Благодатью Дара Святого Духа - Любви.

Возлюбленные мои. Свет и тьма не могут жить вместе. Иисусова молитва:"Господи помилуй" наполняет человека светом изнутри. Человек осознаёт, что Благодать Божья, наполняющая человека делает не приемлемым то что люди называют грехом. Но обратите внимание, не борьба с грехами, а Божественный Свет не допускающий грехов. Это личное переживание, а не книжные знания. Понять это может только человек, который наполняется Божественным Светом. 

Пребывайте в любви Господа.

 ОШО о любви:

Но для тех, кто знает любовь, это - единственное здравомыслие. Без любви человек может быть богатым, здоровым, знаменитым; но он не может быть нормальным, потому что он ничего не знает о внутренних ценностях. Здравомыслие - не что иное, как аромат розового цветения в вашем сердце.
Любящие не нуждаются в психиатрическом лечении. На самом деле любовь - это величайшая целительная сила в жизни. Те, кто упустил это, остались пустыми, ненаполненными. Обычное безумие не имеет смысла, но безумие, называемое любовью, несет в себе определенный смысл.
Наблюдали ли вы людей? Когда кто-то влюбляется, для него нет необходимости декларировать это. Вы можете видеть, что в его глазах выросла новая глубина. Вы можете видеть в его лице новую привлекательность, новую красоту. Вы можете видеть в его походке мягкий танец. Он тот же самый, но в то же время он не тот же самый. Любовь вошла в его жизнь, в его существо пришла весна, в душе его расцвели цветы. Любовь совершает немедленную трансформацию. Человек, который не может любить, не может быть и разумным, не может быть благодарным, не может быть прекрасным. Его жизнь будет просто трагедией.
 

 Благодатью Дара Святого Духа - Любви.

Возлюбленные мои. Двойственность восприятия мира людьми, обусловлена способом действия человеческого мозга. Человек может жить в двух измерениях:

1. Горизонтальное восприятие мира. Этот способ жизни выбирает большинство. В этом мире существуют других люди, всё что позволяет делать современная техника и технологии. Это привычный для всех мир. Иногда люди посещают церкви, присутствуют на богослужениях.

2. Вертикальное восприятие мира. Созерцание Господа. Это позволяет сделать исихазм. 

В Библии сказано:"Не ходите широкими вратами, они ведут в ад. Идите узкими вратами". 

Пребывайте в любви Господа.

Благодатью Дара Святого Духа - Любви.

Возлюбленные мои. В раю святые созерцаю Бога. Исихазм эзотерическое учение позволяющее созерцать Бога, живя здесь на земле. Конечно, это более высокой уровень исихазма, чем простое повторение "Господи, помилуй".  Так что исихазм позволяет жить здесь как в раю.

Пребывайте в любви Господа. 

 ОШО о любви:

Жизнь - это возможность. Почва, где расцветает роза любви. Любовь ценна сама по себе: она не имеет целей, не имеет значения. Она имеет огромную значимость, она - великая радость, она - ликование сама по себе в этом нет смысла. Любовь - это не бизнес с целями, задачами, делами.
Всегда есть определенное безумие в любви. А что есть это безумие? Это безумие существует потому, что вы не можете доказать, почему вы любите. Вы не можете дать никакого разумного ответа о вашей любви. Вы можете сказать, что делаете определенный бизнес, потому что вам нужны деньги; вам нужны деньги, потому что вам нужен дом; вам нужен дом, потому что как вы можете жить без дома?
В вашей повседневной жизни все имеет некоторые цели, но любовь - вы не можете предоставить никакой причины. Вы можете просто сказать: "Я не знаю. Все, что я знаю, это то, что любовь существует, чтобы испытать самое красивое пространство в человеке". Но это не цель. Это не интеллектуальное состояние. Это пространство не может быть обращено в товар. Это пространство - словно розовый бутон, с росинкой на верхушке, сияющей как жемчуг. И в раннем утреннем ветерке, в лучах солнца бутон розы танцует. Любовь это танец вашей жизни. Поэтому те, кто не знает, что такое любовь, упустили самый танец жизни; они упустили возможность - вырасти розами. Вот почему земному уму, расчетливому уму, компьютерному уму, математикам, экономистам, политикам любовь кажется сумасшествием.

Благодатью Дара Святого Духа - Любви.

Возлюбленные мои. Наша Планета Земля имеет места силы - места с особой энергетикой. Ближайшие к Москве места силы, отмечены природой необычными камнями в Москве в Коломенском Девий и Конь камни, Ярославская область г. Переславль-Залесский Синь камень, Московская область, Дмитровский района Шутов камень. Эти камни составляют символический треугольник, равноудалённое место от этих камней Сергий Радонежкий выбрал для Троице-Сергиевой лавры. Места силы словно вращаются. На Шутовом камне, четыре князя заключили мирный договор, который на время прекратил междуусобные войны, тем самым сохранив нацию в трудные времена. Это отражено, четырьмя коронами на гербе города Дмитрова. В Коломенском находилась летняя резиденция Ивана Грозного. На Плющеевом озере, возле Синь камня Пётр 1 строил свой флот. Не далеко от Шутова камня в своём имение Боблово Менделеев создал свою систему. Ванга предсказала, что в 2050 году в Москве найдут переход в другое измерение. В Москве самое мистическое место возле камней в Коломенском. Иисусова молитва в местах силы, на особых камнях может быть наиболее действенна. video.privet.ru/user/leo_667/136781822

Пребывайте в любви Господа.

   Назарейское (Посвященные) Умное Делание или Исихазм (Зап. Европ.: Гесутиазм) - в Православной аскетической литературе это Состояние называют Внутренним (душевный) подвигом Христианина, заключающимся в непрестанной молитве "Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного". 
Краткая форма этой Молитвы: На греческом языке (Кайрие елейсон). «Господи, помилуй».
Эта краткая форма Молитвы эквивалентна Мантре. Она повторялась во время Медитаций и в течение всего дня до тех пор, пока не становилась “столь же естественной и самопроизвольной, как дыхание”. Практика этой Молитвы развивает Силу Концентрации. Необходимым условием успеха в этой Молитве является “неподдельная искренность, смирение, выносливость и чистота”. Она приносит полное Освобождение от страстных мыслей, слов и злых дел. Она дает “безошибочное Знание Бога, Знание Непостижимого”. Она очищает Сердце и сохраняет Ум свободным от Мыслей (Состояние: Безмыслие) и фантазий. 
Техника системы Гесутиазм – Молитва Сердца, с помощью Концентрации. Пробужденное Состояние – Чистота Сердца. Молитва названа по имени учителя Геситиуса из Йерусалима, жившего в 15 веке. В более раннем варианте Богословская Мистика опиралась на Учения Климента Александрийского (150-215гг н.э.) и Дионисия Ареопагит (I в н..э.), в которых заложены Правила Концентрации при Медитациях.
Климент Александрийский: «…Освобождая свою душу из под власти чувств, мы будем стремиться усилиями единственно разума проникать в существо каждой вещи, не отставая и никогда не расставаясь с вещью…»
Дионисий: «Душа, освобождаясь от чувственности и всякой инородной примеси, устраняя из сознания все представления и образы, отрешаясь от всякой мысли, упрощается и таким путем возвращается в свой первоначальный Чин».
 

Икона светителя Климента Александрийского
 

 Если бы все злые и пустые слова, когда-либо произнесенные людьми, вдруг зазвучали одновременно, от такого ужасающего грома мгновенно рассыпался бы во прах этот мудрый мир. Трудно и представить себе подобное. Однако мы знаем, как от коварных учений и безумных призывов вспыхивали мятежи и войны, разрушались государства и шли на гибель народы. В слове сокрыто величайшее могущество. Священное Писание именует Словом пришедшего спасти человечество Сына Божия. Дар речи есть бесценный дар Господа человеку. Но горе тому, кто использует этот дар Божий во зло! Ни одно сказанное нами слово не исчезает бесследно, за каждое из них мы должны будем дать ответ перед Господом. Безумными, гневными или клеветническими речами можно убить человека. Что еще страшнее, лукавыми словами обольщения можно погубить его бессмертную душу. И ко всему, занимаясь даже кажущейся безобидной, но пустой болтовней, мы опустошаем собственные души.
Сам Господь наш Иисус Христос удалялся в пустыню для безмолвной беседы с Отцом Своим. Со времен первохристианских, ищущие совершенства подвижники, удалялись в уединенные обители, скиты и пещеры, где души их открывались Богу.
Во вторую Неделю Великого поста мы празднуем память духоносного учителя Церкви, святителя Григория Паламы, утвердившего учение исихазма — благого безмолвия, сопряженного с непрестанной внутренней молитвой. Святой Григорий достиг совершенства в умном делании — сосредоточенной духовной молитве, приводящей к непрестанному общению с Богом.
Вернувшись в мир и проходя поприще священнослужителя, святой Григорий сочетал его с жизнью отшельника. Пять дней в неделю он проводил в уединенном безмолвии и лишь по субботам и воскресеньям отверзал уста для совершения Богослужений и проповедания слова Божия. Так велика была достигнутая им в подвиге безмолвия духовная сила, что слова святого Григория никто не мог слышать без слез умиления.
Благое безмолвие, о котором говорят нам святоотеческие писания — это не простое молчание. Человек может молчать и в то же время предаваться беспредметным мечтаниям, греховным мыслям, гневу, зависти или гордыне. Благое же безмолвие есть внутреннее молитвословие, внутреннее молитвенное призывание Господа.
Основу умного делания составляет молитва Иисусова: «Господи Иисусе Христе Сыне Божий, помилуй мя грешного». Эти несколько слов заключают в себе и покаяние, и исповедание веры, и Богопознание. Не только отшельникам и монахам необходима молитва Иисусова. Это великое духовное оружие может послужить каждому христианину. 
В наши дни высоко взметнулись мутные волны злоречия, грозя захлестнуть и погрести под собою множество человеческих душ. Этим потоком размыта тонкая преграда между праведным обличением греха и неправедным осуждением ближнего. Все ищут виновников общественных бед и неустройств во внешнем мире, но редко кто осознает собственный грех. Общество заражено враждой, а где царит человеческая ненависть, там нет места Божественной любви.
Прислушаемся к совету святителя Григория Паламы: «Положи начало жизни совершеннейшей и обнови себя, уготовляя себя к принятию будущих вечных благ». Аминь.
Митрополит Владимир (Иким)


 

ОШО о любви:

Я хочу дать вам первое правило. Если вы хотите знать элементарную истину о любви, первое, что необходимо – это принять святость секса, принять божественность секса точно так же, как вы принимаете бога – с открытым сердцем. И чем полнее вы принимаете секс с открытым сердцем и разумом, тем свободнее вы от него будете. Но чем больше вы будете подавлять его, тем более связанным им вы будете. Степень вашего приятия – это степень вашего освобождения.
...Вторая фундаментальная вещь, о которой я хочу вам сказать, это то, что к настоящему времени стало крепнуть в нас при помощи цивилизации, культуры и религии. Я говорю об эго, сознании того, что «я есть». Природа сексуальной энергии подстрекает ее плыть по направлению к любви, но барьер «я» окружил ее стеной, и поэтому любовь не может течь. «Я» очень сильно, как в плохих, так и в хороших людях, как в грешниках, так и в святых.
...Чем сильнее в человеке его «я», тем труднее для него вступить с кем-нибудь в союз. Эго становится между ними, «я» заявляет о себе. Эго – стена. Оно заявляет: «Ты это ты, а я это я». И поэтому даже самый интимный опыт не приносит близости между людьми. Тела могут быть рядом, но люди далеки. Пока внутри сохраняется это «я», ощущения отчужденности нельзя избежать.
...Другой – это другой, потому что я – это я, и пока я – это я, мир вокруг – это другой, отличный и отстраненный, изолированный – и нет взаимопонимания. Покуда существует чувство разделенности, любовь не может быть познана. Любовь – это опыт единства. Разрушение стен, слияние двух энергий вот в чем опыт любви. Любовь – это восторг, когда стены между двумя людьми рушатся, когда две жизни встречаются, когда две жизни объединяются.

 

   Благодатью Дара Святого Духа - Любви.

Возлюбленные мои. Опытное применение умного делания, требующее уединения и безмолвия, получило название исихазма (от греч. покой. молчание), а сами практикующие его стали называться исихастами. Будущий святитель Григорий Полома полностью проникся духом исихазма и принял его для себя как основу жизни.

Пребывайте в любви Господа.