В поисках идеи
ортодоксальные сотонисты, нео-хиппи из многочисленных pagan folk bm групп и даже новоявленные НСБМщики с "незамутненным сатанизмом разумом".
Все эти "идеологии" и тусовки придуманы и надуманы людьми с их узколобым рассудком. Именно поэтому такие движения столь убоги на вид, внутренне нежизнеспособны и являются пристанищем для идиотов, тусовщиков всех мастей и каст, трепачей, старых (и молодых) неудачников и извращенцев.
Всё подлинное и настоящее же проистекает из духа и крови самого человека, из его сугубо личного, самобытного мировоззрения - от его внутренней взаимосвязи и неповторимого восприятия космоса, земли, мифа, прошлого и будущего, своей собственной сути. Немногие находят способность и силу открыть в себе всё это, ещё меньше тех, кто способен всё это выдержать и не сойти с ума, на забыться, не спиться и не сколоться. "...ибо редка радость в сердцах, если разум велик.".
Человеку в течении жизни и процесса взросления свойственно сталкиваться с различными "идеологиями" и "концепциями", которые те или иные группы людей сами себе придумали для обеспечения собственного морального комфорта. С самого начала своей жизни в социуме ребёнок сталкивается с принципами гуманизма, которые втирают ему родители, воспитатели в детском саду, учителя и учебники в школе. Здравый умом и духом пытается примерить эти принципы на себя, но, в конечном итоге, естественным образом отвергает их, и, как свойственно разочаровавшемуся, подвергает их резкой критике и осмеянию отсюда "подростковый бунт" и т.д. - для самых нестойких пытливых умов это оказывается финальным этапом развития. Далее, в поисках духовности первым что попадается на глаза европейскому подростку является христианство. Здравый умом и духом пытается примерить крест на себя, но тут же находит его чуждым и противоестественным, и, как свойственно разочаровавшемуся, подвергает христианство резкой критике и осмеянию - (отсюда примитивный сатанизм и некоторые формы атеизма для некоторых нестойких пытливых умов это навсегда остаётся конечной точкой их развития).
Отринувший гуманизм и христианство юноша ищет свой путь духа и видит шумное неоязычество, обвешанное яркой мишурой, кричащее о своей первородной древности, народности и справедливости. Здравый умом и духом пытается напялить на себя вышеванку и расслышать голоса предков в "Велесовой Книге" или в "Хрониках Ура-Линда", но глаза и уши ему режут слишком "речи богов" до неприличия похожие на человеческие выдумки и блеянье окружающих идиотов. И, как свойственно разочаровавшемуся, он подвергает неоязыческий маскарад резкой критике, ерничеству и осмеянию. Для многих пытливых, но неглубоких умов - это всё чего они могут достичь. Рассерженный лживостью и несправедливостью окружающей действительности, молодой человек ищет опору для своего духа в героях недавнего прошлого, в великих войнах и империях. Он ищет Третий Рейх, рисует свастику , ищет свет Чёрного Солнца, приветствует камрадов и славит грядущую победу, но победа почему-то не приходит, а большинство "камрадов" оказываются унылым говном, быдлом, трусами и предателями. Оказывается, что про Чёрное Солнце в среде "правой молодежи" мало кто что знает, а вся "древняя арийская духовность и сила" это пара тупых заученных фраз-клише, субкультурные фетиши, шмотки и футбол. И, как свойственно разочаровавшемуся, наш герой подвергает и эту тусовку с её "идеями" резкой критике и осмеянию. Только к смеху прибавляется горечь, а к критике болезненность уставшего человека. Для многих - это и есть конец пути. Лишь немногие пройдя через всё понимают: всё что они искали с самого начало было в них самих, в их крови, в их песнях, в их делах, в их молодости и в их поисках...
(c)
http://nazioccultmetal.livejournal.com/