Отроч Успенский монастырь — православный монастырь в Твери. Основан в середине XIII века. Упоминания о монастыре есть уже в летописи за 1265 год .  Есть две версии возникновения монастыря: первая - похожа на сказку и описана в летописи "Повесть об Отороч монастыре" ("Повесть..." написана примерно в 1206 г.), вторая - "военная": Отрок – мужчина, Отроч – мужской, мужественный, воинский? 
     Интересная легенда о возникновении монастыря.

     Отроч монастырь – военный сторож, щит Твери на востоке.

Изображение Отороч монастыря начала XX века с сайта Википедия

     Отроч монастырь стал одним из крупнейших тверских монастырей, в нём велось тверское летописание (Тверской летописный свод 1305 года), была написана «Повесть о Михаиле Тверском» и предположительно «Повесть о Тверском Отроче монастыре». В 1531 году в монастырь был сослан преподобный Максим Грек, который провёл в его стенах 22 года лет. Во время заключения им были написаны многочисленные богословские труды. Биография Максима Грека – это отдельный сюжет для приключенческой повести.
 
     В Отроч монастырь после своего изгнания с московской кафедры был сослан митрополит Филипп – боярин Фёдор Колычев.
     В 1760—1761 годах настоятелем монастыря был святитель Тихон Задонский.

    Монастырь был расположен на стрелке при впадении реки Тверцы в Волгу. В  ноябре 1918 года он был закрыт. В 1930-е годы все монастырские постройки, за исключением собора Успения Пресвятой Богородицы, сохранившегося по настоящее время, были уничтожены.
     На фото: справа виден купол Успенского собора - это единственная сохранившаяся постройка древнего Тверского Отроча монастыря. Собор построен в стиле екатерининского барокко (1722) на месте более древней церкви (1530). В центре фото - видна верхняя часть Речного вокзала, который был построен в 1935-1938 годах на том месте, где ранее стоял древний Отроч монастырь. К сожалению, в настоящее время здание Речного вокзала находится в плачевном состоянии и почти не используется. Инициаторы разрушения монастыря и постройки речного вокзала явно не знали, что в грамоте князя Ярослава Ярославича Тверского, данной Отроч монастырю еще в XIII веке, были такие слова: «Если кто обидит сей монастырь... да будет лишен благодати Божией и в сей, и в будущей жизни». 

Сведения из Википедии, с сайтов 100dorog.ru (автор НатА) и russian-temples.ru
Фото - «Стрелка между реками Волга и Тверца» на Яндекс.Фотках 

 Небольшая прогулка по территории монастыря

     Немного больше о монастыре и его храмах можно узнать из рубрики дневника - Мой город.

     Церковь во имя Святителя и Чудотворца Николая явялется соборным храмом Николо-Угрешского монастыря. На фото - это небольшой одноглавый храм рядом с Преображенским собором монастыря:

     Упоминание о первой церкви относится ко временам благоверного великого князя Димитрия Донского (см. - О возникновении монастыря). Выстроенная по обету великого князя Никольская церковь была деревянной. Но уже в XV веке на территории Николо-Угрешского монастыря был возведен (скорее всего, в 1520-1530-х гг.) каменный одноглавый четырёхстолпный собор, о чем свидетельствуют найденные археологами архитектурные детали. Вероятно, именно этот храм – предшественник Никольского собора – погиб в 1521 году при набеге на Москву хана Мехмет-Гирея.
     В 1614 году собор был перестроен. Последние изменения в архитектурный облик храма были внесены в середине XIX века преподобным Пименом Угрешским. Небольшая трапезная была пристроена в 1840-1849. В XVI-XIX вв. церковь являлась местом хранения основных монастырских святынь.
     Храм был зарыт в 1925 г. и разрушен в 1940 году.
     В 1928 году, когда в стенах опустошенной обители разместилась детская колония ОГПУ, Никольский собор был задействован под склад, а затем разобран до фундамента. В апреле 2000 года был обнаружен сохранившийся в хорошем состоянии фундамент прежнего Никольского собора.
    Современный Никольский собор, стилизующий формы XVI в., был полностью возобновлен по сохранившимся фотографиям на старом фундаменте к 2006 году. (Материалы с сайтов Николо-Угрешского монастыря и Храмы России)

     22 мая 2010 года, в праздник перенесения мощей святителя и чудотворца Николая из Мир Ликийских в Бар (1087 г.), Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил чин великого освящения Никольского собора Николо-Угрешского ставропигиального мужского монастыря. (см. Новости Православия)

Часовня Явления образа Николая Чудотворца Николо-Угрешского монастыря.

     Николо-Угрешский монастырь был основан в 1380 г. великим князем Московским, святым благоверным Димитрием Ивановичем Донским. 

      Немного истории

     Местом встречи русских отрядов, идущих на Куликово поле, была назначена Коломна. Именно туда из Москвы вышла и дружина великого князя Димитрия Ивановича. В 15 поприщах от стольного града на берегу Москвы-реки, войско великого князя остановилось для краткого отдыха. И здесь случилось чудесное видение Димитрию Ивановичу: над сосною, в воздухе явилась ему икона Святителя Николая Чудотворца. 
     Димитрий Иванович был поражен чудом, а сердце его озарила надежда на Божию помощь в предстоящей битве. И воскликнул великий князь: "Сия вся угреша сердце мое!"
     Господь не оставил великого князя Своей благодатью, даровав ему великую победу на Куликовом поле. И в скором времени Димитрий Иванович, уже возвращавшийся в Москву, вновь оказался на том же месте, ознаменованном чудесным явлением иконы Николая Чудотворца. И повелел Димитрий Иванович устроить здесь храм во имя Святителя Николая и основать монастырь в его честь. 
     А воспоминание того чудесного явления иконы в Николо-Угрешском монастыре празднуют до сих пор 9 (22) августа. Фото иконы - с сайта Православие.Ru.

     Часовня заложена на месте, где стояла сосна, на которой великому князю Димитрию Донскому была явлена икона Святителя Николая Чудотворца. Строилась по проекту архитектора А.С. Каминского. Закончена в 1893 году. Высота часовни 15 метров, диаметр фундамента - 8 метров. Купол снаружи был окружен металлическими досками с изображением ангелов, а внутри купола изображен Бог Саваоф на фоне звезд. По стенам, которые были окрашены в белый цвет, размещались иконы, написанные на металлических досках на сюжет явления иконы Святителя Николая Чудотворца Димитрию Донскому. В часовне хранился фрагмент ствола сосны, на которой явилась икона.

     В 1920-е гг. часовню закрыли и разорили, крест и купол сбили. Помещение часовни использовалось под трансформаторную будку. Восстановлена в 1998 году и 22 мая 1998 года освящена Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием II.

Такой была часовня весной 1994 г., автор фото часовни - Мазницын О.А., вверху фото мое, январь 2010 г.

     Ясный, солнечный, зимний день и немного видов Николо-Угрешского монастыря зимой.

     О Свято-Троицком Александра Свирского мужском монастыре я уже писала ЗДЕСЬ. Хочу немного добавить информации и фото.

     В 1484 г., покинув Валаам, Преподобный Александр Свирский несколько лет прожил в уединении в лесах близ озера Рощинского. Вскоре к нему присоединились другие монахи и их услилиями была поставлена первая деревянная церковь Во имя Святой Троицы - первый храм будущей обители. На берегу Святого озера появились братские кельи, а позже на месте, где находилась келья Преподобного, возникло братское кладбище и построена деревянная Преображенская церковь. 
     Так возникли две исторические части Александро-Свирского монастыря - Троицкий монастырь и Преображенский.

     В центре Троицого монастыря возвышается собор Пресвятой Троицы (конец XVII в.). Роспись собора, выполненная в 1715 г., дошла до наших дней. Что удивительно, она с каждым годом самообновляется без реставрационных работ.
     Слева от собора видна церковь Преподобного Иоанна Дамаскина, или "больничная", т.к. раньше она примыкала к келейным корпусам, в которых находилась монастырская больница. Церковь была построена в 1716-1718 гг. и восстановлена в конце XIX в. Окружают Троицкую часть монастыря двухэтажные корпуса братских келий (1677-1698 гг.), которые дошли до наших дней практически в своем первоначальном виде.
 

     Святые ворота (на фото северной стены они крайние слева) Никольского монастыря всегда были парадным вхдом на территорию обители.

     В облике Святых ворот заметно сходство с одной из башен Московского кремля (фото взяла здесь) - это Петровская (Угрешская или 3-я Безымянная) башня, на южной стороне Кремля, обращенной к набережной. Построена эта башня была в XVIII в. великим Василием Баженовым на месте, где до этого располагалось подворье Угрешского монастыря и церковь Петра митрополита. В 1812 г. мощным пороховым зарядом, заложенным французскими интервентами, башня была уничтожена. В 1818 г. её восстановил О.Бове. Долгие годы она служила для хозяйственных нужд кремлевских садовников.

     Вернемся к Святым воротам Николо-Угрешского монастыря. В 1755 году в башню Святых ворот встроили часовню во имя Святителя Николая Чудотворца, где находилась древняя икона Святителя Николая. За чудотворную силу образа местные жители называли её "Радонской". Несмотря на более поздние обновления в 1855 г. башня со Святыми воротами сохранила черты, характерные для древнерусской крепостной архитектуры.
     В послереволюционные годы башня была разрушена. Сейчас полностью воссановлена.

Еще немного о монастыре и о городе, в котором он расположен, можно прочитать здесь.

Использовала книгу Б.Шеватова "У Николы на Угреше"

     Введено-Оятский женский монастырь расположен на берегу реки Оять примерно в 200 км к востоку от Санкт-Петербурга. О христианстве в этих краях известно уже с XI в.: в курганах вдоль Ояти найдены христианские памятники того времени. В XII-XIII в.в. христианская вера прочно утвердилась на этой земле, которую населяли племена народностей карелы и веси (сейчас называемой вепсы). Это древнейший монастырь Присвирья, особо связан со святым Александром Свирским. 
     Раньше он назывался Введенский Островский, но узнать, кем и когда была основана обитель, пока не представляется возможным.одно можно сказать точно: в 15 веке монастырь уже существовал. Когда – то в библиотеке обители хранилась жалованная грамота Ивана Грозного, значит, монастырь – в ту пору мужской – был известен в Москве и пользовался покровительством царей того времени.
     Древность его основания также подтверждается житием Преподобного Александра Свирского, родители которого – схимонах Сергий и схимонахиня Варвара (в миру – Стефан и Васса) – крестьяне села Мандеры, ходили в обитель молиться о даровании им ребенка и получили в ней извещение о том, что их просьба услышана. Впоследствии они приняли постриг в этом монастыре. Сейчас честные мощи преподобных Сергия и Варвары почивают во Введено-Оятской обители. О преподобных Сергии и Варваре я писала ЗДЕСЬ. 

       Колокольня монастыря была возведена в 1857 – 1859 гг. на месте ранее существовавшей. Она же служила парадными воротами монастыря при въезде в монастырь от реки Оять. Пролётная арка колокольни глубиной 7 м. 

     Прямо напротив монастыря  на другом берегу реки Оять в 2006 году в пустоши Мандеры (на этом месте раньше было село, в котором и родился преподобный Александр Свирский) заложена часовня в честь святого.

 Далее фото построек на территории монастыря

     Завтра - 30 августа - день памяти (преставления) Преподобного Пимена Угрешского - настоятеля и архитектора Николо-Угрешского монастыря, находящегося в нашем городе.

    Преподобный Пимен (в миру Петр Дмитриевич Мясников) родился 10 августа 1810 года в городе Вологде. Достигнув семнадцатилетнего возраста, Петр окончательно утвердился в мысли отказаться от мира. 
     Вместе с игуменом Иларием он приезжает в Николо-Угрешский монастырь, который к середине XIX века приходит в полный упадок: постройки обветшали, а братия монастыря состоит всего из нескольких человек. По поручению отца Илария Петр занимается восстановлением, перестройкой церквей монастыря и его подворья в Москве.
     26 марта 1838 года он принял постриг с именем Пимен в Николо-Угрешском монастыре. 16 октября 1853 стараниями отца Пимена при поддержке Митрополита Московского Филарета, Николо-Угрешский монастырь был преобразован из штатного в общежительный, а иеромонах Пимен был возведен в сан игумена и назначен настоятелем обители. 
     24 августа 1858 за выдающиеся заслуги по устроению монастыря Митрополит Московский Филарет возвел игумена Пимена в сан архимандрита. Трудами отца Пимена было выстроено в монастыре пять церквей и устроен скит. В 1869 году архимандрит Пимен был назначем благочинным общежительных монастырей Московской епархии.

     В Акафисте преподобному Пимену Угрешскому он назван "обители Угрешския возобновителем". Праведная кончина архимандрита Пимена последовала 17 августа 1880 года. (Источник - http://www.ugresh.ru/vera/istoria.htm, фото - http://www.proza.ru/2008/10/05/397)

    Из книги Бориса Шеватова "У Николы на Угреше": Свой приют он нашел на братском кладбще, которое в 1925 г. при упразднении обители, было закрыто, часовня над его могилой разрушена. В мае 2000 г. Пимен причислен к лику местночтимых святых. В монастыре хранятся мощи Преподобного. А на месте старой часовни уже в наши дни поднялась изящная церковь в память Угрешского преподобного.
     Церковь во имя Пимена Угрешского построена в 2002 г. Это каменный одноглавый храм, стилизующий формы XII в., выстроенный на месте монастырского кладбища. Сооружен в основном на средства ГУИН Министрества юстиции РФ в память погибших сотрудников.

     О Спасо-Преображенском Валаамском ставропигиальном монастыре я уже писала здесь.

Хочу чуть более подробно остановиться на описании некоторых скитов Валаама. 
Для просмотра описания - жмем на название скита.

1. Никольский скит

Никольская церковь	Здание таможни

2. Коневский скит

Коневская церковь	Игуменское озеро
	На Коневских озерах

3. Гефсиманский скит

Успенская церковь	Келейный (жилой) корпус

4. Воскресенский скит

Воскресенская церковь	Келейные корпуса

     28 июня - день памяти преподобных Сергия и Варвары Островских - родителей великого святого Александра Свирского (в день памяти собора Санкт-Петербургских святых).

     Ниже - икона Преподобных Александра Свирского, Сергия и Варвары Островских

     
     Родители преподобного Александра Свирского - схимонах Сергий и схимонахиня Варвара (в миру Стефан и Васса) — крестьяне села   Мандеры, принявшие постриг во Введенском Островском монастыре. Здесь же впоследствии они и были погребены. Сейчас их надгробия установлены в часовне, находящейся на территории действующего Введено-Оятского женского монастыря.
     За свою Богоугодную жизнь Сергий и Варвара были канонизированы Церковью и прославленны в чине преподобных.
 
     Не сразу можно оценить подвиг преподобных Сергия и Варвары из скудных сведений, сохранившихся в житии. Внешне их жизнь протекала благополучно: они не были бедны, имели детей, не выделелись сильно от окружающих, вели обычную крестьянскую жизнь. Но "по плодам их узнаете их", а плод этот великий - святой Александр Свирский до сих пор помогающий людям, приходящим к нему за помощью. И кто в силах оценить глубину страданий и самоотвержения отца и матери, которые, вымолив у Бога сына, получив его как дар, утешение и благословение Божие, должны были расстаться с ним в земной жизни, чтобы и он, и они взошли на высоту жизни христианской ?       

          Александр Свирский называл Островскую обитель "монастырь моих родителей" и почитание родителей преподобного началось вскоре после канонизации святого Александра Свирского.

 Читать далее

     Сегодня Святейший Патриарх Кирилл посетил Николо-Угрешский монастырь, который находится в нашем городе.

     Владыка отметил, что, еще будучи Местоблюстителем Патриаршего престола, он имел возможность совершить в Николо-Угрешском монастыре Божественную литургию: «Тогда я был поражен объемом реставрационно-восстановительных работ, которые осуществлены в обители. Но даже за этот короткий срок, которой прошел со времени моего последнего посещения, я вижу большие и добрые изменения».

     Епископ Люберецкий Вениамин, наместник Николо-Угрешского монастыря, сказал, что 28 мая исполнилось 9 лет со времени освящения Спасо-Преображенского собора. Завтра обитель торжественно отметит день памяти своего небесного покровителя — святого благоверного князя Димитрия Донского.

     Отчет о посещении Патриархом Николо-Угрешского монастыря можно прочесть на сайте Правлославие.ru

     Я помню, как в детстве мы ходили на территорию бывшего монастыря, в котором находились больница, станция скорой помощи, жили люди, а из стен полуразрушенного Спасо-Преображенского собора, в которм располагались какие-то спортивные секции, росли березки. Тогда казалось, что это уже невозможно восстановить. Но вот так сегодня выглядит главный храм монстыря.

     А это памятник святому благоверному князю Дмитрию Донскому, который установлен на городской площади, названной его именем.

     Наш монастырь очень красивый и я обещаю, что обязательно еще напишу об истории его возникновения и выставлю фотографии территории монастыря, его необычных стен, храмов и соборов.

     Борисоглебский монастырь находится в небольшом районном центре Ярославской области - поселке Борисоглебский, на реке Устье.

     Монастырь был основан еще во времена Дмитрия Донского, сначала срубил себе здесь келью монах Федор, а через 3 года к нему присоединился его брат Павел. Место для монастыря было выбрано не случайно: он был в окружении дремучих лесов, на возвышенности, защищен с трех сторон рекой и стал серьезным  оборнительным сооружением на дальних подступах к Москве. Под его стенами были и отряды татаро-монгол, и войска польско-литовских интервентов в Смутное время.

     Борисоглебский монастырь был когда-то знаменит: в его стенах бывали Сергий Радонежский, Иван Грозный, Дмитрий Пожарский, Кузьма Минин. Легендарный Пересвет, первый начавший Мамаево побоище, по преданияю, был сначала иноком Борисоглебского монастыря. Все великие Московские князья и цари от внука Дмитрия Донского Василия II Темного до первых царей из династии Романовых оказывали монастырю внимание.

    К концу XV - началу XVI века вместо обветшавших деревянных церквей стали строить каменные.

    Первый каменный храм во имя святых князей Бориса и Глеба был построен в 1524 г. Позднее он неоднократно надстраивался и перестраивался. В 1810 г. к западному фасаду был пристроен придел Ильи Пророка и древнерусский облик храма был нарушен.

 Продолжение и еще фото тут

Действующий женский Алексеевский монастырь - древнейший в Угличе.

Он основан в 1371 г. по желанию московского митрополита Алексея для укрепления позиций Москвы в Верхем Поволжье, близ Каменного ручья на холме, который горожане называют "Огненной горой" после разорения Углича князем Михаилом Тверским. Когда-то на этом месте существовало древнее языческое капище. С Огненной горы открывается живописный вид.

Хорошо укрепленная обитель считалась северным форпостом не только Углича, но и всей России. с 1439 г. после обретения мощей Св. Алексия монастырь стали именовать Алексеевским.

Во время польского-литовского нашествия времен Смуты (1608-1612 гг.) почти все монастырские здания были сожжены и разрушены. Около 500 защитников монастыря были убиты, а некоторые были заживо засыпаны в подвале. В память о погибших защитниках монастыря и всего Углича в 1628 г. была возведена церковь Успения Божией Матери (Успенская церковь), за редкостную красоту и гармоничный вид получившая название "Дивной". Её так называют и по сей день.
Здание состоит из двух частей: трапезной палаты и самой церкви.
Фото тут

По преданию, Апостол Андрей Первозванный, просвещая скифские и славянские народы, оправился на север и, пройдя Днепр и Волхов, вошел на ладье в "бурные и вращающиеся воды озера Нево". Он установил на Валааме каменный крест, предрекая этому месту великое будущее. Согласно, хранившейся в XIX в. на Валааме рукописи, еще до крещения Руси на Валаам пришли "из восточных стран" (скорее всего, из Греции) первые иноки - преподобные Сергий и Герман Валаамские.

В XIV-XVII вв. здешние земли неоднократно захвтывали шведы. В отличие от многих северных монастырей Валаамский никогда не был крепостью. Монахи свято чтили заповедь "не убий", и когда доходило известие об угрозе шведов славянским крепостям, они брали с собой особо почитаемые иконы, церковную утварь и покидали остров.

В XVII в. весь Карельский уезд, в т.ч. и Валаам по договору, заключенному в 1617-м, отошел Швеции. Россия почти на 100 лет потеряла выход к Балтийскому морю, а Валаамский монастырь на это же время прекратил существование.

На рубеже XIX-XX вв. Валаамская обитель стала крупнейшим в России мужским монастырем.

После 1917 г. территория, на которой находился монастырь, отошла к Финляндии. На острове разместился финский артиллерийский гарнизон. В 1940 г. по мирному договору Валаам был возвращен Советскому Союзу, а монастырь переехал в Финляндию, где получил название Новый Валаам. В 40-е гг. на Валааме была школа юнг, в 50-е гг. - дом-интернат для инвалидов войны и престарелых. В 1965 г. Валаам объявлен заказником, в 1979 г. образован музей-заповедник, а с 1989 г. в нем возобновалась монашеская жизнь.

Вид на Спасо-Преображенский собор из монастырского сада

Еще фото тут

Монастырь находится примерно в 40 мин. езды от г. Лодейное Поле, который находится на реке Свирь, соединяющей Ладожское и Онежское озера,  и расположен между озерами Рощинским и Святым. Монастырь состоит из двух комплесов: Троицкого и Преображенского, которые находятся на расстоянии 500 м. Оба комплекса составляют единый архитектурный памятник XVI-XIX вв.

Монастырь основал Александр Свирский, который пришел в эти места с Валаама. В начале XVI в. в Свирской пустыне прп. Александру явилась Пресвятая Троица (единственному из всех святых со времен Нового завета). Получив благословение, в 1508 г. он построил первый деревянный Троицкий собор.

Со временем на этом месте возник Свято-Троицкий монастырь. В XIX в. обитель называли Северной Лаврой, ей подчинялось 27 монастырей и пустыней этого края.

После революции 1917 г. из монастыря изъяли ценности и мощи прп. Александра, после чего расстреляли иноков и настоятеля. В советское время на территории монастыря размещались тюрьма, казармы, инвалидный дом, психиатрическая больница.

С 1997 г. началось возрождение монастыря. В 1998 г. мощи прп. Александра Свирского были обретены и сейчас находятся  в приделе Преображенского собора.

Преображенский собор

Еще фото тут
 

Сейчас по ТВ повторяют сериал "Апостол". Школу диверсантов снимали на территории Кирилло-Белозерского монастыря, который находится в Вологодской области на берегу Сиверского озера. Это один из самых больших и укрепленных монастырей русского Севера.

А вот так этот монастырь выглядел прошедшим летом.

Фото здесь