к вечнонеизведанному таинству, и свята цель устремления на постижение вечного, и жизнь будет иметь смысл когда мир не имеет границ, но его очеловечили, а значит идолонизировали и возникло довление, а значит культуру общества ограничили обрядами и традициями, и оно бы ничего, если бы и это сохранилось, но для той части населения, которое к этому прирождено своей безысходностью, это тоже часть культуры, но к сожалению эта часть хочет быть определяющей, а это уже нарушает гармонию культуры развивающегося общества.
Духовность – это способность: 1- проникновения в среду существующего мира; 2- оценки, и применения действия с целью реализации положительных перспектив организма; 3- широты оценки.
Общество использует идеи далёкие от реальности, а лишь условно приближенные с использованием фактов, направленных по абстрактному руслу. Такие слова-столпы, как: патриотизм, гуманность, гармония, духовность и т п уводят в пустое русло, и произрастающий пустоцвет, через десятилетия докажет, что общество работало – в холостую, лишь удовлетворяя воображение. Идеология, использующая биологические принципы – приспособление, выживание – приводит к паразитированию самого общества. Идеология религии основывается на ограничениях, призывает к сдерживанию, подчинению и признаёт только центральную власть в лице всемирного духа или личности (или идола – если это нечто осталось за занавесом небытия). Это сближает нас к стадной жизни, где подчиняются невидимому и неизвестному и контакт с миром ограничивается на потребительском уровне, а познание мира замыкается на идее. А потому такая идеология скорее безнравственна и как следствие, власти и отдельные личности, извлекают выгоду материальную и политическую. Но скороспелый продукт имеет свойство когда-то портиться.

НАШЕ БОГАТСТВО - ЭТО МЫ САМИ

Пятница, 26 Декабря 2008 г. 15:27 + в цитатник
А получается ли наша общечеловеческая жизнь вообще? Может она идёт к концу? Но не будем думать о плохом. Но тогда получается что мы развиваемся трудно и нудно, а всё потому, что в верхах во всех областях нашего общежития “пройдохи, плохиши”. И эти плохиши-перевёртыши переворачивают всё на оборот. Ну прямо обиженные дети, им не дали когда они хотели. А теперь кто же им мешает? Ульянова обвинили в развале страны, в жестокости, но ни кто не вспомнит, что довело страну до революции и у буржуазии была возможность, как и сейчас есть эта возможность, но страна не развивается, а только притихла. А ведь многие дворяне тогда и не знали о проблемах в стране. И сейчас ни кто не хочет знать о плохом. Опять всё началось сначала. Или ещё более худшее начало с ещё более худшим концом, потому что общество оказалось уже в вакууме без морально-эстетических достоинств, а причина – отсутствие многообразных форм общения и в результате жизнь оценивается только количественно. Отсутствие публицистики, сатиры; поэзия и литература превратились в “опахала”, в них нет того ядрёного духа движущего к идеям, познанию, желанию сделать жизнь лучше. И сегодня делать добро обществу не в моде и даже считается плохим вкусом. Да оно и понятно почему, потому что оно оборачивается злом. И добро-то ловко подменили благотворительностью, а это обычная подачка, как кость брошенная собаке, а подобрать её может только совсем уж падший и в особенности духовно, несломленный человек будет сопротивляться, ну а это не приветствуется и объявлено внезакона. А общественное добро - это благодатная почва, но сорняки растут буйно и быстро и уже наше общественное добро и не наше. В стране несбыточной мечты отсутствует кровеносная система – т е транспортирование многообразных взглядов и оценок, общество питается концентратами жёлтой прессы. Религия заменила все разнообразные формы духовного состояния, этакая панацея. И где же наши научные мужи, уж они должны хорошо понимать как опасно изоморфное общество. И много только и слышно попугайское утверждение: что наши деды были умнее. Но я не думаю, что я не способен сам в себе распознать диалектику. И не думаю, что мои отец и дед могли быть уж так умнее и мудрее, а я тут через столетие поглупел, а значит и мы все, и можно смириться со своей глупостью и уж тогда точно – наша участь овечки, и я отдаюсь стихии неизвестного и пусть меня выпасывают и выгоняют и загоняют, а может и на убой поведут или на войну. И какие могут быть права у большинства, если оно уже стадо, если оно живет по единым понятиям, а значит и мир становится, и скучен и однообразен, что зло мы начинаем желать себе, и значит не желать вообще ничего.
А теперь изменим тактику и зайдём с головы. Начнём с вопросов к тем, ради кого всё у нас и делается – к богатым, успешным людям, избранникам судьбы: а они так уверены, что бог дал им ум, а они используя его надыбали богатства? Вот ум зачем - понятно. Да, что будет, если голова решит, что она самый важный орган, ну а хвост как хочет. Но если так произойдёт, то в один прекрасный день хвост будет отморожен и тогда гангрена грозит всему организму. Теперь немного отвлечёмся, чтобы осадить умника, упредить, что я бы не спешил считать предприимчивость привилегией ума, может и слово – то, было хорошим, но подпортили его малость. Кто ж признается, что успешность замешана на лжи. А если правда в первом, т е от ума – так что-то много дураков!? То смысл жизни канул бы в канализацию. И, наверное, это не так, иначе б вселенная давно исчезла, это нас на Земле обманули, подставили, лоханули пройдохи, проходимцы. Добро-то – оно доверчивое, и иначе быть не может, чтоб добро отказало, и вот он порочный круг на котором голова закруживается и общество временами взбрыкивается, но постепенно добреет и всем всё прощает. А зло помнит и ждёт своего часа, и эти умники – однофазные изоморфы подточили, развалили, отхватили и завеселели. И народ завеселел, вон Петросян как старается, и оптимисты-гармонисты - “играй гармонь“ стали олицетворением и смыслом жизни. А ещё два мужика под бабушек косят с удивительной настойчивостью проявляются как головы у змия-горыныча, ну кажется всё кончились, но снова и снова. Сначала злили, но постепенно махнул народ рукой – чего уж там пущай балабонят. А ещё придумали придумывать умников России, которые автоматически становились патриотами. Ну естественно Пётр первый, царь всё таки, попробуй упрекни, руки у него до сих пор длинные, че там Полтава, или население сократил на треть, главное - государство ради государства, пускай даже и на костях людей, ради которых это величие и творилось. Народ Петру давно простил. Так, что Иосифу Виссарионовичу по прошествии времён на луне памятник поставят. Наверное фараоны были великими патриотами, что ценой многих жизней и труда построили пирамиды, и видимо они были великими предпринимателями, что смогли через тысячелетия узреть перспективу прибыли от лицезрения этих исполинов туристами. А Суворову что оставалось, работа у него такая – полководить. Пулю дурой обозвал, этим обставил технический прогресс, научил солдат медитировать, конечно, в бодром духе умирать легче, Гордиться собой солдат, что он такой боевой, смекалистый и бодрый. Другой жизни народ не знал, и жалеть в ней ему было нечего, на войну как на войну. Патриоты – это, похоже, избранники морали своего времени. А кому-то Менделеев приглянулся. В патриоты больше бы подошёл Ползунов, но не повезло бедняге, никогда не нужен был. Или Кулибина бы вспомнили – это экзотическое существо при дворе. Им всегда гордились, но не использовали по назначению. А интересно – Дарвин патриот? Его интересовали букашки, а человека отнёс к обезьяне, почти что.
Так кто же такие патриоты? Но видимо, речь должна идти о таком духовном семейном качестве, которое должно вызывать переживание за общество и за каждого члена в этом обществе из-за несправедливости, из-за неправильного использования человеческих ресурсов, а значит вызывать и стремление сделать выгодными любые взаимодействия в обществе. Быть такого не может, чтобы кто-то родился лишним и не нужным, и это вымышленное понятие о высших и низших существах противоречит и уж тем более в религии, это скорее общества на низкой ступени, что не умеют воспользоваться проявлениями разнообразий. В передаче “Имя России”, целью которой, наверное, наверное является высветить и без того уже известных людей, что бы на основании этого вызвать подзабытую гордость за свою отчизну. Очень жаль, что у нас не сохранилось выдающееся имя первобытного предка, изобретателя огня и топора. Да уж, заметно, что современников, которыми можно гордиться, сегодня нет, перевелись, только в прошлом и остались. Или история - это машина, которая лепит, долепливает человеческие полуфабрикаты прошлого до приемлемого состояния и вида, и преподносят нам на историческом блюдечке, и мы с аппетитом заглатываем наживку и гордимся прошлым, забывая, что сидим в луже. Вот от патриот – гниёт, но врача не зовёт. Интересно, а будущие поколения раскопают ли что-нибудь стоящее в нашей истории, или наша история будет знаменательна Великим пробелом. Или будут дописывать историю как и мы? Или история – это наше отношение к прошлому. Да может быть и не наше отношение, а червячка, который заводится в общественном организме.
Но и второе обращение к “умнику” – он детей своих как собирается воспитывать, для чего? И уж точно за кордоном. Ну а если ребёнок обучался за кордоном, то естественно, его культура та, где обучался. Ведь учёба – это питательные соки, которые строят и укрепляют организм. Свою культуру мы можем выращивать только сами, а замещать её другими вкусами…, и тогда - ваши дети это не наши люди. И спрашивается, тогда зачем это за счёт наших ресурсов выпускают энергию за пределы нашей культуры. Желание обучаться в отрыве от общего или не у себя, это нежелание укреплять свою культуру. Это духовное истощение нации, и ни какая тут религия не поможет и не удержит от разложения. Ведь духовность – это способность: 1) проникновения в среду существующего мира; 2) оценки, и применения действия с целью реализации положительных перспектив организма; 3) широты оценки. А способность основывается на уважении наречия и традиций, а традиции – я имею не формы сосуществования, а формы оценки жизни и улучшения их.
Складывается впечатление, что беда в нашей стране от наших природных несметных богатств, которые не дают покоя любителям лёгкой наживы. И не зря в сказках нашей культуры возник образ Кощея бессмертного, “там царь Кащей над златом чахнет”, видимо давно у нас эта проблема. До сих пор Ваня иголочку не нашёл, а на другую напоролся и подсел капитально. А иголочку то надо было искать в швейцарских банках. Ну а Кощей стал продвинутый, клонировался и не отыщешь истинного, целый коллектив кащеев работает.
Россия давно болеет и складывается впечатление – неизлечимой болезнью, и это скорее традиция жить бесхозно не для себя, иго татарское тоже сказалось, ну а потом по привычке барыши стали прибирать свои же, проворные, оборотистые, свои же обворовывают своих, но это не даёт покоя завистникам. Почему на Германию, Испанию или Италию никто не посягают, потому что коршуны налетают на жертву, которая давно уже жертва. А жертва – это народ, с которым никто не считается, а только пользуются и всегда его же обвиняют – мол сами такие. Вон даже Украина выдвигает обвинение за голодомор кому? Да народу, обвиняют целый народ. А почему так получается, да потому что надо перестать лгать и не надо прикрываться народом. А где же наша публицистика? Где сатира? Почему в Имени России забыли имена тех, кто боролся с духовным невежеством, цинизмом в государственном масштабе: Салтыков-Щедрин, Радищев, и многие другие. Эти люди были точно патриоты, и их цель была именно оздоровить общество и кровавые результаты революции свалили на одного человека, и видимо для того чтобы отвести взгляд от истинного грабителя и от собственного бессилия. Возвеличили далёкого Петра, а все его победы основаны на жестокости и решительности. Про Сталина молчат, видимо в будущем он займёт постамент Петра. А Ленина, да он пришёл уже в гниющее общество и как то наивно получается обвинять его в кровопролитии; и наверное власть он должен был передать на тарелочке кому-нибудь из белого движения, которое само бы захотело повластвовать или восстановило бы монархию и получилось бы вечное движение. И реально, видно же, что только при Хрущёве, за всю историю России, был экономический подъём, это скорее был всплеск реальный, но коротенький, но в стране реальность имело продолжительность жизни плазмы. И пока наша Культура не выберет себе путь реальных оценок, то она не будет укрепляться, а только чувство неудовлетворённости и несобранности. Люди это не футбольный мяч, это семья и в этой семье завелись паразиты, которые стравливают между собой людей и обливают грязью тех, кто защищает людей. И у государственного аппарата недостаток основной в том, что интересы историческо-моральные он пытается укрепить политическим путём, а это возможно только используя индустрию публицистики. А её у нас и нет. Ещё не много и народы будут стравлены.

по поводу интерьвью с ОБасилашвили в аиф

Воскресенье, 21 Декабря 2008 г. 20:50 + в цитатник
О ДЕМОКАРАТИИ

Демократия – это не оригинально, это диктатура, чуть большей половины, над чуть меньшей. Принцип демократии – это вряд ли прогрессивный метод, скорее это прогрессивный тормоз. Многообразие проявлений открывают широкие возможности, но как может развиваться общество, где отбор производиться по усреднению, по двоичной системе. А жизнь более сложная. Скорее массы используются как орудие. С одной стороны перед выборами заискивают перед массами, напевая им сладкую песенку об их роли, а с другой укоряя её в духовной незрелости. И что это за выбор - не из кого, ни какого выбора, два претендента, из которых один совсем подпорчен. Современная государственная деятельность на уровне игр в бирюльки. И заблуждение состоит в подмене истины логикой понятий, когда она сводиться до уровня морали. Задачи руководителей - это использование всех возможностей общественного организма, а не ориентирование его на моральные принципы. Культура – это сложный непрерывный процесс разнообразия проявлений, их жизнеспособность, свобода развития и сохранение духовных ценностей. И применять культуру, как клей, “для склеивания людей в единую массу, называемую нацией”- это уже напоминает то, что ругаем. И говорить, что народ ещё не научился пользоваться свободой, неверно, как и говорить со стороны о народе, странно. Где граница между народом и отдельным человеком, все говоруны забывают, что они живут в среде, от которой наша жизнь зависит, и люди такие недостаточные, потому что их выжили с собственной территории духовности, а пытаются вогнать в сферу надуманную политически и исторически. Не бывает народ плохим, просто у этого народа как всегда слишком маленький выбор. Культурно-экономическое развитие общества целиком зависит от юридической оправданности законов и аппарата, которые должны способствовать нормальному взаимодействию, как между членами общества, так и между его структурами. А что сегодня происходит? В смысле реализации общественных возможностей действий не заметно, а из членов общества сделали дойных коров. И для исправления перекоса в дело пошли морально-патриотические лозунги, и всё остальное хотят подменить изоморфной духовностью.
Да, раньше были под колпаком, а теперь вообще остались без атмосферы.
Очень некрасиво ругать прошлое, которое жило надеждой о лучшей жизни, но вот не получилось. И снова мы что то пытаемся построить, но предварительно развалив многолетний труд миллионов людей, которые отдавали всё своё время жизни, в надежде что оно отойдёт их детям в виде процентов. Но пришли “инопланетяне и поделили всё” и обвинили в мародерстве прошлое. У людей ведь отняли веру в реальную лучшею жизнь, а не веру в условность, которую сейчас массированно и бездумно пытаются влить в общественный кровоток. Уважать прошлое возможно тогда, когда сегодня людей уважают. И нас хотят научить не любить наше прошлое в очередной раз. Построение социально уравновешенного общества прекратили грубо, сведя всё к нулю. И естественно нас ждёт очередная неудача, потому что всё сориентировано на поиск виноватого, да ещё в прошлом, это скорее, чтобы отвлечь от истинной причины.
Я помню много имён: Параджанов, Тарковский, Эрзя, Астафьев, Заболоцкий, Рождественский, Евтушенко, Ч. Айтматов, Вознесенский, Р.Гамзатов, В.Распутин и сотни имён художников, которые просто работали и делились с нами тем, чего нам не хватало и пусть даже под “колпаком”, чем без атмосферы, как сейчас. А сейчас мы видим обезумевших от свободы – Басков Н, мумизированная примадонна, которую вряд ли интересуют проблемы общества, Газманов который занят своими мышцами, ошалевший от преждевременных слав – Билан. Для чего их деятельность, на что направлена, наверное на собственное выживание.
Я много лет жил в городе Юрьевце на Волге в Ивановской области с населением в 25000, с развитой промышленностью, только консервный завод поставлял консервы даже за границу, деревообрабатывающие комбинаты, лыжная фабрика, прядильная и ткацкая промышленность, пивзавод, техникумы строительный и сельскохозяйственный, работала пристань, принимала пароходы и баржи. Жили тяжело, но работали и имели надежду. Город, Юрьевец продержался 775 лет и теперь его нет, а есть поселение городского типа с населением в 8000, без единой промышленности, зато есть земство с зарплатой в 30000 рублей на каждого члена земства, за то что они так заботятся о городе, есть московский банк и по просторам водохранилища шныряют яхты приезжих столичан, вот и не ходят пароходы.
“Надо перестать лгать” – сказал же Солженицын, и надо покаяться не перед богом, а перед людьми, которые пока ещё живы. И рабство не внутри нас, а снаружи, и новое поколение шагнуло в его ярмо, ведь зарабатывание денег не должно целью всей жизни, и святым должно быть оправдание собственной жизни в семье - обществе.

МЕТАМОРФИЗМ СОЗНАНИЯ

Воскресенье, 21 Декабря 2008 г. 20:32 + в цитатник
К тому, как я хочу писать, выражать, не стоит относиться серьзно, но и не стоит проходить мимо. Сама жизнь для нас, как и вся природа - сплошная проблема, и я развиваю эту проблему только вертуально, не отклоняясь от природности. Привычные нашему сознанию выражения об устройстве мира могут и уводить сознание от реализации новых качеств в оценке мира. И спорить ни с кем не собираюсь. Имею желание только делиться. Говорят, что в споре рождается истина, но думаю это не правда. Спорят только тогда, когда отстаивают приоритетность. Мир множествен, и признание закономерного осознания - уже не в пользу этого мира, он перестаёт для нас быть тем, что есть, потому что происходит замещение, и сознание деформируется, и общество начинает жить в собственном замкнутом пространстве, ревностно охраняя границы постижений. Даже теология занимает сегодня солидное пространство в общественном осознании.

Дневник А_Маслов_55фауст

Четверг, 18 Декабря 2008 г. 20:34 + в цитатник
Геолог. Философ. Цель дневника - создание очерков по различному поводу.


Поиск сообщений в А_Маслов_55фауст
Страницы: 86 ..
.. 3 2 [1] Календарь