Интересно, речь об иудеях, обвинение начала по Торе, а теперь на Веды, Обаму и российскую медицину перешли.
У нас разные представления о тех, кто соблюдает законы Торы (это я о Ваших примерах).
Речь шла об иудеях, в данном случае я не рассматривала еврейство как национальность, хотя есть и такой вариант, но он ведь не имеет отношения к теме. Евреи (иври - перешедшие) те, кто принял законы Торы, еще до того, как сформировался иудаизм и учение приняло завершенные формы. Я, возможно, смогу согласиться с Вами по некоторым аспектам иудаизма, если Вы о них заговорите, но не могу согласиться с Вашей интерпретацией ТаНаХа (библия).
Какой Обама иудей (еврей)? Смеетесь? Нацепил кипу и приложился к стене плача - уже еврей что ли? Так просто евреями не становятся. Он сначала должен изучить законы Торы, пожить ими, и только потом может стать евреем, если он уверен, что хочет так прожить свою жизнь и готов к ней. Но тогда уже он кипу не снял бы, и на всех выступлениях и во всех поездках мы бы наблюдали Обаму в кипе.
Под проценты силой никто вас брать не заставляет. Если принципиально не согласны, не берите. Или кроме евреев нет в мире людей, дающих под проценты? Вспомните тогда братву в России, которые на счетчик ставят, и все у них по понятиям. Или банковская система у вас там не такая? Наверное, все иудеи, и в кипах, и соблюдают шабат. Давать под проценты - не заповедь. Заповедь не давать под проценты друг другу. Иудей
своими деньгами распоряжается как сочтет нужным, хочет даст, хочет не даст в долг, хочет под проценты, хочет без процентов, но ближним своим запрещено ему давать под проценты, и к банкам это отношение если и имеет, то весьма отдаленное. Что Вас возмущает? Вы свои деньги раздаете направо и налево всем без разбора на одинаковых условиях?
Я понимаю, что получать все бесплатно (услуги адвокатов, мед.помощь и т.д.) - это приятно, но не понимаю какое отношение приведенная по ссылке статья имеет к иудаизму и иудеям. Там ведь говорят о ваших, российских законах, и принимают эти законы люди, понятия даже не имеющие об иудаизме, и иудаизм в статье не упоминается.
Но давайте обсудим этот вопрос, если Вам хочется. Я считаю, что мед.помощь должна предоставляться бесплатно нуждающемуся,если он не может оплатить услуги, и речь идет о жизни и смерти. Но врачам, для которых это единственный заработок, все-таки надо платить зарплату, или нет? Эта деятельность требует средств. Дорогая аппаратура, лекарства, персонал, помещения, оборудованные машины скорой помощи, реанимация - как Вы себе все это представляете без вложений? Медицина становится все дороже, потому что если раньше не помогал настой какой-то травки, пациент благополучно умирал, то сегодня медики решают сложнейшие задачи и проводят сложнейшие операции по спасению больного, про которого ваша аюверда сказала бы "на все воля богов". Нужно быть реалисткой, даже если Вы верующая.
Страны, земли... Вы хотите правды? - давайте не будем цепляться к словам и сползать в споры ни о чем. Земли, которые Бог дал нам имеют границы и эти границы указаны в Торе. Это факт. Есть земли, на которые Он запретил нападать и есть земли, куда Он не посылал с войной. Еще раз напомню Вам, что это был захват (да, захват) ограниченной территории для устройства еврейского государства, и не предполагающий захват других территорий и насаждения евреями своей веры на других территориях в будущем. В Торе описано, почему Бог так строго отнесся к племенам, живущим на этой земле. Одна из причин, принесение человеческих жертв. Давайте сравним приведенный Вами по ссылке отрывок из Вед:
14. (78) Но отсутствие желания
трудиться объединит Чужеземцев,
и покинут они страну Гор Рукотворных,
и расселятся по всем краям Мидгард-Земли.
И создадут они веру свою,
и объявят себя сынами Бога Единого,
и станут кровь свою и детей своих
приносить в жертву Богу своему,
дабы существовал кровный союз
между ними и Богом их …[1]
И посмотрим, что о приношении детей в жертву сказано в Торе? [Лев.20] 1. И сказал Господь Моисею, говоря:
2 скажи сие сынам Израилевым: кто из сынов Израилевых и из пришельцев, живущих между Израильтянами, даст из детей своих Молоху, тот да будет предан смерти: народ земли да побьет его камнями;
3 и Я обращу лице Мое на человека того и истреблю его из народа его за то, что он дал из детей своих Молоху, чтоб осквернить святилище Мое и обесчестить святое имя Мое;
4 и если народ земли не обратит очей своих на человека того, когда он даст из детей своих Молоху, и не умертвит его,
5 то Я обращу лице Мое на человека того и на род его и истреблю его из народа его, и всех блудящих по следам его, чтобы блудно ходить вслед Молоха.
Молох — бог природы, в частности — теплоты и жизненного огня, проявляющегося в солнце. Свойственные финикийской религии человеческие жертвоприношения совершались в честь Молоха именно через всесожжение, причём ему, как верховному богу, приносилось самое дорогое. Самой приятной жертвой считались дети знатных фамилий; особенно часты были гекатомбы из них в случаях крайней опасности (напр. при осаде Карфагена Агафоклом), но и в обычное время они были нередки; напр. в Библии упоминается о «проведении чрез огонь» детей в долине Гинномской (геенне), в честь Молоха, при нечестивых еврейских царях. Дети клались на простертые руки идола, имевшего лицо тельца, внизу горел костёр; вопли заглушались пляской и звуками ритуальной музыки.
Женское дополнение Молоха — Мельхет — также чествовалось человеческими жертвами. Упоминаемый в ассиро-вавилонской мифологии Адрамелех, бог Сефарваима, имел тот же характер.©
Википедия Так же сказано об этих народах [Лев.18:24] Не оскверняйте себя ничем этим, ибо всем этим осквернили себя народы, которых Я прогоняю от вас.
Посмотрите на сегодняшних евреев, иудаизм, и скажите, принято ли у нас приносить детей , своих, либо чужих, в жертву Богу? Наоборот, Тора рассказывает о наказании Богом своего народа (евреев) за отступление от законов Торы и поклонение Молоху и Баалам, требующим человеческих жертв и других извращенных форм поклонения.
Таким образом под описанные в Ведах пророчества иудеи уже не подходят. Поищите козла отпущения где-нибудь в другом месте.
А скажите мне, где их (иудеев) нет? Назовите хотя бы одну такую страну!
И что? О чем это говорит, по Вашему? Вы считаете, что если еврей находится на территории какой-либо страны, значит Бог дал эту территорию еврею и теперь он должен считать ее своей? Но это же полный абсурд! Я не могу поверить, что вы можете рассматривать такое предположение всерьез. Это заодно ответ на вопрос почему Бог сделал подобный выбор. Потому что евреям такое в голову не пришло, а Вам чего только не приходит.
Обещанная святая земля это таки да, та самая земля, которую вы назвали "выжженой пустыней". В самом деле, странно, да? Вас бы такая земля не устроила. Но людям, 40 лет бродившим по пустыне она показалась райской. К тому же Вы, наверное, не знаете, что земля Израиля охватывает несколько климатических зон и здесь потрясающее разнообразие ландшафтов. «Ее почти можно было бы назвать образцовой картой природы, если бы не отсутствие девственных лесов и глетчеров» (Г. Соден. Палестина и ее история. М., 1909, с. 9) Приезжайте, посмотрите сами. Я могу написать еще о некоторых любопытных моментах, но и так получается слишком длинно.
Про хуцпу и Дершовица с Норман Финкельштейном ничего сказать не могу, не читала, ссылки на статьи на английском мне ни о чем не говорят, т.к. я английский не знаю и не считаю своим долгом его знать (хотя, конечно, полезно было бы для общего развития). Тексты Дершовича и Финкельштейна не определяют иудаизм, не являются священными... и, боюсь, что у меня нет на времени на их изучение.
Наглость, как национальная черта, какое отношение имеет к учению иудаизма? Там есть заповедь быть наглыми? С чего вы взяли, что это поощряется Торой? У нас кроме наглости есть еще куча недостатков, и мы над ними работаем. К своим недостаткам вы так же непримиримы, или Вы совершенны? Можете не отвечать. Вопрос риторической. Меня больше интересует вопрос кого и в чем вы обвиняете: иудаизм или еврейство, как национальность или все вместе? Ненависть сложная штука, когда человека охватывает ненависть, он уже не видит перед собой человека, он видит угрожающий объект. Если чел не справляется с ненавистью, то его исследование объекта, кажущегося ему угрожающим, сначала превращается в манию преследования, а потом приводит к покушению на убийство. Обвинение целого народа - к геноциду. В истории множество примеров тому. И Тора тоже предупреждает об этом. [Лев.19:34]Как уроженец из вас будет для вас пришелец, проживающий с вами, и люби его, как самого себя, ибо пришельцами были вы.
В недостатке, который и тебе самому присущ, не укоряй ближнего твоего (см. Раши к Исход 22, 20) (Раши)
.